Trưởng tộc họ Triệu nói với vẻ lo lắng: “Mười lượng bạch linh là đủ rồi.”

Người của gia tộc Dư Gia nghe xong liền bàn tán ngay tại chỗ, ai nấy đều khen rằng “Thật là không đắt đỏ chút nào”, “Vừa tiết kiệm chi phí vừa trang trọng”.

Người đứng đầu nhóm Dư Gia nịnh nọt: “Chúng ta trong gia tộc cũng đã dùng linh thạch để xây dựng một ‘núi linh nhỏ’ cho những đứa con không thành tựu này, tốn đến một trăm nghìn lượng bạch linh, nhưng vẫn không sánh được với bầu không khí thiêng liêng của nơi này… Chẳng trách sao những con khỉ kia không có ai thông minh chút nào.”

Ngụy Thành Hiệung và Hà Bình đều thở dài khi nghe số tiền khổng lồ đó.

Ngay cả trưởng tộc họ Triệu cũng cảm thấy hoảng sợ, không biết nên bình luận thế nào.

Đúng lúc đó, có người chạy đến báo rằng “Giờ tốt đã đến, cô chủ nhân đã sẵn sàng rồi”.

Chốc lát sau, khi tâm trạng buồn bã tan biến, Chương Phi Đan nghe tin này lại cảm thấy bối rối. Cô tự hỏi: Lẽ ra người của gia tộc Dư Gia phải đến để giúp hoàng tôn xem xét gia tộc họ Triệu chứ? Dù là việc xem xét hay đưa ra lời đề nghị hôn nhân, cô có liên quan gì đến chuyện này chứ? Và… cái gọi là “giờ tốt” là gì vậy?

Lúc này đã gần trưa, đúng là thời điểm được coi là “đêm tối u ám” theo quan niệm dân gian… Mặt trời chói chang trên đầu, làm sao có thể gọi là “giờ tốt” được chứ?

Khi những suy nghĩ bối rối ấy còn đang lan tỏa trong đầu cô, hai gia tộc họ Triệu và Dư Gia đã ôm nhau đi về phía bàn thờ tổ tiên trong nơi bí mật này.

Từ xa, Chương Phi Đan đã cảm nhận được sức mạnh kỳ lạ từ nơi đó; cô e ngại rằng mình sẽ bị phát hiện, nên không dám tiến lại gần hơn, mà chỉ dùng thị giác của mình để quan sát bàn thờ tổ tiên, cẩn thận tránh né sự chú ý của vị sư huynh đang ở cấp độ Xây Nền.

Không lâu sau, cô thấy vài người hầu dìu một người phụ nữ đeo mặt nạ, ăn mặc lộng lẫy đi đến.

Con người luôn nhạy cảm hơn với hình ảnh của chính mình; khi nhìn thấy người phụ nữ đó, Chương Phi Đan lập tức giật mình.

Cô gần như vô thức liếc nhìn bản thân mình, và trong chốc lát, cô gần như nghi ngờ rằng chính mình mới là kẻ giả mạo… Liệu người đó có phải là đàn ông không, sao lại giống cô đến thế? Họ là ai vậy? Cô nhớ lại người đó mà mình đã gặp; khi họ nhìn thấy cô qua mặt nước, họ không hề tỏ ra sợ hãi, mà còn có vẻ muốn nói chuyện với cô… Ánh mắt họ lúc đó không hề mang chút ác ý nào, điều hiếm thấy kể từ khi cô rời khỏi gia tộc họ Triệu.

Những tu sĩ cấp

Ngụy Thành Hiệung cũng theo hướng nhìn của cô ấy mà nhìn đi, bỗng nhiên trong lòng anh ta dấy lên một cảm giác bất an và hỏi Hà Bình: “Sư phụ, những vết ấn linh tượng này không phải là trò chơi đâu, đây thực sự là người giấy sao?”

Đồng thời, Xu Như Thành – người đã đổi dung mạo thành “cô hầu gái” để hỗ trợ cô chủ nhỏ – cũng đặt ra câu hỏi tương tự: “Sư phụ, tôi thực sự không thể nhận ra điểm gì khiến cô ấy giống người giấy cả. Xin hãy xác nhận lại cho tôi. Nếu như… nếu như tôi phải chứng kiến những vết ấn quỷ ám đó xuất hiện trên người một con người sống, tôi sẽ không thể sống nổi suốt đời này.”

Hà Bình trả lời họ: “Các ngươi, những kẻ được coi là “bán tiên”, mà còn không nhận ra điểm khác biệt, thì còn chơi cái gì nữa?” Trong lòng ông ta cũng cảm thấy bất an, không kìm được mà gõ nhẹ vào cây đàn trên bàn linh của Châu Kỳ Đan, làm cô ấy giật mình và mới yên tâm trở lại.

