lore

Chương 1119: Đi qua núi Thành

9,808 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Tác giả: →

Tiểu thuyết nổi tiếng

Sau hai ngày dừng chân tại khách sạn, đoàn công tác do Trần Truyền dẫn đầu đã lấy lại được tinh thần và lên tàu đi về Á Châu Trung Tâm Thành.

Một ngày sau, tàu đến khu vực ngoại ô của Trung tâm thành phố. Ngày hôm đó là ngày 25 tháng 12, các hoạt động chúc mừng Năm Mới của Liên bang đã bắt đầu; từ xa có thể nhìn thấy rất nhiều khinh khí cầu đầy màu sắc trôi nổi trên bầu trời xanh trong vắt, phủ đầy những đám mây trắng.

Lúc này khoảng hai ba giờ chiều, ánh nắng mặt trời rực rỡ nhưng không gắt gỏi; có thể nhìn thấy dãy núi Central Ridge màu xám trắng uốn lượn trên đường chân trời xa xôi.

Á Châu Trung Tâm Thành nằm ngay trên đỉnh của dãy núi này, tựa như một thành phố trên đỉnh núi; tuy nằm ở độ cao lớn, nhưng độ dốc của núi lại khá thoai thoải.

Các tòa nhà dày đặc bên ngoài thành phố lan rộng dọc theo sườn núi, xung quanh là những con đường hình vòng tròn kéo dài ra xa, như những mạch máu của dãy núi, trên đó xe cộ liên tục lưu thông, phản chiếu ánh sáng lấp lánh dưới ánh nắng mặt trời.

Hồ nội địa nhỏ nhất bên bờ tây – hồ Qiyuan – như một tấm gương xanh biếc được đặt giữa vùng đồng bằng rộng lớn; nước hồ trong vắt, phản chiếu ánh sáng của bầu trời và đám mây.

Dòng sông hùng vĩ Titan chảy qua hồ, uốn lượn về phía xa; hai bên bờ sông là những khu công nghiệp rộng lớn, với những nhà máy được sắp xếp ngăn nắp và những ống khói cao vút; có thể thấy từng con tàu vận chuyển lướt qua dọc theo dòng sông.

Có lẽ vì đây là thành phố của các Đấu sĩ, hoặc vì các nhà quản lý thành phố có trình độ cao, nên ở đây không thấy hiện tượng sương bào phủ như ở Trung tâm thành phố Seranocha; điều này thật may mắn khiến cho cảnh đẹp nơi đây không bị phá hỏng.

Sau khi đến đây, họ đã chuyển sang đi thuyền du lịch dọc theo dòng sông để vào trung tâm thành phố; mặc dù trên thuyền có hai Đấu sĩ là Trần Truyền Hòa và Quý Tử Hàn, nhưng các điểm kiểm soát của chính quyền thành phố không hề có ý định kiểm tra gì cả; sau khi xác minh thông tin, họ lập tức cho phép họ đi qua.

Đập Hải Cẩu nổi tiếng nhất bên bờ tây Liên bang nằm ngay tại điểm xuất phát của hồ Qiyuan. Sau khi thuyền du lịch đi vào cửa van, nó sẽ theo mực nước dần dần leo lên cao, như thể đang đi ngược dòng; hành khách có thể thưởng thức cảnh quan của các tòa nhà hai bên, đi qua những cổng núi chồng chất lên nhau, và cuối cùng sẽ đến được vùng cảng nội địa ở độ cao lớn.

Trước khi vào cửa van, có thể nhìn thấy bãi biển Fractured Pillars nổi ti

Giới học thuật liên bang đã dùng bằng chứng này để chứng minh rằng những người thuộc tộc Châu thổ cũng không phải là người bản địa của mảnh đất này; họ cũng giống như họ, chỉ là những người đến từ nơi khác mà thôi.

Trần Truyền nhìn những hàng cột đá vĩ đại này và tự hỏi không biết trong những thời kỳ lạnh lẽo trong lịch sử, có bao nhiêu quốc gia và nền văn minh đã bị tiêu diệt. Việc tồn tại một đế chế cổ đại như vậy trước đây không hề hiếm gặp; thực ra, trong lãnh thổ Đại Thùy, cũng không thiếu những di tích tương tự.

Lúc này, ông nhìn thấy một số người mặc quần áo rách rưới, đi chân trần, tóc rối bù đang đi lại giữa những cột đá đổ nát này, và có vẻ như họ đang cố gắng dựng lại những cột đá vụn thành hình dạng ban đầu. Mỗi khi dựng xong một phần, họ lại cúi đầu chào lễ trước những cột đá đó.

