Mọi người đều có thể sử dụng nguồn nước đã được làm sạch tại đây; dù để uống, nấu ăn hay vệ sinh hàng ngày, mọi thứ đều trở nên thuận tiện hơn gấp bội so với trước đây.

Để tránh lãng phí nguồn tài nguyên nước quý giá này, Lâm Việt cùng với Thạch Quân và Lão Hà Liêu đã thiết kế một loại van điều khiển thủ công đơn giản.

Họ lắp đặt một tấm van có thể di chuyển lên xuống trên đường ống chính dẫn nước vào bể lắng. Khi không cần lấy nhiều nước, ví dụ như vào ban đêm, họ có thể hạ tấm van xuống để tạm thời ngăn chặn dòng nước, cho phép dòng suối tiếp tục chảy theo con đường ban đầu. Khi cần sử dụng nước, họ lại kéo tấm van lên.

Dù thiết kế này đòi hỏi phải có người trực tiếp giám sát và vận hành, nhưng trong điều kiện hiện tại, nó đã giúp việc sử dụng và quản lý nguồn nước một cách hiệu quả hơn nhiều.

“Khi những ngôi nhà bằng gạch đỏ của chúng ta được xây xong, tôi sẽ lắp từng ống gốm này vào bếp của mỗi gia đình! Vào mỗi phòng tắm riêng biệt!”

“Lúc đó, mọi người chỉ cần vặn công tắc, nước sạch sẽ chảy ra ngay! Đó mới thực sự là nước máy.”

Vấn đề cung cấp nước đã được giải quyết; vậy thì, cái phát minh vĩ đại có thể giúp mọi người thoát khỏi cảnh sống khổ cực trước đây cũng sẽ được áp dụng.

Ánh mắt Lâm Việt hướng về phía căn phòng làm việc của mình, nơi đầy rẫy những mô hình bồn cầu làm từ đất sét với hình dạng kỳ lạ…

**Chương 57: Nghệ thuật của đất và lửa, thời đại mà bồn cầu và chiếc bát ăn cùng tồn tại**

Trên bàn làm việc của Lâm Việt chất đống những mô hình bồn cầu làm từ đất sét với hình dạng đa dạng, mang trong mình ước mơ về một nền văn minh tốt đẹp hơn. Những mô hình này là thành quả của nhiều đêm thức trắng, khi anh dùng đất sét để tạo nên các phiên bản nguyên mẫu của những chiếc bồn cầu tự hoạt. Có loại siphon, có loại xả trực tiếp; thậm chí còn có một phiên bản cao cấp với tính năng xả nước bằng cách đạp chân do chính anh sáng tạo ra.

Nhưng những mô hình này, được làm từ đất sét thông thường, hoặc là bị nứt vỡ trong quá trình khô, hoặc là có cấu trúc quá phức tạp nên không thể nung chín bằng công nghệ hiện có. Chúng giống như những “kẻ chế giễu” im lặng, đang lặng lẽ kể lên một sự thật đau lòng.

Anh nhìn xuống chiếc cốc nặng nề, xấu xí mà mình đang dùng để uống nước – chiếc cốc được đục từ đá – rồi nhìn sang phía xa, nơi một đứa trẻ đang cẩn thận dùng hai chiếc lá lớn để múc một ít nước sạch từ

“Điều này thật sự là đảo lộn trước sau, là những chỉ huy mù quáng, tách rời khỏi người dân.”

Anh bỗng nhiên nhận ra rằng sự tiến bộ của một nền văn minh không phải là điều gì đó xảy ra trong chốc lát, mà là được xây dựng trên những chi tiết sống cơ bản nhất như từng bữa ăn, từng đĩa thức ăn. Việc nâng cao chất lượng cuộc sống của người dân, giúp họ ăn uống thoải mái và tiện nghi hơn, cũng chính là yếu tố then chốt để gắn kết lòng người và tăng cường cảm giác hạnh phúc, chứ không phải là cứ nghĩ gì làm ngay cái đó một cách thiếu suy nghĩ.

Anh đặt những mô hình bồn cầu sang một bên, rồi bước ra khỏi văn phòng với bước chân vững vàng.

“Chị Ela, Nom, tất cả các chị em có tay nghề, cùng những anh em quan tâm đến việc nặn đất sét, hãy đến đây với tôi. Chúng ta sẽ tổ chức một cuộc họp quan trọng!”

Ồ, lại một cuộc họp nữa… Mọi người đều nghĩ như vậy.

