Sáng hôm sau, Trần Giải dẫn theo năm trăm kỵ binh tinh nhuệ đến trước doanh trại của Bình Anh Ngọc. Lúc này, toàn bộ doanh trại đã được thiết lập kiểm soát chặt chẽ, được bao phủ một cách cẩn thận từ trong ra ngoài.

Đỗ Hùng nhìn thấy cảnh tượng này liền nhíu mày và nói với Trần Giải: “Chủ công, việc kiểm soát chặt chẽ như vậy, có vẻ như sư phụ Bình Anh Ngọc quyết tâm bảo vệ Từ Thọ Huý đến cùng.”

Trần Giải nghe vậy cũng nhíu mày, trong lòng cảm thấy bực bội. Dù sao đi nữa, nếu Bình Anh Ngọc thực sự quyết tâm bảo vệ Từ Thọ Huý, với mối quan hệ giữa họ, ông ta cũng không thể làm gì quá mức được.

Nhưng Từ Thọ Huý – kẻ gây rắc rối này – vẫn còn sống, điều đó là điều Trần Giải tuyệt đối không thể chấp nhận được. Nếu cần, ông ta sẽ lôi ra tất cả những việc xấu xa mà Từ Thọ Huý đã gây ra trong thành phố Xương Dương để cho Bình Anh Ngọc thấy, để cô ấy hiểu rõ con người thật của Từ Thọ Huý là như thế nào.

Dù đã cố gắng thuyết phục bằng lý lẽ và tình cảm, Trần Giải vẫn không tin rằng mình có thể thuyết phục được Bình Anh Ngọc. Nhưng nếu thực sự không thể, ông ta cũng quyết tâm sẽ khiến Bình Anh Ngọc phải từ bỏ khả năng tu luyện của Từ Thọ Huý và giam giữ anh ta lại, để anh ta không bao giờ có cơ hội gây hại cho người khác nữa.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Trần Giải nói với Đỗ Hùng: “Hãy thông báo cho mọi người, sau này phải tuân theo mệnh lệnh của tôi, không được tự ý hành động, không được gây ra xung đột. Chúng ta đến đây là để thuyết phục, chứ không phải để đánh nhau.”

Nghe lời này, Đỗ Hùng lập tức đáp: “Vâng, chủ công, chúng tôi hiểu rồi.”

Nói xong, Đỗ Hùng quay lại ra lệnh cho các kỵ binh. Lúc này, trong doanh trại cũng đã nhìn thấy sự xuất hiện của Trần Giải, và ngay lập tức có người truyền tin này đến phía sau doanh trại. Âu Phổ Tường nghe được tin này và nói:

“Trần Cửu Tứ dẫn theo năm trăm kỵ binh tinh nhuệ đã đến!”

Nghe thấy tin này, Âu Phổ Tường lập tức đứng dậy, còn Đinh Phổ Lang bên cạnh cũng đứng dậy và nói: “Cuối cùng cũng đến rồi.”

Âu Phổ Tường và Đinh Phổ Lang cũng đã thức trắng đêm, họ luôn ở đây chờ đợi sự xuất hiện của Trần Cửu Tứ, đồng thời chuẩn bị ứng phó nếu Lý Tư Kỳ tấn công. May mắn thay, suốt đêm họ chờ đợi mà Lý Tư Kỳ không hề tấn công.

Ngược lại, Trần Cửu Tứ lại đến trước, điều này chắc chắn là tin tốt đối với họ.

Lúc này, Âu Phổ Tường nói: “Lão Sáu, ngay lập tức tập hợp quân đội, chuẩn bị ra ngoài đón tiếp.”

Nghe lời này, đại quân lập tức

Trần Giải nói với Đỗ Hùng: “Đừng lo lắng, tôi đến đây không phải để gây rối đâu.”

Nghe thấy vậy, Đỗ Hùng mới buông tay xuống, nhưng vẫn siết chặt con dao dài đeo bên hông mình, ánh mắt chăm chú nhìn người đối diện, muốn biết hắn ta có ý định gì.

