“Thầy ơi……” Vị thanh niên học giả kia không nhịn được mà hỏi, “Có lẽ ông ấy chỉ đơn giản là không muốn gia nhập hàng ngũ khách mời đặc biệt của Hội Đại địa giáo thôi?”

Dù những loại cây có công năng này phổ biến rộng rãi trong Hội Đại địa giáo, nhưng đối với người bên ngoài, đặc biệt là những người không phải tín đồ của tổ chức này, việc mua chúng lại không hề dễ dàng chút nào.

Chỉ khi bạn đã tiêu tốn một số tiền nhất định trong Hội Đại địa giáo, quyền mua một số loại cây nhất định mới được mở ra, và việc mua còn bị hạn chế nữa.

Những loại cây này cũng không thể tự gieo trồng được.

Tất nhiên, đa số mọi người thực sự quan tâm đến những loại cây có công năng cao cấp nhất. Còn những loại cây dùng để đáp ứng nhu cầu hàng ngày thì chỉ cần chuẩn bị hai ba loại là đủ rồi… Nếu rơi vào tình trạng bị bao vây hoặc gặp thiên tai, những loại cây này chỉ cần nhận được một lượng bức xạ Pháp lực nhất định là có thể phát triển bình thường; cùng với các loại thuốc ma thuật, chúng sẽ nhanh chóng nở hoa và cho quả – đây chắc chắn là nguồn dự trữ chiến lược tuyệt vời nhất.

Bình thường, liệu có quý tộc nào sống nhờ vào những thứ này không? Không, không một quý tộc nào làm vậy cả.

Không phải họ không muốn, mà là họ không dám.

Vấn đề không chỉ nằm ở danh dự… Mà là khi bạn ngừng tiêu dùng, ngừng mua sắm tại các cửa hàng của các quý tộc khác, bạn sẽ dần dần bị loại bỏ khỏi vòng tròn giao tiếp xã hội. Việc theo đuổi xu hướng không phải là vì thích cuộc sống sang trọng, mà là để có điều kiện để bắt chuyện khi giao tiếp với người khác. Khi mọi người đều sử dụng cùng một cách để giải quyết vấn đề giao tiếp, những người không làm như vậy sẽ bị coi là lỗi thời và bị cộng đồng ruồng bỏ. Trừ khi bạn có sức mạnh đủ lớn đến mức bất kể ở đâu, mọi người cũng buộc phải tuân theo cách làm của bạn… Nhưng có bao nhiêu người mạnh mẽ như vậy đâu? Ngay cả Lory Mông Đặc Tư ở Lãnh địa Xanh Phong, dù anh ta có thể làm mọi thứ, vẫn vẫn phải nhượng bộ một chút! Rất nhiều nguồn lực thực sự có thể được anh ta thu được trực tiếp từ Bạch Long hoặc các sinh vật ma thuật, nhưng Lory Mông Đặc Tư vẫn quyết định thành lập một trung tâm thương mại… Bằng cách thu phí từ vô số thương nhân ngoại lai. Sơn Quấn Trục rất tò mò về căn cứ thương mại này của Lãnh địa Xanh Phong – nơi chỉ trong vòng mười năm đã nổi lên mạnh mẽ và sánh ngang với thành phố thương mại của Giáo hội Tài sản – và đã quan sát nó một thời gian dài.

Cuối cùng, người ta nhận ra rằng lý do khiến Lãnh địa Thanh Phong thành công đến vậy là bởi họ đã mang lại sự yên tâm cho những thương nhân từ xa xôi đến đây: Chỉ cần họ làm ăn chính trực, không có ý đồ xấu xa nào, và chỉ là do không đánh giá đúng sự cân bằng trong việc cung cấp và tiêu thụ mà dẫn đến hàng tồn kho, thì chủ nhân của Lãnh địa Thanh Phong sẽ mua hết tất cả những mặt hàng đó.

Tất nhiên, giá cả không cao, nhưng cũng đủ để bù đắp chi phí cho các thương nhân, đủ cho họ trang trải chi phí đi lại hai chiều.

