Nghe xong lời của Mạc Tôn, hắn bỗng nhiên trở nên suy tư sâu sắc.

Ở cấp độ hiện tại của mình, những gì hắn trải nghiệm cũng khá giống với những gì Mạc Tôn đã nói; hắn cũng cho rằng ba bước tiến quan trọng – Khai Quán, Đổi Máu và Thiên Nhân – chính là những giai đoạn then chốt trong việc rèn luyện tâm hồn.

Tuy nhiên, sức mạnh tâm hồn mà hắn có được ngày hôm nay không chỉ đơn thuần là kết quả của ba lần rèn luyện này mà còn nhờ vào những duyên phận mà hắn gặp được trong hang Tham Mộc, đặc biệt là quả Chí Sinh Khoáng mà hắn nhận được từ Tham Mộc.

Thực ra, tất cả những cao thủ Thiên Nhân đang đứng ở đây đều đã trải qua vô số duyên phận, và họ cũng sở hữu không ít những vật linh thiên địa có thể giúp tinh lọc tâm hồn; nhưng tổng cộng lại, chúng cũng không thể sánh bằng quả Chí Sinh Khoáng mà hắn có được.

Vì vậy, hiện nay trên thế giới này, không ai có thể sánh kịp hắn về mặt sức mạnh tâm hồn; dù Mạc Tôn có những chiêu thức gì đi nữa, cũng khó có thể đối đầu được với hắn.

Rất nhanh sau đó, sau khi Mạc Tôn giải thích xong về những nguyên lý liên quan đến việc tăng cường sức mạnh tâm hồn, ông ta tiếp tục nói: “Chỉ sau khi vượt qua giai đoạn Khai Quán, con người mới bắt đầu cảm nhận được sự tồn tại của sức mạnh tâm hồn; chỉ khi đạt đến cấp độ Hoàn Huyết Cảnh thì sức mạnh này mới thực sự hình thành.”

“Mọi người đều biết rằng, trước khi đạt đến Hoàn Huyết Cảnh, cái đầu chính là yếu tố then chốt nhất; nếu cái đầu bị hủy diệt, con người sẽ lập tức chết đi, ý thức sẽ tan biến hoàn toàn và không còn cơ hội chống trả nào nữa. Nhưng sau khi đạt đến Hoàn Huyết Cảnh, ngay cả khi cái đầu bị vỡ nát, con người vẫn còn sức lực để phản công một lần cuối; đó là bởi vì khi tâm hồn đã hình thành, ý thức sẽ được tập trung theo tâm hồn, không còn bị hạn chế bởi thể xác nữa.”

“Vì tâm hồn đã hình thành, vậy thì chúng ta hoàn toàn có thể tấn công trực tiếp vào tâm hồn… Vì vậy, tôi đã luyện thành một pháp thuật, có thể biến một phần nhỏ của tâm hồn thành những ‘chiếc kim tâm hồn’, và sử dụng chúng để tấn công tâm hồn đối thủ vào những khoảnh khắc quan trọng nhất, gây ra sự cản trở.”

Ánh mắt Mạc Tôn trở nên sâu thẳm khi nói ra điều này.

Những lời này khiến tất cả các cao thủ Thiên Nhân có mặt ở đó đều trở nên nghiêm túc; những người như Thanh Vân Thái Thượng Sĩ Công Ruỷ càng thấy e ngại hơn. Ban đầu, Mạc Tôn đã tu luyện con đường Lục Hợp và sở hữu một sức mạ

Thậm chí, ngay cả những người như Đông Lâm Kiếm Tôn nếu không chuẩn bị trước mà bất ngờ gặp phải sự tấn công lén lút, cũng chưa chắc đã có thể giành được lợi ích gì.

Nghe xong lời của Mạc Tôn, Trần Mục cũng hơi nheo mắt lại. Thủ đoạn này quả thực khá khó để phòng thủ; theo ông ta, phương pháp này còn nguy hiểm hơn nhiều so với cách Yang Thanh Sơn dùng những vật báu kỳ lạ trong Đại Hoang để tấn công tâm hồn người khác. Dù sao thì tâm hồn cũng ẩn náu bên trong cơ thể con người; còn cách của Yang Thanh Sơn là khiến bản thân mình rời khỏi xác thể để tấn công tâm hồn người khác – điều này đồng nghĩa với việc phải đối đầu với người khác trong một môi trường cực kỳ bất lợi.

