Pang Jian ngước nhìn bóng lưng của Văn Phi, và nhớ lại những truyền thuyết về người này tại Thiên Cơ Các.

Trong suốt lịch sử, vị tổng đốc đặc biệt nhất của Thiên Cơ Các chính là Văn Phượng Hàn – những người khác muốn gia nhập Huyền Môn thường dựa vào gia thế hoặc số phận, nhưng ông ấy thì dựa vào vẻ ngoài của mình.

Trong số những người đàn ông mà Pang Jian đã từng giao dịch trong những năm qua, nếu nói về vẻ ngoài, có lẽ chỉ có Hạnh Sĩ Dung của phủ hầu Vĩnh Ninh mới có thể sánh kịp ông ấy… Nhưng cậu bé Hạnh Bình kia có lẽ đã được nuông chiều từ nhỏ, quá tự tin vào vẻ đẹp của mình đến mức luôn muốn khoe khoang trước mọi người; nếu không ai để ý đến anh ta, anh ta vẫn có thể tự hào ngắm nhìn bản thân trong gương… Nhìn kỹ mà vào thì thật sự khiến người ta muốn đánh anh ta.

Chủ nhân Văn Phong thì có phong thái hơn nhiều so với kẻ đó.

Vào thời đại của ông ấy, dòng chảy Long Mạch của Đại Uyên vẫn còn nguyên vẹn, và núi Huyền Ẩn cũng chưa bắt đầu thực hiện chế độ “bầu cử đặc biệt” để chọn đệ tử… Chỉ khi có những người con trai xuất chúng từ bốn gia tộc lớn xuất hiện, thì gia tộc nội bộ mới chủ động tổ chức cuộc bầu cử đó.

Năm đó, cuộc bầu cử bất ngờ diễn ra đúng vào thời điểm kỳ thi xuân… Văn Phi hoàn toàn không có bất kỳ mối liên hệ nào với Huyền Môn; ông ấy chỉ đến kinh đô để thi cử mà thôi… Với tài năng viết thơ xuất sắc và danh tiếng phóng đãng, ông ấy được hoàng đế chọn làm người đứng thứ ba trong kỳ thi… Vào lúc ông ấy đi dạo trên phố, thì đúng lúc các thiên sứ cũng đến kinh đô.

Năm đó, vị tiên nữ được cử đến là một đệ tử luyện đan thuộc phái của Lý Nguyệt Lan. Cô ấy rất nhút nhát và vì không muốn làm phiền những người thường, nên đã sử dụng phép thuật ẩn thân để di chuyển ngược lại dòng đám đông, hướng về Thái Cơ Các.

Văn Phi là một người sở hữu trí tuệ cảm nhận thuộc hạng A – một điều vốn đã rất hiếm gặp. Điểm tập trung trí tuệ của anh ta chính là khứu giác.

Đa số mọi người, điểm tập trung trí tuệ của họ nằm ở mắt; khoảng hai đến ba phần trăm người khác, trí tuệ của họ tập trung ở tai – đó là giác quan đầu tiên trở nên nhạy bén sau khi mở rộng các cơ quan cảm giác.

Ngay cả trong phái Nam Thục Dưỡng Thú Đạo, nơi mà khứu giác được coi là một tài năng đặc biệt, hầu hết mọi người đều phải chủ động luyện tập sau khi bắt đầu con đường tu luyện. Rất ít người có khứu giác bẩm sinh mạnh mẽ như vậy – điều này cho thấy người này vốn dĩ không phải là người bình thường.

Khứu giác hiếm có này, thông qua phép thuật ẩn thân, đã giúp Văn Phi cảm nhận được mùi thơm của thuốc trên người nàng tiên đan đạo khi họ đi ngang qua nhau. Phép thuật ẩn thân lập tức mất hiệu lực, và ánh mắt Văn Phi đã đối diện với nàng tiên nhỏ trên núi Linh Sơn; anh ta mỉm cười.

Nàng tiên mới lần đầu tiên bước vào thế gian phàm tục, và ngay lập tức đã sa vào sự quyến rũ của vẻ đẹp. Vì vậy, tên của chàng trai đứng thứ ba trong danh sách các ứng cử viên xuất sắc đã xuất hiện đầu tiên, với lý do “trí tuệ cảm nhận khác biệt so với người thường”.

