Ngụy Thành Hiệung đột nhiên co lại đồng tử, không suy nghĩ gì thêm, cô vội vàng lấy ra một vật từ trong lòng mình – đó là một khẩu súng “hỏa khích”, hầu như được chế tạo dựa trên khẩu súng phù chú của tổng đốc Thiên Cơ Các, Bàng Kiến. Vỏ ngoài của nó được làm từ chất liệu gì đó, bóng loáng như thủy ngân, và trên đó có những dòng chữ viết rất nhỏ, khó có thể đọc rõ được.

Thông thường, khi càng gấp rút, Ngụy Thành Hiệng càng điều khiển công cụ đó một cách ổn định hơn. Cô dùng chiếc tay giả mà Lâm Chí đã cho mình để cầm súng, rồi bóp cò.

Nhưng thứ bay ra từ khẩu súng hỏa khích không phải là đạn dược, mà là một luồng kiếm khí.

Ý định ban đầu của cô chỉ là tạo ra một tiếng động để cảnh báo Tây Vương Mẫu và Quang An Đế Quân, nhưng không ngờ mình suýt nữa bị luồng kiếm khí đó làm cho choáng váng! Ngay lúc kiếm khí bay ra, khẩu súng hỏa khích lập tức vỡ thành mảnh vụn, và một đống bột đá linh bay tung tóe vào mặt cô.

Điều kỳ lạ hơn nữa là, khi chiếc thiết bị này hoạt động, nó trực tiếp hút năng lượng linh từ gió linh xung quanh, mà không qua tay cô. Rõ ràng đây là cảm giác khi sử dụng một “thiết bị linh hạ cấp”.

Lúc nãy, cô đã sử dụng một “thiết bị linh hạ cấp” để tạo ra một luồng kiếm khí mạnh mẽ đến mức có thể phá hủy cả cây giáo Đông Hoàng…

Luồng kiếm khí đó đã đánh trúng cây giáo Đông Hoàng, khiến cả cây giáo lẫn chính Đông Hoàng đều bị đẩy bay!

Không… đó là kiếm khí tăng cường linh hồn!

Chiếc súng hỏa khích đó là một vật mà Thái Tuế đã đưa cho cô, cùng với con thuyền Liễu Diệp. Lúc đó, ông chỉ nói rằng đó là do Lâm Đại Sư chế tạo, là một mẫu thử nghiệm để luyện “đạo linh kim”, hiện tại chỉ có thể sử dụng một lần duy nhất, và vẫn chưa ổn định lắm. Ông yêu cầu cô phải giữ gìn cẩn thận, vì nếu trong chuyến đi đến Nam Hải gặp phải nguy hiểm đến tính mạng, chiếc thiết bị này có thể giúp cô thoát thân.

Ngụy Thành Hiệng từng nghĩ rằng đó cũng là một vật bảo vệ do Lâm Đại Sư tốt bụng chế tạo…

Tây Vương Mẫu và Quang An Đế Quân đều bị luồng kiếm khí kinh hoàng đó làm cho hoảng sợ. Thấy tình hình không ổn, Đông Hoàng liền vội vàng bỏ chạy theo hướng khác. Và đúng lúc đó, một làn gió linh mạnh khác lại ập đến.

Ngụy Thành Hiệng bị cuốn vào làn gió linh, đầu óc cô như muốn nổ tung: Trên đời này lại có những thiết bị linh huyền như vậy… Còn cần tu luyện, rèn luyện gì nữa?

Quang An Đế Quân vội vàng ôm lấy Tây Vương Mẫu.

Tây Vương Mẫu: “

Tại Nam Hải Bí Cảnh, một tiếng vang kỳ lạ vang lên. Đúng vào lúc đó, từ trên trời vang lên vài tiếng rồng gầm; âm thanh từ điên cuồng dần trở nên yếu ớt, và chiếc Kim Thất Long Đỉnh lại phát sáng trở lại. Vị trưởng lão tên là Chánh Đề đã kịp thời giành lại chiếc Kim Thất Long Đỉnh trong lúc nguy cấp nhất.

Trước khi một luồng linh khí mạnh mẽ khác đến bờ biển, nó đã được hấp thụ vào chiếc Kim Thất Long Đỉnh. Chiếc kim thể của chín con rồng bay lượn trên bầu trời Nam Hải, nuốt chửng những luồng linh khí hỗn loạn.

Không biết đã qua bao lâu, vòng xoáy trên Nam Hải Bí Cảnh mới tan biến. Tiếng rên rỉ kỳ lạ của bí cảnh, được Vương Cát Lạc Bảo đánh thức bằng máu, lại một lần nữa vang lên, sau đó nơi này lại chìm xuống đáy biển.

