(Xin mọi người giới thiệu và lưu trữ bài viết này.)

Đúng vào lúc con rối đạt đến ranh giới đó, Trần Truyền cũng bỗng nhiên cảm nhận được điều gì đó. Trong lòng anh có một chút xao động; dù cảm giác lúc này hơi mơ hồ, nhưng mối liên kết tinh thần đột nhiên tăng mạnh cho thấy hạt giống đã trải qua quá trình biến đổi, và tổ chức đó đã tiến lên tầm cao của một Đấu sĩ. Anh cảm thấy hứng thú; bước này quả thực vô cùng quan trọng, bởi vì trong quá trình phát triển, hạt giống cần các tác động bên ngoài, và vì bản thân nó khá mong manh – dù bạn mạnh mẽ đến đâu thì cũng có giới hạn của nó. Giống như những cây non chưa trưởng thành, chỉ cần một cơn bão nhỏ cũng có thể khiến chúng gãy đổ; nhưng sau khi vượt qua giai đoạn này, khả năng sống sót và sinh tồn của chúng sẽ tăng lên đáng kể. Tuy nhiên, bước tiếp theo mới là quan trọng nhất: hạt giống cần phải duy trì sự cân bằng giữa tinh thần và thể xác; khi điểm cân bằng này được ổn định hoàn toàn, thì chúng ta sẽ tìm ra điểm mà tinh thần và thể xác có thể cùng nhau vượt qua trở ngại. Khi đó, việc hấp thụ lại hạt giống sẽ giúp chúng ta nắm bắt được yếu tố then chốt để vượt qua giai đoạn này một cách hoàn hảo nhất. Quá trình này anh không thể can thiệp được, vì vậy chỉ có thể để hạt giống tự tìm đường. Sau khi trở về từ hang động, anh ở lại trại một đêm nữa; sáng hôm sau, mặc dù mọi chuyện đã kết thúc, nhưng anh không muốn vội vàng trở về ngay. Hiện tại, thủ đô Liên bang vẫn đang tổ chức giải đấu mời, nên anh không cần phải xuất hiện ở đó; việc trở về còn gặp nhiều hạn chế, vì vậy thà ở ngoài và tận dụng thời gian này để tu luyện còn hơn. Khi biết được ý định của anh, Vega Dorff nói: “Nếu tiếp tục đi về phía nam, bạn sẽ đến Vùng Đất Vinh Dự – nơi mà Giáo Tiên Cơ Giáo đang tồn tại. Ông Trần Truyền không phải rất quan tâm đến nơi đó sao? Sao không đến đó thử xem? Ở đó còn rất nhiều nơi thích hợp để tu luyện. Ông cũng không cần phải lo lắng gì cả; Giáo Tiên Cơ Giáo luôn giữ thái độ trung lập, hầu hết người dân trong vùng đều là tín đồ của giáo phái này; cơ quan hoạt động bí mật và bộ phận công tác chiến lược có ít ảnh hưởng ở đó, nên không có nhiều sự can thiệp chính thức, và bầu không khí học tập và giao lưu rất tốt. Rất nhiều nhóm và giáo phái, bao gồm cả các thành viên của Thanh Tịnh Phái chúng ta, đôi khi cũng chọn đến đó để rèn luyện kỹ năng chiến đấu.” Trần Truyền suy nghĩ một chút và thấy đây cũng là một ý kiến hay; vì vậy, ngày hôm đó

Liên bang Chính phủ thực ra luôn cố gắng thu hút nguồn lực từ ba lục địa khác nhau, nhưng cho đến nay vẫn chưa đạt được nhiều kết quả đáng kể.

Chuyến tàu không đi thẳng đến Trung tâm thành phố – nơi đặt trụ sở chính của Tiên Cơ Giáo, mà dừng lại trước tại một thành phố biên giới sôi động có tên là A Đường Lý.

Nơi đây có một cơ sở hoạt động của Tiên Cơ Giáo. Theo đặc trưng của hệ thống tôn giáo này, “cơ sở” là những tổ chức kết hợp chức năng tôn giáo và hành chính; chúng không chỉ đảm nhận các công việc liên quan đến giáo phái mà còn thực hiện một số chức năng quản lý hành chính nhất định.

Trong lãnh thổ Vĩ Thứch Châu, có tổng cộng 36 cơ sở hoạt động với quy mô khác nhau; tên của chúng đều được lấy từ những danh lam thắng cảnh trong truyền thuyết của giáo phái này. Cơ sở mà họ đến được có tên là “Trùng Minh”.

