(Xin mọi người giới thiệu và lưu trữ bài viết này.)

Động tác sử dụng gậy của Taru có phạm vi rộng lớn, ý định rất rõ ràng, và tốc độ cũng không nhanh lắm; việc né tránh hoàn toàn là điều khá dễ dàng. Nếu đây là một cuộc đấu thực sự, thì đó chỉ coi như là một đòn kiểm tra thân thiện mà thôi.

Nhưng Trần Truyền lại không chọn cách né tránh. Anh nhận ra rằng, mặc dù đây chỉ là một đòn kiểm tra, thì lực lượng được sử dụng trong đó lại vô cùng liên tục và mượt mà, tốt hơn nhiều so với những lần trước khi hai người đối kháng với nhau.

Vì vậy, anh tiến lên một bước, dùng lưng dao để chặn đầu gậy của Taru. Vang lên một tiếng “đập”, anh đã chặn được gậy đó. Taru hét lên một tiếng, rút gậy ra và đâm vào; anh lại lắc dao, một lần nữa đẩy gậy ra xa.

Sau đó, trong không khí vang lên tiếng rít gào đầy áp lực; bóng gậy từ mọi phía lao về phía anh.

Trong lúc chặn đỡ, Trần Truyền cảm nhận rõ rằng, mặc dù lực lượng của Taru không tăng lên nhiều, nhưng cách sử dụng lực lượng đã thay đổi rõ rệt. Lần này, không còn chỉ là sự kết hợp của hai lực lượng riêng biệt nữa, mà chúng được kết nối với nhau một cách liên tục, giống như dòng nước chảy không ngừng vậy.

Anh đã từng trải nghiệm các kỹ thuật của Học viện Đơn Lưu trước đây, và ngay lập tức nhận ra đây chính là kỹ thuật “Hai Tầng Lực” của Học viện Đơn Lưu. Điều khác biệt là, lần này, lực lượng từ cây gậy đã được kết hợp vào, tạo nên một sự liên kết giữa các lực lượng đó, từ đó tạo thành một nguồn năng lượng không ngừng.

Theo đánh giá của anh, kỹ thuật này có lẽ được lấy cảm hứng từ những bí quyết truyền thống của Học viện An Dương.

Điều này không đơn giản chỉ là việc thêm lực lượng từ cây gậy vào; dù là Học viện An Dương hay Học viện Đơn Lưu, các kỹ thuật này đều được thiết kế để đối phó với những tổ chức bị biến đổi gen. Việc kết hợp các lực lượng này lại với nhau sẽ tạo ra những tác động và sự phá hủy lớn hơn đối với những tổ chức đó.

Trong đó, vai trò của cây gậy là vô cùng quan trọng; chỉ cần sở hữu một loại vũ khí bị biến đổi gen, thì sức mạnh chiến đấu của Taru đã được nâng lên một cấp độ mới.

Nếu hai bên đang trong một cuộc đấu sinh tử, thì cách dễ nhất để phá vỡ đòn tấn công này là thông qua sự đối đầu về lực lượng, sử dụng một nguồn năng lượng mạnh mẽ hơn để đẩy lùi đòn tấn công đó.

Tuy nhiên, hiện tại Taru chỉ muốn đối kháng và kiểm tra kỹ năng của mình, vì vậy việc sử dụng các kỹ thuật chiến đấu là phù hợp nhất.

Ngay lập tức, anh chuyển sang tập tr

Bất ngờ rút dao lên, dù vai mình vừa bị gậy đánh trúng, anh vẫn sử dụng lực cơ bản để chặn đỡ đòn tấn công đó, rồi tiến về phía trước với tốc độ gần như tương đương đối thủ. Lưỡi dao lướt qua, và đã đâm tới.

Khi Trần Truyền quyết định đối đầu trực diện với sức mạnh của đối thủ, Tà Lu đã điều chỉnh lại hơi thở của mình. Khi anh ta tiến lên, cô ta lùi lại một bước, giữ khoảng cách ngang bằng với Trần Truyền.

Sau đó, cô ta nắm lấy phần trước của cây gậy và thay đổi cách cầm, làm cho phần trước của gậy nghiêng sang một bên, tỏ ra như muốn thực hiện một động tác chặn đỡ và kích động đối thủ. Nhưng khi lưỡi dao lao tới, cô ta bất ngờ hét lên, dùng tay trước đẩy xuống và tay sau nâng lên, dùng phần cuối gậy còn lại đập mạnh vào lưỡi dao.

“Keng!” Một tiếng vang lên, lưỡi dao lập tức gãy đôi, một đầu bay văng ra xa.

