Tâm môn và thể xác đều đã được phá vỡ.

Vào khoảnh khắc này, Trần Mục chỉ cảm nhận được một dòng nhiệt ấm lan tỏa từ điểm xuất phát của huyền môn, tràn ngập khắp cơ thể mình. Trong chốc lát, anh ta cảm thấy vô cùng thoải mái, như thể tâm hồn và thể xác đã hòa quyện thành một thể duy nhất, không còn ranh giới nào nữa.

Trần Mục biết rằng đây chính là sự hợp nhất của linh hồn và thể xác. Khi tâm môn và thể xác đều bị phá vỡ, tinh thần và thể xác không còn bất kỳ rào cản nào nữa. Trước đây, ý tưởng và thực tế có thể tách rời nhau; ý tưởng là sức mạnh của tâm hồn và tinh thần để điều khiển lực lượng của trời đất, trong khi thực tế là sức mạnh thực sự do thể xác tích lũy được. Nhưng khi linh hồn và thể xác hòa quyện lại với nhau, hai thứ này sẽ trở thành một, không còn ranh giới nào nữa.

Việc điều khiển sức mạnh của Càn Khôn sẽ trở thành một bản năng tự nhiên; mọi hành động của anh ta đều sẽ được sức mạnh của trời đất hỗ trợ, không cần phải tốn công sức để kiểm soát riêng biệt nữa. Điều này sẽ giúp anh ta nâng cao đáng kể khả năng kiểm soát sức mạnh và uy lực của mình!

Nói chung, chỉ khi đạt đến trạng thái này và sau một thời gian rèn luyện, khi Võ Thể được hoàn thiện một cách viên mãn, thì ngay cả khi không thể hiểu biết sâu sắc về lĩnh vực võ thuật, người đó vẫn có thể sử dụng khả năng kiểm soát tuyệt vời của mình để tạo ra “ba thước cấm khu”.

Còn Trần Mục thì ngay từ giai đoạn Lục Phủ Cảnh đã đạt đến trạng thái tối thượng trong việc luyện võ thuật. Bây giờ, khi linh hồn và thể xác hòa quyện với nhau, khả năng kiểm soát sức mạnh của anh ta càng được nâng cao hơn nữa. Anh ta không biết rằng sức mạnh vĩ đại của Hoàn Huyết Cảnh khi thuộc về mình sẽ mạnh đến mức nào, nhưng ít nhất với khả năng kiểm soát thể xác và Nguyên Cang hiện tại của mình, có lẽ chỉ có rất ít người có thể sánh kịp anh ta trong quá trình tu luyện Tổ Sư Chí.

Mặc dù về mặt sức mạnh của Nguyên Cang và khả năng điều khiển lực lượng của trời đất, anh ta không hề tiến bộ nhiều, nhưng với trạng thái hợp nhất linh hồn và thể xác này, việc đối phó với hai phiên bản cũ của chính mình trước đây gần như là điều dễ dàng. Sức mạnh được tinh lọc hơn cũng đồng nghĩa với sức hủy diệt mạnh mẽ hơn.

“Chưa kết thúc…”

Tâm trí của Trần Mục không hề bị chi phối bởi những thay đổi về sức mạnh của mình. Anh ta biết rằng việc tâm môn và thể xác đều bị phá vỡ, dù có vẻ như đã hoàn thành bước đột ph

Chỉ khi phá vỡ được cánh cửa cuối cùng này – cánh cửa nối giữa trời đất – và hấp thụ sức mạnh của trời đất vào cơ thể, thanh lọc tâm hồn và năng lượng nội tại, mới có thể bắt đầu rèn luyện thành công Võ Thể, và từ đó thực sự bước vào cảnh giới Tổ Sư Chí để cố định mọi thứ.

Đối với anh ta, cả cánh cửa tâm hồn lẫn cánh cửa thể xác đều không gây khó khăn gì; cánh cửa cuối cùng này cũng không thể ngăn cản anh ta.

Với những người thông thường, việc vượt qua cánh cửa tâm hồn đã tiêu hao hết sức lực tinh thần, còn việc vượt qua cánh cửa thể xác lại làm cạn kiệt hoàn toàn năng lượng nội tại Nguyên Cang; đến khi đối mặt với cánh cửa trời đất, họ gần như không còn sức lực để tiếp tục. Nhưng đối với Trần Mục này, mọi thứ dường như diễn ra một cách dễ dàng.

