Tiểu Hoàn lập tức lại nhìn quanh các vị thần trên thiên đình một cách giận dữ.

Các vị thần từ sự im lặng bỗng nhiên tỉnh ngộ.

Thái Bạch Kim Tinh tiến lên nói nhẹ nhàng: “Bà Tiểu Thánh ơi, chúng tôi không hề oán trách bà đâu, chỉ là vị Đại Thánh Hỗn Độn quá khôn ngoan, đã dùng cách này để lừa dối bà mà thôi.”

“Tại sao các ngươi lại nói như vậy?” Tiểu Hoàn ngạc nhiên hỏi.

“Rất đơn giản thôi, họ không có gì cả; thua đi thì thua thôi; còn chúng ta, chúng ta sở hữu ba thế giới; thua đi thì coi như mất hết tất cả, điều này thật sự không công bằng chút nào. Giống như có người đặt cược với bạn: bạn có hàng tỷ của cải, còn họ thì trắng tay; nếu ai thua trong trò chơi ‘bao, kéo, dao, búa’, người đó sẽ phải đưa toàn bộ của cải của mình cho người kia… Bạn có chơi trò chơi như vậy không?”

“Không.”

Tiểu Hoàn gật đầu.

Cô cảm thấy lời nói của ông già Thái Bạch rất hợp lý, vì vậy cô liền nhìn về phía Văn Nhân Thăng với ánh mắt mong cầu sự giúp đỡ.

“Không, ba thế giới không phải thuộc về các ngươi.” Văn Nhân Thăng lắc đầu.

Các vị thần trên thiên đình đều hoảng sợ.

Chỉ có Ngọc Đế, Thái Thượng Lão Quân và Nguyên Thủy Thiên Tôn là không hề biểu hiện ra vẻ gì.

“Ba thế giới thuộc về Thiên Đạo; Thiên Đạo mới là chủ nhân thực sự, còn các ngươi chỉ là những người quản lý mà thôi.” Văn Nhân Thăng nói thêm.

Các vị thần lập tức hiểu ra.

Hóa ra là như vậy… Họ cứ tưởng rằng Văn Nhân Thăng muốn đuổi họ ra khỏi thiên cung, buộc họ phải cạnh tranh công bằng với Đại Thánh Hỗn Động một lần nữa.

“Bây giờ, Thiên Đạo đã cho Đại Thánh Hỗn Động cơ hội chiến thắng; nghĩa là chủ nhân của ba thế giới đang tuyển chọn những người quản lý mới. Nếu các ngươi không chấp nhận việc cạnh tranh một cách công bằng, thì chỉ có máu chảy thành sông mà thôi.”

Ngọc Đế gật đầu và nói: “Lời nói của vị cao thượng bên ngoài thiên giới rất hợp lý. Chúng ta trở thành những người quản lý này là nhờ vào công đức; bây giờ, nếu Thiên Đạo muốn tái bổ nhiệm, liệu chúng ta có thể dựa vào công đức để trở thành những người quản lý mới không?”

Các vị thần trên thiên đình đều kinh ngạc.

“Ngọc Đế ơi, không được đâu! Chúng ta có thể cử binh tiêu diệt họ mà!”

“Đúng vậy, chúng ta vẫn còn rất nhiều thần tiên mạnh mẽ mà.”

“Đúng rồi, chỉ cần giết họ là xong.”

“Đó là số mệnh đã định; các ngươi không được hành động bừa bãi.” Ngọc Đế lắc đầu nói.

Nghe nói là số mệnh đã định, các vị thần lập tức im lặng.

Làm thần tiên, điều duy nhất họ sợ h

Chỉ khi đối mặt với tình huống một cách bình thản, chúng ta mới có thể đạt được kết quả tốt hơn.

Các vị thần im lặng không nói gì.

“Không biết hai vị Thánh cao quý muốn tổ chức cuộc thi hòa bình này tại bốn lục địa nào?” Ngọc Đế lại hỏi.

“Để đảm bảo công bằng, các bạn sẽ tự chọn địa điểm. Mỗi bên chọn hai địa điểm làm sân nhà của mình, hoạt động tại đó trong 500 năm, sau đó đổi sân và tiếp tục hoạt động tại sân nhà của bên kia trong 500 năm nữa. Một ngày trên trời tương đương với một năm dưới đất; chỉ cần ở trên trời, thời gian sẽ không mất nhiều để xác định thắng thua.”

Các vị thần gật đầu, thấy rằng quy tắc này khá công bằng.

