Thằng khốn nạn Xu Ru Cheng đã cởi bỏ lớp da Rồng Vua trên người, vội vàng thay đổi trang phục thành người hầu trong cung điện tiên.

Khi hắn vừa đến cửa, đúng lúc ba vị thần Đông Hằng đang hóa thân thì bị một cú tấn công mạnh làm cho những hạt giống cải bị lỏng ra, và một tia linh khí kinh hoàng đã tràn ra ngoài. Đối với một kẻ bán tiên như Xu Ru Cheng, điều đó giống như một ngọn núi đổ xuống đầu hắn vậy.

Hắn ngừng thở, chỉ kịp vội vàng giơ lên cây rìu và ôm đầu lại.

Đúng lúc đó, một phép thuật đặc trưng của Tây Chu xuất hiện trước mặt hắn, phân tán và hủy diệt hết tia linh khí đó.

Giọng nói của Thái Tuế vang lên bên tai Xu Ru Cheng: “Không muốn sống nữa à? Cứ tự tử đi cho xong, đừng để bị họ xé xác!”

“Không phải vậy…” Xu Ru Cheng lóc đầu, lăn ra khỏi khu vực xảy ra sự việc, “Chợ đêm ở làng Dã Hồ chỉ bắt đầu khi mặt trời lặn, vì vậy những người buôn bán nhỏ thường bắt đầu làm ăn từ sáng sớm và chỉ tan đi khi trời tối. Ai ngờ hôm nay trời tối quá nhanh, họ không kịp phản ứng!”

Nói xong, hắn vội vàng chạy ra ngoài, lấy ra một quả pháo tín hiệu ném lên trời. Tiếng nổ chói tai cùng với những tia lửa đỏ rực báo hiệu rằng cung điện tiên đang yêu cầu mọi người lập tức tránh xa khu vực này.

Sau đó, Xu Ru Cheng dùng cây rìu của mình để bay ra xa, giúp mọi người di tản. Khi đã bay được khoảng một trăm thước, hắn mới chợt nhớ ra điều gì đó và giật mình: “Khoan đã, tiền bối… Lúc nãy đó là ngài sao? Ngài… ngài biết sử dụng phép thuật à?”

Thái Tuế đáp: “…Bây giờ là lúc để nghiên cứu về tôi à?”

Chính Xu Ru Cheng cũng rất ngạc nhiên.

Phép thuật đó là hắn vô tình nhìn thấy; “Phép thuật chữ khắc” của ba vị thần Đông Hằng thực sự vô cùng tuyệt vời, hơn hẳn các phái khác. Dù là tu sĩ chính thống hay không chính thống, hầu hết mọi người ở đây đều biết cách sử dụng những phép thuật kỳ lạ đó. Thái Tuế đã sống lẫn lộn ở làng Dã Hồ và vô tình học được khá nhiều. Mặc dù đã quên đi rất nhiều điều, nhưng dường như hắn vẫn biết cách sử dụng linh khí một cách tự nhiên… Và trong lúc hoảng loạn, hắn đã thực sự sử dụng được một phép thuật.

Những thân xác được tái sinh này, dù không thể chạy nhanh như con người thật, nhưng lại có thể sử dụng linh khí như những cơ thể bình thường!

“Một phép thuật của tôi đã phân tán hết tia linh khí còn sót lại… Vậy còn bản thân tôi thì bị giam cầm ở đâu đó không thể nói ra được à?”

“Taigui tự hỏi trong lòng: ‘Chẳng lẽ mình cũng là một con yêu quái lớn, chỉ cần đá chân làm cho đất rung chuyển, núi lở đổ sập sao?’”

Anh ta ngẩng đầu nhìn về phía chiến trường Thăng Linh trước mắt, bỗng nhiên cảm thấy bất bình và bắt đầu la hét theo kiểu đặc trưng của mình: “Thật là đáng chán… Người phụ nữ họ Qiu kia quá oai phong; tại sao mình lại rơi vào tình cảnh như thế này nhỉ?”

