Văn Nhân Thăng Lúc này, anh ta đã gác lại những suy nghĩ về người dân thường và tập trung hết sức lực để tìm kiếm những người tu luyện độc lập.

Tất nhiên, việc này không hề dễ dàng để tìm hiểu được.

Chỉ mình anh ta thì chắc chắn không thể làm được.

Nhưng… Văn Nhân Thăng cũng có những cách khác.

Đó là chi tiêu tiền bạc.

Với sức mạnh của mình bây giờ, việc kiếm tiền trở nên khá dễ dàng.

Trước đây, trong hai mươi năm, anh ta mới tích được 1000 lượng bạc.

Bây giờ, chỉ cần một đêm là có thể kiếm được 1000 lượng bạc.

Chỉ cần sẵn lòng chi tiêu.

Vào giữa đêm khuya, chỉ cần vào kho bạc của bất kỳ gia đình giàu có nào, lấy đi một “quả bí bạc” nặng hàng ngàn cân là xong.

Với nội công mạnh mẽ và phong độ di chuyển xuất sắc, anh ta có thể leo lên cao, lao xuống thấp một cách dễ dàng.

Ngay cả khi gia đình đó phát hiện ra rằng họ mất đi thứ đó, họ cũng sẽ không báo cáo, thà giải quyết mọi chuyện một cách êm đẹp hơn.

Việc này hoàn toàn không thành vấn đề.

Còn về việc liệu có ai đó là cao thủ cực kỳ giỏi xuất hiện hay không… thì không đâu.

Văn Nhân Thăng đã tìm hiểu rõ từ trước rồi; giá của những cao thủ có nội công mạnh mẽ thường từ vài trăm lượng bạc trở lên.

Để mất đi 1000 lượng bạc chỉ vì muốn đối đầu với một cao thủ như vậy thì thật không đáng.

Kiếm tiền bằng sức mạnh võ thuật thực sự rất dễ dàng.

Nếu không phải vì Văn Nhân Thăng không muốn bị lộ danh tính, chỉ cần anh ta đặt chỗ ở bất cứ đâu, mỗi năm cũng có thể kiếm được hơn 5000 lượng bạc.

Dù sao thì, sức mạnh của anh ta cũng tương đương với 3000 người.

Và chi phí cho ăn uống, quân nhu của 3000 người hàng năm ít nhất cũng phải hơn 10000 lượng bạc, thậm chí còn nhiều hơn nữa, và việc đó cũng rất phiền phức.

Thông qua việc chi tiêu một số tiền lớn, anh ta nhanh chóng tìm được thông tin cần thiết.

Chỉ cách đó một huyện, có một người tu luyện độc lập trở về và định cư ở đó.

Nghe nói là anh ta bị thương và đã từ bỏ con đường tu luyện, sau đó sống nhàn rỗi trong thành phố.

Thực tế, trình độ tu luyện của anh ta không cao lắm.

Tất nhiên, anh ta cũng đã nhận được sự cho phép từ môn phái Thanh Vân Sơn gần đó, đảm bảo rằng sẽ không tuyển đạo sinh một cách tùy tiện, cũng sẽ không lan truyền bí quyết võ thuật của mình.

Nếu lan truyền bí quyết võ thuật, đó chính là con đường dẫn đến cái chết.

Sau đó, Văn Nhân Thăng lại đến huyện bên cạnh.

Sau khi ẩn danh, anh ta tìm một nhóm người lang thang trên đường, yêu cầu họ theo dõi người tu luyện độc lập đó, nhưng không

Để đối phương không hề hay biết mà có thể quan sát họ một cách kín đáo.

  Chẳng hạn như đi qua khi đòi nợ, đi mua sắm… Những lần đi ngang qua như vậy, thông tin thu thập được sau khi tổng hợp lại sẽ không làm đối phương chú ý.