Tuy nhiên, nếu muốn chiến thắng, việc chọn địa điểm phù hợp là rất quan trọng.

Vì họ coi con người là yếu tố then chốt, nên chắc chắn sẽ chọn những địa điểm có lợi cho loài người.

Còn phe đối thủ là yêu ma quỷ dữ, chắc chắn họ sẽ chọn những địa điểm thuận lợi cho chúng.

Đó là suy nghĩ của các vị thần.

Nhưng Ngọc Đế lại nhìn về phía Tây Vương Mẫu, Thái Thượng Lão Quân, Nguyên Thủy Thiên Tôn, cùng với Phật Tổ từ phương Tây – người vẫn chưa đến.

Năm vị thần giao tiếp qua ý nghĩ, tạo ra một không gian thảo luận trên bầu trời Lăng Tiêu Bảo Điện.

“Cuộc thi hòa bình này, với các chỉ số như lòng dân, tuổi thọ, giàu có, hạnh phúc và an ninh… tất cả những con số này đều cho thấy rằng hai vị Thánh cao quý này muốn thông qua cuộc thi này để thu hút sự ủng hộ của mọi người, nhưng lại không muốn tự mình bỏ công sức, vì vậy họ muốn nhờ vào chúng ta để thực hiện điều đó,” Phật Tổ Linh Sơn nói một cách bình thản.

Ông đã nhìn thấu tất cả mọi chuyện.

“Lời Phật Tổ nói rất đúng. Khi lòng dân được hòa nhập thành một, con đường dẫn đến thế giới bên ngoài sẽ được mở ra; đây là điều đã được định sẵn từ khi trời đất được tạo ra,” Thái Thượng Lão Quân lắc đầu thở dài.

“Trên thế giới này, có quá nhiều điều phức tạp; ngay cả những vị Đại La Kim Tiên cũng khó có thể bảo vệ được bản thân mình,” Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng lắc đầu nói.

“Được rồi, chúng ta nhất định phải chiến thắng; nếu không, ba thế giới này sẽ bị yêu ma quỷ dữ chiếm đóng, và trời đất sẽ không còn sự trong sạch nữa,” Ngọc Đế nói.

“Lời Ngọc Đế nói rất đúng. Dù những lời nói của vị Thánh Hỗn Mang có hay đẹp đến đâu, có thể lừa được người khác, nhưng không thể lừa được chúng ta năm người. Ông ta chỉ muốn ăn thịt con người, và đó là những con người ngon nhất; bản chất thực sự của ông ta

Cần phải biết rằng bà ấy chính là nữ tiên đứng đầu, địa vị chỉ thấp hơn một chút so với Ngọc Đế mà thôi.

“Đúng vậy, hai vị Thánh lớn từ ngoài vũ trụ không hiểu được bản chất thực sự của nó; giống như các sinh linh khác, họ cũng đã bị nó lừa dối. Những lời nói của nó nghe rất hay, nhưng một khi nó chiếm được ba thế giới này, những việc nó làm sẽ gian ác gấp hàng nghìn lần. Loài người trần gian luôn than phiền rằng Thiên đình không quan tâm đến họ, than phiền về những hành động xấu xa của các thần tiên, than phiền về sự bất công… Nhưng họ lại quên mất rằng, dù Thiên đình có kém cỏi đến đâu đi nữa, họ vẫn sẽ duy trì công lý, không bao giờ ăn thịt con người hay phá hủy thiên địa. Việc chỉ trích người khác thì luôn dễ dàng, nhưng việc duy trì sự ổn định của ba thế giới này thì thật sự không hề dễ dàng chút nào.” Thái Thượng Lão Tông thở dài nói.

Ngọc Đế gật đầu: “Mọi người, chúng ta phải làm thế nào để giành chiến thắng?”

“Thánh Hỗn Mang thường xuyên dùng những điều mà người dân mong muốn để thu hút sự tín ngưỡng của họ, giống như những bậc cha mẹ nuông chiều con cái, không quan tâm đến tương lai lâu dài của chúng, chỉ biết thỏa mãn những nhu cầu ngay trước mắt. Trong thời gian ngắn, người dân sẽ quay sang ủng hộ nó.” Nguyên Thủy Thiên Tôn nói.

“Năm trăm năm là khoảng thời gian đủ để người dân nhận ra ai mới là người chính nghĩa, ai mới là kẻ xấu xa.” Tây Vương Mẫu phàn nàn.

“Vậy chúng ta phải làm thế nào để quản lý người dân?” Nguyên Thủy Thiên Tôn hỏi, “Việc quản lý bởi Thiên đình thực sự rất khó khăn; số lượng thần tiên quá đông, và không thể tránh khỏi việc họ có những ý đồ riêng.”

