“Ông Lư thuộc về phe cải cách trong nhóm Hoang Dã Phái phải không?”

Trần Truyền nhận ra ý nghĩa ẩn sau câu hỏi đó. Câu này có vẻ như là một lời biện hộ cho bản thân, nhưng thực tế là ông Lư đã từ bỏ hoàn toàn các nguyên tắc truyền thống của Hoang Dã Phái và không còn tu luyện theo những phương pháp cũ nữa.

Vậy thì Hoang Dã Phái còn được coi là Hoang Dã Phái nữa không?

Có lẽ chỉ còn lại cái tên mà thôi.

Ông Lư thẳng thắn thừa nhận: “Nếu nói như vậy, thì tôi quả thật là một người theo phe cải cách. Những quan điểm truyền thống của Hoang Dã Phái hiện nay đã không còn phù hợp nữa. Tôi nghĩ rằng nếu không tiến hành cải cách, thì Hoang Dã Phái sẽ không thể tồn tại lâu được.”

Thực ra, trong quá khứ, Hoang Dã Phái cũng không hề sống hoàn toàn ở ngoài thiên nhiên như một số người trong phái luôn tuyên bố.

Nếu các bậc tiền bối của chúng ta không phục vụ cho triều đại cũ và không xây dựng mối quan hệ tốt với giới thượng lưu, thì làm sao họ có thể tồn tại đến ngày nay?

Họ rất biết cách thích nghi với hoàn cảnh. Bây giờ tôi cũng chỉ đang bắt chước những gì họ đã làm mà thôi. Chỉ là trước đây, chúng ta đối mặt với sự thay đổi của các triều đại, còn bây giờ, chúng ta đang đối mặt với sự thay đổi của toàn thế giới – điều này đòi hỏi những người sống trong thời đại này phải có sự kiên định và sáng suốt hơn nhiều.”

Ông Lư thở dài và nói: “Hiện nay, vẫn còn một số người trong phái có quan điểm tiêu cực, cho rằng trước khi tìm ra cách để cải cách, chúng ta sẽ phải đối mặt với những cuộc xung đột lớn, và vì Hoang Dã Phái xa rời Thế Giới Chi Vòng, nên chúng ta chắc chắn sẽ bị diệt vong.

Như vậy, việc cải cách hay không cải cách dường như cũng không có gì khác biệt… Tại sao phải mất công với những điều đó? Thà rằng chúng ta đợi đến khi thế giới thay đổi, rồi xem mọi chuyện sẽ diễn ra như thế nào.”

Trần Truyền không đồng ý với quan điểm đó. Khi đối mặt với những khủng hoảng lớn, việc cải cách luôn tốt hơn so với việc bảo thủ; việc không làm gì cả thực sự là lựa chọn tồi tệ nhất.

Và tồi tệ hơn nữa là việc mình không làm gì cả, lại khiến những người muốn hành động phải từ bỏ ý định của mình và chọn con đường giống như mình.

Ông Lư thở dài và nói: “Chúng tôi cũng đã nghĩ đến việc thôi không quan tâm đến những chuyện khác nữa, chỉ lo cho bản thân mình thôi… Người khác muốn làm gì thì tùy họ… Nhưng dù sao đi nữa, tình cảm đối với phái mạng vẫn là điều không thể

Lư Đà thừa nhận: “Đúng vậy, chính vì vậy mà có người trong nội bộ đề xuất rằng, trước khi cuộc đụng độ lớn xảy ra, cách tốt nhất là tìm cách gắn bó với một phái nào đó, chẳng hạn như năm đại phái, nếu họ sẵn lòng chấp nhận chúng ta.

Như vậy, dù chúng ta có thay đổi thế nào đi nữa, nhưng về mặt danh nghĩa, chúng ta vẫn là một thể thống nhất, thuộc về một tổ chức khác.”

Trần Truyền gật đầu và nói: “Cũng coi như là một biện pháp thôi. Ông Lư, ông có ưa thích một phái nào không?”

Lư Đà tỏ vẻ nghiêm túc và nói: “Chúng tôi đã suy nghĩ về vấn đề này. Nếu muốn gia nhập, chắc chắn chúng tôi sẽ không xem xét đến Nhóm Cấy Ghép.

Phái Hoang Dã của chúng tôi tôn thờ thiên nhiên. Mặc dù Nhóm Cấy Ghép cũng không hoàn toàn sử dụng các thiết bị cấy ghép, nhưng quan điểm của hai phái này quá khác biệt. Hơn nữa, trong Nhóm Cấy Ghép có rất nhiều kỹ thuật viên,” anh ta tự giễu mình: “Chắc họ cũng không coi trọng những người như chúng tôi đâu.”