Taigui lo lắng rằng Xu Đại Ngốc có thể gặp nguy hiểm ở đây – người này thực sự là một tài sản quý giá; sẽ không dễ dàng tìm được người nào khác ngốc nghếch như vậy đâu. Anh ta liền theo dõi sát sao hành động của Xu Đại Ngốc, thấy anh ta liên tục la hét, sử dụng cả phép thuật để đuổi những người buôn bán nhỏ không kịp tránh xa.

Không lâu sau, một số người khác thuộc nhóm Lục Ngô cũng bị ảnh hưởng bởi hành động của anh ta và cũng bắt đầu tham gia vào việc đuổi đánh những người đó.

Nhưng bỗng nhiên, Taigui nhíu mày, phóng ra một luồng khí linh từ trong gỗ, phá hủy một phép thuật mà Xu Rucheng vừa sử dụng.

Phép thuật đó thực sự có sức mạnh đủ để làm tổn thương người bình thường; nếu nó trúng người, thay vì đẩy họ ra xa, nó sẽ nghiền nát họ ngay lập tức.

Nhóm Lục Ngô này, dù có thông minh hay không, thì trình độ sử dụng phép thuật của họ khá ổn định; chắc chắn họ đã trải qua quá trình luyện tập chăm chỉ trước khi đến đây. Nhưng lúc này, những phép thuật mà họ sử dụng lại thất thường, đôi khi còn xuất hiện những hiệu ứng vượt quá mức bình thường.

Chính Xu Ru Cheng cũng nhận ra điều đó và vội vàng rút tay lại.

“Cẩn thận,” Thái Tuế nói, “Hiện tại, ở huyện Tao, không chỉ thời gian đang trở nên hỗn loạn mà còn nhiều thứ khác nữa.”

Chương 78: Châu Châu (Mười Hai)

“Người ta truyền rằng Huyền Tương Quân sở hữu ba vật báu: một là ‘Phỏng Kim’, hai là ‘Vọng Xuyên’, ba là ‘Phá Pháp’,” Chu Yíng đặt tay sau lưng, bước đi chậm rãi trên những tấm đá ở bến phà. Những biểu tượng ẩn giấu trên ống tay áo của ông lấp lánh dưới ánh nắng mặt trời; những người bình thường đều không thể nhìn thấy chúng. “Phép ‘Phỏng Kim’ đã rơi xuống thế gian loài người. Thu Sát đã được hồi sinh ngay dưới mắt bốn ngọn núi tiên, nhưng không ai phát hiện ra điều đó. Trong thời gian đó, cô ấy ẩn náu ở đâu? Tôi đoán rằng chắc chắn là nhờ vào ‘Vọng Xuyên’. Và bây giờ, điều kỳ diệu nhất là ‘Phá Pháp’ cũng thực sự tồn tại.”

Lúc này, tất cả các tàu hơi nước trên sông Xiá đã trở về bến. Khu vực bên bờ sông được coi là khu vực cấm, có biển báo cấm người dân tiếp cận. Những khẩu pháo lớn được xếp thành hàng bên bến phà, lấp lánh dưới ánh nắng mặt trời; lực lượng pháo binh thay phiên gác trực mỗi hai giờ, sẵn sàng nổ súng ngay lập tức nếu có bất kỳ động thái bất thường nào xảy ra ở bên kia sông.

Đây gần như đã trở thành một hoạt động thường xuyên ở vùng dân cư Yě Hú của nước Chu mỗi năm.

Sau khi nghe xong, Bạch Lệng bắt đầu nghi ngờ rằng mình đã không làm tốt nhiệm vụ được giao từ Lục Ngô – những kẻ lưu lạc khắp bốn quốc gia này lẽ ra phải biết rất nhiều thông tin, nhưng anh ta lại chưa từng nghe đến những chuyện như “phá pháp luật” hay “phá vỡ giới luật” nào cả; việc người ta lại đến báo cáo với anh ta về những chuyện như vậy thật là không hợp lý chút nào.