Và những mặt hàng mà họ mua được từ Lãnh địa Thanh Phong thì trở thành nguồn lợi nhuận thuần túy cho họ.

Giáo phái Tài Bảo thì không thể làm được điều này —— Mặc dù họ thích những giao dịch không ngừng nghỉ, những sự trao đổi hàng hóa và tiền bạc liên tục, nhưng nếu muốn đạt được điều này, những người theo đuổi Giáo phái Tài Bảo buộc phải tìm cách kiếm lời càng nhiều càng tốt.

Nhưng Loriel Mông Đặc Tư thì không quan tâm đến những điều đó.

Anh ấy chỉ cần không lỗ vốn là được —— Thậm chí, nếu có thể nhận được một số hàng hóa mới mẻ mà mình chưa có, thì việc lỗ vốn cũng vẫn nằm trong khả năng chấp nhận của anh ấy.

Tuy nhiên, nguồn tài nguyên tự sản xuất tại Lãnh địa Thanh Phong thật sự rất tốt, đặc biệt là những vật phẩm ma thuật do chính anh ấy tạo ra.

Điều này đủ để một đại pháp sư không hề quan tâm đến vấn đề lợi nhuận cũng sẵn lòng chịu đựng hàng trăm lần thua lỗ trong các giao dịch.

Hơn nữa, Lãnh địa Thanh Phong còn có rất nhiều quan chức có năng lực và tầm nhìn kinh tế tốt, vì vậy những tình huống như vậy hoàn toàn không xảy ra.

Sơn Quấn Trục, bởi vì có một số điều mà chủ nhân của Lãnh địa Thanh Phong luôn coi trọng.

Người học giả già này ban đầu không quan tâm đến những chuyện vớ vẩn đó, nhưng chính ông ấy đã tạo ra một mô hình hợp tác xã hội hoàn hảo mà ông ấy theo đuổi từ lâu.

Đặc biệt là vào giai đoạn sau này, ngay cả khi Loriel Mông Đặc Tư ít can thiệp hơn, mô hình kinh tế của Lãnh địa Thanh Phong vẫn rất ổn định.

Dù sao đi nữa, sau nhiều năm hoạt động, ngay cả những thương nhân từ biển cũng hiếm khi mang đến những mặt hàng mà Lãnh địa Thanh Phong buộc phải tiếp nhận —— Bởi vì họ cũng muốn kiếm lợi nhuận.

Càng nghiên cứu, người ta càng thấy bối rối.

Nói ra thì dễ dàng, bởi vì những gì Loriel Mông Đặc Tư có thể làm được, chắc chắn các vị thần cũng có thể làm được.

Nhưng tại sao các vị thần lại cần phải quản lý những ngành công nghiệp chỉ mang lại lợi ích cho loài người?

Về việc liệu những người mạnh mẽ trong loài người có sẵn lòng tham gia hay không… Vấn đề không nằm ở việc họ có thể bỏ ra bao nhiêu tiền bạc và công sức, mà ở chỗ tỷ lệ thành công của việc này quá thấp.

Con người, khi vượt qua tuổi trăm, lại có vô số tính cách khác nhau. Những ý đồ ích kỷ và tư tưởng phân biệt giàu nghèo hoàn toàn có thể khiến một ngành nghề vốn dĩ mang lại lợi nhuận lớn đổ vỡ chỉ trong chốc lát. Chưa kể đây lại là những hành động trong lĩnh vực kinh doanh.

Những học giả lão luyện đã nghiên cứu rất lâu, nhưng cuối cùng vẫn chỉ có thể thừa nhận rằng khu vực Thanh Phong Lãnh chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên mà thôi. Đúng vào thời kỳ Đức Vua Travis cai trị, mặc dù các quý tộc vẫn còn thiếu hiểu biết, nhưng họ cũng không dám làm cho tình hình trở nên tồi tệ hơn.

Giai đoạn bắt đầu sự nghiệp của Loriel Mông Đặc Tư lại trùng hợp với thời điểm quan trọng khi quyền lực ở miền Bắc đang thay đổi; Đức Vua Travis luôn theo dõi sát sao tình hình ở đó. Ngay cả các vị thần cũng “dành một con mắt” để quan sát. Các giáo hội lớn, với những thủ đoạn xấu xa của mình, cũng không dám làm cho tình hình trở nên quá căng thẳng.

Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là Loriel Mông Đặc Tư phải có thể chống đỡ được những thử thách ban đầu. Và vị đại pháp sư này không chỉ chống đỡ được, mà còn tận dụng việc mình còn trẻ tuổi để nhận được nhiều ưu ái từ mọi phía – ít nhất là trên bề mặt – để khiến tình hình trở nên tồi tệ hơn. Nếu là Đức Vua Travis phản ứng mạnh mẽ như vậy, mặc dù mọi người sẽ e ngại, nhưng họ cũng sẽ cảm thấy khinh thường ông ta. Ai lại đi than phiền với người lớn khi bản thân không thể tự giải quyết vấn đề chứ?

Nhưng lúc đó, Loriel Mông Đặc Tư thực sự chỉ là một đứa trẻ. Bất kỳ ai đối xử với anh ta đều là hành động của kẻ mạnh bắt nạt kẻ yếu; mức độ vô liêm sỉ của họ chỉ phản ánh danh tính của họ mà thôi, nhưng dù sao đi nữa cũng là điều đáng xấu hổ. Một đứa trẻ bị bắt nạt mà la hét om sòi, ai có thể nói rằng đó là điều đáng xấu hổ chứ? Hàng sau lưng nó vẫn có người lớn bảo vệ, và xung quanh còn có những người như Chúa Tạo Bão can thiệp.

Khi giai đoạn đó qua đi, Loriel Mông Đặc Tư chính là người nắm quyền lực – chỉ có khi anh ta mới là người gây rắc rối cho người khác. Vì vậy, những người có quyền lực lớn không thể làm được điều đó, còn những người yếu thế thì không thể sống sót qua giai đoạn này. Dù hệ thống xã hội của Thanh Phong L

Vị học giả già nhìn người học trò vẫn còn non nớt và ngây thơ của mình —— Chỉ cần Lory · Mông Đặc Tư muốn, thì có quy tắc nào có thể cản trở được anh ta chứ?

Dù Đại địa giáo có cố gắng giữ vững lập trường đến đâu đi nữa, cuối cùng cũng sẽ cho phép anh ta sử dụng quyền hạn cao nhất.

Trong tình huống này, nếu Lory · Mông Đặc Tư không tự mình từ bỏ việc sử dụng những loại thực vật có công năng đặc biệt đó, thì lãnh địa Thanh Phong cũng không cần chúng làm gì khác.

Nhưng vị học giả già vẫn nhớ rằng, lãnh địa Thanh Phong đã có sẵn những cây trồng cung cấp thức ăn rồi.

Có cây bánh mì, cây thịt, thậm chí cả cây gia vị nữa… Các hoạt động sản xuất quần áo hay giấy cũng đều có thể dựa vào những loại thực vật này; chỉ cần cần thêm một chút sức lao động con người mà thôi.

Nhưng công việc đó cũng không quá vất vả, bất kỳ người bình thường nào cũng có thể đảm nhận được.

Vậy thì sự khác biệt giữa những cây trồng đó và những loại thực vật có công năng mà Đại địa giáo sở hữu là gì nhỉ?

Vị học giả già nghi ngờ rằng, có lẽ đây chính là lý do tại sao Đại địa giáo luôn phải đối mặt với những cuộc tấn công, trong khi các giáo hội lớn lại không hề can thiệp để giúp đỡ.

Thậm chí, ngay cả Đại Vương của Mẹ Đất cũng không muốn dính líu vào chuyện này.

Đây chính là tai họa do chính Đại địa giáo tự gây ra; ngay cả các vị thần linh cũng không muốn can thiệp.

Nhưng ông không thể hiểu nổi.

Vị học giả già ngước nhìn bầu trời.

Theo lý thuyết, với tư cách là một học giả lớn, ông không nên có những khiếm khuyết lớn như vậy.

Tuy nhiên, vì sự an toàn của bản thân, Chủ Nhân của Kiến Thức đã ngăn chặn rất nhiều nguồn thông tin liên quan đến những điều này.