Anh ta dừng lại một lát, rồi tiếp tục: “Về Hợp Nhất Phái… à, mặc dù có nhiều người trong phái đó quan tâm đến việc gia nhập, nhưng theo tôi thấy, có một số người trong số họ thực sự là những kẻ điên rồ; thật khó để đoán được họ cuối cùng sẽ đứng về phe nào.”

Còn về Phái Tinh Tu thì không cần phải nói nữa; đó toàn là những người ưu tú. Họ chỉ quan tâm đến xuất thân và dòng máu. Những người như chúng tôi, những người hàng ngày đi bộ trên mặt đất trần trụi, chắc chắn họ sẽ không hề coi trọng chúng tôi.”

Trần Truyền hỏi: “Vậy còn Thiên Tính Phái thì sao? Theo tôi biết, phái này rất phù hợp với các bạn chứ?”

Trong năm đại phái, Thiên Tính Phái có lẽ là phái độc đáo nhất. Họ nhấn mạnh việc tuân theo bản năng tự nhiên của con người, cho rằng mỗi người đều nên tôn trọng trái tim mình và tìm kiếm những gì mình thực sự cần. Phái này rất coi trọng cá nhân; miễn là bạn đồng tình với quan điểm đó, bạn có thể gia nhập, dù bạn đến từ phái nào đi nữa.

Quan điểm này khiến cho hầu hết các thành viên trong phái trở nên rất tự do; họ không quan tâm đến xuất thân hay lý lịch của một người, cũng không có bất kỳ quy tắc nào để ràng buộc họ.

Có lẽ điều này rất phù hợp với Phái Hoang Dã, bởi vì một số quan điểm của hai phái này có vẻ rất giống nhau.”

Lư Đà dừng lại một lát, rồi tiếp tục: “Mặc dù Thiên Tính Phái không có nhiều quy tắc, nhưng họ lại quá tự do và bất khuôn… Hơn nữa, tôi từng nghe các b

Vì vậy, phe Thiên Tính Phái đã bị đàn áp ngay từ thời kỳ Đại Liên Minh, nhưng chính những lý tưởng đó lại rất hấp dẫn một số người. Những điều kiện thuận lợi cho những kẻ có âm mưu tồn tại khắp nơi trên các quốc gia trên thế giới. Hơn nữa, trong phe này có rất nhiều cao thủ, vì vậy không thể không coi trọng họ. Hiện nay, phe Thiên Tính Phái ở trong nước Đại Thuận tương đối ôn hòa, không quá cực đoan, nhưng ở Tây Lục Địa và Liên bang Lợi Nạp Khắc Tư, thì sức mạnh của họ khá lớn.

Lúc này, Lỗ Tu tiếp tục nói: “Vì vậy, hiện tại chúng ta chỉ có thể chọn phe Thanh Tịnh Phái mà thôi.”

Trần Truyền nhìn anh ta và hỏi: “Lý do là gì?”

Lỗ Tu trả lời: “Bởi vì những người thuộc phe Thanh Tịnh Phái không quan tâm bạn đến từ đâu, miễn là bạn sẵn lòng đối đầu với những thứ tồn tại bên ngoài, thì bạn chính là người có chung lý tưởng với chúng tôi. Điều này là điều chúng tôi có thể chấp nhận được.”

Trần Truyền gật đầu và hỏi: “Hiện tại các bạn đã tìm được con đường nào để tiến hành chưa?”

Lỗ Tu nói: “Chúng tôi có tiếng nói không lớn, ban đầu chúng tôi định thuyết phục các bậc trưởng lão trong phe để họ đàm phán với một số người cấp cao của phe Thanh Tịnh Phái, nhưng việc này khá khó khăn và chưa thể tiến triển được, vì vậy chúng tôi đành phải tự tìm cách khác.”

Trần Truyền suy nghĩ một lát, anh ta chắc chắn không biết rằng mình là trưởng phân bộ của phe Thanh Tịnh Phái. Việc bàn luận về những điều này với anh ta có lẽ chỉ là muốn tận dụng cơ hội này để liên lạc với những người có quyền lực mà anh ta có thể tiếp xúc được. Có thể họ hy vọng sẽ thành công trong cuộc đàm phán, hoặc thông qua anh ta mà tìm được cơ hội. Dù sao thì, với tư cách là một Đấu sĩ, những người mà anh ta thường xuyên tiếp xúc không phải là những người mà họ có thể dễ dàng tiếp cận được. Anh ta thật sự là người biết tận dụng cơ hội.

