Hàn Bắc.

Tại một hòn đảo ở giữa hồ thuộc tỉnh Tùng Châu.

Ở trung tâm hòn đảo được bao quanh bởi nước, có một gian lầu yên tĩnh và thanh bình. Dưới gian lầu, có một bóng người ngồi yên lặng, như thể là một tác phẩm điêu khắc bằng gỗ hoặc đá. Xung quanh, các bàn đá và ghế đá đều phủ đầy bụi, rõ ràng đã lâu không ai sử dụng chúng, nhưng chiếc áo vải giản dị của người đó thì lại không hề bị bụi bám.

Trước mặt ông ta, trong không khí yên tĩnh, có một con dao treo lơ lửng. Con dao này trông rất giản dị và yên bình; thân dao dày dặn, họa tiết phức tạp, nhưng lại không hề có trọng lượng, chỉ đơn giản là treo lơ lửng trong không trung.

Khi một võ sĩ luyện tập đến cấp độ Hoàn Huyết Cảnh, họ thực sự trở thành những sinh linh siêu việt, một mình họ đã có thể tạo nên một thế lực lớn, như một gia tộc có quyền lực lớn như Thất Huyền Tông. Nhưng nếu nói về những người mạnh nhất thế giới, trong mười một tỉnh của Hàn Bắc, chỉ có hai người được xem là vậy: một là Vua Chinh Bắc Yuan Hong, và người kia chính là Công Dương Ngu – “Thiên Đao”.

Đối với những người đã hiểu rõ bước thứ ba trong con đường tu luyện, đạt đến trạng thái hợp nhất giữa con người và thiên nhiên như vậy, thật khó để xác định rõ ràng thứ hạng giữa họ; cũng không có bảng xếp hạng công bằng nào như danh sách các cao thủ hay bảng xếp hạng các bậc thầy.

Tuy nhiên,

vẫn có sự phân biệt về thứ hạng chung.

Việc liệu sức mạnh của Yuan Hong có đủ để vào top mười người mạnh nhất thế giới vẫn còn gây ra nhiều tranh cãi; đa số mọi người cho rằng ông ta nằm trong top hai mươi, khó có thể vào top mười. Nhưng Công Dương Ngu thì được công nhận là đủ sức để vào top năm, thậm chí top ba!

Phái Thiên Đao do ông ta sáng lập là một con đường võ thuật tuyệt vời, tập hợp tất cả ý nghĩa của kiếm đạo trong thời đại này và cuối cùng được nâng lên một tầm cao mới, gần như không kém gì con đường Thiên Kiếm của Thiên Kiếm Môn; đây cũng là một trong những phái võ thuật hàng đầu trong giới võ lâm.

Nhưng xét về việc ông ta thực sự xếp hạng thứ mấy, thì vẫn chưa có kết luận chắc chắn, và cũng không ai dám đưa ra xếp hạng nào cả.

Bỗng nhiên,

trong không gian hư vô, dường như có một làn sóng vô hình lan truyền ra, và trong làn sóng đó, có vẻ như mang theo một thông điệp nào đó.

Dưới gian lầu đá đó, “Thiên Đao” Công Dương Ngu– người đã ngồi đó suốt nhiều năm– cuối cùng cũng từ từ mở mắt. Khuôn mặt ông ta già nua và giản dị; trên người không hề có dấu hiệu của một người sử dụng kiếm, giống như một người già bình thường đang chặt củ

“Đệ tử Tuoba ạ, đã đi rồi sao?”

Người già thở dài nhẹ.

Tuoba Xi và ông cùng một sư phụ, từ khi còn nhỏ, họ luôn tranh đấu với nhau trong mọi việc, muốn xác định ai giỏi hơn ai. Trong những cuộc tranh đấu đó, Tuoba Xi cũng có lúc chiến thắng, nhưng chỉ riêng con đường kiếm thuật, ông chưa bao giờ vượt qua được ông ta, luôn ở vị trí thấp hơn.

Thực ra, ông chưa bao giờ coi Tuoba Xi là đối thủ; ông không bao giờ nghĩ đến việc tranh đấu về kiếm thuật. Ông chỉ đi theo con đường của mình, luyện tập theo cách của riêng mình mà thôi.

Như người xưa đã nói: “Chỉ khi không tranh đấu, mới không ai có thể tranh đấu với bạn.”

