Ngày nay, Trần Mục đã rèn luyện các cơ quan nội tạng đến 99%, chỉ còn cách đỉnh cao một bước nữa thôi. Lực lượng Nguyên Cang mà anh ta có thể điều khiển cũng gần như đã đạt đến mức 50 phần trăm; có thể nói rằng nhiều bậc thầy giỏi nhất cũng không thể đạt được mức này. Tất cả những thành tựu này đều nhờ vào việc rèn luyện triệt để các cơ quan nội tạng của anh ta, mang lại cho anh ta một nền tảng vững chắc.

Nếu không có sự hỗ trợ từ hệ thống, dù Trần Mục thu thập được bao nhiêu linh vật có tác dụng nuôi dưỡng, anh ta cũng khó có thể rèn luyện các cơ quan nội tạng đến mức này, chứ đừng nói đến việc đạt đến đỉnh cao cuối cùng. Đây chính là giới hạn của thế giới này.

Trong thế giới hiện tại, hoặc dưới sự ảnh hưởng của “Nguyên Khí Thiên Địa” với nồng độ cao như hiện nay, việc rèn luyện triệt để các cơ quan nội tạng là điều không thể xảy ra, là một độ cao mà người chiến binh nào cũng không thể đạt được.

Nhưng…

Trần Mục đã vượt qua mọi giới hạn thông thường. Sau khi rèn luyện các cơ quan nội tạng đến mức tối đa, anh ta tiếp tục lao đầu vào việc đạt đến đỉnh cao của Lục Phủ Cảnh. Cùng với việc tiêu hao kinh nghiệm từ hệ thống, nguồn năng lượng cuối cùng trong cơ thể anh ta bùng nổ mạnh mẽ và tràn vào các cơ quan nội tạng.

Với mức độ rèn luyện các cơ quan nội tạng hiện tại của anh ta, lượng năng lượng từ hai loại linh vật nuôi dưỡng này lẽ ra sẽ bị thoát ra ngoài, không thể được hấp thụ. Nhưng hệ thống đã sử dụng một nguồn năng lượng khó hiểu để đưa những năng lượng đó trực tiếp vào các cơ quan nội tạng, phân bố đều vào từng tế bào, buộc chúng phải hấp thụ chúng một cách bắt buộc.

Cuối cùng…

Sự thay đổi về số lượng đã dẫn đến sự thay đổi về chất lượng.

Nếu quan sát các cơ quan nội tạng của anh ta bằng phương pháp nội quan, có thể thấy chúng đã được rèn luyện đến mức gần như “quang hóa”, nhưng thực tế thì vẫn còn thiếu một chút nữa mới đạt đến sự thay đổi về chất lượng thực sự. Giờ đây, anh ta đã vượt qua ranh giới đó và bắt đầu quá trình biến đổi, giống như các cơ quan nội tạng khác.

Lúc này, Trần Mục không cần phải làm gì cả; nguồn “Nguyên Khí Thiên Địa” bên ngoài tự động được các cơ quan nội tạng của anh ta hấp thụ, và thông qua hơi thở của anh ta, chúng tiếp tục được rèn luyện.

Dạ dày, gan, ruột non, ruột già, bàng quang… cho đến tam tiêu!

Có thể thấy các cơ quan nội tạng của anh ta đang phát ra ánh sáng linh hồn, trở nên trong suốt hơn, dần dần kết nối với các cơ quan

Cho đến khi các cơ quan nội tạng cuối cùng hóa thành những cấu trúc trong suốt, tựa như được tạo ra từ sức mạnh thiên nhiên, kết nối chặt chẽ với năm tạng phủ, thì cơ thể anh ta mới thực sự đạt đến trạng thái hoàn mỹ tuyệt đối.

Việc tăng cường sức mạnh thực sự chỉ là điều thứ yếu mà thôi.

Điều quan trọng nhất là anh ta có thể cảm nhận được rằng, khi các cơ quan nội tạng được rèn luyện đến mức tối đa, khí huyết của mình lại càng gần giống với bản chất của sức mạnh thiên nhiên; điều này khiến cho cơ thể anh ta trở nên ít bị suy thoái hơn. Ngay cả khi không tiếp tục tiến xa hơn trên con đường võ thuật, anh ta vẫn có thể sống hơn hai trăm tuổi một cách dễ dàng, đạt được tuổi thọ mà chỉ những sinh vật đặc biệt mới có được; và ngay cả khi không chết hoàn toàn, sức mạnh của anh ta cũng sẽ không suy giảm theo thời gian.

