(Xin mọi người giới thiệu và lưu trữ cuốn sách này.)

Cuốn sách mà Trần Truyền tìm thấy chủ yếu được viết trên tre. Anh ta lật qua lật lại và nhận ra rằng trên đó không có ghi chép về năm tháng cụ thể, những thông tin được ghi lại cũng không hệ thống lắm; có vẻ như là các hậu duệ của các đệ tử đã tổng hợp lại những ghi chú và suy ngẫm của người xưa thành một cuốn sách này.

Những dòng chữ trên tre không hề bị sửa đổi gì, thậm chí cả những dấu hiệu của việc bổ sung hay chỉnh sửa cũng vẫn còn nguyên vẹn. Xét về phong cách từ ngữ, có thể cuốn sách này được viết vào khoảng thời kỳ sau Trung cổ, khoảng bảy hoặc tám trăm năm trước.

Trần Truyền suy nghĩ rằng trong giai đoạn đó, thế giới đang trải qua những biến động lớn; tuy nhiên, trong giáo phái Huyền Đạo, đã có nhiều người tiên phong thành lập các giáo phái mới, khiến cho Phật Giáo buộc phải di cư sang phía đông để truyền bá giáo lý.

Dựa trên nội dung trong cuốn sách này, có khả năng đây chính là di sản do một vị tổ sư Huyền Đạo để lại. Thật đáng tiếc là, mặc dù linh hồn của người đó vẫn còn tồn tại trong cuốn sách, nhưng có lẽ vì đây không phải là những tác phẩm được viết một cách chính thức, nên không thể giao tiếp được với linh hồn đó.

Nội dung trong cuốn sách không phải là mô tả quá trình tu luyện, mà chủ yếu là thảo luận về con đường mà con người nên đi theo. Vì vậy, Trần Truyền suy đoán rằng có thể đây chính là những ghi chép của một vị tổ sư Huyền Đạo trước khi họ đạt được sức mạnh cao hơn.

Cuốn sách này thực sự rất có giá trị. Anh ta được Lục Thiên Sư cho biết rằng con đường tu luyện không cần phải được người khác giải thích quá nhiều; vì vậy, những cuốn sách như thế này lại càng phù hợp với ý định của anh ta – giúp mọi người có thể nhìn nhận con đường này từ nhiều góc độ khác nhau.

Mặc dù cuốn sách này khá cổ xưa, nhưng trên con đường tìm kiếm sức mạnh cao hơn, anh ta vẫn chưa tiếp xúc với bất kỳ tài liệu nào khác, và cũng không nghĩ đến việc có thể đạt được thành công ngay lập tức; vì vậy, anh ta có thể giữ được một tâm trạng thuần khiết và cởi mở.

Bên cạnh có một chỗ ngồi trống, vì vậy anh ta liền đi đến đó và ngồi xuống, từ từ lật đọc cuốn sách. Vì không thể hấp thụ trực tiếp nội dung thông qua linh hồn, anh ta chỉ có thể đọc và hiểu nó theo cách này. Tuy nhiên, những dòng chữ trên sách khá khó hiểu, đòi hỏi anh ta phải suy ngẫm kỹ lưỡng.

Sau khi đọc xong, anh ta nhận ra rằng người đã viết cuốn sách này cũng đang ở giai đoạn tìm kiếm hướng đi; tình hình của họ có phần giống với anh ta hiện tại – họ cũng chỉ biết một số điều cơ bản, nhưng lại không

Anh ta lật qua lại và nhận ra mình thực sự không nhìn nhầm; quả thật có thêm vài câu nói so với trước đây, và những câu đó dường như được viết riêng để đáp ứng suy nghĩ của anh ta. Đồng thời, lượng năng lượng tinh thần gắn liền với những câu đó dường như đã giảm đi một chút.

Trong lòng anh ta bỗng nhiên xuất hiện một ý nghĩ: Có vẻ như năng lượng tinh thần này không phải là không thể giao tiếp được, mà chỉ cần có con đường và phương thức đúng đắn thôi.

Lúc trước, khi anh ta tập trung suy nghĩ và biểu đạt chúng ra, thực tế anh ta đã kích thích lớp năng lượng tinh thần đó, khiến cho nó phản hồi lại.

Vậy thì…

Anh ta suy nghĩ một lát rồi bắt đầu có chủ đích biểu đạt những suy nghĩ của mình ra ngoài.

Như vậy, hai người đến từ hai thời đại khác nhau, đều có thể coi là những người ở đỉnh cao của lĩnh vực này, đã thông qua cái “phương tiện” này để có một cuộc trò chuyện xa xôi.

