Cuối cùng, thảm họa băng giá khủng khiếp đã ập đến miền Bắc. Giáo phái Kiếm Tông đã đứng lên, dẫn dắt các đệ tử của mình sử dụng chân nguyên để tạo ra những lá chắn linh hồn để chống lại gió bão ở phía Bắc.

Trong Hoá Ngoại Lò, cảnh tượng đó lại hiện lên một lần nữa, bởi vì những văn tự bay ra từ trán các thành viên của Giáo phái Kiếm Tông chính là những gì Lâm Chí đã phân tích thông qua lửa trong lò.

Đệ tử yếu nhất trong số họ là người đầu tiên cạn kiệt chân nguyên và qua đời, nhưng tâm hồn đạo của họ không hề tan vỡ. Những tâm hồn đạo đó chìm xuống lòng đất, và xung quanh vẫn còn những văn tự đó. Hầu hết những văn tự này đều biến mất sau một thời gian ngắn, chỉ có những văn tự có nguồn gốc từ Giáo phái Kiếm Tông mới được bảo tồn nhờ vào sức mạnh của lò Hoá Ngoại Lò, và chúng hiện ra trên mặt đất. Sau khi chủ nhân của chúng qua đời, những văn tự còn sót lại vẫn tiếp tục giúp các đệ tử thu hút linh khí.

Những người phàm tục được che chở bởi Giáo phái Kiếm Tông đã cố gắng mang đủ loại vật tư lên núi. Khi nhìn thấy những văn tự đó, họ đã sao chép chúng về nhà để thờ cúng. Một số người già am hiểu biết rằng những văn tự này có thể tự động thu hút linh khí, vì vậy họ bắt đầu vẽ theo hình dạng của chúng. Từ đó, những văn tự đó gần như trở thành những biểu tượng thiêng liêng, được sử dụng rộng rãi trong các ngôi nhà, khu chợ, cánh đồng...

Lâm Chí nghĩ rằng hành động của họ là vô ích, bởi vì ai cũng biết rằng chỉ những người tu luyện ở cấp độ Xây Nền trở lên mới có thể vẽ những văn tự đó; ngay cả những người bán tiên cũng không thể làm được điều đó. Vậy thì việc sao chép những văn tự đó của người phàm tục có ý nghĩa gì đâu...

Bỗng nhiên, Lâm Chí ngừng thở; trong lò Hoá Ngoại Lò, luồng gió linh hồn bắt đầu phát sinh, và điều mà anh ta không thể tưởng tượng nổi đã xảy ra.

Khắp miền Bắc Đại Lục, nơi nào có người phàm tục, nơi đó đều xuất hiện những “biển văn tự”. Khi chúng kết nối với nhau, một làn sóng lớn đã bùng nổ.

Những “biển văn tự” đó cuồng nhiệt thu hút linh khí rải rác khắp nơi, tập trung về phía Bắc. Những người tu luyện muốn lợi dụng tình hình này để trục lợi dường như đều gặp phải những đối thủ mạnh mẽ; họ thậm chí không kịp biết rằng vấn đề đang được tranh luận là gì, tâm hồn đạo của họ đã bị những dòng linh khí đó phá hủy, và chân nguyên của họ cũng theo đó mà chảy về phía Bắc.

Lâm

Chúng hiện ra trước mặt Vua Sói Mù một cách rõ ràng. Tiết Bích dùng hết sức lực cuối cùng để lau mắt, gắn những ý tưởng đang tê dại vào thị giác của mình, và trong “gương”, anh nhìn thấy bóng dáng của chính mình – trên trán mình cũng có một vòng khắc chữ.

**Chương 227: Nỗi Tiếc (Ba Mươi Chín)**

“Đây là… đây là cái gì?” Tiết Bích ngơ ngác đặt tay lên trán, quay đầu nhìn Châu Dương, nhưng thấy anh ta đứng đó, hai tay khoanh trước ngực, bên cạnh những di tích hai trăm năm tuổi. Anh nhìn thấy miệng Châu Dương mấp máy, dường như đang nói “Hóa ra là vậy.”

Trong quá trình phá vỡ phép thuật và khi ở Nam Hải Bí Cảnh, Châu Dương đã từng thấy những đường viền tương tự như vậy. Lúc đó, anh chỉ có tu vi nửa tiên, không thể hiểu rõ được bản chất của chúng. Nhưng khi ý thức của mình, được bảo vệ bởi linh hồn ác, cùng với thân xác đi vào Vô Gian Kính, anh biết mình đã đặt cược đúng.