Bởi vì các cơ quan nội tạng của anh ta gần như không còn được tạo thành từ khí huyết nữa, mà là từ sức mạnh thiên nhiên; khí huyết có thể suy thoái, nhưng sức mạnh thiên nhiên thì không, nó luôn tồn tại mãi mãi, giống như thiên địa vậy.

“Cuối cùng cũng đạt đến bước này rồi.”

Anh ta thở dài nhẹ nhõm; bây giờ, hơi thở mà cơ thể anh ta thải ra đã không còn chứa bất kỳ chất ô uế nào từ bên ngoài nữa, giống như là hơi thở trong lành của thiên địa; nước bọt trong miệng anh ta cũng giống như chất lỏng quý giá.

Nếu như những sinh vật đặc biệt kia, dù có thể sống lâu mà không cần ăn uống, nhưng vẫn cần phải ăn thịt để duy trì sức sống của mình, thì anh ta thì hoàn toàn không cần làm như vậy nữa. Khi các cơ quan nội tạng được rèn luyện đến mức tối đa, cơ thể anh ta đã trở nên hoàn hảo; mỗi lần thở ra, anh ta hấp thụ được nhiều năng lượng thiên nhiên hơn cả việc ăn thịt.

Một thân xác không tì vết!

Anh ta nghĩ đến câu này trong lòng.

Kể từ khi con người được sinh ra và bắt đầu tiếp xúc với thiên địa, họ liền từ trạng thái “tiên thiên” chuyển sang trạng thái “hậu thiên”, luôn phải tiếp nhận những chất ô uế từ thiên địa và loại bỏ chúng ra khỏi cơ thể mình.

Nhưng khi các cơ quan nội tạng được rèn luyện đến mức tối đa, con người sẽ hoàn toàn thoát khỏi xiềng xích này, như thể trở lại trạng thái “tiên thiên”; từ đó trở đi, những chất ô uế từ thiên địa sẽ không thể xâm nhập vào cơ thể nữa, và cơ thể cũng sẽ không còn sản sinh ra bất kỳ chất bẩn nào nữa.

Ngay cả hơi thở thải ra cũng giống như năng lượng thiên nhiên.

Ngay cả nước bọt trong miệng cũng giống như sương mai và sương muối.

Anh ta cảm thấy rằng, nếu giữa trạng thái “

“Giới hạn tối đa của Ngũ Tạng Cảnh chính là việc đạt được trạng thái ‘Ngũ khí triều nguyên’.”

“Giới hạn tối đa của Lục Phủ Cảnh chính là việc hình thành một cơ thể ‘Vô nhiễm’.”

Ánh sáng trong đôi mắt Trần Mục lấp lánh rồi tắt đi.

Với thân xác bền như đồng thép, cơ bắp mạnh mẽ như rồng, và thể xác được rèn luyện đến mức giống như hổ báo hay sấm sét, anh ta cuối cùng đã đạt đến giới hạn của sáu cấp độ đầu tiên trong phương pháp tu luyện võ thuật này. Quá trình này diễn ra một cách vững chắc, từng bước một; anh ta đã phải trải qua rất nhiều gian khó.

Nếu không phải vì mong muốn đạt đến giới hạn tối đa của việc tu luyện này, có lẽ bây giờ anh ta đã bước vào Tẩy Tủy Cảnh rồi.

Nhưng dù sao, bây giờ cũng chưa quá muộn.

Khi đạt đến giới hạn của Lục Phủ Cảnh, nội tại con người sẽ trở nên hoàn chỉnh; hơn nữa, với ý chí võ thuật mạnh mẽ như của một bậc thầy, ngay cả khi tâm trạng chưa đạt đến giới hạn của bước thứ hai, thì rào cản đó cũng không còn là trở ngại lớn đối với anh ta nữa.

Nếu tiếp tục tiến xa hơn nữa, “Cơ thể Vô nhiễm” sẽ chuyển thành “Cơ thể Vô lỗ”.

Dù bây giờ cơ thể anh ta đã không còn chút bụi bặm hay khí uế nào, nhưng việc tu luyện mới chỉ đạt đến mức các cơ quan nội tạng được củng cố mà thôi; các lỗ chân lông trên cơ thể vẫn liên tục thoát ra nguyên khí ra ngoài thế giới bên ngoài. Mặc dù có thể bù đắp lại thông qua hít thở và nuốt thở, nhưng quá trình này không phải là một chu trình tích cực; trong quá trình mất mát và bù đắp này, nguyên khí bên trong cơ thể sẽ dần dần bị suy giảm.