“Phải chăng chúng ta nên học theo cách của Thánh Hỗn Mang, để người dân tự quản lý bản thân mình, tự tích lũy công đức để tạo ra những vị thần cho chính mình? Nhưng những trường hợp như vậy thường dẫn đến sự xuất hiện của yêu ma quỷ dữ. Dù sao thì người dân cũng không biết làm thế nào để dùng công đức để tạo ra những vị thần thực sự chính nghĩa.” Tây Vương Mẫu nói.

Thái Thượng Lão Tông lắc đầu: “Chúng ta phải thực sự giáo dục người dân, đáp ứng những nhu cơ cơ bản của họ như áo ăn, chỗ ở, phương tiện đi lại, công lý và chính nghĩa… Chúng ta hoàn toàn có thể làm được những điều đó, nhưng tôi nghĩ rằng hai vị Thánh lớn từ ngoài vũ trụ không hề mong muốn điều đơn giản như vậy.”

Nguyên Thủy Thiên Tôn nói: “Tôi nghĩ họ muốn xem liệu người dân có thể tự quản lý bản thân mình một cách tốt hay không; vi

Phật Tổ lắc đầu nói: “Không được, làm như vậy chỉ khiến người dân cảm thấy họ đang bị chúng ta điều khiển; trong lòng họ chắc chắn sẽ không thoải mái chút nào. Dù có hạnh phúc trong chốc lát, nhìn vào lâu dài thì cũng sẽ không mang lại kết quả tốt đẹp gì.”

“Vậy theo ý kiến của Phật Tổ, chúng ta nên làm thế nào?” Nguyên Thủy Thiên Tôn hỏi.

“Mọi sinh vật đều nên phát triển tâm Bồ Đề, giác ngộ và tu luyện…” Phật Tổ từng bước giải thích.

Những người xung quanh đều im lặng.

Họ hiểu rằng ý của Phật Tổ là muốn mọi sinh vật đều sở hữu trí tuệ, được giáo dục, và tự mình phát triển.

Đây cũng chính là tầm cao nhất của Phật giáo – việc tìm kiếm sự giác ngộ và khám phá bản thân.

Cách làm này rất tốt, nhưng cũng có một nhược điểm.

Tốc độ thực hiện sẽ rất chậm.

“Chủ nhà và khách sẽ luân phiên thay đổi vai trò; nếu chúng ta làm như vậy, thì đồng nghĩa với việc chúng ta đang chuẩn bị ‘chiếc áo cưới’ cho họ,” Nữ Hoàng Tây bỗng nhiên nói.

“Đúng vậy, tôi đã tính toán rằng việc giáo hóa mọi sinh vật sẽ mất 400 năm; chúng ta vẫn còn 100 năm để tích lũy các điều kiện cần thiết,” Như Lai nói một cách bình thản.

“Điều này giống như việc người xưa trồng cây để người sau hưởng lợi; còn chúng ta chính là những người xưa đó. Việc giáo hóa mọi sinh vật thật sự quá thiệt thòi,” Nguyên Thủy lắc đầu nói.

Các vị Thánh đều gật đầu đồng ý.

Vậy thì phải làm thế nào?

Dựa vào những gì họ biết về Kẻ Thánh Hỗn Loạn, chắc chắn nó sẽ cố gắng tô vẽ hình ảnh xấu xa của Thiên Đường và khoe khoang những điều tốt đẹp của mình trên lãnh địa của mình.

Sau đó, nó sẽ xây dựng thế giới đến đỉnh cao, và khi họ tiếp quản, nó sẽ khiến Toàn bộ thế giới rơi xuống từ đỉnh cao đó.

Đó chính là âm mưu của nó.

Nhưng điều này không thể phá vỡ được.

Ngay khi họ nắm quyền, số phận của họ đã được định sẵn là sẽ liên tục sa sút.

Nếu tiếp tục sử dụng phương pháp giáo hóa, thì chỉ càng làm tình hình tồi tệ hơn và tự rước họa vào thân mình mà thôi.

“Nếu tôi không vào địa ngục, thì ai sẽ vào địa ngục? Chúng ta chỉ cần cố gắng làm những người xưa; tin rằng hai vị Thánh chắc chắn sẽ nhận ra ai có tâm huyết công bằng, ai có ý đồ cá nhân, và ai thực sự phù hợp để trở thành chủ nhân của thế giới này,” mọi người nói.