Anh ta liền hỏi một cách thận trọng: “Đó là những gì được ghi chép trong các sách vở của Tháp Yên Hải tại Chùa Tàng Tâm Thuật sao?”

Châu Dương nhìn anh ta một cách cười nhạo: “Tất nhiên là không rồi. Ngoại trừ phép chế tạo vàng giả, còn có cái gì khác có thể được coi là những điều chính thống của giới tiên nhân nữa chứ? Huệ Tương Quân chính là người mà những con quái vật dưới đáy biển Vô Độ rất thích bàn tán về.”

Bạch Lệng: “……”

Bạch Lệng, kẻ nửa quỷ này, dường như đang gặp phải vấn đề gì đó; anh ta quá giống con người, cảm xúc của anh ta cũng phong phú hơn người bình thường, nên không hòa hợp chút nào với thế giới của Vô Độ. Một mặt, anh ta bị những con quỷ khác xa lánh; mặt khác, chính anh ta cũng không thể chấp nhận những con quái vật đó. Trước khi gặp Hoàng tử Tam, anh ta chưa bao giờ mở miệng nói chuyện; ngay cả những “quỷ tâm” bên trong anh ta cũng không hề quan tâm đến anh ta… Những cuộc trò chuyện không hợp ý, và anh ta cũng không thể ăn được gì cả. Chỉ có Hoàng tử mới có thể khiến anh ta rời khỏi nơi ẩn dật, để cùng người con gái nhỏ bé ấy – người đã phải chịu đựng sự hành hạ từ những con quỷ – dành một chút thời gian bên nhau… Nhưng bây giờ, có vẻ như Hoàng tử cảm thấy nói chuyện với anh ta thật là nhàm chán; ban đầu, anh ta còn nói chuyện không rõ ràng, và cũng chẳng hiểu gì cả.

Tuy nhiên… Bạch Lăng cảm thấy một chút nghi ngờ: Sau khi ấn phong ma bị phá hủy, ba trưởng lão Huyền Ẩn đã sửa chữa lại nó, và lần này ấn này được phong chặt đến mức không ai, kể cả người nhà Chu, có thể xâm nhập vào được. Dù từ “Vô Độ Hải” có thể được tìm thấy trong các sách vở cổ, nhưng từ “ấn phong ma” thì không; bất kỳ ai, vật gì, sự kiện nào được ghi chép dưới ấn này đều không được nhắc đến, chỉ có hai người như họ – những người có mối liên hệ sâu sắc với Vô Độ Hải – mới có thể trò chuyện về nó và nghe nhau hiểu ý.

Nhưng dù sao đó cũng là nơi chứa đựng những nỗi đau khổ; ngay cả hoàng tử cũng thường tránh nhắc đến nó một cách riêng tư. Vậy tại sao lúc này lại cố tình đề cập đến “đám ma quỷ ở Vô Độ Hải”?

“Thưa chủ nhân, vậy chính vì chiếc bảo bối thần kỳ này mà hiện tại ở huyện Đào đang xảy ra những điều kỳ lạ phải không?”

“Đừng gọi nó là bảo bối thần kỳ nữa; hãy gọi nó là ‘bảo bối ma’ đi.” Chu Đình nói, “Theo truyền thuyết, nơi mà ‘Phá Pháp’ tồn tại chỉ áp dụng một nguyên lý duy nhất; tất cả các quy luật nhân quả khác đều không còn tồn tại nữa. Con đường dẫn đến sự hưng thần và ma quỷ là con đường cùng cực; nếu muốn tìm ra một lối thoát sống, chỉ có thể dựa vào sự hỗn loạn… ‘Phá Pháp’ quả thực được tạo ra dành riêng cho nó.”