“Lại là do những kẻ yêu ma gây ra rồi!” Thấy cảnh này, Sun Changcun không khỏi tức giận.

Chỉ một lần thôi đã đủ rồi, nhưng lại liên tiếp xảy ra nhiều lần như vậy.

Những kẻ yêu ma này, chẳng hề coi trọng quy tắc của triều đình sao?

Quả thật, sau khi triều đình phục hồi, cần phải tiêu diệt hết những phái võ lớn và cấm việc sử dụng võ công.

Người học giả cầm quạt lông vũ thấy cảnh này, chỉ lắc đầu nhẹ.

Lúc nãy, khi Tổng chỉ huy muốn điều quân trở lại để tấn công, ông ấy đã không đồng ý.

Dù sao đi nữa, đó cũng hoàn toàn là một cuộc mạo hiểm.

Họ sẽ mất binh lính của mình, trong khi lại chỉ giúp người khác mở đường.

Chỉ có những người trung thành như Tổng chỉ huy Sun mới làm được điều đó.

Nếu là các tướng lĩnh khác, chắc chắn họ sẽ không làm vậy.

Sau khi tức giận, Sun Changcun ra lệnh thu quân.

Chỉ còn lại những người già yếu, bệnh tật; việc tiếp tục chiến đấu với họ cũng chẳng có ích gì, thậm chí còn có thể khiến những kẻ yêu ma xuất hiện nữa.

Trước khi giải quyết được vấn đề với những kẻ yêu ma, ông không định tiếp tục chiến đấu nữa.

Điều đó chỉ khiến cho tinh thần của binh sĩ bị suy yếu mà thôi.

Nếu binh sĩ bắt đầu hoảng sợ trước những kẻ yêu ma, thì hàng nghìn binh sĩ này sẽ trở nên vô dụng.

Việc huấn luyện trong nửa năm là điều vô cùng quý giá.

Hiện nay, không có nhiều binh sĩ có cơ hội được huấn luyện lâu như vậy; chỉ có một số ít gia nhân mới có điều kiện đó.

Vì vậy, ông quyết định rút quân về.

Đêm hôm đó, có khoảng một trăm người đã bỏ trốn vào ban đêm.

Ngày hôm sau, ông đã xử tử một số người và áp dụng biện pháp trừng phạt liên đới, mới giúp tình hình yên tĩnh trở lại.

Sun Changcun đặt quân đội của mình tại doanh trại gần Xiamenguan – nơi này kiểm soát con đường quan trọng từ phía tây bắc dẫn vào Trung Nguyên.

Thực ra, ông biết rằng việc kiểm soát con đường này không có nhiều ý nghĩa, bởi vì đối thủ chỉ là những băng cướp lang thang.

Băng cướp lang thang là những kẻ không có hậu cần, cứ đánh cắp được đâu thì ăn ở đó; khi hết thức ăn, chúng sẽ tan rã ngay.

Việc kiểm soát con đường quan trọng chỉ có thể ngăn chặn những đám băng cướp lớn xâm nhập vào Trung Nguyên mà thôi; đối với những đám nhỏ thì không thể làm gì được.

Sau đó, ông ra lệnh treo thông báo khắp nơi, mời gọi các cao thủ từ khắp nơi đến giải quyết những phép thuật yêu ma mà quân đội đang gặp phải trên chiến trường.

Dù sao thì ông cũng là Tổng chỉ huy của triều đình; mặc dù Đại

Bên trong lều lớn…

“Có lẽ đây chính là pháp môn tâm linh mà những bậc thầy cao cấp đã hiểu được khi họ luyện tập võ nghệ đến đỉnh cao. Phật giáo có câu ‘một cái vỗ mạnh vào đầu’; binh sĩ của một vị tướng trên chiến trường chính là đang phải đối mặt với loại tấn công như vậy,” vị sư tử tế nói một cách tự tin.

Sun Changcun gật đầu; lời nói của vị sư quả thực rất đúng.

“Lời của Đại sư không sai chút nào. Vậy ông này thì nghĩ sao?”

“Chúng ta, người Đạo gia, khi luyện tập tâm linh đến cực điểm, cũng có những phương pháp tương tự, chỉ là cần người có năng khiếu cực kỳ cao mới có thể thành công,” vị đạo sĩ trả lời.

“À, những phương pháp đó có tác dụng gì?” Sun Changcun lập tức trở nên rất hứng thú.

“Có thể biến hạt đậu thành binh lính, triệu hồi gió mưa, ban phát sức mạnh cho các vị thần…” vị đạo sĩ tự tin nói.

“Đuổi hắn ra khỏi đây!” Sun Changcun vẫy tay ra hai bên. “Kẻ lừa đảo này thật là dám quá độ.”

“Khoan đã, tướng quân ơi! Tôi đang nói về việc luyện tập đến đỉnh cao; hiện tại vẫn chưa ai có thể làm được điều đó, nhưng việc làm cho người khác mất tinh thần thì vẫn có thể thực hiện được,” vị đạo sĩ nói, rồi lấy ra một cái chuông và bắt đầu rung chuông bằng sức mạnh nội tại của mình. Ngay lập tức, Sun Changcun cảm thấy choáng váng.