“Người chiến thắng không phải là người thắng, người thua cũng không phải là người thua,” Phật Tổ cười nói.

“À, ra vậy… Quả thật trí tuệ của Phật Tổ

Văn Nhân Thăng cười nói: “Rất tốt, vậy thì xin mời năm người bắt đầu tìm kiếm địa điểm chủ nhà của mình.”

“Nam Chân Bộ Châu, Đại Đường Trường An,” Ngọc Đế nói.

Địa điểm chủ nhà đầu tiên đã xuất hiện.

“Tây Niú Hạ Châu, dưới chân Núi Linh Sơn, thành phố Na Lạn Đà,” Phật Tổ nói.

Địa điểm chủ nhà thứ hai đã xuất hiện.

Đây là hai địa điểm mà Phật Tổ chọn; cả hai đều không phải được lựa chọn một cách tùy tiện, mà đều là những nơi họ đang quản lý tốt nhất vào thời điểm đó.

Tất nhiên, trong mắt Văn Nhân Thăng, những nơi này cũng chỉ đơn giản là những nơi mà mọi người có thể no ăn, không thiếu thốn gì.

Cái gọi là thời đại thịnh vượng của Đại Đường, nói cho cùng, cũng chỉ là những vùng đất hoang rộng, dân số ít ỏi, và hầu hết mọi người đều tự canh tác trên đất của mình.

Chỉ khi công nghệ sản xuất thép phát triển đầy đủ, và có đủ đất canh tác thì mới có thể tạo ra sự thịnh vượng đó.

Nhưng khi đến lúc không còn đất để canh tác nữa, các cuộc bạo loạn sẽ bùng nổ khắp nơi.

Văn Nhân Thăng lắc đầu; liệu Ngọc Đế, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thái Thượng Lão Quân, và Phật Tổ Núi Linh Sơn có không nhận ra điều này không? Liệu họ có thể suy luận ra được không?

Thực ra họ hoàn toàn có thể suy luận ra, nhưng Đạo Trời không cho phép họ làm vậy. Đạo Trời luôn duy trì thế giới Tây Du ở thời kỳ Trung cổ, không muốn cho thế giới này tiến hóa. Vì vậy, sau năm trăm năm trôi qua, mọi thứ vẫn giữ nguyên trạng thái ban đầu.

Đồng thời, Văn Nhân Thăng cũng thông báo tin tức này cho Thánh Hỗn Mang.

Bên kia cũng đã chọn hai địa điểm: địa điểm đầu tiên là nơi được mệnh danh là “Tiên Cảnh Đào Hoa”, nằm ở vùng Bắc Cụ Lô Châu – nơi tình hình tồi tệ nhất.

Địa điểm thứ hai thì nằm trên đảo trống trải thuộc vùng Đông Thắng Thần Châu.

Trong hang Hỗn Mang…

Khi nghe được lựa chọn của đối phương, Thánh Hỗn Mang bỗng nhiên bật cười ha hả:

“Hahaha, Như Lai ơi, Ngọc Đế ơi, các ngươi cũng chỉ đến thế mà thôi…”

Ông ta lập tức nhận ra ý định của đối phương: chỉ đơn giản là muốn dùng trí tuệ để giáo huấn chúng sinh, và từ đó thể hiện sự vị tha của mình mà thôi.

Thật là hèn nhát…

Họ nghĩ rằng chúng sinh nhất định phải được họ dạy dỗ sao?

Hà Mã Đạo Nhân thì băn khoăn: “Thưa ngài, đối phương vốn dĩ có rất nhiều thần tiên; lực lượng của họ gấp hàng vạn lần so với chúng ta. Nếu họ thực sự quyết tâm quản lý, thì mọi chỉ số chắc chắn sẽ tốt hơn chúng ta rất nhiều, và con người lại cực kỳ phục tùng

“Đúng vậy, chính vì điều đó mà họ mới thất bại,” Vị Thánh Hỗn Độn cười nói.

“Họ sẽ thất bại ư?” Nhân Vật Kê Khắc Đạo nhìn lên một cách ngạc nhiên, “Tại sao lại vậy?”

Anh ta không thể hiểu tại sao đối phương lại có thể thất bại được.

Thực ra, loại cuộc thi đấu hòa bình này không phải là điểm mạnh của họ; bởi vì ưu thế thực sự của họ nằm ở việc chiến đấu.

Ưu thế của yêu ma chính là chiến đấu.

Còn các vị tiên thì không giỏi trong việc chiến đấu.

Năng khiếu của các vị tiên là quản trị.

Năng khiếu của yêu ma là phá hoại.