Ông không phải là người thông minh bẩm sinh, có trí tuệ vượt qua giới hạn con người; thậm chí việc trở thành học giả cũng chỉ là một lựa chọn thay thế, vì ông không có tài năng để trở thành pháp sư hay hiệp sĩ.

Ông cũng không may mắn sống trong những quốc gia nơi ngay cả những học giả cũng được chăm sóc chu đáo.

Mặc dù ông có khả năng ghi nhớ mọi thứ và giỏi trong việc sắp xếp tài liệu, nhưng ông lại không có những đóng góp mang tính sáng tạo nào cả.

Tuy nhiên, hầu hết những học giả giỏi hơn và thông minh hơn ông đều đã đi đến con đường cùng.

Có những người, vì quá thông minh mà không biết cách thỏa hiệp, đã mất mạng khi còn rất trẻ.

Ngược lại, những người như ông – những học giả kiểu truyền thống, cần cù và từng bước tiến lên từng bước một – thì lại có được cơ hội để

Vì vậy, vị học giả già ấy thực sự không hề ghét bỏ những người đồng nghiệp đã dẫn Sơn Quấn Trục đến con đường cùng.

Dù họ lạnh lùng và tàn nhẫn, không ngần ngại trừng phạt bất kỳ ai dám cản trở họ, nhưng họ vẫn để lại một chút khoảng trống cho những người như ông.

Nói một cách thẳng thắn, từ khi “Chủ nhân của tri thức” lần đầu tiên nhận được sự hỗ trợ từ bên ngoài, thì tai họa hiện tại đã được định sẵn rồi.

Ông không muốn mình rơi vào tình thế không thể quay đầu lại, nên đã dùng những tín đồ của mình, cũng như những học giả, pháp sư đã hưởng lợi từ ông, làm lá chắn để tự bảo vệ mình.

Thật ra, tất cả những người này đều tự chuốc lấy họa vì không kiểm soát được lòng tham của mình.

Nhưng —— học giả và pháp sư, những người luôn khao khát tri thức đến mức điên cuồng; khi phát hiện ra những lời nguyền bị Chủ nhân của tri thức bảo vệ cẩn thận như vậy, làm sao họ có thể kiềm chế được bản thân?

Những thử thách liên quan đến những thứ này, ngay từ ngày đầu tiên xuất hiện, đã chỉ mang lại tai họa cho mọi người.

Đặc biệt là những thử thách âm thầm, không ghi rõ hậu quả của việc vi phạm —— đó thực sự là những cái bẫy chết người.

Ngược lại, những người như Chủ nhân của Bão tố, những người đã liệt kê rõ ràng tất cả những việc không được phép làm trong các văn bản chính thức, và dù hậu quả không thể nói trực tiếp ra, nhưng vẫn cảnh báo rằng đó là những hành động có thể gây ra ác ý giết người, mới thực sự là những người có trách nhiệm.

Lúc đó, nếu vẫn có người vi phạm, dù họ nói rằng mình không cố ý, họ vẫn xứng đáng bị trừng phạt.

Việc suy nghĩ về hậu quả trước khi hành động, vốn dĩ là điều hiển nhiên.

Nhưng bây giờ thì sao?

Vị học giả già ấy không thể nói rằng việc trừng phạt người khác mà không dạy dỗ họ là một tội lỗi, nhưng ông thực sự có suy nghĩ tương tự, và cảm thấy rất bất mãn với Chủ nhân của tri thức.

Tuy nhiên, ông cũng không cho rằng những người đồng nghiệp sử dụng những thủ đoạn xấu xa để đạt được “sự tự do” đó xứng đáng được tha thứ.

Không ghét bỏ họ quá mức, không có nghĩa là những người đó không xứng đáng chết.

Chỉ là sau khi họ chết đi, ông sẽ không tiếp tục truy cứu những tội lỗi của họ nữa mà thôi.

Vị học giả già ấy thở dài nhẹ nhàng —— So với sự căm ghét, điều ông cần hơn bây giờ là tìm ra một con đường thoát cho những học trò của mình.