  Bỏ ra chi phí như vậy, cuối cùng Văn Nhân Thăng vẫn thu thập được rất nhiều thông tin quý báu.

  Người này sống một mình tại nhà, không có việc gì đặc biệt để làm. Tuổi khoảng hơn 40, trông có vẻ già nua. Đang ở giai đoạn luyện khí; tối đa chỉ giúp kéo dài tuổi thọ mà thôi, tóc bạc cũng không nhiều lắm. Bên ngoài, anh ta trông khá điềm tĩnh.

  Nói thật, nếu không điềm tĩnh, anh ta chắc chắn đã không chịu yên phận mà sẽ tiếp tục tìm kiếm cơ hội để thử sức mình một lần nữa.

  Việc anh ta thích nhất là vào các quán trà, ngồi ở tầng hai, vứt xuống nửa đồng bạc, tựa vào ghế sofa ở góc, uống trà, ăn đậu muối, đậu thì là và nghe người kể truyện cổ. Anh ta có thể ngồi nghe như vậy suốt cả buổi sáng. Cảnh tượng đó giống hệt những người hiện đại thường nằm trên giường, không chịu dậy vào buổi sáng, vừa ngủ vừa nghe truyện. Khi đến trưa, anh ta sẽ gọi nhà hàng ngon nhất ở gần đó mang đồ ăn đến. Ba món mặn, một món chay và một tô mì. Sau khi ăn xong, anh ta tiếp tục nghe thêm hai giờ nữa, cho đến khi mặt trời lặn mới đi xe ngựa về nhà.

  Nói chung, cuộc sống của anh ta khá thoải mái. Tại nhà, anh ta không có vợ; chỉ sống một mình thôi. Văn Nhân Thăng lập tức nhận ra rằng anh ta thuộc kiểu “otaku”, sống một mình mới thực sự thoải mái nhất. Nói thật, đối với những người theo đuổi con đường tu luyện, việc sống một mình không cần lo lắng về vấn đề nuôi dưỡng khi về già. Thường xuyên không mắc bệnh tật, được sống tự do, tận hưởng những khoảnh khắc riêng tư… Quả thực, đây chính là công việc lý tưởng nhất dành cho những “otaku” ở thế giới trước.

  Thỉnh thoảng, anh ta cũng tìm mấy người bạn tình; tất cả họ đều được nuôi dưỡng bên ngoài, do những người trung gian chăm sóc, và vài năm thì thay đổi một người. Tất cả họ đều được nuôi dưỡng từ nhỏ. Văn Nhân Thăng gần như chắc chắn rằng tính cách của người này là trung lập, thiên về phe bảo thủ. Anh ta cũng hiểu rằng lý do là vì anh ta thuộc môn phái Thanh Vân Môn, và bản thân anh ta cũng không có những kỹ năng đặc biệt nào.

Những kiến thức tu luyện đó cũng chưa chắc đã đủ sức đánh bại một trăm tay sai dũng mãnh, hay thậm chí là một cao thủ về nội khí.

  Dù sao thì người kia chuyên về tu luyện, còn người kia lại chuyên về chiến đấu mà.

  Tu luyện thực ra chủ yếu tập trung vào việc bảo vệ sức khỏe, tìm mọi cách để duy trì sự sống.

  Bản chất của nó hoàn toàn trái ngược với chiến đấu.

  Nhưng vì phải tranh giành tài nguyên và cơ hội, con người buộc phải chiến đấu, từ đó mới phát sinh những mâu thuẫn.

  Vì vậy, những người tu luyện được chia thành hai nhóm chính: nhóm hỗ trợ và nhóm chiến đấu.

  Tùy thuộc vào khả năng cá nhân, nếu có thể, ai cũng mong muốn đứng trong nhóm hỗ trợ; tuy nhiên, nguồn lực cho nhóm này ít hơn nhiều so với nhóm chiến đấu, nên dần dần một sự cân bằng đã được hình thành.