Đây chính là kỹ thuật “Hai Lần Phá Dao” đặc trưng của Học Viện Đơn Lưu, được thiết kế để đối phó với các chiêu thức đao của Học Viện An Dương. Trong khoảnh khắc đó, toàn bộ sức mạnh được tập trung vào đầu gậy, chỉ cần một cái đập nhẹ thôi cũng có thể làm gãy vũ khí đối phương.

Và khi người của Học Viện An Dương mất đi thanh dao, phần lớn các kỹ năng của họ sẽ không thể được sử dụng.

Kỹ thuật này quả thực rất phù hợp với người của Học Viện An Dương, nhưng Trần Truyền không hề dựa vào chiêu thức đao của mình; anh hoàn toàn không bị ảnh hưởng gì cả. Khi đầu dao bay đi, anh ta lại tận dụng khoảnh khắc đó để tiến sâu vào, dùng phần lưỡi dao gãy còn lại như một con dao ngắn để đâm vào đối thủ.

Một khi cây gậy bị đưa vào gần, nó gần như mất hết tác dụng. Nhưng lúc này, Tà Lu lại thực hiện một thay đổi khác: cô ta dùng hai tay đẩy mạnh, và “phát” một tiếng, cây gậy bỗng nhiên gãy thành hai đoạn ngắn. Với một cái xoay cổ tay, cô ta đẩy những đoạn gậy đó ra và sau đó đâm thẳng về phía trước.

Khi Trần Truyền lùi lại, cô ta quay người và vung hai đoạn gậy ngắn lên trên xuống dưới, với tiếng “vù vù” vang lên trong không khí, cô ta đánh, chặn, đâm từ nhiều góc độ khác nhau.

Trần Truyền duy trì sức mạnh và tốc độ ngang bằng với cô ta, chặn đỡ được hơn mười đòn tấn công liên tiếp. Lúc này, anh bắt đầu nhận ra rằng, theo từng đòn tấn công, sức mạnh trên cây gậy ngày càng tăng lên.

Điều này không phải vì sức mạnh của cô ta tăng lên, mà là vì cách anh sử dụng sức mạnh đã trở nên linh hoạt và hợp lý hơn. Có thể cũng là do một số yếu tố bên ngoài đã góp phần làm tăng sức mạnh

Chiếc gậy ngắn mà Tá Lu bị đẩy lùi không kịp rút lại để phản công, chỉ có thể dùng chiếc gậy đó để chống đỡ. Nhưng sau khi biết được cách cô ấy sử dụng sức mạnh, kết hợp với những tín hiệu từ khí tức của cô ấy, Trần Truyền luôn có thể đánh trúng điểm yếu trong cách cô ấy tập trung sức lực, khiến cô ấy không thể phát huy hết sức mình. Vì vậy, mỗi lần đón đòn, cô ấy đều phải lùi lại nửa bước, và sức mạnh vốn đã được tích hợp chặt chẽ dần dần suy yếu.

Sau hàng chục đòn liên tiếp, cảm nhận thấy lực lượng chống đỡ phía trước đã yếu đi rất nhiều, Trần Truyền bất ngờ đâm lên cao, và với một tiếng “đùng”, chiếc gậy ngắn đó bay ra ngoài.

Tuy nhiên, anh ta cảm nhận được rằng, vào khoảnh khắc cuối cùng, Tá Lu đã chủ động từ bỏ cuộc chiến. Cô ấy ngã người ra sau để tránh cái lưỡi dao gãy, sau đó quay người lại và tiến về phía anh ta.

Trần Truyền điều khiển sức mạnh một cách linh hoạt, thanh kiếm của anh ta hạ xuống và ngay lập tức chạm vào vai cô ấy. Nhưng cô ấy không hề quan tâm đến điều đó, và trong lúc quay người, chiếc gậy ngắn còn lại của cô ấy lại được tung ra hướng bụng anh ta.

Anh ta vung tay đẩy chiếc gậy đó ra xa, và nhận thấy rằng nó không hề mang theo bất kỳ sức mạnh nào. Tá Lu hét lên, và bàn tay trống rỗng của cô ấy lập tức túm lấy khuỷu tay anh ta.

Đạo quán Đơn Lưu chuyên về võ thuật tay đôi, và thực sự giỏi nhất là các kỹ thuật đấu tự do, nhưng cũng có một số kỹ năng bắt giữ đối thủ. Chiêu “Thương Phản” này chính là để phá vỡ tình huống trong những lúc quan trọng.

