Hà Bình không kịp suy nghĩ kỹ, đành phải tin tưởng vào khả năng lựa chọn bạn bè của Sư Tôn mình, và theo dõi Văn Phi bước vào vùng đất đen ấy.

Anh cảm thấy như ý thức của mình đang xuyên thấu xuống tận lòng đất. Là người sinh ra và lớn lên ở Kim Bình, anh chưa bao giờ tiếp cận gần với mảnh đất này đến thế. Ý thức của anh dường như hòa nhập vào lòng đất Kim Bình và va chạm mạnh mẽ với cây sen vô tâm.

Con đường oan gia quá hẹp; bản sao hình ảnh hoa sen do cuốn “Quyển sách loại bỏ cái giả để giữ lại cái thật” tạo ra đã va chạm với rất nhiều bản sao thực sự của hoa sen, khiến Hà Bình và Trí Minh đều phải lùi lại vài bước vì cơn đau dữ dội trong ý thức.

Dù hoa sen giả không bằng hoa sen thật, nhưng ý thức của Hà Bình được trang bị “xương ẩn”, nên trong quá trình tu luyện hàng ngày, nó luôn được tái tạo, và do đó có khả năng chịu đựng tổn thương tốt hơn nhiều so với “hoa yếu đuối” của Trí Minh. Anh không quan tâm đến những vết thương đó và ngay lập tức tiếp tục lao theo.

Trong lúc đuổi theo, anh hỏi: “Sư huynh Văn, đây là cái gì vậy?”

“Đây là bản sao bản đồ khu vực Kim Bình,” Văn Phi trả lời bằng cách giao tiếp qua ý thức, giọng nói của anh nghe có vẻ bình thường hơn nhiều, thậm chí còn nhanh hơn một chút. “Đừng… Đệ tử của Thần Kiếm, đừng gọi tôi là ‘sư huynh’, nếu không sẽ làm giảm tuổi thọ của tôi đấy.”

Bản đồ mà Trí Minh đang cầm được tạo thành từ vô số di vật của gia tộc Triệu Gia, nhưng bản đồ trong tay Văn Phi rõ ràng là nguyên vẹn, và chắc chắn đến từ một cao thủ thuộc phe nội bộ của gia tộc Triệu Gia.

Làm thế nào mà anh ta có được nó?

Họ Văn không phải là một gia tộc danh giá gì cả; bản thân anh ta cũng nói rằng mình xuất thân từ Thiên Cơ Các. Tại sao anh ta lại giấu giếm đồ đạc của gia tộc Triệu Gia?

Hà Bình bỗng nhiên nhận ra rằng Văn Phi đã đến ngay sau khi biết tin xảy ra sự việc ở Làng Gương Hoa, vì vậy anh ta mới có thể đến nhanh hơn cả hai vị trưởng lão.

Nghĩa là… khi anh ta lên đường, anh ta không thông báo cho Núi Tiên, thậm chí còn không tuân theo quy tắc để lấy giấy phép xuống núi.

Trong đỉnh Huyền Ẩn Sơn, Châu Dương nghiền nát tờ giấy và, theo lời mình nói, anh ta đã dùng “đôi mắt ma” để thăm dò sâu vào nội tâm của Núi Tiên.

Những dòng chảy địa chất – còn được gọi là linh mạch – kéo dài từ Núi Tiên ra ngoài, lan rộng khắp toàn bộ lãnh thổ Đại Uyên, và nhánh chảy vào kinh đô Kim Bình chính là cái gọi là “long mạch”.

Lúc này, long mạch đã bị nứt ra một vết hở dữ tợn; khí đen từ “

Vài phút sau, anh ta bỗng nhiên hiểu ra mọi thứ.

Trong vô số góc độ được tạo ra bởi “âm ma”, hình ảnh của Tam Thập Sáu Núi Huyền Ẩn hiện lên rõ ràng trước mắt anh ta; những sự kiện lịch sử ẩn chứa bên trong “âm ma” lại bắt đầu diễn ra ngược lại trước mắt anh.

Anh thấy khoảnh khắc khi Nguyệt Tròn chiếu sáng Nam Thánh, vô số linh thạch tụ tập quanh tâm đạo của vị thánh ấy, hợp thành Tam Thập Sáu Núi Huyền Ẩn.

Con mắt ma thấy rằng, sau quá trình tu luyện dài và việc sử dụng linh thạch để nuôi dưỡng tâm đạo, vào khoảnh khắc vị thánh ấy đạt đến cấp độ Nguyệt Tròn, tâm đạo ấy đã thoát khỏi sự kiểm soát của Nam Thánh, thậm chí còn làm ô uế cơ thể của người này. Vị thánh không hề hay biết điều đó…

Vào lúc này, anh ta nhận được tin từ một người bạn cũ – dù không cùng con đường tu luyện nhưng vẫn có mối quan hệ tốt – mời anh đến Biển Vô Độ để tiêu diệt yêu ma. Người đó tên là “Nguyên Hoàn”, danh đạo là “Bất Tuân”; tính cách hơi cô đơn, nhưng không xấu, thậm chí còn từng giúp đỡ các đệ tử nhỏ của Nam Thánh trong thời kỳ yêu ma hoành hành.