Sau một hồi trao đổi, không biết từ lúc nào mà một đêm đã trôi qua.

Lúc này, Trần Truyền nhận thấy lượng năng lượng tinh thần còn lại trên đó đã giảm đi rất ít. Anh ta suy nghĩ một chút rồi quyết định không tiếp tục nữa, mà chủ động chấm dứt cuộc trò chuyện.

Anh ta muốn giữ lại chút năng lượng tinh thần này, để sau khi tìm ra câu trả lời, sẽ thông báo cho người kia biết.

Anh ta đóng cuốn sách lại và đặt nó trở lại vị trí ban đầu. Ban đầu anh ta dự định sẽ dừng lại ở đây tạm thời, trở về nhà để suy ngẫm những gì vừa trải qua, rồi sẽ quay lại tiếp tục đọc vào ngày hôm sau.

Tuy nhiên, khi anh ta quay đầu lại, anh ta phát hiện ra rằng kho sách này vẫn chưa kết thúc; phía sau dường như còn có một cánh cửa nữa.

Không đúng…

Ánh mắt anh ta bỗng sáng lên; cánh cửa này lẽ ra không nên tồn tại, nhưng có vẻ như nó đã phản ứng với viên thuốc trong túi anh ta, nên mới xuất hiện ra.

Anh ta suy nghĩ một chút, với tầm tu của Lục Thiên Sư, mọi chuyện xảy ra ở đây đều không thể che giấu được trước mắt ông ta, vì vậy không cần lo lắng về việc sẽ đến những nơi không nên đến. Vì vậy, anh ta quyết định bước vào bên trong.

Sau khi qua cánh cửa đó, anh ta thấy một hành lang dài, giống như kho sách trước đây, nhưng không hề có sách vở hay đồ vật gì cả, trông rất trống trải.

Tuy nhiên, trên hai bức tường hai bên là những bức bích họa cổ xưa, kéo dài hàng trăm mét từ đầu đến cuối.

Khi anh ta tiến lại gần hơn, anh ta nhận ra rằng đó là những cảnh chiến đấu giữa tổ tiên của giáo phái Huyền Giáo với các yêu ma quỷ dữ, và được vẽ một cách rất chi tiết. Nếu nhìn kỹ, trên những bức tranh

Chiếc kiếm dài đó bay lượn trên cao, từ nó tuôn xuống những luồng mây; có thể thấy những con yêu ma bay ra từ thân nó, rồi lại bị ánh sáng phía trên xé nát và tiêu diệt.

Trần Truyền ngắm nhìn một lúc, thông qua việc cảm nhận những tinh thần được gắn liền với chiếc kiếm đó, anh nhận ra đây lại là một phương pháp chiến đấu mới.

Nếu như phương pháp “giảm yêu” trước đây nhằm vào những con quỷ dữ hữu hình, thì phương pháp “phục ma” này lại nhắm vào những con quỷ dữ vô hình.

Anh quan sát kỹ lưỡng và ghi chép lại những kỹ thuật sử dụng trong phương pháp này.

Dù là phương pháp “giảm yêu” trước đây hay phương pháp “phục ma” hiện tại, chúng đều khác biệt so với những bí quyết truyền thống. Chỉ cần bạn có đủ điều kiện cơ bản và sở hững vũ khí phù hợp, thông qua việc điều chỉnh và vận dụng đúng cách, bạn hoàn toàn có thể sử dụng chúng.

Nói cách khác, những người có khả năng sử dụng chúng chỉ cần xem qua một lần là có thể vận dụng được ngay; còn những người không có khả năng đó, dù bạn xem bao nhiêu lần cũng vô ích, bởi vì việc có thể sử dụng được hai kỹ thuật này hoàn toàn phụ thuộc vào điều kiện bẩm sinh của mỗi người, và điều này không thể được bổ sung sau này.

Còn về những họa tiết huyền bí khác, anh không quan tâm đến chúng, cũng không có ý định tìm hiểu, bởi vì những con đường đó không phù hợp với bản thân mình.

Sau khi xem xong, anh quay người lại và nhìn về phía bức bích họa bên kia. Lúc này, bỗng nhiên anh nghe thấy một tiếng vang bên ngoài:

“Quý khách có ở đây không?”