Trong Vô Gian Kính, anh có thể nhìn thấy những đường viền y hệt như vậy. Lần này, anh đã thành công trong việc đến tận cuối của những đường viền ấy.

Núi Linh này đã áp đè thế giới loài người suốt hàng nghìn năm; cũng giống như Phá Vỡ Phép Thuật và Nam Hải Bí Cảnh, nó là một thế giới do con người tạo ra.

Phá Vỡ Phép Thuật là do Huệ Tương Quân tạo ra, Nam Hải Bí Cảnh có lẽ là kiệt tác của Thiên Bà Lão Tổ, còn người tạo ra thế giới loài người này… chính là chúng ta, những kẻ ngu dốt.

Đầu Tiết Bích “ong ong” vang lên; không biết là do lạnh cóng, hay do đang cảm nhận được sự thật về con đường tâm linh, những câu hỏi trong đầu anh chen chúc lẫn nhau đến mức anh không biết nên bắt đầu từ điều gì trước: “Hóa ra là cái gì? Rốt cuộc là cái gì? Chỉ vì điều này… chỉ vì tình bạn giữa các đồng môn suốt gần một thiên niên kỷ, mà anh ta lại dám giết người…”

Châu Dương rời mắt khỏi những vòng khắc chữ trên trán mình, vẫy tay ngăn anh lại và nói: “Có lẽ người đứng đầu đó không hành động xuất phát từ lòng thật của mình.”

“Ai có thể ép buộc anh ta…” Tiết Bích vừa nói vừa đột nhiên nhìn thấy vòng khắc chữ trên trán mình trong gương, lời nói dừng lại ngay lập tức. Một ý nghĩ vừa mới xuất hiện, lại một lần nữa bị Châu Dương ngăn lại.

Châu Dương cố tình không để anh ta suy nghĩ sâu hơn về mối quan hệ giữa các tu sĩ và tâm linh: “Một số nghi vấn của tôi về Núi Khunlun đã được giải đáp. Hiện tại, có một việc cấp bách hơn cần phải làm.”

Tiết Bích đã kiệt sức; cơ thể anh gần như kiệt quệ hoàn toàn, nguyên khí gần như bị đóng băng, đầu óc anh cũng trở nên mơ

Châu Dương nhớ rõ lúc đó, chính vị đại tế lễ đã triệu hồi “xác thể” của anh ta đến bên cạnh mình; sau đó, ánh sáng lóe lên giữa hai lông mày người đàn ông già kia, và anh ta đã rời khỏi thế gian này, bước vào Gương Vô Gian, theo dấu vết của ranh giới chỉ những người có trí tuệ siêu phàm mới có thể nhìn thấy, và cuối cùng đã tìm đến nơi này.

Khi nghĩ lại về bản quyền đặc biệt mà vị đại tế lễ của núi Côn Luân đã truyền lại...

“Đây chính là bản thể của Gương Vô Gian,” Châu Dương vỗ nhẹ vào mặt gương, “Cửa vào nằm giữa hai lông mày của vị đại tế lễ trong phái các ngươi; có vẻ như đó là hiện thân của vật thiêng liêng bảo vệ núi non trên thế gian này. Xác thể của sư phụ nằm ở đây, hiện trường vụ giết người thì nằm ngay dưới chân các ngươi… Nghĩa là, lúc đó ở đây còn có một người thứ ba nữa... Một người bán tiên. Làm sao hắn có thể vào được đây?”

Câu hỏi này, lúc này chỉ có Hà Bình mới có thể trả lời được.

Sau khi may mắn trốn thoát khỏi sự truy đuổi của Chín Kiếm Côn Luân, ông ta đã sử dụng ý thức của mình để liên lạc với Diệu Kỳ thông qua hạt cải xanh, và không hề đứng yên tại chỗ.

Sư phụ đã bị mảnh vỡ của Chiếu Đình che mất tầm nhìn, nhưng Vương Cát Lạc Bảo thì chắc chắn biết chuyện gì đang xảy ra. Nếu kẻ đó vẫn chưa bị Chín Rồng Đỉnh nuốt chết, thì thanh kiếm của Côn Luân lúc nãy chắc chắn đã giúp Vương Cát Lạc Bảo xác định vị trí của hắn. Vì vậy, sau khi tránh được đợt tấn công của kiếm, Hà Bình – người đang ẩn náu dưới biển – đã không do dự mà lao thẳng vào chiến trường nơi Chín Kiếm Côn Luân đang giao tranh… Nơi nguy hiểm nhất chính là nơi an toàn nhất.