Nhưng Mạc Tôn thì hoàn toàn khác. Ông ta không coi việc sử dụng tâm hồn làm công cụ then chốt, mà chỉ dùng nó để gây ra sự nhiễu loạn trong khoảnh khắc ngắn ngủi. Trong các cuộc đối đầu giữa những cao thủ, chỉ cần một khoảnh khắc thôi cũng có thể quyết định thắng thua; vì vậy, thủ đoạn này quả thực cực kỳ nguy hiểm.

Hơn nữa, Trần Mục không nghĩ rằng Mạc Tôn sẽ tiết lộ hết những bí quyết liên quan đến tâm hồn mà ông ta đã tu luyện. Bởi vì Mạc Tôn là một thiên tài trong việc tu luyện con đường Lục Hợp; con đường này chú trọng đến sự hòa hợp và thống nhất giữa các yếu tố khác nhau. Có thể Mạc Tôn còn sở hữu những phương pháp tấn công mạnh mẽ hơn nữa thông qua việc kết hợp tâm hồn… Dù sao thì ngay cả ông ta cũng từng sử dụng con đường Lục Hợp để triển khai “Lục Hợp Chân Ngôn” – một phương pháp đơn giản nhưng hiệu quả, bằng cách kết hợp một phần tâm hồn vào đó.

Chỉ là… Trần Mục thực sự rất quan tâm đến thủ thuật mà Mạc Tôn sử dụng, đó là việc tách ra một phần tâm hồn và kết tụ nó thành một “chiếc kim”. Đối mặt với sự thắc mắc của Trần Mục, Mạc Tôn cũng không giấu giếm và nhanh chóng giải thích chi tiết về bí quyết này: “Cách thức thực hiện cụ thể như sau… Tôi đặt tên cho phương pháp này là ‘Bí Quyết Ly Hồn’. Nói cách khác, chúng ta sẽ tách ra một phần tâm hồn và kết tụ nó thành một ‘chiếc kim’, nhưng thực tế thì phương pháp này cũng mang lại rất nhiều rủi ro cho bản thân người sử dụng… Bởi vì những tổn thương cho tâm hồn không hề dễ dàng để chữa lành.”

Nghe xong lời giải thích của Mạc Tôn, Trần Mục cuối cùng cũng hiểu rõ về bí quyết Ly Hồn này: đó là việc sử dụng những phương pháp đặc biệt để tách ra một phần tâm hồng và kết tụ nó thành một “chiếc kim”, điều này đồ

Trong chốc lát, rất nhiều người xung quanh đều có vẻ mặt khác nhau, bàn tán sôi nổi về phương pháp huyền bí mà Mạc Tôn đang nghiên cứu. Có người cau mày lo lắng, có người tỏ ra e dè, còn có người thì suy nghĩ không quyết định được.

Trần Mục cũng vậy, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, anh ta mới nhìn về phía Mạc Tôn và hỏi: “Tiền bối Mạc Tôn đã từng nói rằng phương pháp này xuất phát từ một bí thuật trong Đại Hoang, và tiền bối đã biến đổi nó thành hình thức hiện tại. Nhưng không biết liệu chúng tôi có thể xem qua bí thuật đó không?”

Nghe thấy điều này, Mạc Tôn do dự một chút, nhưng cuối cùng vẫn nói: “Bí thuật đó của Đại Hoang thực sự không có lợi gì cho chúng ta, những người theo đuổi con đường võ thuật. Nhưng vì Trần Thánh muốn xem, thì tôi sẽ không từ chối.”

Nói xong, Mạc Tôn vươn tay ra và nhanh chóng lấy ra một tấm da yêu tinh, rồi nhẹ nhàng ném nó về phía Trần Mục.