Rất nhanh sau đó, một nhóm người do Ela – người phụ nữ yêu thích sự yên tĩnh – dẫn đầu, đã tập trung lại tại khu vực công xưởng gốm sứ.

“Mọi người,” Lin Yue chỉ vào những dụng cụ ăn uống đa dạng trong tay mọi người – từ những chiếc bát gỗ rách đến những cái muôi đá, rồi đến những chiếc lá lớn – và nói một cách nghiêm túc: “Bây giờ chúng ta đã có nước sạch, thức ăn ngày càng phong phú hơn, nhưng những dụng cụ dùng để ăn uống của chúng ta vẫn còn ở thời kỳ đá. Liệu chúng ta có thể chấp nhận điều này không?”

Mọi người nhìn nhau, rồi đều lắc đầu.

“Không thể chấp nhận được,” Lin Yue vung tay lên: “Vì vậy, từ hôm nay trở đi, chúng ta sẽ thành lập một xưởng gốm mới – Xưởng Gốm Sứ Thứ Nhất của Thị Trấn Hy Vọng. Mục tiêu của chúng ta không phải là sản xuất những ống gốm hay gạch đất nung kém chất lượng, mà là tạo ra những chiếc bát, cốc, đĩa, lọ gia vị và những thùng chứa dung tích lớn tinh xảo và thực dụng nhất cho mỗi người dân trong thị trấn chúng ta.”

Anh trao cho Ela tấm biển gỗ có khắc dòng chữ “Xưởng Gốm Sứ Thứ Nhất của Thị Trấn Hy Vọng” một cách trang trọng.

“Chị Ela, từ hôm nay trở đi, chị và đội ngũ của mình sẽ là những người tiên phong trong cuộc cách mạng về thẩm mỹ cuộc sống của thị trấn chúng ta. Nếu cần bất cứ thứ gì, hãy cứ nói ra; chúng tôi sẽ hỗ trợ bạn với mức lương và phụ cấp cao nhất trong toàn thị trấn.”

Ela ôm lấy tấm biển gỗ vẫn còn mùi thơm của gỗ, và đôi mắt cô ấy đỏ lên vì xúc động. Cô không ngờ rằng kỹ năng làm gố

Cô không chỉ nắm vững những kỹ thuật làm gốm cổ xưa, mang tính nghệ thuật của người Thầy Yên Lặng, giỏi tạo ra những sản phẩm có thân hình mỏng manh và hình dáng thanh lịch, mà dưới sự ảnh hưởng của những ý tưởng độc đáo như tiêu chuẩn hóa, mô-đun hóa và quy trình sản xuất hàng loạt do Lin Yue đề xuất, cô không hề chối từ, mà ngược lại hiểu ngay và nhanh chóng kết hợp chúng với các kỹ thuật truyền thống.

Cô dẫn dắt một nhóm phụ nữ tài hoa cùng những người thuộc bộ lạc Thầy Yên Lặng bắt đầu công việc sáng tạo hăng say trong xưởng. Họ phân công rõ ràng: ai đó chịu trách nhiệm trộn đất sét, ai đó làm công việc kéo và định hình khối đất, ai đó lại chăm sóc việc gia công các chi tiết. Những khối đất sét bình thường, dưới bàn tay họ, như được ban cho sức sống, biến thành những chiếc bát, đĩa, cốc, hũ có hình dáng đẹp và kích thước đồng nhất.

Ngay cả ông Chùa Tay Đá – người luôn coi thường việc nặn đất sét – sau khi liên tục ăn ba ngày những chiếc bánh khoai tây vàng với thịt băm đặc biệt do Lin Yue chuẩn bị cho mình, cũng không thể kiềm chế được lòng ham muốn về kỹ thuật của mình và cuối cùng cũng tham gia vào công việc này.

“Hừ, nhìn mấy người phụ nữ này lê thê mãi… Một lò nung phải đốt cả nửa ngày mà vẫn không kiểm soát được nhiệt độ đúng cách,” ông ta nói, vòng tay sau lưng, đi quanh cái lò đất dùng để nung gạch. “Lò này không tốt đâu; quá lớn, lãng phí nhiên liệu. Việc nung gạch thì còn ok, nhưng để nung những đồ gốm tinh xảo như thế này thì thực sự quá thô sơ.”

Dưới sự chỉ đạo trực tiếp của ông Chùa Tay Đá, một lò nung gốm mới, nhỏ gọn hơn và có cấu trúc phức tạp hơn, đã được xây dựng ngay bên cạnh xưởng rèn.