  Nói chung, miễn là bạn không làm phiền người ta, họ cũng sẽ không làm phiền bạn.

  Họ không thiếu thứ gì cả; vì đã trải qua quá nhiều điều trong quá trình tu luyện, họ cũng không hề quan tâm đến những cuộc tranh đấu thế tục.

  Họ chỉ muốn sống thoải mái, tận hưởng cuộc sống mà thôi.

  Ngược lại, những người như vậy còn dễ giao tiếp hơn nhiều so với những quý tộc bình thường.

  Họ như đã “nghỉ hưu” sớm vậy.

  Họ cũng luôn nhìn nhận mọi việc một cách thoải mái.

  Nhưng Văn Nhân Thăng đã nhận thấy một điểm.

  Đêm đêm, người đó thỉnh thoảng lại thử viết những câu chuyện về thần tiên và ma quỷ.

  Rõ ràng, chỉ từ điểm này thôi, cũng có thể thấy rằng người đó vẫn chưa thể từ bỏ niềm đam mê tu luyện.

  Họ vẫn còn chút không cam lòng.

  Văn Nhân Thăng suy nghĩ về mục đích khi người đó viết những câu chuyện đó.

  Một mặt, họ muốn thỏa mãn những điều mà trước đây họ không thể đạt được.

  Mặt khác, họ muốn để lại danh tiếng.

  Như vậy, dù không trực tiếp tu luyện, họ vẫn có thể “trường sinh” theo một cách khác.

  Việc để lại danh tiếng cũng coi như là một hình thức của sự trường sinh.

  Nghĩ đến đây, Văn Nhân Thăng đã nảy ra một ý tưởng.

  Anh ta quyết định làm theo ý muốn của người đó.

  Anh ta tiếp tục suy nghĩ kỹ lưỡng trong vài tháng, và cuối cùng đã viết lại “Tây Du Ký” theo bối cảnh của thế giới này.

  “Hỗn mang chưa phân biệt trời đất, mênh mông không ai thấy được.

  Kể từ khi **phá vỡ hỗn mang, mọi

Để chắc chắn không có sai sót gì xảy ra, anh ta đã viết hết nội dung sách và khắc nó vào một hang động.

Nếu quan sát kỹ lưỡng, dù sách bị phong hóa theo thời gian, vẫn không thể hoàn toàn tránh khỏi những nguy cơ tiềm ẩn. Vì vậy, anh ta đã chờ đợi thêm mười năm nữa… Trong suốt mười năm đó, anh ta liên tục quan sát kỹ lưỡng những chi tiết của bản sao đó. Như vậy, khi ai đó đến hang động, họ chỉ có thể nghĩ rằng đó là do một cao nhân nào đó đi qua và tạo ra. Họ sẽ không nghi ngờ rằng chính anh ta là người khắc nó, bởi vì vẻ ngoài và thân hình của anh ta vẫn giống một đứa trẻ 18 tuổi. Mười năm trước, anh ta mới chỉ 8 tuổi; làm sao có thể khắc được những thứ đó? Đồng thời, anh ta cũng tạo ra cho mình một danh tính hoàn hảo, không thể bị nghi ngờ được. Nói cách khác, từ khi phát hiện ra bản sao đó cho đến khi thực sự bắt đầu hành động, anh ta lại mất thêm hơn mười năm nữa… Đó mới chính là sự cẩn thận tuyệt đối. Dù sao thì thời gian cũng là thứ không giới hạn. Anh ta đã làm mọi thứ một cách hoàn hảo, kiểm soát từng chi tiết một cách chặt chẽ, để tránh những hậu quả xấu có thể xảy ra. Tất nhiên, vẫn có một số sự cố mà anh ta không thể kiểm soát được… Chẳng hạn, nếu có một vị tiên nào đó đang chiến đấu gần đó, một cú vỗ tay của họ có thể phá hủy cả thị trấn này… Lúc đó, anh ta cũng không biết phải làm gì. Vì vậy, anh ta mới quyết định tập luyện để chuẩn bị đối phó với những tình huống như vậy. Những tình huống như vậy giống như việc một thiên thạch lao vào Trái Đất vậy… Nếu muốn tránh những nguy hiểm như vậy, con người phải phát triển khoa học và công nghệ; không thể chỉ vì muốn sống lâu mà cứ nằm yên một chỗ. Khi có sự chuẩn bị, vào những lúc quan trọng, con người vẫn có thể sử dụng tàu vũ trụ để thoát hiểm. Sau đó, anh ta đã lấy cuốn “Tây Du Ký” ra khỏi hang động và tự mình sao chép lại một lần nữa… Rồi mới bán nó đi…