Trần Mục đón lấy tấm da yêu tinh đó. Trên tấm da có những ký tự kỳ lạ, những ký tự mà anh ta chưa từng thấy trước đây, nhưng chỉ cần nhìn vào chúng, anh ta đã ngay lập tức hiểu được ý nghĩa của chúng, cảm thấy một sự huyền bí kỳ lạ.

Sau khi đọc kỹ nội dung trên tấm da, ánh mắt của Trần Mục cũng thay đổi theo. Sau một lúc lâu, anh ta trả lại tấm da cho Mạc Tôn và nói: “Đây thực sự là một phương pháp sai lệch, có hại hơn là có ích.”

“Ừm,” Mạc Tôn gật đầu và cất tấm da đó vào túi mình.

Những người khác cũng rất tò mò về nội dung trên tấm da, nhưng sau khi nghe Trần Mục nói rằng đó là một phương pháp sai lệch, có hại, họ cũng nhanh chóng từ bỏ ý định tìm hiểu thêm.

Trong Đại Hoang, không phải mọi thứ đều là báu vật; cũng có những thứ vô dụng, thậm chí có hại, ví dụ như phương pháp luyện xác của Thiên Thi Thể Môn, người ta đồn rằng nó bắt nguồn từ một bí thuật trong Đại Hoang.

Loại thứ như vậy tự nhiên không nên lan truyền ra ngoài thế giới, và thực sự cũng không hề có ích gì cho con đường võ thuật.

Họ là những người xứng đáng được gọi là thiên nhân, là những cao thủ hàng đầu của thế giới, và họ hoàn toàn coi thường những con đường sai lệch, xấu xa đó.

Mặt khác, sau khi trả lại tấm da cho Mạc Tôn, Trần Mục trong lòng cũng lắc đầu nhẹ. Bí thuật của Đại Hoang được ghi chép trên tấm da đó quả thực nằm ngoài dự đoán của anh ta, nhưng nó thực sự là một phương pháp sai lệch.

Tên của nó là “Pháp thuật Rách Hồn”!

Nội dung cụ thể của pháp thuật này chính là một bí quyết để tạo ra những “Bù nhân Rách Hồn”.

Trước hết, người thực hiện pháp thuật này phải chia tách linh hồn của mình, ít nhất là một phần ba trở lên, sau đó dùng bí quyết đặc biệt để luyện chế phần linh hồn đã được tách ra đó, rồi đưa nó vào cơ thể của một em bé sơ sinh. Điều kiện duy nhất để em bé này có thể trở thành “Bù nhân Rách Hồn” là nó phải mang trong mình dòng máu của người thực hiện pháp thuật.

Sau đó, người đó tiếp tục nuôi dưỡng em bé này cho phát triển mạnh mẽ, để nó hóa thành một “Bù nhân Rách Hồn”。

“Bù nhân Rách Hồn” có hai tác dụng chính: Thứ nhất, vì được cung cấp linh hồn của người thực hiện và được hướng dẫn bởi chính linh hồn đó, nên nó sẽ phát triển rất nhanh chóng, và chỉ trong thời gian ngắn đã có thể đạt đến mức độ cao cực kỳ, giống như việc có thêm một thân xác khác bên ngoài cơ thể mình.

Thứ hai, một khi người thực hiện pháp thuật này qua đời, linh hồn của họ sẽ tan biến; lúc đó, linh hồn đang ngủ yên bên trong “Bù nhân Rách Hồn” sẽ dần dần hồi sinh, giống như việc họ có thêm một cuộc sống thứ hai.

Về lý do tại sao Trần Mục lại coi đây là một pháp thuật xấu xa, có hại hơn lợi, thì nguyên nhân cũng nằm ở đây.

Trước hết, việc chiếm đoạt cơ thể của em bé sơ sinh và luyện chế dòng máu của mình thành một thực thể nửa người nửa vật là hành động đi ngược lại với chuẩn mực đạo đức thông thường, là một hành vi xấu xa. Thứ hai, một khi linh hồn bị chia tách, bản thân người thực hiện pháp thuật cũng sẽ phải chịu những ảnh hưởng nghiêm trọng, và có thể mất hàng thập kỷ mới có thể phục hồi.