Sau khi xuống tàu, mọi người tiếp tục đi về phía cơ sở này. Mặc dù cơ sở này nằm ở biên giới Vĩ Thứch Châu, nhưng bầu không khí tôn giáo ở đây rất đậm đà; nhiều người dân mặc trang phục hàng ngày của giáo phái, đeo những vật trang sức biểu thị cho phép lực tôn giáo, và khi gặp người khác họ cũng sử dụng những nghi thức riêng của giáo phái để chào hỏi.

Trong những ngày qua, các thành viên của đội bảo vệ đi theo Trần Truyền cùng với những người thuộc Thanh Tịnh Phái đã dần trở nên thân thiện với nhau. Một người tò mò hỏi: “Tất cả mọi người ở đây đều là tín đồ của Tiên Cơ Giáo sao?”

Ngay lập tức, một thành viên của Thanh Tịnh Phái giải thích: “Không hẳn vậy đâu. Tiên Cơ Giáo không ép buộc ai phải tin vào tôn giáo này cả. Giáo phái có trường học tôn giáo riêng; chỉ những người đã học tại trường và được trao phép lực mới được coi là tín đồ thực thụ của Tiên Cơ Giáo.”

Họ cũng giải thích thêm rằng đối với những tín đồ bình thường, mỗi năm Tiên Cơ Giáo đều tổ chức các kỳ kiểm tra về nghi thức tôn giáo. Những kỳ kiểm tra này liên quan đến nhiều quyền lợi hỗ trợ; nếu thông qua và có phẩm hành tốt, người đó sẽ được hưởng những ưu đãi về thuế.

Ví dụ, những trẻ em dưới 10 tuổi nếu vượt qua kỳ kiểm tra sẽ được trao ngay danh sách sinh viên của giáo phái; còn những người trên 60 tuổi, nếu vượt qua được 5 kỳ kiểm tra, giáo phái sẽ chịu trách nhiệm chăm sóc họ cho đến khi họ qua đời.

Nghe xong, mọi người lập tức hiểu ra rằng mặc dù Tiên Cơ Giáo không ép buộc người ta tin vào tôn giáo này, nhưng các quyền lợi xã hội và con đường thăng tiến đều liên quan mật thiết đến việc tham gia giáo phái.

Mặc dù Liên bang Chính phủ cũng có chính quyền và quốc hội của riêng

Dọc theo con đường lớn trong thành phố, nhóm người đi bộ nửa giờ thì đến được “Trụ sở Chính trị Trùng Minh”.

Trần Truyền nhìn quanh và thấy rằng trụ sở này nằm trên một ngọn đồi cao; từ trên đồi nhìn xuống, có thể thấy kiến trúc mang đặc trưng của văn hóa Đông Lục với mái nhà hai tầng và các hình tượng thú linh của giáo phái Huyền Giáo được chạm khắc tỉ mỉ, tạo nên vẻ uy nghiêm và thanh lịch.

Lúc này, tiếng chuông ngân nga vang lên, khiến lòng mọi người trở nên yên bình.

Ở cổng vào, có một cặp tượng hạc bằng ngọc trắng; chúng dường như đang dang rộng đôi cánh và nhảy múa duyên dáng, từ miệng chúng phát ra tiếng kêu trong trẻo. Những tác phẩm điêu khắc tuyệt vời này càng làm tăng thêm sự sống động cho không khí trang nghiêm nơi đây.

Sau khi báo danh tại cổng, ngay lập tức có người hầu trong giáo phái mời họ vào bên trong trụ sở. Vị trưởng tu tên là Hải, người gốc Đông Lục, khoảng sáu mươi tuổi, tóc đen râu đen, tràn đầy sinh khí, mặc bộ áo xanh truyền thống của giáo phái Huyền Giáo. Mặc dù có vẻ hơi mập mạp, ông vẫn toát lên vẻ thanh cao, thoát tục.

Sau khi được phục vụ trà, khi biết họ dự định đến Tổng đàn để tham quan và tu luyện, đồng thời cũng muốn gặp một số danh sư trong giáo phái, ông nói:

“Các vị đến vào thời điểm không thích hợp lắm. Gần đây, giáo phái đang tổ chức lễ kỷ niệm 10 năm thành lập, các danh sư từ các trụ sở khác nhau đều tập trung tại Tổng đàn, nên không tiện cho việc ra ngoài. Các cơ sở tu luyện cũng đều đã đóng cửa. Vì vậy, tôi nghĩ các vị nên đợi đến sau khi lễ kỷ niệm kết thúc mới đến. Nếu các vị muốn tu luyện, thì cũng không nhất thiết phải đến Tổng đàn.”