Trong lòng Tuoba Xi, luôn tồn tại hình ảnh “kiếm thiên” của ông ta; vì vậy, ông mãi không thể vượt qua được ranh giới đó, bị mắc kẹt ở cấp độ cao nhất suốt hơn một trăm năm. Từ đầu đến cuối, ông chưa bao giờ xem xét đến “kiếm tuyệt” của Tuoba Xi.

Có lẽ, vào lúc sắp qua đời, Tuoba Xi cuối cùng cũng đã hiểu được lý do tại sao kiếm thuật lại có thể thống trị thế giới này.

“Trần Mục Mò…”

Ánh mắt của Công Dương Ngu dần trở nên yên bình hơn, và ông lại lặp lại một cái tên nữa.

Trong thời đại hỗn loạn này,

quả thực đã xuất hiện một nhân vật phi thường.

Công Dương Ngu nhẹ nhàng giơ tay lên, nắm lấy thanh kiếm thiên – thanh kiếm đã gây chấn động cho cả thế giới suốt hơn một trăm năm – vào tay mình. Khi thanh kiếm vào tay, khí chất của ông ta bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn.

Người đàn ông trước đây chỉ là một lão già giản dị, đi hái củi; nhưng khi nắm lấy thanh kiếm thiên, khí kiếm toát ra từ người ông ta giống như dòng sông trời rơi xuống từ chín tầng mây. Dù chỉ cầm trên tay một cách hư ảo, nhưng người ta vẫn cảm thấy như thể nó có thể cắt đứt bầu trời vậy.

Ông cúi đầu nhìn thanh kiếm thiên trong tay mình.

Khí kiếm đó không phải là để đối đầu với Trần Mục; bởi vì Tuoba Xi cũng không chết vì tay của Trần Mục Chi. Ông ta chỉ đơn giản là sống đến hết tuổi thọ… Chết vì quy luật của vũ trụ, vì số mệnh mà con người không thể chống lại được. Ngay cả ông Công Dương Ngu này, trước kia cũng chỉ là một người bình thường.

Tuoba Xi đã sống đến 150 tuổi; dù ông ta sử dụng “kiếm tuyệt” để thống trị thế giới, nhưng ông cũng không bao giờ chăm sóc sức khỏe của mình. Dù là một cao thủ hàng đầu, tuổi thọ của ông cũng chỉ tương đương với các cao thủ bình thường mà thôi. Còn ông Công Dương Ngu này, sau khi bước vào giai đoạn thay máu, tuổi thọ của ông tự nhiên sẽ kéo dài hơn nhiều… Nhưng kiếm thuật

“Đánh bóng làn da, rèn luyện cơ thể, Dễ Cân, củng cố xương cốt, tinh lọc nội tạng, rửa sạch tủy não, thay đổi máu.”

“Ngay cả khi đã đạt đến cấp độ thay đổi máu này, vẫn không thể chống lại sự xói mòn của thời gian.”

Công Dương Ngu thì thầm.

Khi người võ sĩ bước vào Hoàn Huyết Cảnh, dù có thể hoàn toàn ngăn chặn sự mất mát tinh huyết của mình, nhưng miễn là vẫn tồn tại trong thế giới này, việc tương tác với thiên nhiên là điều không thể tránh khỏi; không ai có thể hoàn toàn tách biệt bản thân khỏi thế giới xung quanh.

Chỉ cần còn là một con người bằng xương bằng thịt, thì theo thời gian, sức sống của họ sẽ dần suy yếu và cuối cùng họ cũng sẽ đến hồi kết thúc cuộc đời mình.

“Vậy tại sao võ đạo lại không thể bất tử?”

Công Dương Ngu ngước nhìn bầu trời.

Đây là câu hỏi mà ông đã bắt đầu tìm kiếm từ hàng chục năm trước; hay nói cách khác, hầu hết những người đạt đến cấp độ này, những người đã đạt được sự hợp nhất giữa con người và thiên nhiên, những người đã đến tận cùng của con đường võ đạo, đều sẽ tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi này.

Tám cấp độ của con đường tu luyện võ đạo không thể đạt được trong một sớm một chiều; chúng là kết quả của hàng ngàn năm nghiên cứu và tổng kết bởi các bậc tiền bối võ đạo. Quá trình này liên tục được mở rộng và hoàn thiện qua nhiều thế hệ.