Theo một nghĩa nào đó, pháp thuật này cũng có điểm tương đồng với pháp thuật “Hòa Hồn Đoạt Khoái” của Cơ Vĩnh Chiếu; chỉ khác là pháp thuật của Cơ Vĩnh Chiếu là trực tiếp chiếm đoạt cơ thể của người khác sau khi họ đã luyện thành công, trong khi pháp thuật này giống như là “chiếm xác” của chính một đời con sau này của mình.

Tất nhiên, dù là pháp thuật “Hòa Hồn Đoạt Khoái” hay “Pháp thuật Rách Hồn”, cả hai đều có những hạn chế lớn; đó là người thực hiện pháp thuật phải đạt đến mức độ “Đổi Máu”, khiến linh hồn của họ được tích lũy và hình thành rõ ràng, thì mới có thể thử nghiệm pháp thuật này, và tỷ lệ thất bại của nó cũng rất cao.

Một sai sót nhỏ cũng có thể dẫn đến hậu quả là cái chết và sự tan biến của linh hồn.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng một lúc, Trần Mục lại lắc đầu trong lòng; pháp thuật này thực sự không có ý nghĩa gì đối với anh ta. Anh ta

Vào khoảnh khắc này, rất nhiều vị thiên nhân trên đỉnh núi Côn Lôn cũng đang bàn luận sôi nổi về những vấn đề liên quan đến tâm hồn con người. Trần Mục cũng thường xuyên tham gia vào các cuộc thảo luận đó, đôi khi khiến mọi người phải suy ngẫm sâu sắc, đôi khi lại khiến họ có được những hiểu biết mới mẻ.

Như vậy, gần nửa giờ trôi qua, tiếng bàn luận của mọi người dần dần im lặng xuống.

Khi những cuộc thảo luận kia chấm dứt, tất cả ánh mắt đều hướng về phía một người đang đứng bên cạnh mọi người, người đó mặc một bộ áo đạo dài thon thả. Vẻ ngoài của ông ta rất giản dị, tóc được buộc thành búi và đầu đội một chiếc mũ đạo sĩ – đó chính là vị cuối cùng trong số Ngũ Tuyệt: Thiên Đạo Đại Sư!

Trước khi Trần Mục xuất hiện, cuộc tranh luận về việc liệu Thiên Đạo Đại Sư có phải là người mạnh nhất thế giới hay không vẫn còn tiếp diễn không ngớt. Tuy nhiên, không ai dám đánh giá xem Ngũ Tuyệt ai mạnh nhất, cũng chẳng ai dám gán cho Thiên Đạo Đại Sư danh hiệu “người mạnh nhất”. Vì vậy, mọi người chỉ công nhận rằng sức mạnh của Thiên Đạo Đại Sư thuộc top ba mạnh nhất thời đại này. Nhưng nếu hỏi ai là người mạnh nhất thực sự, có lẽ sẽ có rất nhiều người chọn Thiên Đạo Đại Sư.

Tất nhiên, tất cả những điều này đều xảy ra trước khi Trần Mục xuất hiện.

Bây giờ, sau khi Trần Mục đã quét sạch kinh đô và đăng quang trên núi Côn Lôn, ba vị trong số Ngũ Tuyệt – Kiếm Tôn, Thiên Đao… đều đã thua cuộc trước mặt ông ta; không một ai trong số họ có thể đối đầu với Trần Mục được. Thậm chí, Mạc Tôn còn không dám đối đầu với ông ta vì tự nhận mình yếu thế hơn. Bây giờ, chỉ còn lại Thiên Đạo Đại Sư, nhưng cũng ít người tin rằng ông ta có thể sánh ngang với Trần Mục. Tuy nhiên, lý do Ngũ Tuyệt được coi là những người mạnh nhất thế giới không chỉ vì sức mạnh vượt trội của họ, mà còn bởi vì họ đều đứng ở đỉnh cao của con đường võ đạo và mỗi người đều đang mở ra những hướng đi riêng biệt.

