Thành Tử Thông nhìn thấy học trò mặc bộ đồ luyện tập và tiến lại gần mình để thực hiện nghi thức cổ xưa này, lòng ông không khỏi xúc động và hài lòng vô cùng.

Nói sao nhỉ… chính là cảm giác này!

Hơn nữa, học trò này còn có vẻ ngoài đẹp trai nữa; trải nghiệm khi học cùng em ấy thật sự rất tuyệt vời. Quả là đã chọn đúng người rồi.

Ông vội vàng nói: “Nào, ngồi xuống đi, học trò của ta quá lịch sự, quá chu đáo rồi.”

Trần Truyền đáp: “Cảm ơn thầy.” Sau đó, cậu ấy cúi chào một cái rồi mới ngồi xuống.

Khuôn mặt Thành Tử Thông tràn ngập nụ cười, ông nói: “Tốt, trước khi học các kỹ năng chiến đấu, con phải hiểu một điều quan trọng: hệ thống chiến đấu của một cao thủ võ thuật phải do chính mình xây dựng lên – cả trong hiện tại lẫn tương lai; điều này sẽ theo suốt cuộc đời người đó.”

Trần Truyền nói: “Trước đây, có người từ Hội Hỗ Trợ Đã đến tuyển sinh và cũng nói điều này; tôi cũng có hiểu biết sơ bộ về nó, nhưng không rõ chi tiết lắm.”

Thành Tử Thông tiếp tục: “Dù tôi luôn không ưa Hội Hỗ Trợ Đó, nhưng vì có những người hậu thuẫn đứng sau nó, nên họ vẫn có những điểm mạnh nhất định. Tại Vũ Nghị, ngoại trừ bộ môn binh khí, việc giảng dạy thường bắt đầu từ các kỹ năng đánh tay trước, sau đó mới học sử dụng vũ khí và các thiết bị hỗ trợ khác; cuối cùng, học viên sẽ trở thành những cao thủ võ thuật có khả năng chiến đấu độc lập, có thể đối phó với mọi tình huống.”

Nhưng điều quan trọng nhất là, tất cả những điều này đều phải được kết hợp với sự phát triển của tổ chức ‘Dị Biến’.

Tôi xin đưa ra một ví dụ: Hiện nay, hầu hết học viên trong bộ môn đánh đấu gần gũi đều ưu tiên lựa chọn kỹ năng ‘Quyển Y Công’, bởi vì đặc điểm của kỹ năng này là trong quá trình đánh đấu gần gũi, với sự hỗ trợ của tổ chức ‘Dị Biến’, sức mạnh có thể được phân bố khắp cơ thể trong chốc lát, giúp kết hợp tấn công và phòng thủ một cách hiệu quả.

Điều này là cần thiết, bởi vì trong các cuộc đấu gần gũi, các bộ phận quan trọng của cơ thể bạn thường ở rất gần kẻ địch; đây không phải là cuộc đấu trên sàn đấu, nơi mà mọi người đều tuân thủ quy tắc. Dù là đầu, khuôn mặt hay cột sống đều rất nguy hiểm nếu bị đối thủ nắm bắt hoặc đánh trúng… Chẳng hạn, trong võ thuật ‘Sản Nhĩ’ có một chiêu như thế này…”

Nói đến đây, ông nắm chặt năm ngón tay, cánh tay trên không cử động, chỉ có cánh tay dưới được nâng lên một chút rồi hạ xuống nh

Thành Tử Thông nói: “Nhưng nếu người nào luyện được ‘Công pháp Giấu Linh Lực’, chỉ cần họ sử dụng sức mạnh của mình, họ có thể chống đỡ được đòn tấn công đó, và sau đó, đó sẽ là lượt quyết định chiến thắng của họ.”

Xét về mặt thực chiến, vì việc điều khiển sức mạnh này cần đến hơi thở, và khi nó được phát ra thường chỉ trong chốc lát, nên trên bề mặt rất khó để nhận ra. Vì vậy, trong các cuộc chiến đấu, điều này thực sự kiểm tra kinh nghiệm và khả năng phán đoán của người chiến đấu; sự sống hay cái chết thường được quyết định trong chớp mắt. Không phải ai có sức mạnh mạnh mẽ hơn thì luôn giành chiến thắng; điều quan trọng còn phụ thuộc vào cách sử dụng và nắm bắt cơ hội đó. Nhưng đây không phải là điểm trọng tâm của buổi hôm nay, vì vậy chúng ta sẽ bỏ qua chủ đề này.

Nói tiếp về sức mạnh, tùy theo loại công pháp được luyện tập, hướng phát triển của các tổ chức biến đổi cũng sẽ khác nhau. Lấy ‘Công pháp Giấu Linh Lực’ làm ví dụ, thông qua việc luyện tập lặp đi lặp lại, công pháp này kích thích sự phát triển của các tổ chức biến đổi, và dần dần hình thành một lớp da biến đổi mạnh mẽ và đầy độ bền dưới da.