Ý chí võ thuật đã được rèn luyện qua nhiều năm, và con đường võ thuật mà anh ta đang theo đuổi cũng giúp anh ta vượt qua cánh cửa tâm hồn mà gần như không gặp trở ngại nào. Năng lượng nội tại Nguyên Cang của anh ta đã được rèn luyện đến mức tối đa; việc vượt qua cánh cửa thể xác cũng trở nên dễ dàng như đi trên dòng nước. Lúc này, tâm trí và năng lượng nội tại của anh ta đều ở trạng thái cao nhất. Sau khi tập trung tinh thần tại điểm “Huyền Cổng”, anh ta không do dự mà lao về phía trước.

Lần này, cảm giác lại hoàn toàn khác biệt.

Năng lượng Nguyên Cang và tâm trí của anh ta, khi kết hợp lại với nhau, dường như đột nhiên xuyên qua một bức tường cực kỳ dày đặc. Bức tường này được tạo thành từ sự hợp nhất của tám yếu tố trong Càn Khôn; cảm giác như anh ta đang cố gắng xé toạc cả bức rào ngăn cách giữa trời đất.

Dù đây là con đường được coi là khó khăn nhất trong võ thuật – con đường mà kể từ khi Đại Xuan lập quốc cho đến nay, chỉ có chín người thành công trong việc tu luyện thành bậc Thầy Tẩy Tủy, và không một ai còn sống sót – nhưng trước Trần Mục hiện tại, bức rào này vẫn không thể ngăn cản bước chân của anh ta.

Với năng lượng Nguyên Cang đã được tích lũy đến mức đáng sợ, và khi tâm ý và năng lượng hòa quyện lại với nhau, anh ta thậm chí không cần phải tấn công lần thứ hai; chỉ với một lần duy nhất, anh ta đã xé toạc được bức rào “Cánh Cửa Trời Đất” và giúp tâm trí cùng năng lượng nội tại của mình thoát ra khỏi “Huyền Cổng”.

Trong chốc lát, Trần Mục cảm thấy rằng tất cả những gì mắt mình nhìn thấy đều thay đổi hoàn toàn, giống như một đứa trẻ sơ sinh vừa chào đời, nhìn thấy một thế giới hoàn toàn khác biệt. Mặc dù vẫn đang ở sâu trong hang động, nh

Đây rõ ràng là những ảo giác xuất hiện khi mới bắt đầu cảm nhận ý nghĩa sâu sắc của thiên địa, nhưng vào lúc này, tâm trí anh ta được cuốn theo bởi thứ gì đó có vẻ như mang tính chất vật chất – Nguyên Cang – và từ cửa ngõ huyền bí ấy, anh ta đã thực sự nhìn thấy những điều đó.

“Đây chính là điều mà Đại Tuyên Vũ Điển đã nói đến: ‘Phá vỡ không gian để nhìn thấy bản chất thực sự…’”

Trần Mục thì thầm một mình.

Trong thế giới này, cũng có thuật ngữ “phá vỡ không gian”, nhưng nó không ám chỉ việc dùng võ công để phá hủy không gian thực sự, mà là việc dùng võ để tiếp cận con đường chân lý, để nhìn thấu bản chất thực sự của thiên địa.

Võ công…

Võ ở phía trước, đạo ở phía sau; dùng võ làm con đường, dùng võ làm phương tiện để tìm kiếm con đường chân lý của thiên địa.

Khi võ công mới ra đời, vẫn chưa có một con đường rõ ràng nào; là những bậc tiền bối liên tục nỗ lực, cuối cùng đã mở ra một con đường từ việc rèn luyện cơ bản cho đến việc đạt đến cảnh giới cao nhất.

Trong quá trình đó, con người bắt đầu bằng việc bắt chước hành động của các loài thú như bò, gấu, hổ… Sau đó, họ học hỏi từ cảnh sắc của sông núi… Cuối cùng, từ những điều nhỏ bé, họ tiến dần đến việc nhìn thấu bản chất thực sự của thiên địa, và khi đó, họ mới trở thành những bậc thầy của võ công.