Đó chính là người giấy, do chính ông ta tự tay làm ra; vòng tránh pháp thuật và phép truyền chuyển đều đã được kiểm tra kỹ lưỡng rồi.

Dù là các tu sĩ của gia tộc Triệu Gia hay những thiết bị tiên cổ kia, không ai có thể nhận ra điều gì bất thường ở người giấy đó. Những thiết bị tiên cổ đó hiển thị rõ sinh ngày, tuổi xương, tài năng và trí tuệ của cô ấy, giống như việc công bố thông tin chi tiết về một con vật vậy, được trưng bày trước mắt mọi người trong gia tộc Dư Gia.

Gia tộc Dư Gia rất hài lòng với “sản phẩm” này và liên tục gật đầu tán thưởng.

Châu Kỳ Đan chứng kiến cảnh tượng này, đầu óc cô ta “vang vọng” không ngớt; cảm giác tự trách và hoang mang trong lòng bỗng nhiên tan biến hết. Cô không thể tin nổi khi nhìn thấy người anh trai ruột thịt của mình, và cảm thấy một sự nhục nhã không thể diễn tả nổi đè lên người mình.

Đúng lúc đó, từ bàn thờ tổ tiên vang lên một tiếng động ầm ĩ; chiếc chuông lớn đặt ở góc tây nam vẫn chưa đến giờ trưa, nhưng đã bắt đầu phun hơi nước để báo giờ sớm hơn dự kiến.

Anh trai cô ta cúi đầu chào trời đất và tổ tiên một cách nghiêm túc, với vẻ mặt u ám và nặng nề. Sau đó, anh ta yêu cầu người ta che mắt mình và nhận lấy một cây kim dài khoảng ba thước, trên thân kim có in đầy các chữ khắc.

Con mắt Châu Kỳ Đan bỗng nhiên co lại: Anh ta định làm gì vậy?

Tu sĩ cấp độ Xây Nền của gia tộc Triệu Gia cầm cây kim đó, đứng yên bất động trên bàn thờ tổ tiên, trong không khí trang nghiêm đến nỗi tất cả mọi người đều không thể không nín thở.

Khi chiếc chuông đạt đến giờ trưa, một tiếng “keng” vang lên, và âm thanh của chiếc

Ngụy Thành Hiệung cảm thấy lạnh gáy, da đầu dường như muốn bị bóc ra; Từ Như Thành suýt nữa lao vào, trong khi vài tu sĩ của Triệu Gia không khỏi quay mặt đi chỗ khác.

Trong lòng Triệu Kỳ Đan trống rỗng hoàn toàn, chỉ còn lại một đoạn văn mà cô đã từng đọc ở Lâu Đài Yên Hải từ lâu lắm trước đây: “Dấu ấn linh tượng phải được khắc vào lúc trưa ngày, bằng công cụ đặc biệt xuyên thủng vào linh đài của kẻ tội ác; da thịt không bị tổn thương, huyết mạch không bị hỏng, chỉ có dấu ấn xuất hiện trên linh tượng… Ý thức của người đó sẽ phải chịu đựng sự tra tấn như bị thiêu đốt.”

Những ai phải chịu hình phạt này sẽ không bao giờ thoát khỏi cõi u ám.

Không chỉ các tu sĩ trong bí cảnh của Triệu Gia lúc này mới nghe thấy tiếng kêu thảm thiết đó, mà Hà Bình cũng vậy.

Hà Bình bất ngờ giật mình, cây đàn Thái Tuế suýt nữa rơi khỏi đùi anh.

Ban đầu, anh không coi ý thức được sao chép từ chiếc vòng phá pháp đó là một sinh vật sống; bởi vì sinh vật sống luôn thay đổi, trong khi những bản sao thì “bất động”. Anh nghĩ rằng những bản sao đó giống như những bức tranh đặc biệt, chỉ là do tay nghệ thuật gia tài ba của mình tạo ra nên mới có thể lừa được người khác.

Nhưng sau khi nghe thấy tiếng kêu thảm thiết đó, Hà Bình bỗng nhận ra rằng, dù “nó” là cái gì đi nữa, dù nó được sinh ra từ cha mẹ hay chỉ là sản phẩm của sự sáng tạo con người, thì nó vẫn có thể cảm thấy đau đớn như một sinh vật sống thực sự.

Chẳng trách sao Ngụy Thành Hiệung và Từ Như Thành lại cảm thấy bất an như vậy… Nếu tất cả mọi người đều cảm thấy rằng “nó” là một sinh vật sống, thì có lẽ “nó” thực sự là như vậy!