Bây giờ, Công Dương Ngu, Cố Tiếu Sâm và những người khác hoặc đang mở đường cho võ đạo, hoặc đang đặt nền móng cho con đường kiếm đạo… Vì vậy, cũng có rất nhiều người đang mong đợi và nhìn về phía Thiên Đạo Đại Sư, muốn biết ông ta sẽ mở ra con đường nào cho võ đạo.

Vào khoảnh khắc này, dưới ánh mắt chăm chú của mọi người, Thiên Đạo Đại Sư vẫn giữ vẻ bình tĩnh. Ông ta từ từ bước tới, nhìn về phía Trần Mục và với vẻ ngưỡng mộ, nói: “Nhiều năm trước, t

Thời gian trôi qua, những năm tháng không ngừng thay đổi, chẳng có gì khác hơn điều này.

Huyền Thiên Đạo Chủ nói xong, liền cúi đầu chào Trần Mục một cách đơn giản.

Trần Mục cũng đáp lại bằng cách cúi chào Huyền Thiên Đạo Chủ, trong lòng suy nghĩ một chút rồi nói với giọng điệu bình tĩnh: “Khi tôi chưa thành đạo, tôi đã từng gặp tiền bối Thiên Tính một lần; không biết hiện giờ ông ấy thế nào rồi? Có vẻ như ông ấy không hề đến Khôn Lôn.”

Đến bây giờ, nhiều chuyện cũ kia lại hiện lên trong tâm trí ông. Khi nghe Huyền Thiên Đạo Chủ nhắc đến, ông lập tức nhớ lại việc mình từng gặp một vị đạo sĩ già ở huyện Dụ, người này muốn đoán số cho ông và tự xưng là môn đệ của Huyền Cơ Các. Lúc đó, ông cảm thấy e ngại về Huyền Cơ Các và không quan hệ nhiều với người đó.

Sau đó, có vẻ như người đó không phải là môn đệ của Huyền Cơ Các, điều này khiến ông rất ngạc nhiên. Nhưng sau đó, ông cũng không nhận được tin tức gì về người đó, cũng không nghe nói về việc họ bị Huyền Cơ Các bắt giữ vì giả mạo danh tính, nên vấn đề đó cũng bị bỏ qua.

Về sau, khi ông dần dần trở nên mạnh mẽ hơn, ông bắt đầu biết đến tên tuổi của những người nổi tiếng trong thời đại này, và cái tên Thiên Tính cũng xuất hiện trong tầm mắt ông. Lúc đó, ông bắt đầu nghi ngờ rằng vị đạo sĩ già mà mình từng gặp ở Dụ chính là Thiên Tính – người đang du hành đến vùng Bắc Hàn. Tuy nhiên, vì ông và Thiên Tính không có quan hệ gì sâu sắc, nên ông cũng không đi sâu vào vấn đề này.

Bây giờ, sau khi nghe lời Huyền Thiên Đạo Chủ, ông hoàn toàn xác nhận rằng người đó chính là em họ của Huyền Thiên Đạo Chủ – Thiên Tính. Chỉ là có vẻ như người đó không hề đến núi Khôn Lôn. Hiện nay, phạm vi cảm nhận của Trần Mục rất rộng lớn; hầu như tất cả các thông tin liên quan đến những nhân vật Hoàn Huyết Cảnh đều được ông cảm nhận rõ ràng, nhưng trong số đó không hề có bóng dáng của Thiên Tính.

Nghe xong lời của Trần Mục, Huyền Thiên Đạo Chủ gật đầu và nói: “Em họ Thiên Tính của ta, ngày xưa đã đến Trung Châu. Gần đây, ta thấy người ấy đã giúp ngài Quý Tử ổn định kinh đô và tái thiết lại một trận chiến quan trọng… Sau đó, do có những hiểu biết mới về đạo lý thiên đạo, người ấy đã nhập thất hơn hai năm rồi.”

“Nếu không có gì bất ngờ, khi em họ ta ra khỏi thất, có lẽ người ấy cũng sẽ đạt đến cảnh giới thiên nhân.”