Theo những gì Công Dương Ngu biết, Hoàn Huyết Cảnh đã xuất hiện cách đây gần mười nghìn năm; còn Tẩy Tủy Cảnh thì đã không thể nào tìm hiểu được nữa.

Người xưa đã từ việc đánh bóng làn da, phát triển thành việc rèn luyện cơ thể, sau đó là Dễ Cân, củng cố xương cốt… và cuối cùng là việc rửa sạch tủy não, thay đổi máu; nhưng ngày nay, con người vẫn không thể tìm ra con đường dẫn đến cấp độ cao hơn nữa.

Trong suốt gần mười nghìn năm qua, những bước tiến duy nhất trong võ đạo chính là sự ra đời của “con đường Càn Khôn”, cùng với sự xuất hiện của người đầu tiên sử dụng con đường này để đạt đến đỉnh cao – Đế Vũ khai quốc của Đại Xuan, Ji Hao.

Nhưng dù Ji Hao đã dành cả đời mình để nghiên cứu, ông vẫn không thể tìm ra cấp độ thứ chín của võ đạo.

Vấn đề lớn nhất ở đây không phải là thiếu đi tài năng thiên bẩm, mà là thiếu đi hướng dẫn để tiếp tục nghiên cứu; bởi vì khi đã đạt đến sự hợp nhất giữa con người và thiên nhiên thông qua Hoàn Huyết Cảnh, đó chính là đỉnh cao của thời đại hiện tại, ngang ngửa với những sinh vật siêu nhiên cấp độ mười.

Từ xưa đến nay, những sinh vật yêu quái mạnh mẽ nhất trên thế giới cũng chỉ đạt tới cấp độ mười mà thôi.

Con đường sau khi thực hiện phép đổi máu có lẽ sẽ dẫn đến sự bất tử thực sự, nhưng ngay cả những yêu quái cấp mười siêu phàm này cũng có tuổi thọ hạn chế; chúng không thể tồn tại mãi mãi, và rồi cũng sẽ già đi cho đến khi hủy diệt. Vì vậy, chúng ta không thể tìm thấy hướng đi nào từ chúng.

Tuy nhiên,

Sau hàng thập kỷ nghiên cứu sâu rộng về con đường võ thuật, Công Dương Ngu cũng không hoàn toàn trắng tay; ít nhất ông ấy đã nhận ra hai hướng đi khác nhau.

Hướng thứ nhất là tạo ra một “thế giới riêng” của bản thân, để năng lượng nội tại được tạo ra tự nhiên.

Lý do tại sao ngay cả khi đã luyện tập đến cấp độ Hoàn Huyết Cảnh mà vẫn phải già đi, là bởi vì các võ sĩ không thể tạo ra năng lượng nội tại từ không gian trống rỗng; miễn là họ vẫn tồn tại trên thế giới này, họ buộc phải hấp thụ sức mạnh từ thiên nhiên. Ngay cả khi đã đạt đến trình độ “ăn chay”, họ vẫn phải hít thở và tiếp nhận nguyên khí từ thiên nhiên để duy trì sự sống của mình, và trong quá trình đó, họ sẽ bị ảnh hưởng bởi những lực lượng vô hình từ thiên nhiên.

Trừ khi võ sĩ có thể hoàn toàn tách biệt mình khỏi thiên nhiên, không còn bất kỳ sự tương tác nào với nó nữa… Nhưng đây lại là một trạng thái mà Công Dương Ngu không thể hiểu nổi, bởi vì ngay cả khi võ sĩ giữ nguyên tư thế yên tĩnh hoàn toàn, tim vẫn đập, máu vẫn lưu thông; dù tốc độ đó rất chậm, nhưng việc này vẫn sẽ khiến nguyên khí bị tiêu hao, và việc bổ sung nguyên khí lại đòi hỏi phải hấp thụ từ thiên nhiên.

Nếu võ sĩ có thể tạo ra nguyên khí tự nhiên, tạo ra một “thế giới riêng” cho mình, có lẽ họ sẽ thành công.

Nhưng làm thế nào để tạo ra một “thế giới riêng” như vậy?

Công Dương Ngu không tìm thấy hướng đi nào.

Mặc dù ông ấy có thể liên tưởng đến con đường “Càn Khôn” – con đường bao hàm tất cả mọi thứ trong thiên nhiên – nhưng ngay cả người nắm giữ “Càn Khôn” là Ji Hao cũng không thể làm được điều đó; điều này chứng tỏ rằng chỉ đơn thuần thông qua việc nghiên cứu “Càn Khôn” là không đủ để đạt được mục tiêu đó.