…………

Thị trấn nhỏ… Quán trà Ánh Trăng…

Lần nữa, Zhang San trở lại góc quen thuộc, chiếc ghế nằm quen thuộc của mình… Kể từ khi anh ta 40 tuổi và đến đây để sống những năm cuối đời, đã mười năm trôi qua… Mọi thứ vẫn yên bình, không có gì thay đổi… Cuộc sống của con người thường thì cũng giống như vậy – không hề thay đổi trong hàng chục năm… Cho đến khi ngày tận thế đến… Mọi thứ bắt đầu thay đổi… Anh ta lại tiếp tục ngồi trên chiếc ghế đó, lắng nghe người kể chuyện quen thuộc kể chuyện…

Trước đây, ông ấy thường kể về các vở kịch nói, truyện ngắn, cũng như những chuyện gia đình, tin đồn trong giới võ lâm, ma quỷ thần tiên, thậm chí là những biến động trong triều đình…

Người kể chuyện kia đã kể từ khi khoảng 30 tuổi cho đến khi 40 tuổi; có thể nói là cuộc sống của ông ấy khá ổn định.

Tất cả những điều này đều nhờ vào việc có đủ người trong thị trấn sẵn lòng chi tiêu… ví dụ như ông ta.

Ông ta chiếm một phần ít nhất mười phần trăm, và nhiều nhất là nửa tổng thu nhập của họ.

Chỉ cần ông ta còn sống, miễn là ông ta còn muốn kể chuyện và không lười biếng, thì ông ta sẽ không bao giờ thiếu thức ăn.

Nhưng hôm nay thì khác.

“Các vị khán giả thân mến, hôm nay tôi sẽ kể một câu chuyện mới. Sau khi đọc bản ghi chép này, tôi thực sự rất vui mừng.”

“Có một thanh niên đã bán cho tôi vài tập đầu tiên; tôi đã đọc đi đọc lại nhiều lần và thấy nó rất thú vị.”

“Hôm nay tôi sẽ kể cho mọi người nghe. Những ai có tiền thì hãy đưa tiền ra, còn những ai không có tiền thì hãy cổ vũ bằng cách đứng dậy.”

“Được rồi, được rồi, Lão Liu, mỗi lần bạn đều làm như vậy để lừa chúng tôi… kết quả cuối cùng vẫn chỉ là những câu chuyện về những người tài hoa và phụ nữ xinh đẹp mà thôi.” Một khán giả quen thuộc lên tiếng phàn nàn.

“Lần này thì khác, thực sự khác.” Lão Liu nói.

“Bây giờ tôi sẽ bắt đầu kể ngay.”

“Khi hỗn mang chưa phân biệt được trời đất, mọi thứ đều mơ hồ và không ai có thể nhìn thấy.”

“……”

Trong thế giới này cũng có những giáo phái tương tự như Phật giáo; tất nhiên, họ không gọi nó bằng cái tên đó, mà gọi nó là Thiền giáo.

Mọi người nghe xong đều hiểu rằng đây chính là nội dung liên quan đến Thiền.

Nhưng mọi người đều không nói gì thêm.