Lý do tại sao những võ sĩ trước tuổi 50 không thể bước vào Tẩy Tủy Cảnh thì suốt đời họ cũng sẽ không thể làm được điều đó, dù họ mạnh mẽ đến mức nào – ngay cả như Hua Vân Thanh, người đứng đầu danh sách các võ sĩ mạnh nhất, người nắm giữ lĩnh vực Ngũ hành và sở hữu ý chí võ thuật vô cùng mạnh mẽ – thì họ vẫn không thể vượt qua rào cản đó. Lý do chính là bởi vì trước khi hình thành được “Cơ thể Vô lỗ”, nguyên khí trong cơ thể con người vẫn tiếp tục bị thất thoát.

Mặc dù việc tu luyện các cơ quan nội tạng có thể giúp bù đắp một phần thiệt hại, nhưng tổng thể thì vẫn là mất mát.

Những cao thủ Lục Phủ Cảnh ở độ tuổi 60, 70, dù trông vẻ ngoài vẫn giữ được vẻ trẻ trung, không khác gì những người ở độ tuổi 30, và sức mạnh của họ cũng không hề suy giảm nhiều, nhưng thực tế thì nguyên khí bên

Đây chính là hình thức tổn thương nội tại của tinh nguyên.

Còn phương pháp luyện đạo võ để củng cố cơ thể thì tiến từng bước một, từ bên ngoài vào bên trong; sau khi luyện thành công các cơ quan nội tạng, nó sẽ giúp tăng cường đáng kể khí huyết và nền tảng cơ thể, đồng thời cho phép con người có thể sống lâu mà không cần ăn uống, từ đó giảm thiểu đáng kể tình trạng tinh nguyên bị rò rỉ ra ngoài.

Bước cuối cùng là “tẩy tủy”, nhằm loại bỏ hoàn toàn các tạp chất trong cơ thể, rèn luyện thành Võ Thể, “tẩy tủy và cắt bỏ lông tóc”, kiềm chế “hổ trắng”, đóng lại tất cả các kênh liên kết giữa cơ thể với thế giới bên ngoài, chỉ để lại duy nhất một “huyền quán”. Khi đó, người ta đã đạt được trạng thái “vô lỗ Võ Thể”.

Khi đạt được trạng thái “vô lỗ Võ Thể” ở mức một phần trăm, một bậc thầy cao cấp có thể dễ dàng sống hơn 150 tuổi, và cho đến khi qua đời, họ vẫn sẽ không bao giờ suy yếu.

Chính vì lý do này mà sự khác biệt giữa một bậc thầy cao cấp và Lục Phủ Cảnh mới thực sự rõ ràng đến thế. Dù nhiều cao thủ trên bảng xếp hạng Fengyun có thể sánh ngang với một số bậc thầy mới vừa đạt đến trình độ đó, nhưng về mặt địa vị thực tế, họ vẫn không ở cùng một tầm.

Dù sao đi nữa, ngay cả những bậc thầy yếu nhất cũng sẽ đạt đến Tẩy Tủy Cảnh trước tuổi 50; sau khi qua 100 tuổi, họ chắc chắn sẽ luyện thành công Võ Thể, đạt đến trình độ tương đương với Fu Jingyuan hay Phùng Hoành Thăng trong lĩnh vực võ đạo, và không hề suy yếu theo tuổi tác.

Có lẽ vậy…

Những người top ba trên bảng xếp hạng Fengyun như Hạ Ngọc Nga hay Hua Yunsheng, sức mạnh của họ gần như sánh ngang với Fu Jingyuan và những người khác, nhưng thời kỳ đỉnh cao của họ không kéo dài lâu. Khi họ đạt đến trình độ đó, tuổi tác của họ đã khá lớn; đặc biệt là Hua Yunsheng, hiện nay ông đã gần 100 tuổi và không còn nhiều thời gian để duy trì trạng thái đỉnh cao đó nữa. Về sau, sức mạnh của họ sẽ dần suy yếu.

Nhiều người sở hữu các cơ quan nội tạng hoặc Lục Phủ Cảnh khác cũng vậy; khi không còn hy vọng tiến xa hơn nữa, họ thường chuyển đến những nơi nhỏ bé để xây dựng gia tộc và cống hiến không ngừng nghỉ, phần lớn là để có thể sống an nhàn trong những năm cuối đời khi sức mạnh của họ suy yếu.

Nhưng các bậc thầy cao cấp thì không cần phải làm vậy.

Họ có thể sống hùng hãn suốt cả đời, cho đến khi hết thời gian và qua đời, họ mới bắt đầu suy yếu.

