Khi làn sương trắng tan biến, Trần Truyền Hòa cùng mọi người mới có thể nhìn rõ cấu trúc bên trong.

Cung An Nghiệp được xây dựng theo kiểu truyền thống với bốn hướng chính, tường thành xung quanh dài và thẳng tắp; ở giữa, theo trục trung tâm, có nhiều điện lớn được bố trí.

Phía nam cung thành, cũng như hai bên phải trái, đều được bao quanh bởi những hồ nước rộng lớn và cây xanh um tùm; trong đó, khu vực phía nam có quy mô lớn nhất – đó chính là Vườn Mộng Ngân nơi Văn Quang Đế thường xuyên sinh hoạt.

Bên trong vườn còn có nhiều đồi cao, trên đó có những cung điện và lầu gác tinh xảo; vào lúc này, ánh sáng từ bên ngoài đang chiếu rọi xuống những nơi đó.

Lúc này, làn sương mù đã bắt đầu thu lại, và trong chốc lát, có thể thấy rất nhiều tiên thần cưỡi mây, vây quanh một chiếc xe lớn và bay về phía chỗ ánh sáng rực rỡ trên bầu trời.

Tuy nhiên, họ di chuyển khá chậm, dường như đang chịu sức ép nào đó; ngay cả tà áo và rèm của các tiên thần cũng đang bay ngược ra sau.

Trần Truyền Hòa nhận ra rằng những hiện tượng bất thường xung quanh đang dần biến mất và tập trung về hướng đó.

Nhưng dù vậy, do sự cản trở của nghi lễ, họ vẫn không thể tiến vào ngay lập tức.

“Quả nhiên đây là nghi lễ thăng tiên.”

Ming Thừa Tử nhìn thấy cảnh tượng này, ánh mắt anh ta thay đổi liên tục, rồi nói: “Đúng như vậy.”

Trần Truyền Hòa nhìn anh ta và hỏi: “Ming Thừa Tử, có vẻ như anh biết khá nhiều về những điều này… Có liên quan gì đến những gì anh đã nói trước đây không?”

Ming Thừa Tử gật đầu liên tục; rồi bỗng nhiên, anh ta biến thành hai người: một người cầm thiết bị, đi về phía trước để giải mã bí mật của nghi lễ; người kia thì đứng bên cạnh Trần Truyền Hòa và nói:

“Nếu tôi nhớ không nhầm, đây chính là phép thăng tiên được sáng tạo ra khi tổ tiên của triều đại Phong Triều mời các bậc tiền bối của phái Phụ Long và phái Đoạn Trần cùng nhau tham gia. Lúc đó, tổ tiên của Phong Triều muốn thăng tiên và rời bỏ thế gian này để nhường chỗ cho những người kế tiếp; vì vậy, cả hai phái đều hết lòng ủng hộ, và phái Phụ Long còn cung cấp luôn nghi lễ thăng tiên của các đế vương cổ đại.”

“Trong nghi lễ này, không chỉ cần sử dụng nhiều bảo vật quý giá, mà còn cần phải luyện hóa nội ma, đồng thời cần có người ở cấp cao hướng dẫn và bảo vệ; có thể nói, việc thực hiện nghi lễ này đã cần đến sự nỗ lực của cả đất nước.”

Ngay lúc đó, Ming Thừa Tử lại sử dụng thiết bị của mình, và làn sương mù lại bị xé toạc một l

Anh nhìn những chiếc xe ngựa của các vị thần tiên kia và nói: “Những gì chúng ta đang thấy bây giờ, chính là những phép thuật mà kẻ giả hoàng đang sử dụng. Không biết hắn lấy chúng từ đâu… Trần Truyền đã nói rằng: ‘Nếu người xưa có thể tạo ra những bí pháp như vậy, thì người sau cũng hoàn toàn có thể làm được.’”

Đồng nghiệp của tôi đã cho tôi biết rằng hiện tượng này đã kéo dài khoảng một trăm năm rồi. Nếu triều đại cũ đã bắt đầu chuẩn bị cho việc này từ cách đây một trăm năm, thì việc họ thành công vào lúc này cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Bây giờ không giống như thời đại xưa nữa; mọi thứ luôn trong trạng thái thay đổi liên tục, và công nghệ cũng tiến bộ hơn rất nhiều so với trước đây. Rất nhiều ý tưởng mà trước đây không thể thực hiện được, bây giờ đã có thể áp dụng được.”

Ming Chengzi hoàn toàn đồng ý với anh ấy và nói: “Những gì chỉ huy nói quả thực rất đúng.”