“Tốt, quả thật tôi đã vội vàng quá… Hãy rót trà cho vị tiên sinh này để anh ấy bình tĩnh lại,” Sun Changcun lập tức thay đổi thái độ.

Quả thực, vị đạo sĩ này đã mở ra một con đường mới cho ông. Lúc này, ông mới nhận ra rằng, kể từ khi mạng lưới anh hùng xuất hiện, những loại vũ khí chiến đấu mới đã ra đời – những vũ khí có thể tấn công trực tiếp vào ý thức tâm linh của con người. Trước đây, điều này không thể thực hiện được vì ý thức tâm linh của con người là cách ly với nhau.

Ông đã từng học về tâm học và cũng tìm hiểu về Phật giáo; ông biết rõ khái niệm “ý thức tâm linh”, biết rằng não bộ là nơi suy nghĩ, còn trái tim thì không. “Ý thức” chính là thuật ngữ ban đầu được sử dụng trong Phật giáo.

“Vậy chúng ta nên đối phó với những phép thuật quỷ dữ này như thế nào?” một học giả đứng bên cạnh không nhịn được mà hỏi. Anh ta là một học giả Nho giáo và cực kỳ không ưa những vị sư tử tế và đạo sĩ này, nhưng bây giờ lại phải dựa vào họ; thật là một sự mâu thuẫn.

“Cứ dùng xong rồi vứt bỏ chúng đi là được,” Sun Changcun đáp.

“Chúng ta có thể cho binh sĩ đeo những chiếc mũ bảo hiểm, bên trong những chiếc m

Người sư tu vội vàng nói: “Trong Phật giáo chúng tôi có kinh điển giác ngộ thế gian này, có thể cứu độ họ. Chỉ cần tập hợp năm mươi cao thủ thông suốt các luồng khí trong cơ thể, cùng nhau niệm kinh trên chiến trường, thì những kẻ điên rồ này sẽ lấy lại lý trí và tự nhiên biết đến nỗi sợ hãi.”

“Thật sự như vậy sao?” Sơn Thường Cún vô cùng mừng rỡ.

Anh ta thậm chí còn hối tiếc vì lúc đó mình không nên dùng chiêu thức đánh úp đó.

“Người xuất gia không bao giờ nói dối,” người sư tu tự tin nói.

Điều này không phải là anh ta nói suông; những cao thủ với năng lượng tinh thần dồi dào, khi niệm kinh thành tiếng, quả thực có thể áp chế những ý nghĩ xấu xa.

Nói cách khác, chính là giọng nói lớn đủ để làm cho người ta sợ hãi, ngay cả một kẻ điên rồ cũng sẽ cảm thấy e ngại.

Có những đứa trẻ bị dọa sợ, chỉ cần áp dụng phương pháp này là có thể giải quyết được vấn đề.

Những đứa trẻ bị dọa sợ đó sẽ tự nhiên khỏe lại mà không hiểu lý do tại sao; nếu bạn đưa chúng đến gặp bác sĩ chuyên nghiệp, thì có lẽ vấn đề vẫn không được giải quyết.

“Được thôi, chúng ta hãy áp dụng cả hai biện pháp, nhất định phải tiêu diệt bọn cướp này.”

…………

Ba tháng sau.

Tại khu vực ranh giới giữa Trung Nguyên và Tây Bắc, gần một thung lũng sông.

Nơi đây có những con đường lớn nối liền với nhau.

Rất nhiều người dân di cư, những người đã vượt qua muôn vàn khó khăn để tìm kiếm cuộc sống tốt đẹp hơn, đều tập trung ở đây để nghỉ ngơi.

Nơi đây cũng là nơi tập trung của nhiều đoàn buôn bán; họ tuyển mộ người lao động, mua bán lương thực.

Lúc này, họ đã có một thủ lĩnh – một người phụ nữ mạnh mẽ, được gọi là “Quán Góa Phụ”. Cô ta da đen, thân hình cường tráng; khi cầm dao lên tay, cô ta có thể đánh bại ba người đàn ông cùng một lúc.

Quán Góa Phụ dùng vũ lực để thiết lập đội quân và căn cứ của mình tại khu vực thung lũng này.

Thực ra, đây chính là tiền thân của những băng cướp; tuy nhiên, chính quyền địa phương chỉ đóng mắt làm ngơ, miễn là những người này không tấn công vào thị trấn, họ sẽ không báo cáo về việc này.

Nếu không, những người gặp rắc rối sẽ là chính họ.

Khi quân đội đến, chỉ riêng việc cung cấp lương thực và củi cũng đã đủ để khiến cho viên quan huyện và những người giàu có phải đối mặt với nhiều khó khăn.

Bên trong một ngôi nhà gỗ vững chắc nhất.

“Các đoàn mua lương thực đã trở về chưa?” Quán Góa Phụ hỏi hai tay sai của mình.

“Thưa bà, có hai đoàn đã trở về, cò