Nếu hỏi làm thế nào để hy sinh bản thân để mở đường, thì đó chính là dùng một người để đổi lấy một người khác.”

Sau khi đưa ra kết luận này, Minh Thừa Tử tiếp tục nói: “Người sẵn lòng hy sinh bản thân phải thực sự tự nguyện, phải dốc hết tâm huyết; nếu còn chút do dự hay e ngại nào, thì không thể thành công được.”

Trần Truyền suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Phương pháp hy sinh bản thân này của Minh Thừa Tử, liệu nó dựa trên con người hay dựa trên sức mạnh?”

Dù có ai sẵn lòng hy sinh bản thân để giúp đỡ người khác hay không, điều đầu tiên cần xem xét chính là định nghĩa của phương pháp này. Nếu coi mọi người đều giống nhau, thì ngay cả những người sở hữu sức mạnh tầng cao cũng không khác gì người bình thường.

Nhưng nếu dựa trên sức mạnh cá nhân, thì sự khác biệt giữa các người sẽ rất lớn. Để đối ứng với một sức mạnh tầng cao, có lẽ cần phải dùng một sức mạnh tầng cao khác để đổi lấy; còn đối với một người như Trần Truyền – một người sở hữu sức mạnh tầng cao – thì có lẽ cả số người này cũng không đủ để đổi lấy.

Minh Thừa Tử nói: “Thiền giáo luôn cho rằng mọi người trên thế giới đều có cơ sở tương đương nhau, ai cũng có thể tu thiền, và không có sự phân biệt về địa vị cao thấp. Vì vậy, việc dùng một người để đổi lấy một người khác là hoàn toàn có thể thực hiện được. Quan trọng nhất là tâm ý phải trong sáng; nếu còn chút tạp niệm hay ý nghĩ khác, thì sẽ không thể thành công.”

Lần này, hai người sở hữu sức mạnh tầng cao của Đại Vĩ Tiêu đã đến đây. Sau khi nghe giải thích, họ thảo luận với nhau và quyết định nếu phương pháp này hiệu quả, thì sẽ để Tăng Lạc La là người tham gia vào bên trong.

Dù sao thì họ cũng chỉ là những phân thân đến đây; việc dùng một phân thân để đổi lấy một phân thân khác có thể coi là hoàn toàn ngang hàng. Hơn nữa, Tăng Lạc La có sức mạnh mạnh mẽ hơn và kinh nghiệm cũng nhiều hơn; người kia cũng không có lý do gì để phản đối, nên sẵn lòng nhường chỗ cho anh ta.

Minh Thừa Tử thực hiện một nghi thức của Thiền giáo và nói: “Tôi cũng chỉ là một phân thân đến đây; tôi có thể đổi lấy Chân Thần Thông Trần Truyền để anh ấy tham gia vào bên trong.”

Quách Kỳ nói: “Vậy thì tôi sẽ đổi lấy Đàm Thu để cô ấy vào bên trong.”

Trần Truyền là người chủ lực và chỉ huy trong cuộc hành động này; anh ấy chắc chắn phải tham gia vào bên trong. Đàm Thu và Trần Truyền đã từng hợp tác với nhau trước đây, nên họ sẽ hiểu ý nhau hơn; vì vậy, việc Quách Kỳ nhường chỗ cho cô ấy là hoàn toàn hợp lý.

Họ chỉ là những phân thân mà thôi; nhưng những người khác th

Mọi người gật đầu; bây giờ họ cũng chỉ có thể làm như vậy mà thôi.

Sau khi quyết định xong, vị lãnh đạo cấp cao của tộc Weydia tên là Kuaru đã hỏi rõ cách thức phải hy sinh bản thân để mở đường, sau đó ông ta liên tục niệm trong lòng và tuyên bố sẵn lòng hy sinh thân mình để giúp Tàng La tìm ra con đường đúng đắn.

Khi ý nghĩ đó xuất hiện trong đầu ông ta, cả người ông ta lập tức biến mất trong chốc lát. Ngay sau đó, trước mắt Tàng La, khói mù dày đặc ở nơi ông ta biến mất bắt đầu tan đi, để lộ ra một khoảng trống có thể cho người ta bước vào.

Ông ta lập tức nói: “Các bạn, tôi đã thấy con đường rồi.”

Guo Qi nói với Đàm Thu và Trần Truyền: “Hai người, tôi sẽ đến sau.”

Nói xong, ông ta bỗng nhiên hóa thành hơi gas tan biến. Đàm Thu nhìn về nơi ông ta biến mất và lập tức nói: “Tôi cũng thấy rồi.”