Nhờ một sự trùng hợp kỳ lạ, vị chàng trai đứng thứ ba trong kỳ thi tiến sĩ không hề được vào Hàn Lâm, mà lại vào được Tịnh Khí Các.

Chương 178: Mộ của Thánh Nhân (IV)

Vì không có nền tảng vững chắc, sau khi vào Tịnh Khí Các, Văn Phi đầu tiên bị điều đến chi nhánh Hồng Châu ở nơi hẻo lánh. Trong những năm tiếp theo, ông còn từng làm việc tại các nơi như Tô Lăng, Cố Châu… Ông lăn lộn ở những nơi bất ổn nhất, làm những công việc nguy hiểm nhất, và dần dần tích lũy được nhiều công lao. Thêm vào đó, ông rất khéo léo trong giao tiếp và giỏi xử lý mọi tình huống, vì vậy lẽ ra ông đã nên được thăng chức từ lâu rồi. Nhưng đáng tiếc, số phận ông luôn gặp phải những rắc rối tình cảm; dù đi đâu, ông cũng luôn gây ra những rắc rối không đáng có. Nhiều lần, khi Tịnh Khí Các muốn thăng chức ông, ông lại liên tục gây ra những sự cố không đáng kể.

Bản thân ông cũng không quá quan tâm đến điều đó; ông dùng tiền của mình để nghiên cứu những thứ kỳ lạ và có mặt ở khắp các thị trường bất hợp pháp. Có lẽ cuộc đời kéo dài hai trăm năm của ông chính là để ông được tận hưởng niềm vui trên thế gian này… Cho đến năm thứ ba triều đại Văn Đế, một thứ ác quỷ cực kỳ nguy hiểm đã giết chết chín người thuộc Tịnh Khí Các tại Hồng Châu; sự hung ác của nó đã được ghi chép lại trong sử sách.

Chín người bị giết đều là đồng nghiệp cũ của Văn Phi. Lúc đó, ông đã được điều đến Cố Châu, nhưng khi tin tức này đến bờ biển Nam Hải, Văn Phi – người luôn thân thiện với mọi người – lần đầu tiên phản đối mệnh lệnh và quyết định lên đường về phía bắc để giải quyết vấn đề.

Cả hai nước Lị Vạn và Bắc Lị đều cử người có trình độ nội môn cơ bản để cùng nhau đối phó với con quỷ ác đó, nhưng vẫn không thể kiểm soát được nó. Vân Phi đã sử dụng loại độc dược mà anh ta lấy đâu đó không rõ, cùng với pháp trận do chính mình sáng tạo ra, để kéo dài thời gian cho đến khi những người luyện kiếm từ Bắc Lị đạt được cấp độ linh hồn.

Lần đó, ở núi Huyền Ẩn và núi Côn Lôn thuộc Bắc Lị, mỗi nơi đều mất một người có trình độ nội môn cơ bản; ngoại trừ Vân Phi, hầu hết những người đi cùng đều bị giết hết. Chính Vân Phi cũng bị nhiễm độc dược, và không ai trong số những người ngoại môn có thể chữa trị được. Vì vậy, vị tổng đốc lúc bấy giờ đã cầu cứu các vị tiên trên trời, xin họ giúp đỡ.

Một trường phái chuyên về tâm linh, một trường phái chuyên về rèn luyện thể xác; trong những năm đầu, hầu như không ai trong hai trường phái này theo đuổi con đường luyện đan. Khi hai trường phái hợp sức lại, cũng không thể tạo ra một bậc thầy luyện đan nào. Vì vậy, họ chỉ có thể cử một người có trình độ nội môn cơ bản đến cứu giúp.

Thật trùng hợp, người nữ tu luyện đan đó chính là người đã từng dụ Vân Phi vào chùa Tiềm Tu. Khi người nữ tu đó đến chùa và nhìn thấy tình trạng của Vân Phi, cô ấy đã rất ngạc nhiên; cô ấy không thể hiểu nổi rằng Vân Phi đã tự làm ra những thứ gì kỳ lạ đó. Vì vậy, cô ấy chỉ có thể cố gắng cứu sống anh ta và tìm cách làm cho anh ta tỉnh lại để hỏi rõ nguyên nhân.