Lò nung mới này là sự kết hợp hoàn hảo giữa trí tuệ của người lùn và nhu cầu của thị trấn Hy Vọng. Ông Chùa Tay Đá đã khéo léo chia lò nung thành ba khu vực: khu vực làm nóng trước, khu vực nung ở nhiệt độ cao và khu vực làm mát chậm. Các khu vực này được ngăn cách bằng những cánh cửa bằng gạch chịu lửa có thể di chuyển. Nhờ đó, hiệu suất sử dụng nhiệt được cải thiện đáng kể, nhiên liệu được tiết kiệm, và quan trọng hơn, việc kiểm soát nhiệt độ trong quá trình nung có thể được thực hiện một cách chính xác hơn, từ đó nâng cao tỷ lệ thành phẩm và chất lượng của đồ gốm.

Tuy nhiên, những đổi mới thực sự vẫn còn ở phía trước.

Những đồ gốm thông thường, mặc dù có thể sử dụng được, nhưng bề mặt thô ráp, dễ thấm nước và khó vệ sinh. Nếu muốn thực sự nâng cao chất lượng cuộc sống, thì cần phải

Cuối cùng, họ trộn thêm một lượng nhỏ bột sắt oxit màu đỏ được lấy ra từ quặng sắt vào hỗn hợp.

Ba loại bột này được trộn với nhau theo tỷ lệ nhất định, sau đó cho vào nước và khuấy đều để tạo thành loại men nguyên thủy và thô sơ nhất của thị trấn Hy Vọng.

Khi Aila cùng các chị em của mình nhìn thấy Lin Yue yêu cầu người ta nhúng những khối gốm tinh xảo đã được phơi khô kỹ lưỡng của họ vào hỗn hợp bùn đục ngầu đó, tất cả đều tỏ ra đau lòng và không hiểu tại sao lại làm như vậy… Chẳng phải đang làm hỏng những thứ tốt đẹp đó sao?

“Hãy tin tôi,” Lin Yue nói một cách bí ẩn, “khi chúng ra khỏi lò nung, chúng sẽ mang đến cho các bạn một bất ngờ lớn!”

Và thế là, trong sự mong đợi của mọi người, lần nung gốm chính thức đầu tiên của xưởng gốm đã bắt đầu.

Aila trực tiếp giám sát việc đưa gốm vào lò, trong khi Shiquan thì kiểm soát nhiệt độ lò một cách cẩn thận. Chiếc lò gốm mới toanh ấy, như một con rồng lửa vừa được đánh thức, ngọn lửa bên trong lò từ màu cam chuyển sang màu vàng sáng, rồi lại chuyển thành màu trắng chói lọi!

Sau một ngày một đêm nung ở nhiệt độ cao và quá trình làm mát chậm rãi, khi cửa lò một lần nữa được mở ra, mọi người đều nín thở. Một luồng không khí nóng bỏng bốc lên, và ngay sau đó, Aila dùng chiếc kìm sắt dài để cẩn thận lấy ra chiếc bát gốm đầu tiên đã được nung xong.

“Trời ạ!”

Tiếng reo lên không thể kiềm chế được vang lên trong đám đông. Đó không còn là những sản phẩm gốm thô ráp, màu đỏ đất quen thuộc nữa… Đó là những tác phẩm nghệ thuật với màu xanh xám mịn màng, bề mặt được phủ một lớp da mịn như ngọc, lấp lánh ánh sáng đẹp đẽ! Khi chạm vào, chúng mềm mại và ấm áp; khi gõ nhẹ bằng đầu ngón tay, âm thanh “ting” vang lên, trong trẻo và du dương, như tiếng chuông gió hay tiếng chén ngọc!

Đây không còn chỉ là những vật dụng gốm thông thường nữa… Đây chính là những sản phẩm [gốm sứ] thực thụ.

**[Hệ thống thông báo: Nhóm sản phẩm gốm sứ men xanh đầu tiên đã được nung thành công! Chất lượng: Xuất sắc! Các thuộc tính: Độ bền +40%, khả năng chống thấm +99%, độ sạch +99%, độ thẩm mỹ +60%! Thành tựu “Nghệ thuật của đất và lửa” đã được mở khóa! Nhận được 2000 điểm kinh nghiệm và 500 điểm hệ thống! Chất lượng cuộc sống trong cộng đồng được cải thiện đáng kể!]**

Sự ra đời của nhóm sản phẩm gốm sứ đầu tiên này đã gây ra một làn sóng hoàn toàn mới, lớn hơn cả việc sử dụng gạch đỏ và xi măng, tại thị trấn Hy Vọng. Nếu như gạch đỏ và xi măng giúp giải quyết vấn đề sinh