Hướng thứ hai là hòa nhập hoàn toàn vào thiên nhiên.

Các võ sĩ bắt đầu từ việc luyện tập các cơ quan nội tạng của mình, sau đó dần dần hòa nhập vào thiên nhiên; khi đạt đến cấp độ Tẩy Tủy Cảnh và phá vỡ rào cản ẩn giấu, và tiếp tục tiến lên đến cấp độ Hoàn Huyết Cảnh khi năng lượng nội tại

Nhưng con đường này cũng vô cùng khó khăn.

Khi một võ sĩ đạt đến tầm cao của việc “thay máu”, có vẻ như toàn bộ thân xác họ đã được rèn luyện bởi sức mạnh của trời đất; tuy nhiên, việc biến hoàn toàn thành bản chất của trời đất và thế giới lại là hai điều hoàn toàn khác nhau. Giống như khi Ngũ Tạng Cảnh tu luyện – càng rèn luyện nhiều lần, thì càng trở nên khó khăn hơn.

Càng muốn chạm tới giới hạn cuối cùng, thì càng gặp nhiều trở ngại.

Dù bây giờ, dòng máu võ trong cơ thể anh ta gần như đã được tạo thành hoàn toàn từ sức mạnh của trời đất; khoảng 90% bản chất của anh ta được tạo thành từ sức mạnh ấy, nhưng việc rèn luyện phần còn lại 10% đó lại là điều vô cùng khó khăn!

Theo quan điểm của Công Dương Ngu, việc rèn luyện Võ Thể đến mức tận cùng, để toàn bộ cơ thể trở thành bản chất của trời đất, hòa nhập vào thiên nhiên và hoàn toàn thoát khỏi ràng buộc của xác thịt, thực sự là một tầm cao phi thường.

Tuy nhiên… so với con đường đầu tiên – con đường tự tạo ra một thế giới riêng biệt – thì con đường thứ hai này ít huyền bí hơn nhiều; nó hoàn toàn có thể được nhìn thấy bằng mắt thường. Chỉ là, làm thế nào để đi theo con đường này, làm thế nào để thành công… cho đến nay, anh ta vẫn chưa tìm ra câu trả lời.

Công Dương Ngu ngước nhìn bầu trời, ý chí chiến đấu trong người dần dần lắng xuống.

“Ngươi… có thể bước vào Hoàn Huyết Cảnh không?”

Tên của Trần Mục hiện lên trong đầu anh ta.

Trong suốt hàng vạn năm qua, tiến bộ duy nhất của võ đạo chính là sự ra đời của con đường Càn Khôn; chỉ có rất ít người đã thành công trong việc đi theo con đường này. Cho đến nay, chỉ có Hoàng đế Vũ Đạo của triều đại Đại Xuān – Ji Hao – mới là người làm được điều đó, và đó là cách đây hơn ngàn năm… Anh ta không thể trao đổi kiến thức với người đó nữa.

Còn những bậc thầy của Càn Khôn kia… họ thậm chí còn chưa thể bước vào Hoàn Huyết Cảnh; vì vậy, họ chắc chắn không thể đạt tới tầm cao mà anh ta đã đạt được, cũng không thể giúp ích gì cho con đường võ đạo mà anh ta đang theo đuổi… Về mặt tầm nhìn, họ hoàn toàn thuộc hai tầng lớp khác nhau.

Trần Mục… liệu ngươi có thể bước vào Hoàn Huyết Cảnh không?

Và trong tương lai… liệu chúng ta có thể cùng nhau thảo luận về bí mật cuối cùng của võ đạo không?

……

Ở huyện Yu…

Sau nhiều năm trôi qua, khu vực ngoại ô vẫn tiếp tục trong tình trạng hỗn loạn.

Nhiều năm trước, khi Trần Mục vẫn còn ở Yu Jun, tình hình hỗn loạn ở khu vực ngoại thành là do bốn gia tộc lớn trong nội thành đối đầu lẫn nhau; quyền lực của họ lan rộng khắp mọi ngóc ngách của ngoại thành, khiến cho các băng đảng xuất hiện và xung đột không ngừng.

Và bây giờ, tình hình vẫn giống như vậy.