Xa xa…

Cảnh tượng thiên địa rực rỡ kia thật sự rất hấp dẫn, như thể đó là cảnh đẹp nhất trên thế giới này… Trần Mục cảm thấy rằng, vào khoảnh khắc này, ông ta đang nhìn thấy một cảnh tượng giúp ông ta hiểu sâu hơn về bản chất thực sự của thiên địa so với bất kỳ bức tranh minh họa nào trước đây.

Tâm trí ông ta ngày càng được nâng cao; Nguyên Cang mà từ cửa ngõ huyền bí ấy thoát ra cũng dần dần hòa nhập với thiên địa… Cảm giác như ý thức của ông ta sắp hòa làm một với thiên địa này, kiểm soát tất cả mọi thứ trên thế giới, và đạt được sự tự do cũng như sự siêu thoát…

Nhưng…

Gần như vào lúc tâm trí Trần Mục chuẩn bị hoàn toàn hòa nhập với thiên địa, cùng với một tiếng thở dài nhẹ, những suy nghĩ ấy nhanh chóng biến mất, và Nguyên Cang lại trở về trong cơ thể ông ta.

Chỉ có khi tâm trí vừa mới bắt đầu hòa nhập với thiên địa, nó mới được thiên địa kéo cuốn ra ngoài cơ thể… Quá trình này vừa nguy hiểm, vừa là một cơ hội… Bởi vì khi tâm trí hòa nhập với thiên địa, những gì được nhìn thấy chính là bản chất thực sự của thiên địa… Không có gì có thể so sánh được với những trải nghiệm mà tâm trí con

Chỉ cần tâm trí quay trở về thân xác, sau đó sẽ thực sự đạt được sự hòa hợp hoàn toàn giữa linh hồn và thể xác, và không còn gặp phải tình trạng lạc lõng trong vũ trụ nữa. Nhưng đồng thời, cũng sẽ không còn cơ hội để cảm nhận vũ trụ một cách gần gũi và sâu sắc như vậy nữa.

Thực ra, trạng thái này chính là bước thứ ba trong quá trình tu luyện! Khi vượt qua ngưỡng cửa huyền bí, con người có thể tạm thời cảm nhận được sự cao xa của bước thứ ba này, nhưng để thực sự đạt đến trạng thái đó, chỉ có thể sau khi trải qua quá trình “thay máu” mới có khả năng, và cho đến nay, vẫn chưa ai thành công trong việc này.

Trên thực tế, đại đa số mọi người đều không dám thử cảm nhận vũ trụ sau khi vượt qua ngưỡng cửa này, họ chỉ muốn nhanh chóng đưa tâm trí trở lại thân xác để tránh bị lạc lõng và tử vong ngay tại chỗ.

Chỉ có Trần Mục thôi… Sau khi vượt qua ngưỡng cửa huyền bí, ông vẫn còn đủ sức lực, tâm trí tập trung và không bị phân tán, nên dám ở lại trong trạng thái đó mà không vội vàng quay trở lại thân xác, để cảm nhận sâu sắc hơn những điều kỳ diệu của vũ trụ.

Khi Trần Mục nhận ra rằng mình đã kiệt sức, ông cũng không liều lĩnh nữa, mà chọn quay trở lại thân xác. Ông chỉ tiếc rằng không thể tiếp tục cảm nhận thêm được nữa; ông cảm thấy rằng khoảnh khắc ngắn ngủi đó đã mang lại cho ông nhiều hiểu biết hơn so với những gì ông từng tích lũy được trong suốt thời gian dài tu luyện.

Có lẽ, những kinh nghiệm mà ông thu được trong khoảnh thời gian ngắn ngủi đó đã lên đến hàng nghìn điểm! Nếu ông có thể duy trì trạng thái này thêm vài ngày nữa, thì kinh nghiệm mà ông tích lũy được sẽ không chỉ giúp ông dễ dàng đạt đến cấp độ “lĩnh vực”, mà còn giúp ông tích lũy đủ kinh nghiệm để vượt qua bước thứ ba trong quá trình tu luyện.