Lúc này, Trần Truyền nhìn về phía Mục Hiểu Nhân và gật đầu. Người này hiểu ý ông, lập tức tạo ra một Tinh Thần Trường Dã, thu hút tâm trí của tất cả mọi người có mặt tại đó, kể cả Ming Chengzi.

Trần Truyền hỏi Ming Chengzi: “Ngài có thể giải thích chi tiết hơn về bí pháp này không?”

Ming Chengzi ngay lập tức trả lời: “Tất nhiên có thể. Phép thuật này có tên là ‘Rửa sạch bụi trần, loại bỏ cái cũ, ba danh tính ngược lại để khai mở chân lý’.”

Ngày xưa, khi các vị hoàng đế muốn trở thành thần tiên, họ cần phải loại bỏ ba danh tính “phàm tục”: “thần”, “vua” và “cha”. Tôi nhận thấy rằng những gì Văn Quang Đế đã làm trước đây đều phù hợp với phép thuật này.

Tên “cha” được loại bỏ thông qua một nghi thức trong đó người con hiếu thảo coi người đó như cha mình. Vương gia Qiong chính là một ví dụ điển hình về người con hiếu thảo; do đó, có lẽ Văn Quang Đế đã sử dụng điều này để loại bỏ danh tính “cha”.

Tên “vua” được loại bỏ thông qua nghi thức mà tôi và Huyền Cơ đã chứng kiến. Tôi đoán rằng lúc đó Văn Quang Đế đã hứa với Vương gia Vĩnh rằng người này sẽ kế vị mình, vì vậy Vương gia Vĩnh đã coi ông ta như vua. Sau này, khi Huyền Cơ can thiệp, Vương gia Vĩnh cũng rơi vào tình thế không thể thoát khỏi cái chết; qua đó, danh tính “vua” cũng được loại bỏ.

Tên “thần” là phần khó nhất trong số ba danh tính này. Để loại bỏ danh tính này, cần phải có người coi người đó như một vị thần tiên. Các vị hoàng đế thời cổ đại thực sự là những vị thần; những người kế vị họ, nếu muốn chiếm lấy vị trí của họ và loại bỏ danh tính “thần” của họ, thì cần phải giết chết họ. Khi ba danh tính này đều bị loại bỏ,

Trần Truyền nghe những lời anh ta nói, trong lòng cũng đồng ý với suy luận đó. Anh ta lại nhìn lên bầu khí đen kịt mà người dân thành phố Uy Đô tạo ra trên bầu trời, rồi hỏi: “Cao công, điều này là cái gì vậy? Có liên quan đến nghi lễ không?”

Ming Thăng Tử cũng nhìn lên trên và nói: “Ban đầu tôi không hiểu ý định của hắn là gì, nhưng bây giờ thấy rằng toàn bộ quân dân và tín đồ trong thành phố đều bị hắn kiểm soát. Người dân Uy Đô hầu hết đều tin vào các vị thần cổ xưa; có hàng triệu quân dân và tín đồ. Nếu hắn không thể thành tiên và phá hủy những linh khí này, thì toàn bộ quân dân trong thành sẽ chết. Một tổn thất như vậy, ngay cả các vị thần cũng không muốn chứ. Nếu là tôi, thì tôi sẽ chỉ bảo vệ những người xung quanh mình và giúp hắn hoàn thành việc đó.”

Trần Truyền nghĩ, không lạ gì sau khi họ tiến đến đây, không một vị thần cổ đại nào xuất hiện cả; nhiều nhất chỉ là những dấu hiệu linh khí mà thôi.

Hành động của Văn Quang Đế này, thực chất là đã buộc các vị thần phải bảo vệ mình một cách gián tiếp. Còn bản thân hắn, khi muốn thành tiên, tất nhiên sẽ không quan tâm đến số phận của những người dân dưới quyền mình.

Văn Danh Chung đánh giá rằng nghi lễ này được thiết lập từ cách đây một trăm năm; có lẽ ngay sau khi gia tộc Nguyên rút lui về Nơi giao thoa, họ đã bắt đầu lên kế hoạch cho việc này, nhưng mãi đến thời đại của Văn Quang Đế mới thực sự triển khai.

Anh ta suy nghĩ một lúc rồi hỏi tiếp: “Nhìn vào tất cả những hành động của Văn Quang Đế, chúng đều được thực hiện sau khi chúng ta tiến hành cuộc tấn công. Nếu chúng ta không đến, có lẽ hắn sẽ có kế hoạch khác?”