Nhóm người này lập tức tiến đến cửa ra vào. Lúc đó, đám đông bắt đầu tách ra hai bên, và ngay sau đó, hai người bước ra từ giữa đám đông. Nhìn thấy Trần Giải, họ vội vàng cúi chào: “Tiểu sư huynh!”

Trần Giải nhìn lại, một trong số họ anh ta quen biết – đó chính là Đinh Phổ Lang, người thường xuyên đi theo Bình Anh Ngọc khi anh ta đến Xiangyang. Người kia thì hoàn toàn xa lạ.

Trần Giải cúi chào lại: “Hai người quá lịch sự rồi.”

Đinh Phổ Lang nói: “Tiểu sư huynh đã trải qua nhiều khó khăn trên đường đến đây, chúng tôi đã chờ tiểu sư huynh suốt một đêm rồi.”

Trần Giải nghe vậy liền hỏi: “Các người biết tôi sẽ đến à?”

Đinh Phổ Lang không trả lời, thay vào đó, Âu Phổ Tường nói: “Từ khi Từ Thọ Huý đến hôm qua, chúng tôi đã biết tiểu sư huynh chắc chắn sẽ đến.”

Trần Giải ngạc nhiên: “Từ Thọ Huý?”

Từ cái tên này, Trần Giải hiểu được một số thông tin: đứa bé này dám gọi Từ Thọ Huý bằng tên thật… Bình thường thì nó phải gọi hắn là “Bệ hạ” mới đúng chứ?

Việc nó làm như vậy chỉ có thể có hai lý do: hoặc là toàn bộ phe của Bình Anh Ngọc đang thể hiện thái độ nhất định đối với Từ Thọ Huý, hoặc là đứa bé này đang sử dụng điều này để duy trì sự ổn định cho bản thân và từ từ tiến hành kế hoạch của mình.

Dù là trường hợp nào đi nữa, Trần Giải cũng cần phải cẩn thận hơn.

Nghĩ thông suốt những điều này, Trần Giải hỏi Đinh Phổ Lang: “Vậy người này là ai?”

Âu Phổ Tường cúi chào và giới thiệu: “Tôi là Âu Phổ Tường, là đệ tử thứ tư của sư phụ.”

Nghe vậy, Trần Giải gật đầu nhẹ: “Tôi đã nghe nói về bạn rồi. Tướng Phúc ơi, sư phụ bạn thường khen bạn là người may mắn và thông minh lắm!”

“Cảm ơn tiểu sư huynh đã khen ngợi.”

Trần Giải không ngạc nhiên khi họ gọi mình là “tiểu sư huynh”, bởi vì việc anh ta và Bình Anh Ngọc là anh em ruột thịt cũng không phải là bí mật gì. Khi ba anh em kết nghĩa anh em, anh cả là Lưu Phúc Thông, anh hai là Bình Anh Ngọc, anh ba là Phương Quốc Chân, và anh thứ tư là Trần Cửu.

Mối quan hệ này đã trở thành một câu chuyện hay được lan truyền rộng rãi trong giang hồ.

Lúc này, Trần Giải hỏi Âu Phổ Tường: “Anh hai tôi đâu rồi?”

Anh ta đã nhận ra rằng, hiện tại có vẻ như Âu Phổ Tường mới là người quyết định mọi chuyện ở đây. Âu Phổ T

Nghe xong những lời này, Trần Giải nói: “Vậy thì tôi phải đi thăm anh hai của mình rồi.”

Nói xong, Trần Giải Trực Tiếp bảo với Đỗ Hùng: “Các người hãy dẫn các kỵ binh đợi ở bên ngoài, đừng theo tôi nữa.”

Sau đó, Trần Giải xuống ngựa và giao con ngựa cho Đỗ Hùng. Đỗ Hùng có vẻ lo lắng và nói: “Chủ công.”

Trần Giải thì thầm: “Các người đừng theo nữa. Nếu không có các người, việc tôi tiến thoái sẽ rất thuận lợi.”

Nghe vậy, Đỗ Hùng lập tức gật đầu, hiểu rằng việc họ theo chủ công chỉ là gây phiền toái mà thôi; thà để chủ công tự mình hành động còn hơn.

Hiểu rõ điều này, Đỗ Hùng dắt con ngựa của Trần Giải và nói: “Chủ công hãy nhanh trở lại nhé.”