Nhưng vì những lý do đã nói trước đó, chiêu này rất hiệu quả khi đối đầu với đạo quán An Dương, nhưng khi áp dụng lên Trần Truyền, nó lại không phát huy được tác dụng như mong đợi. Anh ta xoay tay và nắm lấy cổ tay Tá Lu, và lực lượng bắt giữ lập tức xâm nhập vào cơ thể cô ấy, khiến nửa người cô ấy tê dại.

Chưa kịp thích nghi, lưỡi dao gãy đã đặt lên cổ cô ấy, và thấy vậy, cô ấy lập tức từ bỏ ý định tiếp tục chiến đấu.

Trần Truyền thấy cô ấy buông lỏng cơ thể, liền thả cô ấy ra và lùi lại vài bước.

Tá Lu vận động một chút cho nửa người tê dại của mình, sau khi đứng thẳng lại, cô ấy cúi đầu chào anh ta một cách nghiêm túc và nói: “Ông Trần, tôi rất cảm ơn!”

Trần Truyền cũng cúi đầu đáp lại và nói: “Không cần phải cảm ơn.”

Sau khi đứng thẳng lại, Tá Lu không hề có vẻ buồn bã vì thua cuộc, mà ngược lại, trông cô ấy rất hào hứng, bởi vì trong cuộc đấu vừa rồi, cô ấy đã học được

Ừm, đợi đến khi kiếm Snow Jun tỉnh lại thì có thể nghiên cứu sâu hơn về vấn đề này.

Vì bây giờ vẫn còn sớm, nên anh ấy không ở lại đây, mà cùng với Taru – người đã thu được nhiều thành quả lớn – rời khỏi nơi này và trở về đảo.

Lần này, để cảm ơn anh ấy vì đã giúp đánh bại Hội An Yao, ông Gǎn Bóc đã chuẩn bị một buổi tiệc lửa trại và mang đến rất nhiều món ăn ngon của đảo cho anh ấy.

Trần Truyền cũng không vội vàng gì, sau khi thưởng thức những món ăn ngon, anh ấy mới một mình trở lại khe nứt để tiếp tục tu luyện.

Không còn bị phiền nhiễu, anh ấy lại trở lại với nhịp độ tu luyện ban đầu: dành ban đêm để tích lũy năng lượng, còn ban ngày thì trở về trước tượng hoa sen để thư giãn và tập luyện các kỹ năng khác.

Đôi khi, anh ấy cũng thử dạy các đệ tử của Hội Đơn Lưu.

Trước đó, anh ấy đã xem qua nhiều bí pháp truyền thống của Hội Đơn Lưu; mặc dù bản thân mình không sử dụng chúng, nhưng nhờ vào kiến thức sâu rộng của mình, anh ấy có thể hiểu rõ mức độ tiến triển của các đệ tử và nhận ra vấn đề của họ.

Nhờ vào những lời chỉ dẫn của anh ấy, ngày càng nhiều đệ tử đến xin học hỏi.

Anh ấy cũng không từ chối điều này, bởi vì tổng số đệ tử của Hội Đơn Lưu chỉ khoảng hai mươi người, trong đó phần lớn là trẻ em; chỉ có ba bốn người thực sự có thể tiếp nhận những lời chỉ dẫn của anh ấy mà thôi.

Hơn nữa, vì anh ấy có chứng chỉ giáo viên do Vũ Nghị cung cấp, nên việc được yêu cầu dạy học là điều không thể tránh khỏi; bây giờ chính là cơ hội để anh ấy làm quen với công việc này.

Vài ngày sau, những cơn gió lớn kéo dài suốt hơn mười ngày trên đảo cuối cùng cũng ngừng xuống.

Ngày hôm đó, khi anh ấy trở về từ khe nứt lên núi Thác, anh ấy nhìn ra ngoài và thấy bầu trời đã trở nên trong xanh, những con thuyền trắng lấp lánh trên biển, còn sương mù màu xám trắng từ đảo bay lên cao tít.

Bây giờ đã là cuối tháng Bảy rồi; thời gian còn lại không nhiều nữa. Đến cuối tháng Tám, anh ấy sẽ phải trở về.

Lúc đó, anh ấy quay đầu lại và thấy nhiều đệ tử trên bãi đang luyện tập võ dưới sự hướng dẫn của ông Gǎn Bóc, nhưng không thấy bóng dáng của Taru. Anh ấy nhớ lại rằng đã vài ngày nay mình không gặp Taru rồi…

Tình huống này thật không bình thường.

Sau một lúc suy nghĩ, anh ấy đi tìm ông Gǎn Bóc và hỏi: “Ông Gǎn Bóc, Taru đã đi đâu trong những ngày vừa qua?”

Ông Gǎn Bóc trả lời: “Chính tôi