Nói đến đây, ánh mắt của Huyền Thiên Đạo Chủ trở nên trong sáng; khi nhìn vào đôi mắt của Trần Mục, ánh sáng le lói cũng hiện ra trong đó. Ông mỉm cười và nói với Trần Mục: “Thực ra, chuyện này tôi cũng phải cảm ơn ngài. Ngày hôm đó, tôi – kẻ được coi là đệ tử của ngài – đã đi theo con đường tìm hiểu lý lẽ thiên đạo, khám phá bí mật số mệnh. Nếu không phải vì ngài đã có những hành động quan trọng ở Trung Châu, việc tôi tiếp cận được con đường ấy có lẽ vẫn còn rất xa xôi.”

Nghe lời Huyền Thiên Đạo Chủ, Trần Mục chỉ đáp lại một cách thản nhiên: “Tôi có những ân oán cũ với một số người, nên việc đến Trung Châu là điều không thể tránh khỏi. Nếu Tiên sinh Thiên Toán có thể tìm thấy cơ hội từ đó, thì đó cũng là duyên phận riêng của ngài. Những năm trước, Tiên sinh đã từng giúp tôi xem bói, và bây giờ điều đó đã trở thành sự thật… Tôi cũng nên cảm ơn Tiên sinh một chút.”

“Đúng vậy.” Huyền Thiên Đạo Chủ gật đầu cười.

Sau đó, ông tiếp tục bước đi vài bước, nụ cười dần biến mất, ông nói một cách nghiêm túc: “Lần thảo luận về đạo võ tại núi Côn Lôn này, tôi đã được chứng kiến những hiểu biết sâu sắc mà mọi người đã đạt được. Ngài Chen đã đặt nền móng cho tương lai của võ đạo, công lao của ngài thực sự rất lớn; danh hiệu ‘Võ Thánh’ quả thực xứng đáng. Bây giờ, khi mọi người đã chia sẻ những hiểu biết của mình, tôi cũng không thể không lưu tâm…”

“Kể từ khi tôi bắt đầu con đường tu luyện của mình, trong suốt sáu mươi năm qua, tôi đã nghiên cứu về Âm Dương và cuối cùng cũng có được những hiểu biết nhất định. Hiện tại, tôi đã tạo ra một chiêu thức, nhưng chiêu thức này vẫn chưa hoàn thiện. Tuy nhiên, hôm nay được thảo luận với mọi người thật là may mắn. Xin mời ngài Chen hãy đánh giá chiêu thức này, mọi người hãy cùng xem nhé.”

Trần Mục đứng yên tại chỗ, không hành động gì thêm, chỉ đơn giản là nhìn Huyền Thiên Đạo Chủ tiến về phía mình và nói một cách bình tĩnh: “Nếu Tiên sinh đã có những hiểu biết sâu sắc về võ đạo, tôi xin học hỏi.”

Trong không gian yên tĩnh, những vị thiên nhân đã tập trung để thảo luận về đạo linh hồn bắt đầu lần lượt lùi lại. Ngoại trừ chủ đảo Thiên Hồ cùng bốn cao thủ khác, hầu hết mọi người đều lùi ra vài chục thước, rời khỏi đỉnh núi Côn Lôn và đứng trên bầu trời xa xôi.

Những thiệt hại và hậu quả do cuộc đối đầu giữa Trần Mục và những người khác đã được mọi người chứng kiến rõ ràng. Ngay cả những vị thiên nhân cao thủ

Trong chốc lát, không ít người đều tràn đầy mong đợi, nhưng không ai biết được rằng Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền đã suy ngẫm ra con đường nào.

Lúc này…

Gần một trăm cao thủ Hoàn Huyết Cảnh đang ngước nhìn đỉnh núi, tất cả họ đều đặt ánh mắt về phía Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền – vị thiên nhân hiếm khi xuất hiện trên thế gian này; những phương pháp tu luyện của ông ta đã hàng chục năm nay không ai có thể sánh kịp.

Dưới ánh mắt của bao người, Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền bắt đầu lan tỏa một luồng khí vô hình xung quanh mình; sau đó, ông ta dùng hai tay tạo thành một ấn pháp trước ngực và thì thầm:

“Hỗn mang phân ly, sinh ra âm dương.”

