Dư Thường biến mất cùng với những phép thuật hủy diệt, trưởng tộc của gia tộc Dư Gia tại bến đảo Dư Gia đã thiệt mạng, kho báu nội bộ bị phá hủy, mọi thứ trở nên hỗn loạn… Nhưng họ không thể nói ra lý do tại sao một gia tộc dân gian lại sở hữu nhiều linh thạch đến vậy? Linh thạch ấy từ đâu đến? Tất cả đều không thể giải thích được. Vốn dĩ đã có rất nhiều người đang theo dõi bến đảo Dư Gia này… Khi Dư Thường làm tan biến mọi cơ sở vững chắc của họ, những kẻ xấu xa xung quanh lập tức bắt đầu hoạt động.

Đông Hằng Tam Núi không buồn để ý đến những chuyện rối ren này; điều khiến núi Tiên lo lắng chính là Đào Huyện.

Tình hình hiện tại ở Đào Huyện chắc chắn là do những phép thuật hủy diệt gây ra… Nhưng người thực hiện những phép thuật ấy đã mất tích, và người dân trong toàn huyện không hề biết gì cả; họ vẫn tiếp tục sống cuộc sống hàng ngày của mình. Núi Tiên chắc chắn không thể bỏ mặc người dân mà cưỡng chế san phẳng nơi này… Hơn nữa, việc đó cũng không thể thực hiện được. Cho đến lúc này, ít nhất cũng đã có năm sáu đợt người từ Lực lượng Bảo vệ Kỳ Lân và cửa vòm của Tam Núi đến đây… Ngay cả Chán Đổi cũng đã đích thân xuất hiện… Và không ai ngoại lệ, tất cả họ đều trở thành người thường sau khi vào đó.

Không lẽ chiếc mặt nạ của Trưởng lão Huyền Vô đã bị thủng lỗ rồi sao?

Chiếc xe ngựa của Huyền Vô tiến vào con đường lớn của thị trấn Thập Bảy Dặm… Con đường đã lâu không được sửa chữa, nên dù người lái xe là Chán Đổi hay một vị thần tiên, xe vẫn bị lắc lư mạnh mẽ.

Bỗng nhiên, người học trò lái xe một cách vụng về kéo lấy dây cương.

Có vẻ như anh ta đã trao đổi vài câu với ai đó, sau đó đưa cho người ngồi trong xe một thứ gì đó: “Chú tôn, xin hãy xem này.”

Sau khi Cung điện Thần Rồng bị phá hủy, người dân địa phương lại bắt đầu dùng “cây liễu mây khói” để chạm khắc bảng tín thờ Thái Tuế… Lần này, bảng tín thờ đã thay đổi hoàn toàn.

Huyền Vô nhận lấy nó và thấy rằng tác phẩm gỗ này được làm rất thô sơ, nhưng các đường nét khuôn mặt vẫn có thể nhận ra được… Đó chính là Dư Thường.

“Thái Tuế” là cái gì?

Điều này thật khó để giải thích… Ở nơi như Nam Uyển, nơi mà việc tu luyện của người dân bị nghiêm cấm và những kẻ được coi là “quỷ dữ” bị trừng phạt nặng nề, những kẻ “quỷ dữ” này để sinh tồn, họ thường tụ tập lại với nhau và tạo ra một “thần tượng” để làm biểu tượng cho mình… Khi gặp phải thiên tai hay những biến cố lớn, người dân trong cơn ho

Nhưng ở khu vực sông hẹp này, cây liễu mây khói có mặt khắp nơi; những gia đình nghèo khó thường dùng loại cây này để chạm khắc bảng tên tổ tiên, và không chỉ có một bức tượng được chạm khắc từ cây liễu mây khói đâu. Nhưng không hiểu sao, Xuan Wu lại cảm thấy có điều gì đó không ổn với “Thái Tuế” của huyện Đào Huyện này.

Anh ta đặt tấm bảng gỗ vào lòng bàn tay, những ngón tay trắng bệch của anh ta nhẹ nhàng gõ lên nó: Theo thông tin về cây liễu mây khói – loại cây mà người dân ở Nam Uyên gọi là “Chuyển Sinh Mộc” – thì cuối cùng, vị thần ma cổ đại này dường như đã thiệt mạng ở Nam Uyên.

Dư Thường đã sử dụng mười vạn lượng bạch linh từ Dư Gia Văn để kích hoạt trận hợp tinh ở huyện Đào Huyện, đuổi đi bóng đêm… Bức tượng được chạm khắc trên Chuyển Sinh Mộc đã biến thành hình ảnh của Dư Thường…

Còn Hạng Vấn Thanh thì nói rằng, Dư Thường dường như đã liên kết với Lục Ngô ở Nam Uyên.