Mặc dù đối phương đã bày tỏ ý muốn hợp tác, nhưng anh ta không vội vàng kéo họ về phe mình, cũng không nói rằng mình là thành viên của phe Thanh Tịnh Phái. Những vấn đề này liên quan đến nhiều khía cạnh, không thể quyết định một cách đơn giản. Ngay cả khi phe Hoang Dã thực sự gia nhập, việc quản lý và kiểm soát họ cũng là một vấn đề lớn, và phản ứng của chính phủ cùng các phe phái khác cũng cần được xem xét. Dù sao thì, phe Hoang Dã dù không phải là một trong năm phe lớn, nhưng cũng là một phe có sức ảnh hưởng không nhỏ.

Hơn nữa, vì anh ta đang trong chuyến du lịch, nên không muốn suy ngh

Sau đó, họ cũng tranh luận về các kỹ thuật chiến đấu của nhóm Hoang dã. Khi nói đến những điểm sâu sắc, Lỗ Đào còn trực tiếp thể hiện chúng cho anh ta xem ngay tại chỗ.

Người này không hề có ý giấu giếm gì, bởi vì anh ta rất rõ rằng những kỹ thuật của mình trước mặt một Đấu sĩ thì chẳng có gì đáng kể cả; những gì anh ta có thể trình diễn chỉ là một số đặc điểm và triết lý đặc trưng của phái mình mà thôi.

Trần Truyền nhìn một lúc, anh ta từng chứng kiến một trận đấu giữa nhóm Hoang dã và Nhóm Cấy Ghép; lúc đó, trận đấu bị Ngụy Vũ Sinh làm rối loạn. Theo quan điểm của anh ta bây giờ, màn trình diễn của hai bên lúc đó khá tầm thường, nhưng trong những động tác của người trước mặt mình, anh ta lại thấy có điều gì đó khác biệt.

Anh ta nói: “Trong nhóm Hoang dã của các bạn, còn có những kỹ thuật từ Ying Zhou nữa sao?”

Lỗ Đào mỉm cười, sau đó tỏ ra ngưỡng mộ và nói: “Quả thật, Trưởng phòng Trần có con mắt tinh tường thật. Trong số những bậc tiền bối của chúng tôi, từng có một vị đến từ Ying Zhou; ông ấy đã kết hợp một số kỹ thuật của Ying Zhou vào phái võ bản địa của chúng tôi. Sau đó, vì điều này mà nhiều người dân ban đầu từ Ying Zhou trong nhóm chúng tôi vẫn duy trì liên lạc với Liên bang Lợi Nạp Khắc Tư cho đến tận bây giờ.”

Trần Truyền nói: “Theo những gì tôi biết, cuộc sống của những người dân ban đầu còn lại trong liên bang không mấy tốt đẹp.”

“Đúng vậy, dù sao thì quốc gia và bộ lạc của họ cũng đã bị phá hủy từ lâu rồi,” Lỗ Đào nói: “Chính Phủ Đại Thùn từng đề xuất tiếp nhận và định cư cho họ, nhưng họ không muốn rời bỏ quê hương của mình… À, vị tiền bối đó từng viết một cuốn sách, trong đó có câu này:

‘Nếu chúng ta cứ thế rời đi, thì ai sẽ tin rằng đây từng là đất đai của chúng ta?’”

Trần Truyền nói: “Tôi rất quan tâm đến vị tiền bối đó; có thể anh có thể kể cho tôi nghe thêm về ông ấy được không?”

“Tất nhiên.”

Lỗ Đào rất mong muốn trò chuyện nhiều hơn với một Đấu sĩ như Trần Truyền; đây là cơ hội mà bình thường anh ta hoàn toàn không thể có được, và may mắn thay, lần này anh ta đã gặp được cơ hội đó.

Anh ta rất thích nói chuyện và có khả năng diễn đạt tốt; anh ta kể lại rất nhiều chuyện xảy ra trong quá khứ một cách sinh động và rõ ràng. Tuy nhiên, anh ta cũng biết cách kiểm soát cuộc trò chuyện; khi thấy đã nói đủ, anh ta không tiếp tục ở lại nữa, mà lấy ra một cuốn sách từ trong gói đồ mang theo và nói: “Đây là cuốn sách do vị tiền bối đó viết; phần lớn n