Ánh sáng màu xanh biếc bùng lên trên bầu trời đêm của Nơi giao thoa, phủ kín toàn bộ thành phố Uy đô.

Đó là ánh sáng huy hoàng được tạo ra bởi những vật phẩm còn sót lại từ phe Đại Thùy.

Bên ngoài ánh sáng ấy, còn có những chiếc phi thuyền lơ lửng trên bầu trời, liên tục phát ra ánh sáng lấp lánh.

Thân những chiếc phi thuyền này được sơn một loại sơn đặc biệt, có khả năng phản chiếu ánh sáng màu xanh biếc đó, giúp xua tan bóng tối và những thứ kỳ lạ ở Nơi giao thoa. Lúc này, chúng đang bay qua bay lại, thỉnh thoảng một tia đèn soi sẽ chiếu xuống dưới.

Sau khi trời tối, Trần Truyền không chọn ở trong cung điện mà ở trong một pháo đài tạm thời bên ngoài thành phố.

Điều này không phải do ông e ngại điều gì cả; hiện nay đã không còn quan tâm đến những điều đó nữa. Bảo tàng Cung điện cũ ở Trung Kinh có một “cung điện ban đêm” riêng, chỉ cần chi trả tiền và đặt lịch trước, bạn có thể ở đó một đêm.

Ông không chọn nơi đó là bởi vì trong thành phố Uy đô vẫn còn rất nhiều yếu tố gây nhiễu về mặt trường và tinh thần.

Đặc biệt là khu vực Vân Mộng Viên – những cây cỏ biến đổi ở đó vào ban đêm bắt đầu phát ra các trường nhiễu mạnh mẽ.

Ngay cả những binh sĩ sống gần đó cũng cảm nhận được chỉ số hoạt tính tăng lên đáng kể; nếu không cẩn thận, họ có thể bị biến đổi thành những sinh vật giống như quân dân Uy đô, thậm chí có thể lan rộng trên diện rộng. Điều này thực sự gây khó khăn cho việc thu thập thông tin và điều động quân đội bên trong thành phố.

Vấn đề này chỉ có thể được giải quyết bởi các cơ quan kỹ thuật quốc gia sau này.

Bên trong pháo đài, ánh đèn sáng rực rỡ khắp nơi; nhìn từ trên cao, chúng lấp lánh như những vì sao trên mặt đất.

Uy đô không thiếu dầu tảo, vì vậy không cần phải vận chuyển từ nơi khác để đáp ứng nhu cầu điện năng cho các đội quân tiên phong.

Trần Truyền nhìn mãi một lúc, sau đó cho Cháo Minh ăn xong, xoa đầu nó một cái rồi quay trở lại bên trong pháo đài.

Trên bàn, có một đống sách lớn – đó là những cuốn sách quý hiếm được tìm thấy trong thư viện, phần lớn là những phương pháp tu luyện của hoàng gia.

Ông đã xem qua chúng; thực ra, những phương pháp tu luyện này cũng tồn tại ở Đại Thùy, chỉ là có một số khác biệt về chi tiết, nhưng tổng thể không khác nhau nhiều. Điều thiếu ở đó chỉ là những nguồn lực tương ứng mà thôi.

Hơn nữa, những phương pháp tu luyện dành riêng cho hoàng gia… nếu không có một tổ chức biến đổi đặc biệt, thì không thể luyện thành được; người có thể luyện thành những phương pháp đó cũng không còn là con ng

Điều này cũng hợp lý thôi; ngay cả bốn vị chân nhân của Tiên Cơ Giáo cũng cần phải sử dụng Thiên Cơ Bàn và các thiết bị lớn mới có thể điều khiển được những thứ siêu nhiên đó một cách thuận lợi. Nếu họ sở hữu sức mạnh tương xứng, thì họ đã có thể sử dụng chúng từ sớm rồi.

Vì vậy, có vẻ như vào thời điểm đó, Văn Quang Đế không hề muốn chiến thắng, mà chỉ là do không còn lựa chọn nào khác nên mới áp dụng chiến thuật trì hoãn, hy vọng có thể dựa vào những thứ siêu nhiên đó để kéo dài đến khi thành công trong việc lên tiên.

Kết quả là, ông ta chỉ có khả năng phòng thủ mà không có bất kỳ ưu thế nào khác; thậm chí những phép thuật dùng để tiêu diệt yêu ma mà ông ta chuẩn bị sẵn cũng không được sử dụng.