Nghe thấy vậy, Trần Truyền nhìn ra ngoài và thấy Long Hiển tự thân phát ra ánh sáng, xuất hiện ngay trước mặt. Người này nhìn quanh một lúc, không khỏi ngạc nhiên và cười nói:

“Không ngờ quý khách đã phát hiện ra hang sách này? Bởi vì nơi này trước đây bị bỏ hoang, không có sách vở nào được lưu giữ, nên giáo phái của tôi đã đóng cửa nó. Có vẻ như quý khách thực sự có duyên với giáo phái huyền bí của chúng tôi.”

Trần Truyền nhìn lại bức bích họa trên tường và phát hiện ra rằng nơi đó không hề có cửa ra vào; Long Hiển chỉ đơn giản là xuất hiện tại đây bằng một luồng khí thiêng.

Thấy rằng người này không quan tâm đến việc mình làm thế nào để đến đây, anh cũng không tiếp tục hỏi về vấn đề đó, mà thay vào đó hỏi:

“Thưa ngài, tại sao ngài lại đến đây?”

Long Hiển trả lời:

“Nơi đây có rất nhiều kinh sách, e rằng quý khách sẽ khó tìm thấy chúng. Vì vậy, tôi đến đây để xem liệu có điều gì cần tôi giúp đỡ không.”

Trần Truyền nói:

“Vậy thì xin cảm ơn

Trong số những vị thần này, người nổi tiếng nhất chính là Ba Vị Quân Thượng Cổ, trong đó có một vị được gọi là “Quân Tìm Kiếm Sự Đồng Nhất”.

Trần Truyền theo hướng ngón tay ông chỉ nhìn lại và thấy đó là một người mặc trang phục của công tử thời cổ đại, có vẻ ngoài thanh tú, đang ngồi trên một tảng đá lớn. Tuy nhiên, anh chú ý thấy ở mép chiếc váy dưới của người đó, có khoảng mười mấy bàn chân sói hiện ra.

Long Hiển lại chỉ vào vị thần bên cạnh và nói: “Đây là Quân Ngọc Lộ.”

Trần Truyền nhìn kỹ và thấy vị thần này mang hình dáng của một nữ thần, trong bức tranh, cô ấy đang vung tay, cuốn váy lên, quay lưng về phía họ, chỉ để lộ nửa khuôn mặt hướng sang một bên.

Nhưng điều đáng chú ý là đôi tay cô ấy duỗi thẳng ra từ tay áo giống như những cọng sen trắng muốt, trong khi bàn tay còn lại thì quấn quanh phía sau lưng.

Lúc này, Long Hiển lại chỉ về phía bên trái của Quân Tìm Kiếm Sự Đồng Nhất và nói: “Còn có một vị nữa, đó chính là Quân An Thế mà quý khách đã từng thấy.”

Trần Truyền nhìn qua và thấy rằng những chiếc tay gồm mười sáu đốt ở phía sau lưng Quân An Thế rõ ràng là những chiếc chân côn trùng, không còn giữ nguyên hình dáng thon dài như trước đây.

Long Hiển giải thích: “Đây chính là hình dáng nguyên thủy của những vị thần này, cũng chính là dung mạo thật sự của họ. Chỉ là khi xuất hiện trước mặt mọi người, họ thường sẽ che giấu một số đặc điểm của mình.”

Trần Truyền hỏi: “Ba vị thần thượng cổ này bây giờ vẫn còn ở đây chứ?”

Long Hiển đáp: “Chắc hẳn vẫn còn đó. Tôi nghe nói rằng, bọn họ cùng với các vị thần khác, hiện nay đa số đều đang ẩn náu tại Nơi giao thoa. Còn ba vị Quân Thượng Cổ kia, có lẽ hiện đang được triều đình cũ thờ phụng.”

Trần Truyền suy nghĩ một lát rồi gật đầu. Do đặc tính đặc biệt của mình, triều đình cũ chắc chắn sẽ phải thờ phụng các vị thần; nếu không, họ sẽ không thể tồn tại được tại Nơi giao thoa. Việc thờ phụng những vị thần thượng cổ này là hoàn toàn có thể xảy ra.

Long Hiển tiếp tục nói: “Và trong suốt hàng nghìn năm qua, tại Nơi giao thoa, cũng có một số hậu duệ của các triều đại cũ tu luyện thành thần, trở thành những vị thần và được người đời sau này thờ phụng.”

Trần Truyền gật đầu. Nếu những người đó tu luyện đến mức cao nhất, nắm bắt được sức mạnh tối thượng, thì họ sẽ trông giống như những vị thần thực sự vậy.

Anh ta nhìn quanh và thấy rằng trên một số bức tranh về các vị thần cũng có sức mạnh tinh thần hiện diện. Anh không khỏi hỏi: “