Mặc dù bốn gia tộc lớn ấy đã trở thành chuyện của quá khứ, nhưng sự xuất hiện của nhiều phái tự và thế lực khác như Thiên Ấn Tông, Hợp Hoan Tông… đã khiến tình hình ở Yu Jun trở nên càng thêm phức tạp. Đối với nhiều người, môi trường này còn nguy hiểm hơn cả trước đây, và họ buộc phải hành động một cách cẩn thận hơn bao giờ hết.

Dù sao đi nữa, những chuyện xảy ra trong quá khứ chỉ liên quan đến bốn gia tộc lớn đó mà thôi; nhưng bây giờ, những rắc rối có thể kéo dài mãi, và cuối cùng sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng hơn nhiều so với những gì bốn gia tộc lớn ngày xưa có thể gây ra.

Nội thành…

Địa bàn của Ngô Gia.

Ngày nay, Ngô Gia đã trở thành gia tộc số một không ai có thể tranh cãi được ở Yu Jun. Mặc dù trong vài năm ngắn ngủi này, về mặt con cháu và quyền lực công khai, họ vẫn không sánh kịp với gia tộc Xue từng kiểm soát một nửa huyện, nhưng nếu xét đến những lực lượng ẩn sau, thì cả gia tộc Xue lẫn gia tộc Xie đều phải lùi bước; ngay cả những phái tự và thế lực khác cũng sẽ do dự trước khi muốn đụng độ với Ngô Gia.

Bởi vì đằng sau Ngô Gia hiện nay, có một “ngọn núi lớn”, và cái tên của ngọn núi đó là Trần Mục.

Trưởng lão của Thất Huyền Tông, chủ nhân của Linh Hiền Phong, người đứng thứ ba trên Bảng Danh Vang Phong Vân, cùng với Sư Tôn và Tần Mộng Quân… tất cả họ đều là những bậc thầy hàng đầu trong võ đạo, những người mà đối với người thường, họ giống như những nhân vật trong truyền thuyết.

Tại một khu vườn nào đó…

Dư Cửu Giang đang ngồi trên chiếc ghế nằm; mái tóc và râu của ông đã bạc trắng, nếp nhăn trên khuôn mặt cũng nhiều hơn, sức khỏe cũng yếu đi rõ rệt, gần như không sánh kịp được với một số võ sĩ ở cấp độ Dễ Cân. Nhưng vẻ mặt của ông lại rất thoải mái, ánh mắt ông nhìn nhẹ nhàng khi cầm chiếc cốc trà trên tay.

Bỗng nhiên, ông ngẩng đầu nhìn về phía cửa, rồi cười ha hả ngồd dậy và nói: “Tại sao hôm nay ông Yan lại đến thăm tôi đột nhiên vậy? Người ta, chuẩn bị trà cho tôi đi, mời ông ngồi.”

Khi lời nói vang lên, ngay lập tức có một cô hầu gái đứng ở không xa đáp lại một cách kính trọng. Người bước vào sân với bộ áo dài của một viên quan giám sát chính là Yến Cảnh Thanh. Ông ta có vẻ mặt bình tĩnh; sau khi bước vào sân, ông không ngăn cản những người hầu trong nhà. Khi vài người hầu mang ghế đến, ông liền ngồi xuống đối diện với Dư Cửu Giang. Sau đó, ông cũng không nói gì; chỉ đợi cô hầu pha trà xong, ông mới nhấp một ngụm nhẹ. Nhìn thấy vẻ mặt của Yến Cảnh Thanh, ánh mắt Dư Cửu Giang lóe lên một tia ngạc nhiên; ông không hiểu rõ ý định của Yến Cảnh Thanh là gì, nhưng trong lòng cũng không hề lo lắng. Một mặt, ông đã già yếu; mặt khác, hiện nay Ngô Gia đối mặt với Yến Cảnh Thanh đã không còn như trước nữa, và cũng đã có đủ sức mạnh để đối phó. Trong những năm gần đây, nhiều việc quan trọng, Yến Cảnh Thanh thậm chí còn thảo luận cùng với Ngô Gia. Tất nhiên… Dư Cửu Giang rất rõ ràng nguyên nhân của điều này chính là sự xuất hiện của Trần Mục.