Rõ ràng, họ là những người theo đạo Thiền.

Người hướng dẫn do chính quyền thành phố cử đến giải thích với họ rằng đây là những người tu theo đạo Thiền từ chùa Tiểu Giác. Họ đến đây để tu luyện “Tâm Giác”, và việc dựng lại những cột đá này chính là một phần trong quá trình tu luyện đó. Nếu họ hoàn thành công việc này, có nghĩa là họ đã đạt được sự giác ngộ trong tâm hồn mình.

Quả nhiên, đó là người của chùa Tiểu Giác.

Trần Truyền không hề ngạc nhiên về điều này. Vào những năm đầu, hai tôn giáo này đã xung đột với nhau; sau khi đạo Thiền thua cuộc, một số người đã di cư về phía đông, và một nhóm trong số họ đã đến đảo Ying Lu, trong đó có một nhánh đã lập nên chùa trên đảo Savira ở phía nam.

Dù không nằm trong năm lục địa lớn, nhưng nơi đây cũng có dân cư đông đúc và rất nhiều người tín thờ đạo Thiền; ảnh hưởng của họ không thể coi thường được. Trong chùa, thực sự có rất nhiều Đấu sĩ; ví dụ như sư phụ Prabakar của đoàn đại biểu liên bang trước đây, cũng xuất thân từ chùa Tiểu Giác.

Lúc này, có người nhìn thấy những người tu Thiền đang từng viên đá vụn một để xếp chúng lại với nhau và tự hỏi: “Liệu họ có thể xếp chúng lại thành hình dạng ban đầu được không? Rất nhiều viên đá đã bị vỡ thành từng mảnh nhỏ rồi mà.”

“Đúng vậy, không có chất kết dính hay vật liệu lấp đầy, chỉ xếp chúng lên nhau như xếp ghép lego vậy… Làm sao có thể xếp chúng lại được?”

Đúng lúc đó, có người chỉ sang một phía khác và nói: “Nhìn kìa.”

Mọi người quay đầu lại và thấy một người tu Thiền đã xếp được một khối đá vụn tương đối hoàn chỉnh. Không ai biết anh ta đã mất bao nhiêu thời gian để tìm và thu thập những viên đá đó; giữa các viên đá vẫn còn nhiều khoảng trống, nhưng

Tình huống này khiến mọi người cảm thấy tiếc nuối, đồng thời cũng gây ra những tràng cười giòn giã từ phía các hành khách trên những con tàu lân cận; có vẻ như sự “thất bại” của vị thiền sĩ kia đã làm họ rất vui.

Ngược lại, nhóm người do Trần Truyền dẫn đầu không hề cười. Bởi vì nhiều người nhận thấy rằng vị thiền sĩ này thực sự có lòng thành và ý chí mãnh liệt; dù thất bại, ông ta cũng không tỏ ra buồn bã hay thất vọng, mà chỉ lặng lẽ chắp tay trong chốc lát, sau đó cúi xuống nhặt những mảnh đá vụn đã bị vỡ thành từng miếng nhỏ lên và tiếp tục xếp chúng lại.

Những hành khách kia theo dõi với sự tò mò, dường như họ mong muốn vị thiền sĩ này thành công… nhưng đồng thời cũng muốn chứng kiến ông ta thất bại lần nữa.

“Nhìn kia…” Một người trong số họ lại chỉ về phía xa, với vẻ ngạc nhiên và không thể tin được.

Mọi người đều nhìn theo hướng đó và lập tức cảm thấy kinh ngạc.

Bởi vì họ thấy có vài cây cột đã được ghép lại với nhau, nhưng những phần nối giữa chúng lại được tạo thành từ những mảnh đá vụn nhỏ bé, được xếp chồng lên nhau một cách vội vã, tạo thành một “dải sợi mảnh mai” nghiêng ngả. Điều kỳ lạ nhất là trên “dải sợi” này lại đang đỡ lấy gần như một nửa thân cây cột hoàn chỉnh.

Chỉ là cách ghép nối đơn giản đến mức như đùa cợt này, lại thực sự giúp một cây cột cao khoảng mười bảy, mười tám mét đứng vững ngay thẳng, như thể có một lực vô hình nào đó đang giữ nó lại.

Điều này thật sự khó tin.

“Cái này… nó thực sự sẽ không đổ xuống sao?” ai đó hỏi.