Thật đáng tiếc là sức lực của ông chỉ dừng lại ở đó thôi. Nếu kinh nghiệm mà ông thu được thuộc về bước thứ hai, hoặc nếu ông đã hiểu rõ bản chất của “lĩnh vực”, thì việc vượt qua ngưỡng cửa huyền bí sẽ dễ dàng hơn nhiều, và sức lực còn lại sau khi vượt qua cũng sẽ dồi dào hơn. Tuy nhiên, Trần Mục cũng không hối tiếc về điều đó, bởi vì điều đó không ảnh hưởng đến việc ông tích lũy kinh nghiệm; nhiều nhất, ông chỉ mất đi một ít kinh nghiệm mà thôi.

Mất đi một ít kinh nghiệm để có thể nhanh chóng bước vào cấp độ “đại sư”, thì đó cũng là một sự đổi lấy xứng đáng. Bở

“Hừ.”

Tâm trí của Trần Mục quay trở về cơ thể, và trong chốc lát, linh hồn và xác thịt lại hòa làm một.

Đồng thời, những thay đổi do việc phá vỡ “huyền khẩu” mang lại cũng bắt đầu xuất hiện. Những nguồn năng lượng từ thiên địa, bị thu hút bởi “huyền khẩu”, ập đến từ mọi phía và tuôn trào vào cơ thể Trần Mục qua điểm “huyền khẩu” được mở ra trên đỉnh đầu ông!

Nếu so sánh với việc Ngũ Tạng Cảnh vận hành khí trong cơ thể, hấp thụ và thoát ra những nguồn năng lượng thiên địa chỉ giống như một dòng nước nhỏ, thì việc Lục Phủ Cảnh làm điều tương tự có thể được coi là một dòng suối nhỏ; thì lúc này, những nguồn năng lượng thiên địa đang tràn vào cơ thể Trần Mục chính là một con sông hùng vĩ!

Da, thịt, gân, xương… Tất cả các bộ phận của cơ thể đều phải chịu sự xói mòn của những nguồn năng lượng này, và chúng xâm nhập sâu vào bên trong, cho đến tận tủy xương!

Những cơn đau dữ dội đến mức khó có thể diễn tả bằng lời truyền đến từng bộ phận cơ thể, cứ như thể toàn bộ cơ thể đang bị kiến cắn vậy… Nhưng ngay cả với những cơn đau như vậy, đối với Trần Mục lúc này, ông vẫn có thể giữ bình tĩnh hoàn toàn, không hề bị ảnh hưởng đến tâm trí hay suy nghĩ của mình.

“Con đường rèn luyện cơ thể thông qua võ đạo mà các bậc tiền bối đã tổng kết ra, quả thực không một bước nào có thể thay đổi được. Từ việc tẩy da đến luyện tập cơ bắp, từ việc rèn luyện xương cốt đến việc sử dụng năng lượng thiên địa để rửa sạch tủy xương và nuôi dưỡng cơ thể… Mỗi bước đều cần thiết và không thể thiếu.”

Trần Mục cảm nhận những thay đổi đang diễn ra trong cơ thể mình và thì thầm với bản thân.

Nếu bất kỳ bước nào trong quá trình này không được thực hiện đúng cách, cơ thể sẽ bị tổn thương nặng nề, thậm chí có thể bị hủy hoại hoàn toàn. Chỉ khi cả bốn giai đoạn cơ bản này đều được thực hiện một cách hoàn hảo, cơ thể mới có thể chịu đựng được sự xói mòn của những nguồn năng lượng thiên địa này.

Các cơ quan nội tạng cũng vậy; chúng còn mong manh hơn nữa. Nếu không trải qua quá trình rèn luyện trước, mà trực tiếp chịu đựng sự tấn công mãnh liệt của những nguồn năng lượng thiên địa này, chúng có thể sẽ bị phá hủy ngay lập tức, và không thể sống sót được nữa.

Chỉ khi da, thịt, gân, xương đều được rèn luyện đến một mức nhất định, và các cơ quan nội tạng cũng trải qua quá trình rèn luyện tương ứng, thì cơ thể mới có thể chịu đựng được sự “nuôi dưỡng” từ những nguồn năng l

“

   Càn Khôn Võ Thể !

  Là một trong những người mạnh mẽ nhất thời đại này, sở hữu tám trạng thái của Càn Khôn, khi cánh cửa thiên địa bị phá vỡ, lực lượng từ tám trạng thái ấy sẽ tuôn vào cơ thể, bao gồm cả gió, sấm, núi, hồ, nước và lửa – những thứ dữ dội và mạnh mẽ hơn nhiều so với những loại “phong thủy Võ Thể” hay “sấm lửa Võ Thể” thông thường!