“Tôi vẫn chưa

“”

   Trần Mục ngước đầu nhìn lên, chỉ thấy những vách đá trơ trụi; nhưng ánh mắt của anh dường như có thể xuyên qua núi non, chạm tới bầu trời cao rộng.

  Mặc dù mới chỉ hơn ba mươi tuổi, nhưng anh đã trải qua hai kiếp sống. Anh không thể chấp nhận những phép thuật xấu xa như Thiên Yêu Môn – những phép thuật biến con người thành yêu quái chỉ để kéo dài cuộc sống… Nhưng ai lại không muốn sống lâu hơn chứ?

  Hơn nữa…

  Dù là yêu quái hàng vạn năm tuổi, cuối cùng cũng sẽ trở thành bụi tro; dù là triều đại tồn tại hàng nghìn năm, cuối cùng cũng sẽ tan thành hư vô.

  Nếu có thể hoàn thiện Võ Đạo Tu đến cùng cực, thực sự chạm tới “sự bất tử”, thì anh sẽ không cần dựa vào bất cứ thứ gì bên ngoài, sẽ cầm kiếm tiến lên, và bước đi một cách đàng hoàng trên con đường võ đạo cao thượng này!

  “Hừ.”

   Trần Mục từ từ điều hòa lại hơi thở của mình.

  Thực ra, trong hang động kín này, những gì được hít thở vào và thở ra không phải là hơi thở thông thường, mà là khí nguyên của trời đất.

  Anh không vội vàng, nhắm mắt lại và từ từ điều chỉnh tình trạng cơ thể mình, làm dịu tâm trí… Giống như việc khi đã rèn luyện được xương cốt trong sáng, việc tiến hành các bài tập rèn luyện nội tạng sẽ trở nên dễ dàng; còn khi đã đạt được thân thể trong sạch, việc tiến hành các bài tập thanh lọc tủy não cũng sẽ trở nên dễ dàng không kém. Chỉ là, mặc dù nhiều người có thể rèn luyện được xương cốt trong sáng, nhưng thân thể trong sạch thì không hề được ghi chép trong bất kỳ sách vở nào; đó chỉ là một trạng thái được tưởng tượng ra mà thôi.

  Nhưng Trần Mục đã biến giấc mơ đó thành hiện thực.

  Chỉ như vậy, Trần Mục nhắm mắt điều hòa hơi thở cho đến khi toàn bộ khí huyết trong cơ thể được điều chỉnh ổn định, các luồng khí trong cơ thể giao hòa với nhau, và tâm hồn dường như hòa nhập hoàn toàn với thể xác… Bỗng nhiên, tầm nhìn của anh trở nên trống rỗng; anh cảm thấy mình như đang bước vào một thế giới khác.

  Trước mắt anh, chỉ thấy bóng tối bao trùm khắp không gian; duy nhất có một chiếc thang dốc hướng lên trên xuất hiện trước mắt anh. Ở cuối chiếc thang đó, là một ánh sáng huyền bí, khó có thể diễn tả bằng lời.

  Nó giống như một cánh cửa, giống như một cản trở… hay có lẽ chính là điểm kết nối của toàn bộ thế giới này.

  Phá vỡ nó.

  Xông qua nó.

  Đó chính là một thế giới khác.

  “Đây chính là Cổng Huyền Môn của trời đất…”

Cái gọi là “huyền quan” vừa tồn tại trên thể xác con người, vừa tồn tại trong tâm hồn; đó chính là điểm giao nhau giữa thể xác, tâm hồn và “thế giới bên ngoài”. Nó cực kỳ huyền bí, và những gì hiện ra trước mắt anh ta chính là “tâm quan” nằm bên trong huyền quan đó.

  Để phá vỡ hoàn toàn huyền quan, người ta cần phải đánh bại cùng lúc “tâm quan”, “thể quan” và “địa thiên quan”. Dù bắt đầu từ điểm nào đi nữa, quy tắc vẫn giống nhau: chỉ khi dám tiến hành một cách quyết liệt và phá vỡ cả ba cửa ấy, người ta mới có thể trở thành bậc thầy cuối cùng.

  Trần Mục Tưởng rằng mình sẽ bắt đầu từ “thể quan”, nhưng không ngờ chỉ cần điều chỉnh tâm trạng, anh ta đã có thể tiếp cận được “tâm quan” ngay từ đầu.

  “Bắt đầu từ tâm quan cũng được.”

  Trần Mục Với tâm trí yên bình, anh ta không hề do dự hay nghi ngờ bản thân. Anh bước lên những bậc thang ấy, từng bước một tiến về phía ánh sáng huyền bí ở đỉnh thang.