Mọi chuyện này dường như đều có mối liên hệ với Huyền Ẩn Sơn.

Trong suốt một trăm năm qua, đã có hai vị tu sĩ tại Huyền Ẩn Sơn gặp phải tai họa; Triệu Ẩn thậm chí còn mất hết tâm linh ngay tại chỗ. Họ đang muốn làm gì vậy?

Liệu họ có ý định lặp lại sai lầm của Hé không?

Xuan Wu nói với vẻ mặt nghiêm túc: “Hãy quay trở về.”

Việc công khai cử gián điệp xâm nhập vào nước khác để gây rối thật là quá đáng.

“Hãy thông báo cho Lực lượng Kỳ Lân Vệ, yêu cầu họ lập ngay một chi nhánh tại đây, nhưng phải nằm ngoài khu vực cấm linh. Bên trong khu vực cấm linh, hãy điều động quân đội biên phòng đóng quân tại đó, ngay từ hôm nay phải kiểm soát chặt chẽ việc ra vào của mọi người, đăng ký tất cả cư dân, ghi rõ quê hương, người thân… Không được che giấu bất cứ thông tin nào. Cửa hàng bến phà ở huyện Đào Huyện phải được đóng cửa, không ai được phép lên bờ từ đây,” Xuan Wu nói tiếp, “Ngoài ra, hãy cho người dọn sạch tất cả các cây Chuyển Sinh Mộc trong huyện Đào Huyện, để người dân không còn truyền bá thông tin về những vị thần ma này nữa.”

**Chương 120: Lửa Vĩnh Minh (Phần Hai)**

“Ban đầu, Tam Núi có ý định che giấu thông tin, nhưng họ không thể làm được; họ không thể kiểm soát được thị trường bí mật đang phát triển mạnh mẽ trong nước. Khi sự việc ở huyện Đào Huyện xảy ra, những thứ ác quỷ ở làng Dã Hồ đã biến mất trong một đêm, và thông tin này lan truyền khắp nơi. Tôi đoán rằng Shu và Li cũng đã nhận được tin tức này, và không chậm hơn Tam Núi là mấy.”

Châu Dương gật đầu: “Vậy Dư Thường thì sao?”

“Người này vẫn chưa có tin

Nhưng hiện tại thì chúng không mấy hữu ích; một khi vượt qua đường cấm linh, những binh sĩ này còn kém cỏi hơn cả người thường. Vì vậy, có tin nói rằng Tam Nguyệt đã điều động thêm một trăm nghìn người từ quân đội phía bắc hẻm núi để chuẩn bị vào đóng quân tại Đào Huyện; hiện nay, các cảng xuất nhập cảnh ở Đào Huyện đều đã bị đóng cửa.”

Châu Dương nhướng mày: “Bình thường không nuôi quân, giờ lại muốn dùng đến họ.”

Dưới sự bảo vệ của Núi Linh, các quân đội đóng trên đất các nước khác không cần phải luôn sẵn sàng chiến đấu để đối phó với sự xâm lược từ bên ngoài. Ngoài những nhiệm vụ như tuần tra, bảo vệ hay hộ tống, họ chủ yếu chỉ lo giải quyết các vấn đề về băng đảng và nạn cướp bóc. Có thể nói, đa số các tướng lĩnh người thường suốt đời mình gần như không có cơ hội thăng tiến nhờ vào công lao quân sự – đó cũng là lý do tại sao trận chiến Tích Tu chỉ được ca ngợi trong hai trăm năm… Mức lương của một vị Đại tướng Kỵ binh được ca ngợi suốt hai trăm năm cũng không hơn là bao nhiêu so với một vị Quý tộc như Vương gia Vĩnh Ninh.

Còn Đại Uyển thì khác; do các gia tộc tranh giành quyền lực, họ đã xảy ra nội chiến liên miên trong hàng nghìn năm, vì vậy quân đội ở đó cuối cùng cũng không phải là thứ chỉ để trang trí mà thực sự có vai trò trong việc bảo vệ đất nước.

Còn nước Sở thì khác.

Gia tộc Hạng chiếm ưu thế tuyệt đối; nước Sở có bộ máy quản lý rõ ràng, những vị “vua nhỏ” ở các vùng đất dưới quyền họ dù có hung hãn đến đâu trên lãnh địa của mình cũng không dám nghĩ đến chuyện thách thức hoàng gia. Gia tộc Hạng thường xuyên cho qua những hành vi sai trái của họ; nếu thực sự muốn tiêu diệt ai đó, họ chỉ cần giơ tay lên là xong. Vì vậy, những xung đột ở đây gần như không thể xảy ra.