Lúc này, Hà Bình đã hình thành được phần lớn cơ thể mình, và từ người anh ta bắt đầu toát ra khí chất của người đã hoàn thành việc Xây Nền. Nếu tiếp tục như vậy, có lẽ anh ta sẽ trực tiếp được nâng lên tầm Thần.

Khuôn mặt thanh niên ấy dần trở nên rõ ràng hơn, trên môi anh ta hiện lên nụ cười nhẹ nhàng, như thể đang chế giễu tất cả những quy luật thiêng liêng trên thế gian này: mặt trời mọc ở phía đông và lặn ở phía tây, mười hai giờ trong ngày được chia thành ban ngày và ban đêm, con người và động vật sinh ra rồi lại chết đi và tiếp tục sinh sôi nảy nở không ngừng, nước chảy về phía đông, cây cối mọc lên cao, chỉ khi có ý chí kiên định mới có thể thực hiện việc Xây Nền, và chỉ con đường chính thống mới có thể dẫn đến sự thành thánh...

Chương Giác cuối cùng cũng nhắm mắt lại, và một viên đá sao rơi ra khỏi lòng bàn tay anh ta.

Trong tay áo của Trưởng lão Sở Mệnh, có một tiếng “chạch” nhẹ, và mảnh vỡ mang khắc dấu kiếm bay thẳng ra ngoài, xuyên vào trán Hà Bình.

Khi ở trên núi Phiền Quỳnh Phong, kiếm Bổ Thiên đã bị biến thành một “người canh gác bằng sắt”, buộc phải xoay quanh kẻ phản bội để ngăn anh ta phá hủy ngọn núi tuyết này.

Bây giờ khi kiếm đã vỡ, bản năng bảo vệ đệ tử của nó dường như vẫn còn đó.

Viên đá sao đã vỡ, và những ý thức thuần khiết màu trắng bên trong nó, cùng với khung cảnh của gia đình họ Hà Bình vào mùa xuân muộn, cũng đều tan biến hết.

Và đúng vào khoảnh khắc đó, cơ thể Hà Bình đã hoàn toàn hình thành, nụ cười chế giễu trên khuôn mặt anh ta biến mất, và khí chất xung quanh người anh ta trở nên yếu ớt.

Biển Đông trở nên yên bình trở lại, những loại ma quỷ đã im lặng, và vị Thần Ma đã bị tiêu diệt.

**Chương 68: Con Ve Bất Bình (Phần Hai)**

Phía tây hẻm núi, Đào Huyện.

Nơi này nằm ở biên giới Tây Chu, chỉ cần qua sông là đến Nam Uyển. Hai nơi này gần nhau, người qua kẻ lại, giao thương và hôn nhân diễn ra thường xuyên. Thêm vào đó, trong những năm gần đây, do nội chiến ở Nam Uyển, có rất nhiều người từ đó chạy trốn đến đây, sống chung với người dân địa phương trong thời gian dài, nên phong tục tập quán ở đây ngày càng mang đậm tính chất của Nam Uyển.

Người dân ở đây nói chung tiếng lẫn lộn với nhau, và các nghi thức hôn nhân, tang lễ cũng được học hỏi lẫn nhau.

Tại thị trấn Thất Thập Lý của Đào Huyện, một gia đình khá giàu có đang tổ chức lễ tang. Có lẽ tổ tiên của người đã khuất từng là người Nam Uyển, vì vậy người dẫn lễ đã hát bài hát “Hồi Hồn” của Đại Uyển, nhưng những â

Giọng nói khàn khàn như giấy nhám của kẻ đó suýt nữa đã làm mòn hết cả dân làng trong thị trấn này. Trong khi dẫn quan tài đi, hắn lặng lẽ quan sát kỹ lưỡng từng ngóc ngách và đặc điểm địa hình của thị trấn dài mười bảy dặm này. Khi thấy một “cung điện tiên” được xây dựng ở vị trí thuận lợi, hắn liền gửi một ánh mắt cho những người bạn đang khiêng quan tài.

Những người khiêng quan tài gõ vào thân quan tài theo một quy luật nhất định: mỗi cửa đều có hai người canh gác, và bên trong chắc chắn có những cơ chế bí mật hay pháp trận, vì vậy vẫn cần tìm người hướng dẫn.

Kẻ đó gật đầu nhẹ: Hiểu rồi.

Bọn người này chính là đến để tìm “cung điện tiên” ở thị trấn dài mười bảy dặm này.

Vùng Đào Huyện này, dù đối với quốc gia nào, cũng đều là nơi xa xôi, ít người quan tâm. Vùng biên giới này từ lâu đã là nơi yêu thích của rất nhiều yêu ma quỷ quái.