Lúc này, tất cả các thứ ác quỷ đều đã bỏ chạy không còn dấu vết gì; trên biển chỉ còn lại những di tích của tộc người Mật Á, mọi thứ đều trong tình trạng hỗn loạn.

Vị trưởng lão Lăng Vân, người ban đầu có vẻ ngoài trẻ trung, giờ đây tóc đã bạc đi một nửa. Sau khi thu hồi chiếc Kim Thất Long Đỉnh, ông dùng ý thức của mình để quan sát lục địa Tây. Thấy rằng sự hỗn loạn trên núi Lăng Vân cuối cùng cũng đã được giải quyết, ngọn núi thiêng liêng và dòng chảy linh khí của Nam Thục đã được bảo vệ… Tuy nhiên, với ý thức của mình, ông nhận ra rằng ngọn núi đã mất đi khá nhiều linh khí, gần một nửa số linh khí đã bị mất.

Máu trên biển Nam Hải đã tan biến, ánh nắng mặt trời lại ló rạng trên bầu trời, nhưng lúc này nó đã bắt đầu lặn về phía tây.

Bên trong chiếc Kim Thất Long Đỉnh, tiếng khóc buồn vang vọng. Ngay cả những người không am hiểu về con đường thuần hóa thú vật cũng cảm nhận được điều gì đó đang xảy ra.

Một trong hai vị trưởng lão còn sót lại của núi Lăng Vân thở dài một tiếng, sau đó cùng với chiếc Kim Thất Long Đỉnh biến mất khỏi nơi đó… Ông vẫn cần phải quay trở lại để dọn dẹp những hậu quả tồi tệ còn lại.

Ai cũng không biết rằng, khi luồng linh khí cuối cùng đó rơi xuống, luồng kiếm khí cấp bậc Thăng Linh bên trong nó đã tình cờ tạo ra một khe hở nhỏ trên Nam Hải Bí Cảnh… Một vị tu sĩ ít người biết đến đã biến mất tại đó.

Lục Ngô và những người khác nhận được lệnh tiêu diệt những tàn dư của gia tộc Triệu Gia, và họ lập tức hành động một cách có tổ chức. Sau tám năm chờ đợi, nhiều người đã lấy những di vật của đồng đội mình đã hy sinh ở Nam Thục ra khỏi những nơi ẩn giấu và đeo chúng trên người mình.

Lục Ngô, người thường xuyên hoạt động ở phía nam nước Thục, không quen biết với Tri

Zhao Lin Dan gượng cười với anh ta: “Cảm ơn, không cần đâu.”

Nói xong, cô ấy đi vào góc và bắt đầu thiền định.

Trái tim cô ấy dần yên bình theo những dòng khí chảy trong lòng đất, và lúc này cô mới nhận ra rằng ý chí của mình trong việc theo đuổi con đường tu luyện đã dần suy yếu trên hành trình vừa qua.

Điều đó có ý nghĩa gì chứ?

Cô ấy không thể quay trở lại con đường chính thống của giáo phái Tiên Sơn được nữa; nếu tiếp tục đi theo những con đường khác, cuối cùng cô cũng sẽ trở thành như những kẻ như “Bách Loạn Tam Kiệt” hay Mật Á phản bội… Trừ khi cô ấy có thể đưa Lục Ngô và Từ Như Thành trở lại, và tự mình trở thành vợ của Bính Hoàng Tôn.

Nhưng Bính Hoàng Tôn đã bị Lục Ngô kiểm soát hoàn toàn; danh hiệu đó chỉ là hình thức bề ngoài mà thôi; không vài chục năm nữa, ông ta cũng sẽ qua đời. Nếu cô ấy suy nghĩ thoáng đãng một chút, thực sự đi theo con đường đó cũng không sao cả…

Nhưng cô ấy không thể nào suy nghĩ thoáng đãng được.

Cô từng sống một thời gian ở Đào Huyện cùng A Hiển; đôi khi vào ban đêm, họ trò chuyện về quá khứ, và những tình huống khó khăn mà họ đã trải qua thực sự khiến họ thông cảm với nhau. Nhưng Zhao Lin Dan cảm thấy mình và A Hiển vẫn khác nhau. A Hiển là người chạy trốn để thoát khỏi cái chết, còn cô ấy là người chạy trốn để tránh cuộc hôn nhân bị ép buộc. Người chạy trốn vì sự sống, đôi khi không quan tâm đến giới tính hay tuổi tác của mình; còn người chạy trốn vì hôn nhân, thì luôn phải chịu đựng sự sỉ nhục chỉ vì họ là phụ nữ. Nỗi nhục đó đã ăn sâu vào cơ sở tâm linh của cô ấy, khiến cô không thể duy trì thái độ “dám uốn mình dám duỗi thẳng”.