Trần Giải gật đầu nhẹ, rồi nói với Âu Phổ Tường và Đinh Phổ Lang: “Hai người dẫn đường đi.”

Âu Phổ Tường cũng hiểu được lý do tại sao Trần Giải không muốn người khác theo sau, nhưng dù đã hiểu rõ, ông vẫn không nói ra, mà chỉ mỉm cười và dẫn Trần Giải vào doanh trại.

Đi qua doanh trại, sau một lúc, họ đến căn lều quân sự bên trong. Khi đến đây, Trần Giải hơi nhíu mày, bởi vì ông không cảm nhận thấy được luồng khí mạnh mẽ của Phật giáo từ người anh hai mình – Bình Anh Ngọc.

Lúc này, ông cảm thấy lòng mình bỗng nhiên bất an.

Bỗng nhiên, Âu Phổ Tường kéo rèm lều ra và nói: “Xin mời chú nhỏ vào đây, sư phụ đang đợi chú bên trong.”

Trần Giải nhìn thấy vẻ mặt của Âu Phổ Tường và lại nhíu mày. Ngay lập tức, ông nhanh chóng bước vào lều. Bên trong, ông thấy một chiếc giường ở phía bên cạnh, và trên giường có một người đang nằm.

“Anh hai!”

Trần Giải gọi tên anh mình, rồi nhanh chóng bước tới. Khi đến gần, ông thấy Bình Anh Ngọc có vẻ mặt nhợt nhạt, như thể đã mất máu quá nhiều, đôi mắt nhắm chặt, khuôn mặt co cứng, dường như đang chịu đựng nỗi đau khổ vô cùng.

Trần Giải sửng sốt. Đây chẳng phải là người anh hai luôn mỉm cười của mình sao? Đây chẳng phải là người anh hai đứng đầu danh sách những người mạnh mẽ thứ sáu sao?

Bây giờ, anh ấy trông giống như một vị sư già sắp qua đời vậy.

“Tại sao lại như vậy? Tại sao anh hai của tôi lại thành thế này? Chắc là do Lý Tư Kỳ làm đấy?”

Trần Giải quay đầu nhìn Âu Phổ Tường, giọng nói của ông mang theo sự nghi ngờ. Âu Phổ Tường im lặng một lát rồi nói: “Không liên quan đến Lý Tư Kỳ đâu. Em út, hãy giúp đưa người đó lên đây.”

Nghe vậy, Đinh Phổ Lang lập tức dẫn hai người khác vào, mang theo một cái cáng được phủ bằng tấm vải trắng.

Âu Phổ Tường đã trực tiếp kéo tấm vải trắng ra, để lộ ra bên trong một xác chết!

  Nhìn thấy xác chết này, Trần Giải ngập ngừng một chút; anh nhận ra đó là Từ Thọ Huý, phải không? Đây chẳng phải là xác của Từ Thọ Huý sao?

  Nghĩ đến đó, anh nhìn về phía Âu Phổ Tường, rồi lại nhìn xác Từ Thọ Huý, sau đó quay sang Bình Anh Ngọc… và trong chốc lát, anh hiểu ra điều gì đó.

  “Anh hai tôi đã tự tay giết chết Từ Thọ Huý ư?”

  Giọng nói của Trần Giải run rẩy; anh biết điều này có ý nghĩa gì… Từ Thọ Huý chính là hậu quả của những việc xấu mà Bình Anh Ngọc đã làm; nó cũng chính là vết nứt trong “phật tâm” của anh hai mình. Bây giờ, khi anh hai tự tay giết chết Từ Thọ Huý, đồng nghĩa với việc anh ta cũng đã giết chết “phật tâm” của Bình Anh Ngọc… Có thể coi đó như là hành động tự sát vậy!

  Lúc này, Âu Phổ Tường nói: “Sư phụ tôi từng nói rằng, những ác nghiệp do chính mình gây ra, thì cũng phải do chính mình gánh chịu!”

  “Ông ấy không muốn vì mình mà bạn phải gánh cái tội giết vua; vì vậy, sư phụ tôi quyết định tự mình loại bỏ cái ác này.”