  Trần Mục có thể cảm nhận rõ ràng rằng, nếu bất kỳ bộ phận nào trong cơ thể anh ta không được rèn luyện đến mức tối đa, thì chắc chắn sẽ không thể chịu đựng nổi sức mạnh khổng lồ này; những khiếm khuyết trong cơ thể có thể khiến anh ta bị hủy hoại ngay lập tức!

  Nếu chỉ sử dụng phương pháp phong thủy hoặc sấm lửa để tiến triển, việc rèn luyện cơ thể sẽ đơn giản hơn nhiều; có lẽ chỉ cần mức độ rèn luyện bình thường là đã đủ để chịu đựng được, nhưng với Càn Khôn Võ Thể thì không thể.

  Anh ta chưa bao giờ nghe nói về những nguy hiểm liên quan đến việc luyện thành Võ Thể.

  Tần Mộng Quân cũng chưa từng nói với anh ta điều đó; có lẽ là vì anh ta chưa từng hỏi, hoặc Tần Mộng Quân cho rằng anh ta vẫn còn lâu mới đạt đến giai đoạn đó, hoặc có thể Tần Mộng Quân cũng không biết rõ.

  Dù sao đi nữa, trong suốt hàng nghìn năm qua, trên toàn lãnh thổ Đại Xuan, chỉ có rất ít người có đủ tư cách để sử dụng Càn Khôn để xông pha cánh cửa thiên địa; số người này ở khu vực Hàn Bắc, e rằng cũng không quá mười người.

  Thật sự là rất hiếm gặp.

  “Để sử dụng Càn Khôn để bước vào con đường này, cơ thể phải được rèn luyện đến mức tối đa; nếu chỉ rèn luyện năm lần, các cơ quan nội tạng chắc chắn sẽ không thể chịu đựng nổi, và cần phải rèn luyện ít nhất mười lần, thậm chí có thể phải đến mười một lần; các cơ quan ngoại tạng cũng cần phải được rèn luyện đến khoảng 85%…”

  Dựa trên những gì mình đang trải qua, Trần Mục đánh giá những yêu cầu cơ bản cần thiết để luyện thành Càn Khôn Võ Thể.

Yêu cầu này quả thực khá cao. Việc tôi luyện tập các bộ phận da thịt, gân cơ thì còn có thể, vì hầu hết các môn phái đều có thể đạt mức tối đa trong ba giai đoạn đầu của phương pháp truyền thừa chính thống. Nhưng việc luyện tập xương ngọc thì lại rất hiếm gặp; trong số những người trẻ tuổi nằm trong danh sách các tài năng mới nổi, chỉ có vài người thôi. Việc luyện tập năm tạng mười lần cũng không quá khó, nhưng nếu phải làm mười một lần… thì gần như không thể thực hiện được nếu không có cơ hội đặc biệt. Cuối cùng, việc luyện tập sáu kinh mạch đến mức trên 85% cũng đã là điều cực kỳ khó đối với người bình thường; sau khi đạt đến 70%, họ gần như không thể tiếp tục luyện tập thông qua các phương pháp thông thường nữa, mà chỉ có thể dựa vào các loại linh vật có tác dụng bồi dưỡng để tích lũy thành quả; việc đạt đến mức 85% cũng còn phụ thuộc vào yếu tố may mắn nữa. Thật là quá khó! Sau khi đánh giá sơ bộ, Trần Mục cũng không khỏi thở dài. Cần biết rằng ông ấy đã sử dụng hệ thống điều khiển để đạt được những thành tựu vượt xa tiêu chuẩn này; nhưng đối với người bình thường, muốn đạt đến mức đó không chỉ cần có năng khiếu bẩm sinh mà còn phải dựa vào cái gọi là “định mệnh”; nếu không, dù có trí tuệ siêu việt, có thể hiểu được Càn Khôn và thậm chí vượt qua được ranh giới huyền bí, họ cũng sẽ gặp phải trở ngại lớn ở bước này. Không lạ gì mà trong suốt lịch sử Đại Tuyên, luôn có gần mười vị đạo sư hoàn thiện “âm dương”, “ngũ hành”… những người này chiếm top mười trên bảng xếp hạng đạo sư Đại Tuyên và được coi là “đạo sư tuyệt thế”. Còn người được công nhận là số một thế giới, ngay khi xuất hiện đã là “đạo sư Càn Khôn” bất khả chiến bại trong Tổ Sư Chí, thì cứ mỗi trăm năm mới xuất hiện một người; kể từ khi quốc gia này được thành lập cho đến nay, chỉ có chín người như vậy, và hiện tại tất cả họ đều đã qua đời, không còn ai còn sống sót nữa. Luồng năng lượng mạnh mẽ của trời đất liên tục tràn vào cơ thể ông ấy… Nhưng với thể xác hoàn hảo do việc luyện tập đến mức tối đa ở sáu giai đoạn đầu mà Trần Mục đã đạt được, ông ấy có thể dễ dàng chịu đựng được. Trong quá trình này, mặc dù năm tạng sáu kinh mạch không còn thay đổi nhiều nữa, nhưng các bộ phận da thịt, gân cơ thì đang trải qua quá trình biến đổi. Võ Thể! Đây chính là thể xác được tạo ra bởi những đạo sư đã luyện thành công phương pháp “Tẩy Tủy”. Sự khác biệt lớn nhất giữa nó và những thể xác thông thường là ở chỗ: trong những thể xác thông thường, chỉ có “n