Vân Phi thu thập những thứ kỳ lạ đó chỉ vì sự tò mò, và chính anh ta cũng không thể giải thích rõ ràng được. Vì vậy, người chữa bệnh và bệnh nhân đều phải cùng nhau suy nghĩ, đoán mò từng ngày, để tìm ra cách chữa trị.

Anh ấy đã nhiều lần suýt mất mạng, nhưng lại may mắn được cứu vãn một cách kịp thời. Anh ấy nằm nghỉ dưỡng tại chùa Tiềm Tu trong ba năm, và trong thời gian đó, sư chị của mình – người mới bắt đầu quá trình tu luyện – đã dần tiến triển đến giai đoạn giữa… May mắn thay, những người tu luyện không bị rụng tóc.

Chùa Tiềm Tu là nơi thanh tịnh, nằm ở ranh giới giữa các phái nội và ngoại, nên dưới sự giám sát chặt chẽ của các quản lý, không hề xảy ra bất kỳ hành vi sai trái nào.

Mọi người chỉ biết rằng, sau ba năm, khi độc tố trong cơ thể anh ấy đã được loại bỏ hoàn toàn và anh ấy trở về phái ngoại, thì Văn Phi dường như đã thay đổi hoàn toàn, không còn hành xử thiếu đạo đức nữa… Hóa ra anh ấy cũng có thể sống một cuộc sống nghiêm túc được.

Nhờ những công lao trong việc trừng phạt những kẻ xấu, sau khi xuống núi, Văn Phi được điều đến Kim Bình và chưa đầy mười năm sau đã được bổ nhiệm làm tổng đốc. Lúc đó, xương linh của anh ấy đã được hình thành, nhưng anh ấy không hề có ý định tìm kiếm thêm những điều kiện cần thiết để tiến vào phái nội.

Anh ấy mua một mảnh đất gần thị trấn Trắc La, bên cạnh Kim Bình, và dựa theo cách mà con người thường xây dựng làng mạc, anh ấy đã biến nơi đó thành một khu nhà nghỉ nhỏ, đặt tên là “Làng Hoa Hạnh”. Không chỉ trồng hoa hạnh, anh ấy còn trồng đủ loại hoa khác, tự mình tích lũy đá linh để tạo ra một mảnh đất canh tác linh hồn nhỏ. Khi rảnh rỗi, anh ấy thường dọn cỏ ở đó, và vào các dịp lễ hội, anh ấy thường mời đồng nghiệp đến đó uống rượu, câu cá… Đó thực sự là một nơi tuyệt vời để thư giãn và quên đi mọi lo âu.

Anh ấy cũng không còn mua sắm lung tung nữa; mỗi khi có tiền rảnh, anh đều đầu tư vào khu vực bí mật của mình và chăm sóc nó một cách tỉ mỉ trong hơn mười năm. Kết quả là, trên cánh đồng linh này đã mọc lên một loài hoa linh hiếm có, thậm chí ngay cả trên ba hòn đảo Nam Thục cũng khó tìm thấy – đó là hoa Phi Tiên Lan.

Hoa Phi Tiên Lan vốn đã rất quý hiếm; những bông hoa được bán trên thị trường thường có màu xanh tuyết, nhưng bông hoa của anh ấy lại có màu trắng tinh khôi.

Đó là loại hoa có chất lượng cao nhất. Khi hoa nở rộ nhất, nó sẽ tiết ra ba giọt sương hoa – đây chính là nguyên liệu chính để chế tạo “Viên Danh Chữa Linh”.

Theo truyền thuyết, Viên Danh Chữa Linh có thể bảo vệ linh đài của những người sắp chết, giúp nó kéo dài thời gian ít nhất nửa giờ trước khi biến mất, và cho phép người chết trước khi nhắm mắt lại có thể bình tĩnh kể lại toàn bộ nội dung cuốn “Giải Thích Chi Tiết Về Huyết Mạch”… Tất nhiên, thông thường mọi người cũng không đến nỗi vô nhân đạo đến mức làm khó những người sắp qua đời như vậy. Vai trò chính của Viên Danh Chữa Linh là giúp bảo vệ linh đài của các tu sĩ trong thời điểm họ phải đối mặt với cơn thảm họa lớn khi họ lên thiên đường, làm tăng tỷ lệ thành công lên thêm mười phần trăm.