  Những bậc thang này, dù trông giống như những bậc thường, nhưng thực chất chúng chứa đựng toàn bộ những gì anh ta đã rèn luyện trong suốt quá trình tu luyện võ thuật của mình.

  Bước… bước… bước…

  Mỗi khi bước lên một bậc thang, Trần Mục lại nhớ lại vô số khoảnh khắc trong ký ức mình: những lần kiên trì luyện tập “mao da”, những ngày gian khổ rèn luyện thể xác, những chiêu thức võ công như “Hổ Ma Đấu Cốt Quyền” hay “Kim Ngọc Mao Da Pháp”.

  Mỗi bước đi đều như thể có một giọng nói đặt ra những câu hỏi trong lòng anh:

  Có hối tiếc không?

  Có thiếu sót không?

  Có điều gì đáng tiếc không?

  Những câu hỏi ấy giống như là sự thẩm vấn từ võ thuật, cũng giống như là sự tự vấn từ chính bên trong tâm hồn anh. Và câu trả lời của Trần Mục luôn rõ ràng và chắc chắn:

  Không hối tiếc! Không thiếu sót! Không điều gì đáng tiếc!

  Những câu hỏi ấy không hề ảnh hưởng đến ý chí của anh, cũng không làm chậm bước chân anh, thậm chí không khiến anh dừng lại dù chỉ một chút. Bước chân anh luôn vững vàng, từng bước một tiến lên cao hơn.

  Từ khi bắt đầu luyện tập “mao da”, rồi đến “luyện thể”, “Đấu Cốt Quyền”, “Luyện Tạng”, “Quench Fù…” Mỗi bước anh đều cố gắng hết sức, trải qua biết bao khó khăn và gian khổ, từng bước một tiến đến giới hạn của mình. Vì vậy, anh không hề có bất kỳ nghi ngờ nào về con đường võ thuật mình đã chọn.

  Bước… bước… bước…

Cánh cửa này được tạo thành từ tám loại ánh sáng; mỗi loại ánh sáng và nguồn năng lượng phát ra đều vô cùng quen thuộc với Trần Mục. Đó chính là “Tám Hình” trong Càn Khôn mà ông ta đã luyện tập, là những khả năng liên quan đến việc kiểm soát tâm trạng và ý thức của bản thân.

Cánh cửa này dường như đang thì thầm với ông rằng: “Một khi đã bước qua ngưỡng cửa này, không còn gì có thể thay đổi được nữa.”

Dù các võ sĩ có thể tiếp tục luyện tập để hoàn thiện kỹ năng kiểm soát tâm trạng, giống như những người như Chu Jingyu – ngay cả khi họ đạt đến cấp độ Chân Sư, họ vẫn có thể cố gắng luyện thành “Càn Khôn Tâm Trạng” hoàn chỉnh – nhưng họ mãi mãi không thể đạt đến cấp độ “Càn Khôn Võ Thể” được.

Bởi vì ngưỡng cửa mà họ vượt qua thông qua việc luyện tập tâm trạng đã định hình nền tảng cho con đường võ học sau này của họ; một khi đã vượt qua ngưỡng cửa đó, mọi thứ sau này đều bị định sẵn.

Bước…

Trần Mục không hề do dự trước ngưỡng cửa này; ông bước vào bên trong một cách quyết đoán.

Càn Khôn hiện đã là hệ thống võ thuật mạnh mẽ nhất thời đại này. Khi ông bắt đầu con đường này, ông tự nhiên không hề nghi ngờ về năng lực võ thuật của mình; hơn nữa, ý chí võ học của ông đã đạt đến mức ngang ngửa với các Chân Sư, vì vậy việc vượt qua ngưỡng cửa này đối với ông không hề là điều khó khăn chút nào.

Sau khi vượt qua ngưỡng cửa này, ý thức của Trần Mục lập tức trở lại cơ thể, và ông cảm nhận được dòng nội khí __TERM012__ của mình đang cuồn cuộn, dâng trào lên theo chiều dọc cột sống, tiến gần đến đỉnh đầu, đến ranh giới của ngưỡng cửa ở đó.

Đây chính là “Thể Cửa”.

Trong lòng Trần Mục không hề xảy ra bất kỳ biến động nào; ông chỉ đơn giản là điều khiển dòng nội khí __TERM012__ của mình, tập trung nó vào một điểm duy nhất, rồi lao về phía trước. Tiếng vang như tiếng băng vụn vỡ vang lên bên tai… Rào cản vật chất đó như giấy nến vậy, bị phá vỡ trong chốc lát!