“……”

Sau khi uống hết trà, Yến Cảnh Thanh bỗng thở dài nhẹ. Tiếng thở dài ấy khiến Dư Cửu Giang cảm thấy bất an trong lòng; ông rất quen với tính cách của Yến Cảnh Thanh – người này hiếm khi đến nơi nào mà không có lý do cụ thể. Việc ông ta đặc biệt đến đây hôm nay chắc chắn phải có chuyện lớn xảy ra, và thái độ kỳ lạ ấy càng khiến Dư Cửu Giang nghĩ đến nhiều điều không may.

“Chẳng lẽ ở phía Trần Mục đã có chuyện gì sao?”

Nhìn Yến Cảnh Thanh, Dư Cửu Giang thử hỏi một cách thăm dò. Không lạ gì khi ông ta ngay lập tức nghĩ đến Trần Mục; chắc chắn phải là có chuyện liên quan đến Trần Mục mới khiến Yến Cảnh Thanh tự mình đến đây, thậm chí còn bỏ qua Dư Tổ Nghĩa mà trực tiếp tìm đến ông.

“Lúc đó chỉ là hỏi thăm một cách tình cờ, không ngờ lời nói ấy lại trở thành sự thật… Không, nói như vậy vẫn còn quá sớm, nhưng trong vài năm ngắn ngủi này, mọi chuyện diễn ra thật giống như một giấc mơ.”

Yến Cảnh Thanh trả lời không đúng câu hỏi, giọng điệu của anh ta lúc này vừa đầy tiếc nuối, vừa có phần mơ hồ.

Đúng lúc Dư Cửu Giang còn đang băn khoăn, thì Yến Cảnh Thanh nhẹ nhàng giơ tay lên, một trang tin tức được đặt xuống trước mặt Dư Cửu Giang.

Dư Cửu Giang đưa tay nhận lấy. Sau khi xem kỹ, anh ta bỗng nhiên trở nên kinh ngạc, như thể vừa đọc được những thông tin hoang đường vô cùng.

“Điều này…”

Nhìn thấy vẻ mặt kinh ngạc của Dư Cửu Giang, Yến Cảnh Thanh nhẹ nhàng nhắm mắt lại, và bỗng nhớ lại việc vài năm trước, mình đã từng hỏi Trần Mục rằng làm thế nào để thiết lập lại trật tự trong thời buổi loạn lạc này.

Và câu trả lời của Trần Mục là: Có lẽ cần phải xuất hiện thêm một vị vua vĩ đại, một người anh hùng võ thuật phi thường như Đại Tuyên Khai Quốc Vương.

Những lời nói đó đến nay vẫn còn in sâu trong trí nhớ của anh.

Chỉ là điều khó lường là, chưa đầy mười năm trôi qua, Trần Mục đã thực hiện ý chí của mình một cách âm thầm, và giờ đây, chỉ còn cách thành công đó một bước nữa thôi!

“Thông tin này…”

Dư Cửu Giang mất một lúc lâu mới lấy lại bình tĩnh sau cơn sốc. Dù biết rằng thông tin mà Yến Cảnh Thanh đưa cho mình chắc chắn là đáng tin cậy, nhưng anh vẫn không khỏi muốn hỏi thêm. Bởi vì nội dung trong thông tin này thực sự quá gây ấn tượng.

“Thông tin này hoàn toàn chính xác.”

Yến Cảnh Thanh nói với giọng nhẹ nhàng.

“Thật là…”

Dư Cửu Giang lại xem lại thông tin đó vài lần nữa, rồi mới dời ánh mắt đi. Trong lòng anh ta có rất nhiều lời muốn nói, nhưng lại không biết nên bắt đầu từ đâu, cuối cùng chỉ biết cười đau.

Ban đầu, nhờ vào Trần Mục, Ngô Gia đã phát triển mạnh mẽ trong những năm gần đây. Mặc dù anh biết rằng tuổi thọ của mình đang cận kề, nhưng trong lòng anh vẫn rất thanh thản, không hề hối tiếc gì cả.

Nhưng kết quả lại…

Mọi chuyện luôn mang tính bất ngờ.

Nếu lúc này anh qua đời, chắc chắn anh sẽ rời đi trong sự lo lắng và tiếc nuối, bởi vì anh không thể chứng kiến liệu Trần Mục có thể bước lên đỉnh cao của con đường võ thuật hay không.

Dù sao đi nữa, con đường của Càn Khôn sau khi vượt qua Tẩy Tủy Cảnh, thì chỉ còn cách chinh phục thế giới này một bước nữa thôi!