Ấn pháp này hướng lên trên và xuống dưới, thể hiện con đường hòa hợp giữa âm và dương; trong chốc lát, những luồng sức mạnh của trời đất bắt đầu dao động và hội tụ quanh người Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền, tạo thành hình ảnh con cá âm dương màu đen trắng đang xoay tròn liên tục phía sau ông ta.

Đó là con đường âm dương hoàn chỉnh!

Từ xưa đến nay, những người có thể tu luyện theo con đường âm dương hoàn chỉnh và đạt được địa vị thiên nhân cũng không hề ít, nhưng số lượng họ cũng không vượt quá mười người; tất cả đều là những nhân vật hàng đầu của thời đại mình.

Chỉ với một ấn pháp đơn giản, Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền đã làm cho bí mật của âm dương trở nên rõ ràng đến thế; hình ảnh con cá âm dương đang xoay tròn ấy thật sự rất sinh động; trong từng vòng quay, dường như nó đang điều khiển sự thay đổi của trời đất, sự luân phiên của mặt trời và mặt trăng.

Chỉ riêng chiêu thức này thôi đã khiến không biết bao nhiêu người tu luyện theo con đường âm dương phải say mê; bao gồm cả hai chị em Hoa Nùng Ảnh và Hoa Nùng Nguyệt, những người được Trần Mục đưa đến núi Côn Lôn và đặt ở một ngọn núi nhỏ có thể nhìn thấy đỉnh núi… Dù cách xa đến đâu, khi nhìn thấy hình ảnh âm dương do Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền tạo ra, họ cũng không thể không bị cuốn hút vào đó.

Tuy nhiên…

Trước cảnh tượng biến hóa hoàn hảo này, biểu cảm của Trần Mục lại hoàn toàn không hề thay đổi.

Bởi vì ông ta biết rằng những phương pháp tu luyện của Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền chắc chắn không dừng lại ở đây; và những biến đổi âm dương này đối với ông ta hiện tại, cũng chẳng có gì đáng để chú ý cả. Điều ông ta quan tâm hơn nhiều là những phương pháp tu luyện khác mà Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền đã suy ngẫm ra.

Và ngay khoảnh khắc tiếp theo…

Hình ảnh ấn pháp mà Chủ Nhân Thiên Đạo Huyền tạo ra bắt đầu thay đổi; con cá âm dương phía sau ông ta bỗng nhiên bắt đầu xo

“……”

Ánh mắt của Trần Mục cuối cùng cũng bắt đầu lấp lánh ánh sáng.

Anh ta đã hiểu được hướng suy ngẫm mà Chủ nhân Đạo Thiên Huyền đã rút ra từ quy luật vòng luân chuyển âm dương.

Thời gian!

Con đường Thời gian – một trong những nguồn gốc cơ bản cùng với Không gian!

Theo anh ta, việc tìm hiểu về Thời gian còn khó khăn hơn nhiều so với Không gian. Mặc dù có lúc anh ta có được những ý tưởng bất ngờ và cảm nhận được phần nào sự huyền bí của Thời gian, nhưng bảng điều khiển hệ thống vẫn không bao giờ hiển thị đầy đủ thông tin về con đường này.

Trên dưới bốn phía là “Vũ”, xưa nay tương lai là “Châu”. Có lẽ các con đường nguồn gốc không hề có sự phân biệt về mức độ mạnh yếu, và Trần Mục cũng đã định sẵn sẽ tu luyện con đường Không gian trong tương lai, nhưng điều này không có nghĩa là anh ta không hề quan tâm đến các con đường nguồn gốc khác.

Giống như võ đạo được chia thành tám hình thức khác nhau, Trần Mục hoàn toàn có thể tu luyện cả Không gian lẫn Thời gian. Miễn là anh ta chọn Không gian làm trọng tâm, thì điều đó cũng không vi phạm lời hứa giữa anh ta và Tìm Mộc.

Ông ồ!!

