Người xưa đã thay đổi, tuổi trẻ cũng già đi, những bậc hiền triết đã khuất, cảnh tượng con thú thần gầm rú làm chấn động chín châu giờ đây cũng chỉ còn là huyền thoại trên giấy mà thôi.

“Ngươi muốn tranh luận với ta sao?” Tại nơi linh và ma va chạm nhau, con quỷ lớn mang khuôn mặt của một vị thánh cười ha hả, “Những con quỷ kia chỉ là những mảnh vụn bị ‘quy tắc thiên đạo’ nghiền nát khi núi Côn Luân được thành lập. Làm sao chúng có thể trở nên mạnh mẽ được? Học trò ạ, ngươi vẫn chưa hiểu sao?”

Tâm đạo của Chương Giác chạm vào trung tâm khí ma, bỗng nhiên rung chuyển, một vết nứt sâu hơn lại xuất hiện bên trong tâm đạo ấy – trong hơi thở ma ẩn chứa một mùi hương quen thuộc. Những ý thức còn sót lại trong tâm đạo Chương Giác đã chứng kiến những gì Châu Dương nhìn thấy thông qua “tâm ma”: Mặt trăng phía Nam tròn đầy, tạo nên núi Linh Ẩn Huyền, và bản thân anh ta cũng hoàn toàn trở thành một phần của “quy tắc thiên đạo” này. Trong vùng đất của những con quỷ, anh ta nhìn thấy chính hình ảnh của mình; phần con người trong anh ta không chịu đựng việc bị tiêu diệt, từ đó sinh ra “tâm ma”, và núi Linh Ẩn Huyền bắt đầu tỏa ra bóng tối.

Để ngăn chặn sự sụp đổ của núi Linh Ẩn Huyền, Nam Thánh đã kịp thời cắt bỏ phần tâm đạo của mình – phần không phù hợp với “quy tắc thiên đạo” – và để nó ở đây, giống như những gì các thế hệ sau phải trải qua khi lột xác.

Nam Thánh chính là người đầu tiên trong hàng nghìn năm của Nam Uyên đã sẵn lòng hy sinh bản thân để phục vụ cho sự bình yên của muôn đời sau.

Tên của con quỷ lớn dưới đáy biển Vô Độ không ai dám nhắc đến, bởi vì nó chính là phần của Nam Thánh bị núi Linh Ẩn Huyền loại bỏ và bị những người chinh phục ma quỷ dùng mạng sống của mình để niêm phong lại ở đó…

Đó chính là sự thật khiến tâm đạo của Lâm Tông Nghi tan vỡ chỉ sau một cái nhìn trên bản đồ.

Chỉ thấy khí ma bị mắc vào lưới bùng nổ dữ dội, suýt nữa làm vỡ lưới khí linh mà tâm đạo Chương Giác đã tạo ra, anh ta không chút do dự liền rút kiếm ra. Khí ma bị Chiếu Đình đánh tan rồi lại tụ lại, lại bị đánh tan… Kiếm khí lạnh lẽo của Chiếu Đình xuyên thủng vào bên trong, và khi Kiếm Bổ Thiên chạm vào tâm đạo sắp vỡ của Chương Giác, vết nứt trên đó gần như đã kéo dài đến tận đáy… Nhưng trong khoảnh khắc đó, vết nứt kỳ diệu thay đổi và dường như dừng lại.

Mặc dù đó là khởi đầu của một bi kịch, nhưng ngày xưa Nam Thánh không hề bị ép buộc; vì sự bình yên của hàng trăm thế hệ sau, ông ta đã sẵn lòng tự mình cắt đứt và giam cầm bản thân mình.

Ngàn

Bầu trời sắp sụp đổ rồi…

Ý thức của Hà Bình như cát vụn, không thể tập trung được, bị những tình huống kinh hoàng xé nát tâm hồn anh. Trong làn khí ma dày đặc ấy, anh thậm chí không thể tìm thấy bóng dáng của Zhi Xiu.

Chỉ thấy con quỷ lớn với khuôn mặt của Nam Thánh đang tham lam hít thở khí ma: “Cứ cố chấp kháng cự… trừ khi người tiêu diệt ma quỷ huyền thoại ấy sống lại từ cõi chết…”

Đúng lúc này, vòng xoáy hồi sinh bỗng nhiên phát sinh biến động: hướng xoay của các vòng xoáy trên mặt nước đột nhiên đổi ngược!

Những vòng xoáy đó giống như những thiết bị thanh lọc khổng lồ; khí ma đi qua chúng đều được chuyển hóa thành linh khí. Một phần linh khí kết hợp với tâm đạo của Zhao Ting và Chương Giác, phần còn lại chảy về phía kim dẫn linh khí tự động.

Zhi Xiu ngạc nhiên – việc linh khí và khí ma đổi chỗ cho nhau… Có lẽ đây chính là...