Lúc này, Minh Thừa Tử đang chuẩn bị niệm danh của Tiên Tổ thì có người lên tiếng: “Thầy cao cấp, xin hãy chờ một chút.”

Minh Thừa Tử quay đầu lại và thấy Văn Danh Chung đang tiến đến, nói với ông ta một cách chân thành: “Thầy cao cấp, những thay đổi trong trường nghi lễ bí mật ở đây liên quan đến một số chi nhánh cổ xưa của Phật giáo Thiền. Nếu thầy không ở đây, e rằng tôi một mình sẽ không thể đối phó được. Vì vậy, tôi nghĩ rằng Minh Thừa cao cấp nên ở lại đây.”

Nếu việc hy sinh bản thân để mở đường có thể do bất kỳ ai thực hiện, thì ở đây có một người rất phù hợp.

Ông ta chỉ về phía người đàn ông phía sau mình – người có khuôn mặt được vẽ đầy các hoa văn bí mật.

“Anh ta là một kẻ bị kết án tử hình. Sau khi bị kết án, anh ta đã thề sẵn lòng hy sinh bản thân nếu cần thiết để trở thành vật hiến tế cho nghi lễ bí mật, với điều kiện gia đình anh ta sẽ được ân xá và không bị ảnh hưởng bởi hành động của anh ta. Vì vậy, tôi muốn anh ta thay thế thầy cao cấp.”

Người đàn ông bị kết án tử hình nói với Trần Truyền: “Chỉ huy, xin hãy cho tôi một cơ hội. Tôi sẵn lòng hy sinh mạng sống của mình ở đây để chuộc lỗi cho bản thân và cho gia đình tôi.”

Trần Truyền hỏi: “Anh ta đã phạm tội gì?”

Văn Danh Chung thở dài và nói: “Anh ta đã sai sót trong việc thực hiện nghi lễ, khiến ba đồng nghiệp mất ý thức và một người khác qua đời. Lý do là con trai út của anh ta đã qua đời, và anh ta không tuân theo quy định để rời khỏi nghi lễ, dẫn đến những sự cố đó.”

Trần Truyền nhìn người đàn ông đó và thấy ánh mắt anh ta đầy van nài. Sau một lúc suy nghĩ, ông nói: “Được thôi, để an

Anh ta lập tức lấy thuốc ra và nuốt xuống, sau đó ngồi xuống đất. Chỉ trong chốc lát, đầu anh ta dần cúi xuống, nhưng biểu cảm trên khuôn mặt lại thể hiện sự giải thoát và hài lòng, vẻ u ám trên trán cũng phần nào tan biến.

Lúc này, Trần Truyền ngẩng đầu lên và thấy phía sau người đó xuất hiện một lối đi hở dẫn đến một nơi nào đó, và có ánh sáng chiếu từ đó ra.

Nhưng anh ta cũng nhận ra rằng, ngoại trừ bản thân mình, những người khác dường như không thể nhìn thấy lối đi này; kể cả Líng Tố, Hồng Phất và Triệu Minh cũng không cảm nhận được sự tồn tại của nó.

Đối với Líng Tố và Hồng Phất, việc giải quyết vấn đề khá đơn giản; chỉ cần tìm hai cá thể có ý thức hoạt động là được. Còn với Triệu Minh, những con chim chiến đấu đó không có trí thông minh cao, không thể tự nguyện hy sinh mình, vì vậy chỉ có thể tạm thời ở lại đây.

Khi mọi thứ đã sẵn sàng ổn thỏa, Trần Truyền cùng với Đàm Thu và Tam Ngạc bước vào lối đi đó.

Tuy nhiên, vì mỗi người nhìn thấy cửa vào khác nhau, nên con đường họ đi cũng dường như khác nhau. Nhưng Líng Tố và Hồng Phất, có lẽ do khí chất của khu vực này liên kết với nhau, nên họ lại có thể đi cùng với Trần Truyền.

Lối đi không quá dài; khoảng hơn một trăm bước đi, sương mù dần tan biến, và họ bước ra từ bên trong.

Phía trước mở ra một không gian rộng lớn, một con đường rộng lớn nằm ngang trước mắt, bên kia là một khu rừng cây bàng. Cứ cách một đoạn lại có những bức tượng đá miêu tả các sinh vật biến dị hung ác.

Những bức tượng này cao khoảng ba bốn mét, hình dáng là nửa người nửa quái vật, đều mặc áo giáp của Nam Lục, nhưng phần lớn đã bị thời gian làm cho hỏng hóc, đường nét mờ nhạt, và có một số còn bị gãy, chôn vùi trong bụi cỏ.