  Nghe xong, Trần Giải nắm chặt nắm tay mình, nhìn về phía Bình Anh Ngọc đang nằm trên giường, sống hay chết vẫn chưa rõ.

  “Giết hắn đi… cũng chính là giết chết con đường tu luyện của bạn, anh hai ạ… Tại sao lại phải làm như vậy chứ?”

  Thở dài một hơi, Trần Giải cảm thấy lòng mình đầy bi kịch… Nhưng trong đó, anh cũng cảm thấy biết ơn Bình Anh Ngọc vì tất cả những gì cô ấy đã làm cho mình.

  Tuy nhiên, việc một người từ bỏ con đường tu luyện mà mình theo đuổi suốt nửa đời sẽ mang lại hậu quả vô cùng khủng khiếp… Nếu không may, họ có thể mất mạng và mất luôn con đường tu luyện của mình; ngay cả khi may mắn sống sót, con đường phía trước cũng sẽ bị chặn đứng, và sự tu luyện của họ cũng sẽ hoàn toàn tan biến.

  Hiểu rõ điều này, Trần Giải tiến lại gần Bình Anh Ngọc, nắm lấy tay phải của cô ấy, kiểm tra nhịp tim, đồng thời truyền một luồng khí mạnh vào cơ thể cô ấy.

  Qua việc kiểm tra này, Trần Giải hiểu rõ tình trạng sức khỏe của Bình Anh Ngọc: Vì bỗng nhiên từ bỏ con đường võ thuật, khí mạnh trong cơ thể cô ấy đã mất kiểm soát, tích tụ lại trong các bộ phận cơ thể, khiến cô ấy không thể kiểm soát được cơ thể mình nữa.

  Bây giờ, khi tất cả khí mạnh đó đều bị tích tụ trong cơ thể Bình Anh Ngọc, Trần Giải hít m

Âu Phổ Tường nghe vậy liền đáp: “Đúng vậy.” Nói xong, anh ta cùng với Đinh Phổ Lang lập tức gọi Đỗ Hùng và các kỵ binh bên ngoài vào trong, và tất nhiên là đã chuẩn bị những món ăn ngon và đồ uống tốt để tiếp đãi họ. Sau đó, Trần Giải yêu cầu Đỗ Hùng ở lại bên trong lều để bảo vệ mình, còn Đinh Phổ Lang và Âu Phổ Tường thì ra ngoài lều để canh gác, tạo thành hai lớp bảo vệ khác nhau.

Sau khi hoàn tất những việc này, Trần Giải quay đầu nhìn Bình Anh Ngọc và nói: “Anh trai thứ hai à, vì anh đã hy sinh rất nhiều cho chúng em, lần này để em cũng được đền đáp lại một chút đi.” Trong suốt hai ngày tiếp theo, Trần Giải chỉ làm một việc duy nhất, đó là loại bỏ hết lượng khí cực mạnh bị lộn xộn trong cơ thể Bình Anh Ngọc, đồng thời sử dụng Kỳ Thiên Tượng Quyết để sửa chữa những đường kinh bị tổn thương trong cơ thể cô ấy.

Theo lý thuyết, sau những việc này, Bình Anh Ngọc có thể tiếp tục sử dụng lượng khí cực mạnh đó, nhưng do thân thể cô ấy bị phá hủy và tâm linh Phật giáo của cô ấy cũng bị tổn thương nặng nề, nên những năng lượng Phật giáo trước đây đã không thể được sử dụng nữa. Có thể nói, Bình Anh Ngọc giờ đây giống như một vật vô dụng, chỉ chứa đầy khí cực mạnh nhưng không thể sử dụng được.

Trừ khi Bình Anh Ngọc có thể tìm ra một con đường mới để biến đổi những khí cực mạnh đó thành năng lượng cho một Công pháp mới, thì cô ấy mới có thể phục hồi lại sức mạnh của mình, thậm chí còn tiến xa hơn nữa. Nhưng việc tìm ra một con đường mới như vậy thì quả thực không hề dễ dàng chút nào.