Biển Vô Độ chính là hang ổ của yêu ma, đã lâu nên được thanh thiết; vì vậy Nam Thánh đã cùng nhóm người chống ma đến đó.

Trong vực sâu Vô Độ, con mắt ma đã phơi bày sự thật về việc Nguyên Hoàn không hề có tâm đạo; khi nhận ra mình đang bị “Huyền Cốt” thúc đẩy, vị đại nhân này đã tự tay giết chết “Huyền Cốt” và tự sát dưới đáy biển Vô Độ.

Còn Nam Thánh, khi nhìn thấy bản chất thật của mình, “âm ma” trong lòng bỗng nhiên trỗi dậy; đồng thời, núi Linh Sơn rung chuyển dữ dội, và “Bản Đồ” bất ngờ xuất hiện.

Nhưng khi quốc gia Nam Uyển mới chỉ được thành lập và người dân mới bắt đầu sống yên bình, anh ta không thể chịu đựng nổi hậu quả của việc núi Linh Sơn sụp đổ; vì vậy, anh buộc phải liên minh với nhóm người chống ma để mãi mãi niêm phong bí mật của Biển Vô Độ và núi Linh Sơn dưới vòng xoáy Hồi Hồn.

“Bản Đồ” ấy không phải là “hình ảnh phản chiếu của các dòng linh khí trong sông hồ”, mà là sản phẩm của “âm ma” trong lòng vị thánh. Nó xuất hiện cùng với núi Linh Sơn; người thánh biết rõ điều này, nhưng không bao giờ có thể loại bỏ nó được.

Khi Châu Dương bắt đầu con đường tu luyện trong sự thanh tĩnh, Đoan Duệ đã hỏi anh ta đã nhìn thấy điều gì bằng đôi mắt đặc biệt ấy; lúc đó anh không nói ra, bởi vì nếu nói ra, tâm đạo của Đoan Duệ sẽ sụp đổ ngay lập tức, giống như Triệu Ẩn đã từng trải qua.

Điều anh ta nhìn thấy là: Con đường Tu Luyện trong Sự Thanh T

Thi thể đó được gọi là “Huyền Ẩn Tam Thập Lục Phong”.

Chương 168: Hoa Trong Gương (Mười Một)

Hóa ra là vậy.

Châu Dương đang ở trong trạng thái tâm hồn gần như đã thoát khỏi mọi ràng buộc thế tục, giống như một con côn trùng nhỏ sống một mình trong một căn phòng lớn; vì quá nhỏ bé, ngay cả khi trời sụp đổ hay đất rung chuyển, nó cũng không hề bị ảnh hưởng.

Nhưng dù vậy, ngay khi ánh sáng của ma tâm chiếu vào Núi Linh Sơn, anh vẫn cảm nhận được sự xáo trộn trong tâm hồn mình.

May mắn thay, tâm hồn đó không thuộc về anh.

Những điều được chứa đựng trong tâm hồn ấy, anh chưa từng quan tâm đến chúng kỹ lưỡng, huống chi là suy ngẫm hay kế thừa chúng; đối với con đường tu luyện này, Châu Dương hoàn toàn không có bất kỳ ám ảnh nào. Đồng thời, vì đã tách biệt hoàn toàn với bảy tình cảm thế tục, anh không quan tâm đến việc con đường tu luyện của mình sẽ gặp phải trở ngại gì, cũng không sợ hãi trước cái chết hay sự tan vỡ tâm hồn; ngược lại, anh đã hòa nhập vào con đường tu luyện một cách kỳ lạ và ổn định lại được.

Kể từ khi Núi Linh Sơn được thành lập, chỉ có Châu Dương là người duy nhất đến đây.

Những người thường tục chỉ biết ngưỡng mộ những ngọn núi thiêng liêng mà không hiểu rõ bản chất thực sự của chúng; còn những ai thực sự bắt đầu con đường tu luyện này, dù trong lòng có bao nhiêu nghi vấn và khó hiểu, họ cũng sẽ không bao giờ biết được sự thật này.

Ngay cả Công chúa Đoan Tuệ – người đã đạt đến đỉnh cao của con đường tu luyện thanh tịnh và sở hữu nhiều kiến thức sâu sắc – dù đã nhận được những manh mối từ năng lượng tu luyện của mình, cô vẫn tiếp tục tìm kiếm “lối ra”, như thể cô chỉ thiếu một bước nào đó để “đạt được sự thông suốt”; một khi đã thông suốt, cô sẽ tìm thấy câu trả lời mà mình mong muốn.