Có lẽ đây chính là nội thất của di tích chùa thiền.

Lúc này, không ngạc nhiên khi họ không thể liên lạc được với những người khác.

Một đầu con đường kéo dài xuống núi, đầu kia thì dẫn lên nơi có nhiều tháp thiền, trong bụi cỏ có thể nhìn thấy những bậc thang đá.

Và theo hướng đó, năng lượng trong không gian tập trung một cách bất thường; có thể cảm nhận được rằng năng lượng xung quanh đang hội tụ về phía đó, đồng thời cũng có thể nghe thấy tiếng niệm chú kỳ lạ.

Rõ ràng đang có một nghi lễ nào đó đang diễn ra.

Trần Truyền quay người và tiếp tục đi lên theo con đường. Khi đi được nửa chừng, những bức tượng đá ban đầu đã không còn thấy nữa; thay vào đó là những bức tượng thần ma cao khoảng năm sáu mét, cầm vũ khí, mặc áo giáp, toàn thân được sơn màu vàng óng ánh.

Khác với những vị thần h

Linh Tố ngay lập tức gọi cơ sở dữ liệu để so sánh, và kết quả cho thấy cảm nhận của anh hoàn toàn đúng.

Di tích này được xây dựng từ rất lâu trước, ít nhất cũng hơn hai nghìn năm rồi, còn những bức tượng thần ma này thì có nguồn gốc từ hơn một nghìn năm trước.

Vào thời điểm đó, thế giới đang trải qua một giai đoạn biến động lớn; quỷ dữ ngoài thiên đường xâm nhập vào thế giới loài người, chiếm đóng nhiều nơi tín ngưỡng, chiếm đoạt tín đồ, và nhóm quỷ này được gọi là “Yêu Thiền”.

Bức tượng trước mắt chính là một trong số đó – vị thần hộ mệnh mà họ đã chọn, và những câu chuyện kể lại rằng chúng là những con quỷ bất tử, không thể bị phá hủy.

Nhưng lúc này, khi anh tiếp tục đi lên, có vẻ như điều gì đó đã khiến chúng tỉnh giấc; những bức tượng thần hộ mệnh hai bên đường bỗng mở mắt ra, sau đó chuyển động, những hạt bụi vàng trên người chúng rơi xuống đất, và từng con một bắt đầu di chuyển, tiếng khớp chúng vang lên như tiếng máy móc quay tròn.

Đúng lúc đó, Trần Truyền đi ngang qua một trong những con quỷ hộ mệnh này; đôi mắt nó phát ra ánh sáng đỏ, cái xiên dài trong tay nó được giơ lên và đập thẳng vào gáy anh… Nhưng dường như anh không hề nhận thấy điều đó, bước chân anh vẫn không hề thay đổi.

Một tia sáng đỏ lóe lên, Hồng Phất xuất hiện bên cạnh anh; cô bay lên cao và đâm một nhát, lưỡi dao trúng chính xác vào trán con quỷ đó. Ngay lập tức, một lực mạnh xuyên thấu vào cơ thể nó, khiến nó đứng yên bất động, và sau một lúc, nó bị vỡ thành từng mảnh.

Ở phía bên kia đường, những con quỷ khác cũng bắt đầu hoạt động trở lại; Linh Tố xuất hiện ở phía đó, anh không làm gì thêm, chỉ đẩy mạnh một cái rồi lao về phía chướng ngại tiếp theo trên đường.

Con quỷ bị đẩy đi cố gắng đứng vững, nhưng đôi chân nó vang lên tiếng gãy răng rắc, rồi nó đổ gục xuống đất, vỡ nát thành từng mảnh.

Trần Truyền không quan tâm đến những điều đó, tiếp tục đi về phía trước… Khi họ đi hết con đường này, cả hai người cũng đến được nơi cao hơn.

Nhưng những con quỷ phía sau đều đã đổ gục xuống đất, hóa thành từng mảnh vụn; chỉ còn những làn khói đen xì bốc lên từ đó.

Những con quỷ này đã tồn tại quá lâu, cơ thể chúng đã mục nát hoàn toàn… Điều quan trọng nhất là, sức mạnh bên trong chúng đã bị một nghi lễ nào đó hút đi, vì vậy chúng dễ dàng bị phá hủy.

Phía trước chỉ là một bức tường bị hư hỏng nặng nề; chiều cao của bức tường còn kho