Tuy nhiên, trong quá trình kiểm tra cơ thể Bình Anh Ngọc, Trần Giải đã phát hiện ra một điều bất ngờ, đó là trong cơ thể cô ấy vẫn còn tồn tại một nguồn năng lượng Phật giáo khác. Nhưng đó chắc chắn không phải là năng lượng từ Phật pháp Tiểu thừa mà là dấu ấn của Phật pháp Đại thừa.

Dựa trên những gì mình phát hiện ra, Trần Giải đưa ra suy luận rằng trong nửa đầu cuộc đời mình, Bình Anh Ngọc đã tu luyện theo Phật pháp Tiểu thừa – loại Phật pháp mà mục đích chính là tu luyện cho bản thân mình, chứ không phải để cứu độ mọi người. Nhưng không biết từ khi nào, Bình Anh Ngọc bắt đầu quan tâm đến Phật pháp Đại thừa và đã hình thành nền tảng cho Phật pháp Đại thừa trong tâm trí mình, đó chính là ý tưởng về việc xây dựng một “quốc gia Phật giáo” để mọi người đều có cuộc sống tốt đẹp hơn.

Ý tưởng như vậy thực sự không phù hợp với một người tu theo Phật pháp Tiểu thừa, nhất là đối với một vị cao tăng như Bình Anh Ngọc. Vì vậy, liệu bạn có ngh

Và cái “ma tâm” này chính là hoàng đế… Đúng vậy, một người sư như Bình Anh Ngọc lại tin vào lý thuyết về “mệnh trời” của đạo giáo, cho rằng việc “Tử Vi giáng thế” chính là dấu hiệu của một vị hoàng đế… Điều này có phải không đáng cười sao?

Thực ra, đó không phải là suy nghĩ thật sự của Bình Anh Ngọc; đó chỉ là “ma tâm” mà thôi.

Từ Thọ Huý chính là “ma tâm” của Bình Anh Ngọc.

Bây giờ, Bình Anh Ngọc đã quyết tâm tiêu diệt “ma tâm” này, và mục đích của cô ấy là vì lợi ích của muôn dân, vì anh em mình… Điều này hoàn toàn đi ngược lại với nền tảng của Phật pháp Tiểu thừa.

Ngay khoảnh khắc đó, nền tảng Phật pháp Tiểu thừa trong Bình Anh Ngọc đã bị phá hủy.

“Vạn Lý Trường Thành” ấy cũng đã sụp đổ… Nhưng ngay khi “Vạn Lý Trường Thành” của Phật pháp Tiểu thừa tan biến, Phật pháp Đại thừa ẩn giấu sâu thẳm trong tâm hồn Bình Anh Ngọc bắt đầu tỏa sáng!

Trước đây, Phật pháp Tiểu thừa đã kìm nén Phật pháp Đại thừa, khiến nó trở thành thứ gần như vô nghĩa… Nhưng bây giờ, khi Phật pháp Tiểu thừa đã biến mất, chỉ còn lại một nguồn sức mạnh duy nhất trong cơ thể Bình Anh Ngọc… Đó chính là Phật pháp Đại thừa… Và như vậy, không còn xung đột nào nữa.

Mặc dù Phật pháp Đại thừa vẫn còn yếu ớt, nhưng nó lại vô cùng thuần khiết… Có lẽ đây chính là cơ hội để Bình Anh Ngọc tái sinh từ đống tro tàn!

Nghĩ thông suốt những điều này, Trần Giải liên tưởng đến một câu nói: “Kẻ mất ngựa có thể lại gặp may mắn!”

Hiểu rõ mọi chuyện, Trần Giải quay đầu nhìn Bình Anh Ngọc, và ngay lập tức ông ta đã mở thông con đường cuối cùng đang chặn đứng ý thức của cô ấy… Chỉ trong chốc lát, Bình Anh Ngọc đã tỉnh táo trở lại.

Khi mở mắt, ánh mắt cô ấy vẫn còn mơ hồ… Sau một lúc, cô ấy quay đầu và chính xác là nhìn thấy Trần Cửu Tứ.

Ngay lập tức, Bình Anh Ngọc niệm một câu Phật hiệu: “Cửu Tứ ơi… Lão sư thật sự cảm thấy như lạc vào thế giới khác… A Di Đà Phật!”