Phép thuật đặc biệt của bộ xương linh hồn của gia tộc Zhou, những người tiêu diệt ma quỷ! Người ta nói rằng trong suốt tám trăm năm qua, gia tộc Zhou đã sử dụng đặc tính này của bộ xương linh hồn để nuôi dưỡng ma quỷ.

Ngay lập tức sau đó, anh thấy dưới đáy biển Đông Hải, một tâm đạo trong sáng… nhỏ hơn tâm đạo của Chương Giác, bắt đầu nổi lên. Đồng thời, nước biển cuốn theo những mảnh xương trắng đã chìm dưới đáy biển suốt tám trăm năm; dưới sự dẫn dắt của tâm đạo đó, mỗi vòng xoáy trong vòng xoáy hồi sinh đều hình thành nên một bộ xương linh hồn.

Trên tâm đạo ấy, có một hơi thở quen thuộc…

“Chị Duan Rui…”

Khi tâm đạo ấy hình thành hoàn chỉnh, tâm đạo của lão già Sĩ Hình Lâm Tông Nghi đã vỡ tan; công chúa Duan Rui đã hy sinh mình để đưa ông đi, nhưng bị sóng nổ của Chân Nguyên Tiên Nhãn làm thương và tử vong tại đây.

Dù đã mất, tâm đạo của cô vẫn còn tồn tại; mặc dù trong đời bị bao phủ bởi bụi bặm, nhưng sau khi chết, cô đã tìm thấy nơi nghỉ ngơi cuối cùng của mình.

Cô luôn ở Đông Hải – nơi chôn cất tổ tiên của gia tộc Zhou… và hàng triệu người vô tội đã hy sinh ở đây.

**Chương 233: Hồi Kết (I)**

Anh ấy có một cái tên lớn lao.

Anh là con trai duy nhất của Hoàng tước Vĩnh Ninh, sinh ra vào ngày 9 tháng 3 năm thứ 9 triều đại Thái Minh tại Nam Uyên, vào một buổi tối có cơn mưa xuân nhẹ nhàng.

Từ xưa đến nay, người dân ở Uyên đều có phong tục hiền lành, yêu thích những người đàn ông thanh lịch, điềm đạm – kiểu người đội mũ cao, mặc áo rộng rãi, không thể mang nổi quần áo… Khi bạn bè và người thân đến chúc mừng, họ đều nói những lời hay, gọi anh là “ch

Sau khi người đàn ông già kia qua đời, việc có thật sự như vậy hay không đã không còn cách nào kiểm chứng được nữa.

Không rõ đây là “thiên tai” hay “nhân họa”, nhưng chỉ trong vòng chưa đầy nửa năm, liên tiếp hai người bảo mẫu của đứa trẻ này đều bị làm cho bị chóng mặt và phải xin từ chức để trở về nhà. Phu nhân Cui và phu nhân Hạ lần lượt giảm được khoảng bảy tám kg cân nặng, còn Đại gia hầu ba năm trời không dám mắc phải bất kỳ căn bệnh nghiêm trọng nào nữa.

Người ta nói rằng đứa bé này khi đi lại giống như đang bay trên mặt đất, ngay cả chó cũng không thể theo kịp. Khi đã biết đi, nó càng trở thành một “pháo đài đỏ” có chân; chỉ cần nó cất tiếng gọi, Đại gia hầu dù đang ở Bắc Tuyệt Sơn cũng sẽ cảm thấy hoang mang và nghi ngờ rằng vua sói đã bỏ thuốc độc vào lời nguyền của mình. Trong toàn bộ dinh thự lớn lao này, nơi nào cũng có bóng dáng của nó, nhưng mỗi khi người lớn gọi nó ăn uống hay ngủ nghỉ, nó luôn lờ đi không nghe.

Khi còn nhỏ, số lượng thầy dạy học bị nó làm cho tức giận đến mức phải rời đi là chưa từng có tiền lệ; người ta nói rằng đến tận bây giờ, vẫn chưa ai có thể phá vỡ kỷ lục đó ở khu Dan Quế Phường. Nó cũng là người duy nhất trong đời này khiến cho Thái tử thứ ba – người luôn thở nhẹ hơn người khác – phải bị nó đánh. Khi còn trẻ, danh tiếng của nó đã lan xa khắp kinh đô Kim Bình; không biết bao nhiêu thiếu niên vô tội đã vì phải ở bên cạnh nó mà bị gia đình mình đánh đập.

Nó có một cái tên đặc biệt.

Theo phong tục của vùng Nam Uyển, nam giới không cần phải đợi đến khi trưởng thành mới có thể lấy tên đặc biệt; chỉ cần đến tuổi 16, khi đủ điều kiện tham gia cuộc tuyển chọn “Tiên Nhân”, họ đã có thể lấy tên đó. Đại gia hầu đã đặt tên cho nó là “Thị Dung”; khi Ngài Trang Vương nghe tin, ông chỉ lẩm bẩm “tè…” một tiếng, giống như đang đau răng vậy.