Trong những năm gần đây, danh hiệu của Bàng Kiến – người đứng đầu Thiên Cơ Các của Đại Ngụy – đã thay đổi từ Phó Tổng đốc thành Tổng đốc, và ông ta cũng trở nên hung hãn hơn trong việc đối phó với những thứ ác tính, thậm chí sẵn sàng giết oan cũng không ngần ngại, khiến cho không ít người tu luyện tự do phải bỏ trốn ra nước ngoài.

So với đó, thái độ của ba ngọn núi ở nước Chu đối với những người tu luyện tự do thì khoan dung hơn nhiều; miễn là họ không thực hiện những hành động trái phép như chiếm đoạt thời cơ thiên nhiên hoặc buôn bán đá linh hồn trên thị trường đen, họ sẽ không can thiệp.

Chính vì vậy, thị trấn dài mười bảy dặm này, nơi giao thông đường thủy và đường bộ đều phát triển, dần dần trở thành nơi giao dịch các loại pháp khí, đá linh hồn và thuốc men, và được mọi người gọi là “Xã Dã Hồ”.

Người cai trị “Xã Dã Hồ” được mọi người gọi là “Vua Rắn”, bởi vì cơ thể ông ta đầy những vết sẹo giống da rắn.

Vua Rắn này có những phép thuật mạnh mẽ và rất giỏi lèo lái tình hình. Những năm trước, khi Đại Ngụy xảy ra nội loạn, ông ta đã lợi dụng tình hình để lừa đảo và tích lũy được khá nhiều của cải. Khi Huyền Ẩn Sơn sử dụng biện pháp mạnh mẽ để dập tắt cuộc nội loạn, Vua Rắn lại quay sang phục vụ nước Chu.

Nước Chu và Đại Ngụy chỉ cách nhau một con sông; gia tộc Hạng ở nước Chu luôn thèm muốn chiếm đoạt lãnh thổ của hàng xóm giàu có này, vì vậy họ đã tận dụng cơ hội này để lợi dụng tình hỗn loạn. Vua Rắn chính là người hướng dẫn cho quân đội nước Chu khi họ vượt sông xuống phía nam

Người ta nói rằng trên khắp thị trấn Thất Thập Lý này, ngay cả một con sâu hay một con chim cũng đều là tình báo của vị Vua Rắn này. Ông ta sở hữu một “cung điện tiên” rộng hàng trăm mẫu, trong đó đầy rẫy những chữ khắc cấp ba; ngay cả những khẩu pháo lớn màu đỏ cũng không thể phá hủy được chúng.

Nàng Y Nhân nhìn chằm chằm vào cái cung điện hùng vĩ kia một lúc lâu, sau đó mới thu hồi ánh mắt và để đôi lông mi dày đặc che khuất ánh mắt đầy sát khí của mình.

Ông ta lấy ra một cái bình rượu rách từ thắt lưng, uống một ngụm để giải khát, rồi với giọng nói vui vẻ như đang chúc mừng ai đó đi vào phòng tân hôn, hét lên: “Người qua đường xin lỗi nhé, nhà ta đang tặng quà đây —— tiền đấy!”

Những tờ tiền giấy bay theo gió, đoàn người tang lễ cất tiếng đánh trống và đi về phía tây.

Người đàn ông già trong quan tài được cho là đã qua tuổi bảy mươi; vài năm trước, ông ta đã nói rằng mình sắp chết, nhưng mãi không chết. Người con hiếu thảo của ông ta đã rất phiền lòng vì việc này, cuối cùng cũng kiên nhẫn chờ đợi cho đến khi ông ta qua đời. Sau khi lo liệu xong mọi việc, họ đã chọn một Nàng Y Nhân với giá rẻ hơn một nửa so với những người khác.

Nàng Y Nhân này trông có vẻ không đáng tin cậy lắm, nhưng suốt quá trình thực hiện công việc, cũng không xảy ra vấn đề gì lớn. Còn chuyện cô ta bỗng nhiên biến mất và đi đến Bắc Tuyệt Sơn… thì Bắc Tuyệt Sơn cũng chẳng có ý kiến gì cả; cha mình làm sao lại không thể chịu đựng được chứ? Người con hiếu thảo rất hài lòng, sau khi chôn cất cha mình, ông ta vẫn đưa cho Nàng Y Nhân một túi tiền lì xì để xua đuổi điều xui rủi.

Nàng Y Nhân nhận lấy túi tiền lì xì, liếc nhìn bên trong và thấy vài tờ tiền lớn lẻ loi nằm đó; bỗng nhiên, cô ta nghĩ ra một kế hoạch.