Những biến đổi liên tục của hình ảnh con cá âm dương khiến suy nghĩ của mọi người dường như đều trở nên chậm lại. Cho đến khi những ánh sáng biến đổi ngày càng nhanh hơn, đen và trắng dường như hòa quyện vào nhau không thể tách rời, thì Chủ nhân Đạo Thiên Huyền cuối cùng cũng ra tay.

Đòn tấn công của anh ta rất đơn giản: chỉ là việc ghép ngón trỏ và ngón giữa lại với nhau để tạo thành một chiếc ngón tay giống như thanh kiếm.

Nhưng…

Khi chiếc ngón tay đó đánh xuống, nó mang lại một cảm giác vô cùng kỳ lạ. Trong tầm mắt mọi người, nó di chuyển cực kỳ chậm rãi, đến nỗi có thể nhìn rõ được quỹ đạo của nó. Nhưng khi Trần Mục cố gắng đưa tay ra để chặn lại, anh ta lại chỉ chạm vào không khí trống rỗng!

Quỹ đạo mà họ nhìn thấy chỉ là ảo giác, hay nói cách khác, chỉ là một ảo ảnh mà thôi. Thực tế, tốc độ của chiếc ngón tay đó đã vượt qua giới hạn của thị giác, thậm chí còn vượt qua khả năng cảm nhận của con người, và nó đã tiến đến ngay trước mặt Trần Mục theo một cách gần như phi thường!

Ngón tay Thời gian!

Ông ồ!!

Chiếc ngón tay đó trực tiếp đập vào người Trần Mục!

Thời gian dường như đứng yên trong khoảnh khắc đó.

Sau khoảng thời gian ngắn ngủi đó, khuôn mặt Chủ nhân Đạo Thiên Huyền bỗng nhiên thay đổi, mặt anh ta trắng bệch đi, và anh ta lập tức lùi lại vài chục thước.

Gần như ngay sau đó, khu vực mà Trần Mục đang

“Không tốt rồi.”

Yin Heng và những người khác đang nhìn từ xa lên đỉnh núi thấy cảnh này, mặt mày tất cả đều biến sắc.

Sức mạnh của Chủ Nhân Thiên Đạo trong cái chỉ này còn kỳ lạ và huyền bí hơn cả kiếm “Phá Hư” của Đông Lâm Kiếm Tôn; gần như không ai có thể hiểu hết bí ẩn ở đó. Ngay cả Trần Mục dường như cũng không thể tránh khỏi, bị chỉ vào ngay giữa lòng không gian, khiến cho cả vùng không gian đó sụp đổ!

Mặc dù Chủ Nhân Thiên Đạo dường như cũng phải chịu đựng những rung chấn mạnh mẽ, khí tục của ông ta trở nên hỗn loạn, nhưng ông vẫn kịp thoát ra khỏi vùng không gian đang sụp đổ. Tuy nhiên, Trần Mục lại bị nuốt chửng bên trong đó… Điều này khiến tất cả mọi người đều hoảng sợ.

Dù Trần Mục đã từng thể hiện khả năng phá vỡ không gian, từng xé toạc không gian bằng tay không, coi những vết nứt trong không gian như không tồn tại, nhưng khi cả người bị cuốn vào vụ sụp đổ không gian quy mô lớn như vậy… Không ai dám chắc liệu ông ấy có thể thoát ra được hay không!

Ở phía xa, trên đỉnh núi phụ, Hoa Nùng Nguyệt và chị em Hoa Nùng Ảnh cũng vừa tỉnh táo sau khi chiêm ngưỡng cảnh tượng ấy, ánh mắt họ đều đầy kinh ngạc. Họ không thể làm gì khác ngoài việc đứng đó nhìn.

Kể cả những cao thủ thiên nhân trên đỉnh núi Kunlun, trước cảnh không gian đang sụp đổ, hầu như tất cả đều chỉ có thể lùi lại xa. Ngay cả Cố Tiếu Sâm, Mạc Tôn, Công Dương Ngu và những người khác cũng vậy, họ đều lùi lại từ xa, không dám bị cuốn vào vụ việc này.