Nếu những thứ siêu nhiên đó thiếu đi sự biến đổi, thì gần như không còn gì để bàn luận nữa. Ngược lại, những thứ mà ông ta sử dụng thì càng đơn giản càng tốt; nếu có thể giải quyết đối thủ chỉ với một đòn duy nhất, thì tất nhiên sẽ không cần đến đòn thứ hai.

Ông ta vươn tay lấy thanh kiếm Tuyết Quân ra, lưỡi dao lóe lên một tia sáng lạnh lẽo trong căn phòng.

Lúc này, thanh kiếm Tuyết Quân đã rơi vào trạng thái “ngủ say”. Trước đây, khi đã đánh trúng Văn Quang Đế, có vẻ như có thứ gì đó đã xâm nhập vào thanh kiếm đó. Kể từ lần biến đổi cuối cùng, tình trạng này hiếm khi xảy ra nữa… Nhưng đó cũng coi như là một điều may mắn.

Ông ta lau sạch lưỡi dao rồi cho nó trở lại vỏ, đặt nó trở lại trên giá đựng kiếm.

Sau đó, ông ta lấy ra một túi nhỏ và lấy ra một số vật phẩm rơi lại trên người Văn Quang Đế. Những thứ này tổng cộng khoảng mười mấy cái.

Trong số đó, ba cái có thể nhận ra là những ấn triện thường dùng của hoàng đế; những thứ này không cần phải xem kỹ lắm. Nhưng có một cái khác đã thu hút sự chú ý của ông ta.

Ông ta lấy nó lên, lật qua lật lại và thấy trên đó có tám chữ cổ: “Chí Đức Phối Thiên, Vạn Thế Đồng Nhất”.

“Ấn triện Thừa Quốc?”

Trần Truyền nhướng mày; ông ta từng nghe nói rằng thứ này đã bị phá hủy từ cuối triều đại Thịnh, và vào thời đại Phong, người ta đã khắc lại một cái mới. Cũng có người nói rằng nó đã bị các thành viên hoàng gia của triều đại trước đó mang đi đến Tây Lục.

Nhưng việc Văn Quang Đế mang theo nó, ông ta tin chắc rằng đó chính là thứ thật.

Có thể nghi ngờ về nhân cách của Văn Quang Đế, nhưng không thể nghi ngờ về con mắt của ông ta; những thứ thực sự quý giá thì chắc chắn sẽ được ông ta đánh giá cao.

Ông ta để ấn triện sang một bên, còn những thứ c

Vì vậy, nếu muốn sử dụng thứ này lần nữa, chỉ có thể chờ đến năm sau mà thôi.

Một vật cổ khác là thứ chất khí gần như trong suốt, hình dạng giống như một con rắn bò cuộn tròn. Nếu không sử dụng tinh thần hoặc trường năng lượng để quan sát, thì chỉ có thể dùng tay để cảm nhận hình dáng của nó mà thôi.

Chỉ cần mang theo thứ này bên mình, khi tiếp xúc với tinh thần, cơ thể có thể ngay lập tức hòa nhập với nó và bước vào một trường năng lượng độc lập, nhờ đó không bị các lực lượng bên ngoài tấn công.

Tuy nhiên, việc sử dụng nó cũng có cái giá phải trả: thứ này cần “ăn” các vật cổ khác để duy trì hoạt động. Trước khi sử dụng, cần phải cho nó ăn trước; mỗi lần sử dụng cần ít nhất ba vật cổ cấp hai hoặc một vật cổ cấp một, nhưng trong một tháng chỉ có thể sử dụng nó liên tiếp hai lần mà thôi.

Trần Truyền lắc đầu; e rằng chỉ có hoàng gia mới có thể chi tiêu xa xỉ đến thế.

Thông thường, chỉ các quốc gia hay các tập đoàn lớn trên thế giới mới sở hữu được vật cổ cấp một, còn vật cổ cấp hai thì ngay cả đối với các Huyền Quan Đấu Gia tại Động Hiền Quan cũng được coi là hiếm có, huống chi là dễ dàng sử dụng chúng để nuôi thứ này.

Tuy nhiên, trong một số tình huống đặc biệt, thứ này vẫn có thể phát huy tác dụng nhất định.

Ngoài hai thứ kia ra, còn có một vật cổ mà ông ta không chắc lắm về tính chất của nó. Khi cầm lên xem, bề ngoài của nó màu đen nhánh, giống như vảy cá.

Ông ta cầm nó trong tay và dùng tinh thần để kiểm tra.

Tinh thần của ông ta gặp phải một số trở ngại; những trở ngại này không phải là bẩm sinh mà là do người ta cố tình che đậy lại.