Đây cũng chính là lý do tại sao khi Lục Phủ Cảnh vượt qua được giai đoạn “Tẩy Tủy”, dù chỉ mới thành thạo sơ bộ phương pháp Võ Thể, thì sức mạnh Nguyên Cang nội tại của họ cũng sẽ tăng lên ít nhất gấp đôi, đạt đến mức có thể dễ dàng áp đảo những người Lục Phủ Cảnh bình thường khác.

Trước đây, sức mạnh Nguyên Cang chỉ có thể được tích trữ trong năm tạng sáu phủ, nhưng giờ đây, nó có thể được lưu trữ trong toàn bộ cơ thể – da thịt, gân cốt… Có thể nói rằng toàn bộ cơ thể họ đã trở thành “thân xác của sức mạnh Nguyên Cang”, và điều này hoàn toàn khác biệt so với những người Lục Phủ Cảnh thông thường. Thêm vào đó, việc kết hợp linh hồn và thể xác giúp họ kiểm soát sức mạnh một cách hiệu quả hơn; ngay cả khi mới chỉ thành thạo sơ bộ, họ cũng đã vượt trội hơn nhiều so với những cao thủ khác. Chỉ có những người đứng đầu bảng xếp hạng Fengyun mới có thể đối đầu với họ một cách ngang hàng.

“Năm tạng sáu phủ của tôi đều đã được rèn luyện đến mức cực hạn; sức mạnh Nguyên Cang nội tại của tôi đã vượt xa những gì nhiều bậc tổ sư khác đã tu luyện được. Không biết phương pháp Càn Khôn mà tôi đang thử nghiệm sẽ mang lại cho tôi một sức mạnh Nguyên Cang như thế nào…” Ánh mắt của Trần Mục lộ ra vẻ mong đợi.

Bây giờ, khi cánh cửa tiến vào cấp độ cao hơn đã được mở ra, sức mạnh của thiên địa được hấp thụ vào cơ thể anh ta cũng đã trở nên dễ chịu hơn nhiều. Việc tu luyện thành thạo phương pháp Võ Thể chỉ còn là vấn đề thời gian mà thôi. Khi anh ta hoàn thành việc này, anh ta sẽ thực sự vượt qua được giai đoạn “Tẩy Tủy” và bước vào cấp độ thứ bảy, trở thành một bậc tổ sư đương thời!

Một ngày,

Hai ngày,

Ba ngày,

……

Thời gian trôi qua nhanh chóng, và đến ngày thứ tư, sức mạnh của thiên địa được hấp thụ vào cơ thể anh ta cuối cùng cũng bắt đầu giảm bớt. Trần Mục, người đang ngồi thiền sâu trong hang động và luôn nhắm mắt lại, cũng bỗng nhiên mở mắt ra.

Phương pháp Càn Khôn Võ Thể,

Cuối cùng cũng thành công rồi!