Ông nhìn về phía Trần Truyền và cười nói: “Thưa ông Trần, đây là lần đầu tiên ông đến lãnh thổ của giáo phái Tiên Cơ Giáo. Theo quy định của chúng tôi, chúng tôi nên tổ chức một buổi xem xét duyên phận cho ông. Tôi có thể giúp ông tìm ra một nơi tốt để tu luyện.”

Vigadoff giải thích: “Đây là việc sử dụng nghi thức của Tiên Cơ Giáo để xác định duyên phận. Khi tôi lần đầu tiên đến đây, tôi cũng đã được hướng dẫn và nó thực sự rất hữu ích, đã giúp tôi rất nhiều. Ông Trần cũng nên thử xem sao.”

Trần Truyền gật đầu và nói: “Vậy thì xin cảm ơn trưởng tu.”

Hải trưởng tu mỉm cười và nói: “Xin hai vị chờ một lát.” Sau đó, ông thực hiện một nghi thức của giáo phái rồi đi vào hậu điện.

Hai người chờ đợi khoảng một giờ thì Hải trưởng tu trở lại và đưa

Anh ta lắc đầu và nói: “Lần này đi xa ra ngoài một vòng, sư phụ nói đúng thật – việc con người can thiệp vào quy luật của trời không hề dễ dàng chút nào. Dù tôi có làm rất nhiều việc, nhưng cuối cùng lại chẳng hoàn thành được gì cả.”

Hải Trị Sư nói: “Sau khi anh trở về, cũng đừng nghĩ nữa về những chuyện đó. Anh trở về lần này chắc là để về tổng đàn phải không? Đúng vậy… Chắc hẳn mọi chuyện vẫn liên quan đến anh.”

Kim Trâm Huyền Sĩ tỏ ra chán ghét và nói: “Tôi không muốn đi đâu cả… Tôi ghét phải nhìn thấy biểu hiện trên khuôn mặt của những người đó.”

Hải Trị Sư cẩn thận hỏi: “Anh Kim Trâm vẫn không muốn gặp anh Phục Minh sao?”

Kim Trâm Huyền Sĩ phát tiếng cười khinh thường: “Những người như Phục Minh luôn không yên ổn… Họ dám xâm phạm vào chính sách của Liên bang… Họ đã quên đi nguyên tắc ‘Bí mật của Tiên Cơ không nên được dùng vào chính trị’. Vậy mà đại đô giám lại không hề kiểm soát họ chút nào.”

Hải Trị Sư nói: “Kể từ khi Thiên Sư bắt đầu tu luyện, mọi việc lớn nhỏ đều do đại đô giám quản lý… Chúng ta chỉ cần tuân theo những quy tắc mà ông ấy đặt ra thôi. Anh, em cũng muốn khuyên anh một điều… Anh Phục Minh cũng chỉ là muốn tốt cho giáo phái của chúng ta mà thôi… Khi chúng ta ở trên đất Ying Lu, việc phải đối mặt với các vấn đề chính trị là điều không thể tránh khỏi… Nhưng điều đó cũng không phải là vi phạm quy tắc của giáo phái.”

Kim Trâm Huyền Sĩ dường như không muốn nói thêm về chủ đề này nữa… Anh ta nhìn vào ngọn hương đang cháy trong lò và hỏi: “Lúc nãy có ai đến thăm không?”

“À, có hai vị ân chủ thuộc Thanh Tịnh Phái đến… Họ nói rằng hôm nãy họ đã phát hiện ra một vết nứt và có được những hiểu biết mới… Họ đến đây để tìm nơi tu luyện.”

“À? Về chuyện đó, tôi biết rồi.”

Kim Trâm Huyền Sĩ gật đầu… Anh ta biết về vết nứt ở đảo Du Văn Châu… Thanh Tịnh Phái đã bỏ ra nhiều năm công sức để giải quyết vấn đề đó…

Anh ta thở dài và nói: “Không ngờ họ thực sự đã loại bỏ được nó… Thanh Tịnh Phái ở đây gặp nhiều khó khăn trong việc thực hiện ước mơ của mình… Nhưng ý chí của họ thì không thể lay chuyển được… Thật hiếm có… Trong số năm giáo phái lớn hiện nay, chỉ có Thanh Tịnh Phái và Nhóm Cấy Ghép là có ích một chút mà thôi.”

Hải Trị Sư cười và nói: “Tôi tưởng anh không thích kỹ thuật cấy ghép đâu.”

Kim Trâm Huyền Sĩ lắc đầu và nói: “Dù cơ thể là báu vật của chúng ta… Nhưng bây giờ, khi ngày tận thế đang đến gần… Không có gì quan trọng hơn