Chỉ từ sự khác biệt này thôi, chúng ta đã có thể nhận ra ưu thế của hai bên rồi.

Lần này, chỉ vì cơ hội do Thiên Đạo ban tặng, họ mới đồng ý tham gia cuộc thi đấu hòa bình này.

Những vị thần của Thiên Đạo kia, họ vẫn chưa nhận ra mình đã có được lợi ích to lớn như thế nào.

Vị Thánh Hỗn Độn cười nói: “Những vị như Phật Tổ hay Ngọc Đế… họ luôn nghĩ rằng mình cao quý hơn tất cả sinh linh, luôn cho rằng trí tuệ của mình vượt trội hơn hết mọi người. Nhưng họ không hề nhận ra rằng chính suy nghĩ vô thức đó mới là nguyên nhân dẫn đến sự thất bại của họ.”

Nhân Vật Kê Khắc Đạo không hiểu lắm, nhưng Vị Thánh Hỗn Động cũng không tiếp tục giải thích thêm. Anh ta chỉ dùng tay chỉ vào hai cuốn sách và ném chúng xuống hai nơi khác nhau: Đảo Đông Hải và Xứ Sở Hoa Đào.

Ngay lập tức, cả hai nơi đó đều nhận được những cuốn sách đó.

Sau đó, Vị Thánh Hỗn Động không quan tâm gì nữa, để cho Xứ Sở Hoa Đào và Đảo Đông Hải tự phát triển theo ý muốn của mình.

100 năm trôi qua, 200 năm trôi qua…

Đảo Đông Hải và Xứ Sở Hoa Đào đã kết nối với nhau, các tuyến giao thông được xây dựng, thương mại phát triển mạnh mẽ, ngành hàng hải thịnh vượng, và thậm chí còn xuất hiện cả Cách Mạng Công Nghiệp.

Sự xuất hiện của Cách Mạng Công Nghiệp là một sự ngẫu nhiên, chứ không phải điều tất yếu.

Nó đòi hỏi sự kết hợp hoàn hảo của thời tiết, địa lý và con người; không phải chỉ cần 10.000 năm là có thể phát triển được.

Ai nghĩ như vậy, thì người đó thật là ngốc.

Nhân Vật Kê Khắc Đạo biết rằng, khi Cách Mạng Công Nghiệp xuất hiện, thì thắng lợi của họ đã chắc chắn không thể cưỡng lại được.

Quả nhiên, sự phát triển của Cách Mạng Công Nghiệp đã làm cho sản phẩm của họ trở nên phong phú hơn rất nhiều; họ có thể sản xuất ra lượng hàng hóa nhiều gấp hàng trăm lần so với số lượng sản xuất được trong 100 năm trước đó.

Những thứ này trước đây, họ hoàn toàn không thể sở hữu được.

50

Ông ấy xuống hỏi những người dân: “Cuộc sống của các bạn thế nào?”

  Họ đều trả lời rằng: “Hoàng đế thật là sáng suốt; chúng tôi sống rất tốt.”

  Văn Nhân Thăng cười.

 ‰Ai thắng, ai thua, điều đó quá rõ ràng rồi.

  Sau đó, hai nơi này được trao đổi với nhau.

  Khi việc trao đổi hoàn tất, Phật Tổ và Ngọc Đế nhìn thấy cảnh tượng này và lập tức bị choáng váng.

  “Tại sao lại để chúng phát triển một cách tự nhiên, mà kết quả lại lớn lao đến thế?” Nữ Hoàng Mẫu không hiểu được.

  Thái Thượng Lão Tôn thở dài và nói: “Sự bất động mới chiến thắng được sự hành động; những điều không được ghi chép lại còn giá trị hơn những điều được ghi chép ra… Chỉ đơn giản là vậy thôi.”

  Nữ Hoàng Mẫu bối rối: “Chẳng lẽ các vị tiên cao cấp còn không bằng những người dân bình thường sao?”

  Thái Thượng Lão Tôn giải thích: “Đây là những quy luật của thiên đạo; đó không phải là lỗi của cuộc chiến.”

  “Bên kia từ đầu đã đối đầu với thiên đạo, vì vậy họ mới có thể thoát khỏi sự kiểm soát của thiên đạo và nhìn thấu tương lai.”

  Văn Nhân Thăng gật đầu; quả thực, Thái Thượng Lão Tôn thật là thông thái.

  Đạo Tổ đã nhận ra chìa khóa để xác định thắng thua… Đó chính là thiên đạo – yếu tố quyết định thành bại.