Ai cũng hiểu rằng đây là điều mà họ nên tránh đề cập đến.

Và quả thật, lần này, câu chuyện được kể ra thì khác hẳn.

Mọi người đều nghe với sự hứng thú lớn lao.

Rất nhiều người đã đưa tiền ra để tặng người kể chuyện.

Dù sao thì “Tây Du Ký” cũng là một trong những câu chuyện dân gian được mọi người yêu thích; khi được kết hợp và sắp xếp lại một cách mới mẻ, mỗi câu chuyện trong đó đều trở nên rất hấp dẫn.

Mỗi câu chuyện đều được truyền tụng rộng rãi và có sức hút lớn.

Vì vậy, khi được kể ra, chúng tự nhiên sẽ nhận được nhiều lời khen ngợi.

Dù sao thì bối cảnh trong câu chuyện cũng tương tự như cuộc sống hàng ngày của mọi người.

Quan trọng hơn, nó còn được Văn Nhân Thăng chế biến và s

Tất cả những thứ này được bổ sung vào câu chuyện khiến người ta nghe xong không khỏi cảm thấy hào hứng vô cùng.

Zhang San nghe xong mà vui sướng đến mức lần đầu tiên trong đời đã ban thưởng cho người kể chuyện mười lượng bạc.

Người kể chuyện nhìn thấy số tiền ấy và suy nghĩ:

Mười lượng bạc! Thật là quá nhiều!

“Cảm ơn ông Zhang, cảm ơn thật nhiều!”

Mười lượng bạc đó tương đương với ba mẫu ruộng đất tốt đây.

Đây quả là một món thưởng lớn không hề tầm thường.

“Hãy tiếp tục kể cho tôi nghe đi, kể cả ngày nữa cũng được.”

“Vâng, xin ngài lắng nghe thật kỹ nhé.”

Lần này, số tiền đó tương đương với ba bốn tháng thu nhập của người kể chuyện đấy.

Việc được nhà trà phục vụ bữa trưa và có thể mang về một ít đậu phộng thừa của khách uống trà cũng giúp người kể chuyện tiết kiệm được một khoản chi phí đáng kể.

Làm sao họ có thể không kể chăm chỉ hơn được chứ?

Họ đã kể chuyện từ buổi sáng cho đến buổi chiều.

Mỗi giờ có thể kể được 10.000 từ; sau tám giờ, họ đã kể được tổng cộng 80.000 từ.

Nước uống cũng được dùng đi dùng lại nhiều lần rồi.

Zhang San nghe xong cũng cảm thấy rất thích thú.

Cuối cùng, ông lại ban thêm mười lượng bạc nữa.

Ông Lưu vô cùng vui mừng; số tiền 600 đại tiền mà ông bỏ ra để mua cuốn sách ấy thực sự rất ít so với số tiền thưởng này.

Bây giờ ông có chút hối tiếc...

Lẽ ra lúc đó ông nên mua hết tất cả các tập sách ấy.

Nhưng ông sợ sẽ thiệt hại, nên chỉ mua một vài tập đầu tiên mà thôi.

Toàn bộ “Tây Du Ký” gồm khoảng 1 triệu từ; đây quả thực là một cuốn tiểu thuyết dài.

……

Sau khi trở về nhà, Zhang San lần đầu tiên nằm trên giường mà không thể ngủ được.

Trong đầu ông liên tục hiện lên hình ảnh con khỉ đó.

Ông thở dài trong lòng... Con khỉ ấy sinh ra đã có năng khiếu tuyệt vời.

Giống như những đệ tử có căn cơ thiên linh hay địa linh, chỉ sau vài năm đã có thể đạt đến tầng thứ năm của việc luyện khí, và sau thêm mười, hai mươi năm nữa thì có thể tiến gần đến ngưỡng cửa của giai đoạn “xây dựng nền tảng”.