Khi ông ta nhẹ nhàng bóp vào nó, một lượng bột đen rơi xuống, và sau đó bên trong nó bắt đầu hiện ra.

Sau đó, ông ta nhận thấy rằng các mô biến đổi trong cơ thể mình đột nhiên có một mong muốn mãnh liệt đối với thứ này.

Trong lòng ông ta nghĩ: Chẳng lẽ đây là một nguyên liệu quý giá?

Hội đồng Chính trị Đại Thành Thiên Nguyên Đường.

Trong phòng nghỉ ngơi, Nhan Tân Sơn véo nhẹ khóe mắt và mép mũi, uống một ngụm trà pha thuốc, rồi từ từ điều chỉnh hơi thở của mình.

Chỉ trong chốc lát, một nguồn năng lượng mới lại được tạo ra từ các mô biến đổi trong cơ thể ông ta, giúp ông ta nhanh chóng lấy lại sức lực.

Những ngày gần đây, ông ta hầu như không nghỉ ngơi; chỉ có một ngày duy nhất trở về Văn phòng Công vụ để xử lý công việc, còn phần lớn thời gian thì ông ta đều ở đây.

Ông ta lo sợ rằng mình sẽ bỏ lỡ bất kỳ thông tin nào từ tiền tuyến và không thể phản ứng kịp thời.

Hiện tại,

Họ cho rằng Trần Truyền vẫn còn quá bảo thủ; có vẻ như ông ấy quá quan tâm đến mạng sống của các binh sĩ dưới quyền, trong khi việc hy sinh là điều không thể tránh khỏi trong thời chiến. Nếu có thể chiếm được U Đô sớm hơn, dù phải trả giá đắt đỏ, thì điều đó vẫn sẽ mang lại lợi ích cho toàn quốc.

Những người lên tiếng như vậy không hẳn đều thuộc phe Bảo Thủ Phái; cũng có một số người theo xu hướng tiến bộ và có tính cách cấp tiến.

Những chiến thắng trước đây đã khiến họ nghĩ rằng việc chiếm được U Đô là điều rất đơn giản, đến nỗi họ không thể chờ đợi để chứng kiến một chiến thắng lớn.

May mắn thay, ban lãnh đạo cao cấp của tổng chỉ huy chiến đấu vẫn giữ được sự tỉnh táo và không áp dụng những ý kiến này; các chỉ huy tại tiền tuyến vẫn tự chủ trong việc điều phối nhịp độ và cường độ của các cuộc chiến.

Nhan Tân Sơn từng nghĩ xem liệu Trần Truyền có nôn nóng muốn tiến công nhanh hơn không, bởi vì trước đây phong cách làm việc của ông ấy luôn nhanh chóng và quyết đoán.

Nhưng thực tế đã chứng minh rằng, vào thời điểm này, Trần Truyền lại càng thêm thận trọng; ông ấy thà chậm lại cũng muốn đảm bảo tỷ lệ thắng lợi.

Trong khi đó, phe Bảo Thủ Phái hàng ngày vẫn gửi lên các báo cáo, nói rằng tốc độ tiêu hao vật tư ở hậu phương rất đáng lo ngại; bởi vì hiện nay, các trung tâm thành phố ở khắp nơi đều đang huy động lực lượng quân sự.

Nếu tình trạng này không kết thúc, việc huy động sẽ tiếp tục diễn ra, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến kinh tế và sản xuất.

Phó Thủ tướng Kiều Định Quốc cũng đã đặc biệt đề cập đến vấn đề này tại cuộc họp.

Ông cho rằng đây là một điều tốt; có thể coi đây là một buổi tập luyện cho cuộc tổng động viên toàn quốc, bởi vì một cuộc xung đột lớn sắp diễn ra, và tình hình lúc đó chắc chắn sẽ phức tạp và khó khăn gấp trăm lần so với bây giờ. Nếu bây giờ mà chúng ta còn không thể ứng phó được, làm sao có thể đối mặt với những thách thức sắp tới?

Những tiếng phản đối sau đó đã yếu đi đáng kể; tuy nhiên, nói chung, miễn là chiến tuyến vẫn tiếp tục tiến lên và luôn giành được chiến thắng, dù chỉ là những chiến thắng nhỏ, thì những tiếng phản đối này cũng có thể bị dập tắt.

Bởi vì ai cũng biết rằng, một khi triều đình cũ bị tiêu diệt hoàn toàn, những lợi ích mà chúng ta có thể thu được sẽ không thể đo lường được; không chỉ có kho tài sản mà triều đình cũ đã tích lũy, mà cả vùng đất Nơi giao thoa