Mỗi lần người luyện tập sử dụng sức mạnh, cùng với hơi thở, lớp da này sẽ căng lên, tạo thành một lớp bảo vệ tự nhiên trên cơ thể, giống như việc mặc một lớp áo giáp dày và bền chắc. Đó chính là nguồn gốc tên gọi của ‘Công pháp Giấu Linh Lực’.

Với lớp da này, ngay cả khi không sử dụng sức mạnh, nó vẫn có thể mang lại khả năng bảo vệ tốt cho người chiến đấu, đồng thời cung cấp thêm nhiều sức mạnh. Vì vậy, hầu hết những người luyện tập bộ môn đấu vật và ôm giữ đối thủ đều có khả năng chống đỡ tốt.

Trong các sách cổ có nhận xét rằng: “‘Công pháp Giấu Linh Lực’ có thể chống đỡ được cả đạn sắt và đá.” Nếu áp dụng vào thời đại vũ khí lạnh, một người như vậy nếu còn mặc thêm một bộ áo giáp bọc toàn thân, thì họ sẽ trở thành những chiến binh dũng mãnh, xông pha vào trận chiến. Nếu bạn là kẻ địch đối diện, và có hàng chục, thậm chí hàng trăm người như vậy lao về phía bạn, bạn sẽ cảm thấy như thế nào?” Trần Truyền tưởng tượng ra cảnh tượng đó và cảm thấy rùng mình.

Thành Tử Thông nói: “Người mà bạn đã đánh bại trong kỳ thi tái kiểm tra, tên là Chung Ngô, tôi đã xem báo cáo kiểm tra thương tích của anh ta. Đòn tấn công then chốt là vào vùng cằm, và sau đó là vùng gáy tai. Nếu không phải vì sức mạnh của bạn đủ lớn và bạn đã nắm bắt được thời cơ đúng lúc, thì việc đánh bại anh ta lúc đó gần

Trần Truyền suy nghĩ một lát rồi gật đầu, tỏ ra hiểu ý của người khác.

Thành Tử Thông tiếp tục nói: “Những ví dụ trên chỉ nhằm cho bạn thấy rằng, phương pháp luyện tập mà bạn chọn phải phù hợp với phong cách chiến đấu và sở thích cá nhân của mình. Đừng vì ham muốn sức mạnh hay theo đuổi người khác mà chọn những phương pháp đi ngược lại với ý muốn hoặc khiến bản thân cảm thấy không thoải mái. Điều tốt nhất là những phương pháp phù hợp với chính mình.”

Trần Truyền nhìn anh ta và hỏi: “Ý thầy là, quyền lựa chọn phương pháp luyện tập nên được để cho học sinh tự quyết định?”

Thành Tử Thông trả lời: “Tôi nghĩ như vậy. Mặc dù các giáo viên hướng dẫn khác cho rằng họ có nhiều kinh nghiệm và có thể đưa ra những quyết định tốt hơn, lâu dài hơn so với học sinh, nhưng bạn phải biết rằng việc lựa chọn này sẽ ảnh hưởng đến cả cuộc đời học sinh. Vì vậy, chúng ta cần phải thận trọng.

Trong quá trình giảng dạy trước đây, tôi cảm thấy bạn là một học sinh có ý kiến riêng. Thầy chỉ cung cấp thông tin tham khảo, còn việc quyết định thì thuộc về bạn. Tất nhiên, nếu bạn cảm thấy không thể tự quyết định được và tin tưởng vào thầy, thầy cũng sẵn lòng giúp bạn đưa ra quyết định.”

Trần Truyền suy nghĩ một lát rồi nói: “Vậy thì học sinh muốn tìm hiểu trước về các phương pháp luyện tập hiện có trong học viện.”

Thành Tử Thông chỉ về phía kệ sách bên cạnh và nói: “Hầu hết các phương pháp luyện tập có thể được truyền đạt trong học viện đều nằm ở đó. Bạn có thể tự mình xem qua.”

Trần Truyền liếc nhìn một cái rồi đứng dậy, đi đến kệ sách. Anh ta lấy xuống một bó tranh tre, trên đó viết bằng chữ cổ: “Mãi Thiệp Côn”.

Thành Tử Thông giải thích: “Đây là một phương pháp luyện tập được thiết kế để hỗ trợ việc rèn luyện sức mạnh. Bất kỳ ai muốn luyện tập các kỹ năng mạnh mẽ đều có thể chọn phương pháp này. Còn có một phương pháp khác là ‘Tūn Quán Côn’, hiệu quả tương tự. Những phương pháp luyện tập này hoặc là được sử dụng kết hợp với các kỹ năng mạnh mẽ khác để hỗ trợ, hoặc là phiên bản giản hóa của những kỹ năng đó. Bạn có thể tự mình xem qua.”

Trần Truyền đọc qua một lượt rồi đặt chúng trở lại. Anh ta nhìn lên và lấy xuống một bó tranh tre khác, trên đó viết: “Mãng Thân Côn”. Lúc này, Thành Tử Thông bắt đầu giải thích: “Đây là phương pháp luyện tập bắt buộc phải học trong bộ môn quyền thuật. Nó giúp tăng cường sức mạnh và tính linh hoạt của cơ thể. Chẳng hạn, khi tôi vừa thực hiện động tác ‘Chấn Không Ch