Còn tôi thì sao? Với căn cơ yếu kém như thế này, dù đã cố gắng hơn ba mươi năm, tôi cũng chỉ đạt được tầng thứ hai của việc luyện khí mà thôi... Không thể tiến xa hơn được nữa.

Còn con khỉ kia, dù phải trải qua nhiều khó khăn, nhưng sau bảy năm đã đạt được sự bất tử.

Thật là đáng tiếc...

Khi đạt được điều đó quá dễ dàng, người ta lại không biết trân trọng nó.

Nếu như tôi cũng có được sự bất tử như nó...

Chắc chắn tôi sẽ sống một cuộc sống yên bình, ổn định trong thành phố

Thật là dễ dàng có được thứ này mà lại không biết trân trọng.

  Zhang San cứ suy nghĩ mãi về chuyện đó.

  Lúc thì tưởng tượng mình hóa thành con khỉ, lúc lại nhớ lại việc mình từng bị đuổi ra khỏi núi vì những lỗi nhỏ.

  Nói cho cùng, anh ta vẫn rất may mắn.

  Có những người huynh đệ phải lao động vất vả hàng năm, cuối cùng lại chết trong quá trình khai thác mỏ.

  Cũng có người chết khi đi hái thuốc ở núi sâu.

  Và còn có người chết trong quá trình săn bắn yêu ma quái thú.

  Anh ta có thể trở về sống trong sự giàu sang và sung túc của thế gian phàm tục, đó thực sự là may mắn.

  Nếu quên mất danh tính tu luyện của mình, và thoát khỏi môi trường cạnh tranh kia, có lẽ cuộc sống sẽ còn thú vị hơn nữa.

  Nhưng cuộc đời người thì ngắn ngủi, có lẽ chỉ trong chốc lát thôi.

  Ôi, thật là đáng thương, đáng buồn…

  Cuộc sống con người thật sự rất dễ biến mất.

  Sáng hôm sau, Zhang San đã đến Tòa Lầu Minh Nguyệt để nghe người kể chuyện.

  Lần này, người kể chuyện đã nói suốt cả buổi sáng; sau đó, Zhang San đã trả cho ông ta mười lượng bạc làm tiền thưởng.

  “Hãy tiếp tục kể đi,” Zhang San nói.

 
Ban đầu, anh ta muốn mời người kể chuyện về nhà và để ông ta kể chuyện qua đêm.

  Nhưng dù sao thì anh ta vẫn giữ được chút kiêu hãnh của một người tu luyện, nên không làm vậy.

  Người kể chuyện lập tức cảm thấy bối rối.

  Ông ta quỳ xuống và nói: “Xin lỗi, ông Zhang, những cuốn sách tiếp theo tôi cần phải mua từ một người thanh niên nào đó.”

  Zhang San liền hỏi: “Tên người đó là gì? Tuổi bao nhiêu? Ở đâu?”

  Lão Liu vội vàng trả lời: “Báo cáo với ông, người đó họ Zhang, tên là Zhang Rong, khoảng mười tám, mười chín tuổi, nói là một người thợ săn ở núi.”

  “Zhang Rong à? Ừm, hóa ra là người cùng họ với mình…” Zhang San cười và nói: “Được rồi, hãy dẫn tôi đi tìm anh ta, tôi sẽ mua những cuốn sách đó để đọc.”

  “Được thôi, được thôi…” Người kể chuyện cũng rất hối tiếc.

  Nếu biết trước thì đã mua hết tất cả rồi…

  Nhưng hôm qua, suốt đêm cũng không tìm thấy người đó.

  Thật là tiếc khi có tiền mà không thể mua được những thứ quý giá…

  Thật là ghét bỏ!

  “Tôi nhớ người thợ săn đó trước đây thường bán hàng ở chợ…”

  Sau đó, Lão Liu dẫn Zhang San đến chợ.

  Nhưng họ không tìm th