Ming Thăng Tử đồng ý: “Chắc chắn hắn sẽ có kế hoạch khác, chỉ là thời điểm chưa đến thôi. Sự xuất hiện của các bạn chỉ khiến kẻ ngu muội này buộc phải sớm triển khai nghi lễ mà thôi.”

Lúc này, Mục Hiểu Nhân nói một câu: “Nếu giết hết tất cả những tín đồ trong thành phố trước khi nghi lễ diễn ra, liệu các vị thần còn bị hắn kiểm soát nữa không?”

Ming Thăng Tử lắc đầu và nói: “Nếu các vị thần đã hứa, chắc chắn họ đã đưa ra cam kết trước đó. Nếu tôi giết người dân, điều đó không liên quan gì đến kẻ ngu muội này; ngược lại, điều đó sẽ khiến các vị thần căm ghét tôi và càng more bảo vệ hắn. Hơn nữa, ngay cả khi giết hết toàn bộ quân dân trong thành phố này, trên đất nước rộng lớn này vẫn còn có hàng tỷ người khác; không biết liệu có ai khác có thể bị kéo vào nghi lễ này hay không… Làm sao có thể giết hết tất cả họ được chứ? Ngay cả khi có thể làm điều đó

“Nếu không có hai thứ này, thì nghi lễ đó cũng sẽ không thể thành công được…”

Trần Truyền gật đầu và nói: “Vì vậy, bất cứ phương pháp nào có thể xua đuổi những ám ảnh từ các vị tiên thần, phá vỡ lớp bảo vệ cơ thể kia, thì đều có thể ngăn chặn nghi lễ này và kéo hắn xuống trần gian.”

Nghe những lời này, Mính Thăng Tử rung động trong lòng và nói: “Quả là một lý lẽ sâu sắc… Nhưng…”

Trần Truyền tiếp tục: “Mính Thăng Tử, ông nghĩ rằng khi hắn đến tầng cao hơn, liệu ông ta có còn thể can thiệp vào chuyện của loài người nữa không? Có lẽ chúng ta có thể dựa vào sức mạnh của Đại Thuận để giết hắn?”

Mính Thăng Tử vội vàng đáp: “Tôi và Văn Quang Đế có mối thù sâu sắc… Nếu có cơ hội giết hắn, làm sao tôi lại không muốn chứ?

Nhưng tôi đã nhìn thấy rằng con quỷ bên trong hắn khác biệt… Nếu chúng ta chỉ đứng nhìn từ bên ngoài hoặc chờ đợi lâu hơn nữa, thì có lẽ chỉ trong chốc lát, Văn Quang Đế sẽ có sự bảo vệ của các vị tiên thần, và chính hắn cũng sẽ mang theo nhiều bảo vật quý giá… Chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi đó, e rằng chúng ta sẽ không thể bắt giữ được hắn.”

Trần Truyền nói: “Nhưng nếu hôm nay chúng ta không hành động, thì khi Văn Quang Đế đến tầng cao hơn, chắc chắn hắn sẽ tìm cách ẩn náu, khiến chúng ta khó có thể tìm thấy.

Còn cuộc đại họa mà Mính Thăng Tử đã nói đến, hay còn gọi là ‘ngoại kiếp’, sẽ đến trong vòng một năm nữa… Khi đó, chắc chắn hắn sẽ tìm cách trở lại… Thà rằng chúng ta giết hắn ngay bây giờ còn hơn là phải đối mặt với hắn sau này!”

Ông ấy rất rõ ràng rằng, nếu Văn Quang Đế thành công và đến tầng cao hơn, thì việc đối phó với hắn sẽ không hề dễ dàng chút nào.

Ban đầu, triều đình cũ có hai nguồn sức mạnh tầng cao… Bây giờ, khi Văn Quang Đế tiếp tục lên tầng cao hơn, mối đe dọa đối với họ sẽ càng lớn… Vì vậy, nếu có cơ hội, ông ấy nhất định phải thử một lần.

Bên trong điện Nguyên Mộng Viên, sau khi Văn Quang Đế được các vị tiên đưa ra ngoài, không lâu sau đó, tất cả các vị tiên thần đều rời đi… Trong đại điện, chỉ còn lại một số người hầu cùng với Lâm Vương, người đang ngồi đó một cách mơ màng.

Vào lúc này, bỗng nhiên, một làn khói màu xanh hình người bay lên từ trong điện… Khói đó có hình dáng giống hệt Văn Quang Đế… Rồi nó biến thành hình chim hạc, bay vòng quanh trên không vài vòng, sau đó nhập vào thân xác của Lâm Vương.

Trong chốc lát đó, đôi mắ