Người hướng dẫn trả lời: “Yên tâm đi, không đâu. Những cây cột này đều do các bậc thầy Thiền giáo dựng lên; cây cột đầu tiên đã hơn năm trăm năm tuổi rồi, nhưng cho đến nay vẫn đứng vững không hề đổ. Đây quả là một cảnh tượng nổi tiếng ở châu Á.”

Trần Truyền nhìn nhận rằng những vị thiền sĩ này không phải là người bình thường, nhưng khi xếp chồng và ghép nối những mảnh đá lại với nhau, họ không hề sử dụng bất kỳ loại năng lượng tâm linh nào cả.

Ngay cả cây cột lớn kia cũng vậy.

Anh chỉ cảm nhận được một lực hấp dẫn nhẹ nhàng giữa các cây cột; lực lượng này giống như sự kết nối giữa đất đai và những dãy núi. Có lẽ trước đây đã tồn tại một bí quyết sâu sắc với phạm vi rất rộng; mặc dù bây giờ lực lượng đó đã yếu đi rất nhiều, nhưng nó vẫn còn tồn tại ở đó, giống như làn gió trong rừng – lúc có, lúc biến mất.

Tuy nhiên, nếu có người có trí nhạy bén, vào khoảnh khắc khi bí quyết đó xu

Trong lúc họ đang ngắm nhìn, chiếc phà đi qua từng cổng nước, tầm nhìn dần được nâng cao; có vẻ như họ đang bay lên trời, trong khi các công trình trên đồng bằng thì nằm phía dưới. Trải nghiệm mới mẻ này khiến mọi người không ngừng thốt lên kinh ngạc và ngưỡng mộ.

Sau khi tiếp tục leo lên từng tầng, cuối cùng họ đã đến cảng nội địa. Ở đây, hai tòa nhà cao tầng đứng đối diện nhau, được nối với nhau bởi một thang máy; bức tường ngoài được trang trí bằng những tấm kính màu xanh lam lấp lánh, và ở chính giữa là hình ảnh quốc kỳ của Bờ Tây.

Trên bức tường ngoài của cả hai tòa nhà đều có hai màn hình quảng cáo khổ lớn, những tấm màng sinh học màu bạc trắng lấp lánh dưới ánh nắng mặt trời.

Hai bên đường là những cột đen cao hơn năm mét, đây là loại cột thông tin đặc trưng của Liên bang, tương tự như những điểm kiểm soát ở Đại Thuận.

Lúc này, người hướng dẫn nói: “Xin mọi người kết nối và đăng nhập vào nền tảng thành phố của Á Châu Trung Tâm Thành, sau khi hoàn tất việc xác thực danh tính, các bạn sẽ được sử dụng đầy đủ các dịch vụ của thành phố.”

Những thiết bị cấy ghép “sâu tai” được sử dụng ở Liên bang đã được các kỹ thuật viên điều chỉnh và cải tạo một cách tỉ mỉ, cho phép người dùng kết nối trực tiếp với nền tảng của đối phương.

Thông thường, việc này là không được phép vì được coi là kết nối trái phép, nhưng do đặc thù của đoàn khách thăm, sau khi thảo luận với Trung tâm thành phố, họ đã được cấp giấy phép để sử dụng phương thức kết nối này trong thời gian thăm viếng.

Sau vài bước thao tác, mọi người đã đăng nhập vào nền tảng, và cảnh vật xung quanh bỗng trở nên sống động hơn. Các loại thông tin và âm thanh liên tục hiển thị trên màn hình phía trước, cập nhật liên tục. Ở xa hơn, những nơi trước đây có những cột thông tin giờ đây cũng đã được lấp đầy bởi các hình ảnh thông tin khác nhau.

Trong số đó, thông tin về các sự kiện đấu võ chiếm ưu thế, và mỗi võ sĩ đều được cung cấp thông tin chi tiết về các trận đấu trước đây, số lần thắng/thua, tính cách, tỷ lệ thắng và chỉ số uy tín, v.v.

Ngoài ra, thông tin về việc đặt cược và tỷ lệ cược cũng được hiển thị rõ ràng; chỉ cần nhấp chuột một cái là có thể dễ dàng mua vé và đặt cược. Tất nhiên, nếu bạn không muốn mất thời gian xem xét, chỉ cần mua dịch vụ, những thực thể ý thức hoạt động hoặc không hoạt động của thành phố sẽ thay bạn quản lý việc đặt cược và thông báo cho bạn về những thay đổi về tài sản của mình.

Tuy nhiên, đoàn khách thăm có những quy định và kỷ luật riêng; không được tham gia vào các hoạt động này vì có thể bị người khác

1/1 0%