Nói cách khác, bây giờ anh ta có thể sử dụng sức mạnh của trời đất để phát huy tối đa sức mạnh của mình – ở mức “hai mươi lần” – và đã gần chạm đến ngưỡng thấp nhất của Bảng Xếp Hạng Phong Vân!

Đó chính là sức mạnh vô song của Càn Khôn!

Ngay cả khi mới bước vào bước thứ hai không lâu, và thậm chí bản thân Trần Mục vẫn chưa đạt được trình độ Lục Phủ Cảnh, anh ta đã gần như có đủ sức để đối đầu với những người như Yến Cảnh Thanh – những kỳ nhân nằm trong Bảng Xếp Hạng Phong Vân!

Tất cả các trình độ khác, dù là Âm Dương hay Ngũ Hành, ngay cả khi được luyện thành thạo và bước vào bước thứ hai, vẫn còn cách xa ngưỡng của Bảng Xếp Hạng Phong Vân; chỉ có Càn Khôn mới có thể đạt ngay đến tầm cao đó!

“Nhưng nếu thực sự đối đầu với một cao thủ như Yến Cảnh Thanh trên Bảng Xếp Hạng Phong Vân, có lẽ tôi vẫn không phải là đối thủ của họ.”

Trần Mục lại lắc đầu nhẹ.

Anh ta mới chỉ vừa đủ điều kiện để bước vào Bảng Xếp Hạng Phong Vân mà thôi. Mặc dù đã thành thạo Thiên Địa Luân Ấn và có thể sử dụng hết sức mạnh của trời đất, nhưng khi đối đầu trực tiếp trên chiến trường, so với những người như Yến Cảnh Thanh – những người đã nằm trong Bảng Xếp Hạng Phong Vân nhiều năm rồi – vẫn còn tồn tại khoảng cách đáng kể.

Và quan trọng nhất, những người như Yến Cảnh Thanh này đều nắm giữ “lĩnh vực võ đạo”. Trong lĩnh vực đó, họ có thể tấn công từ bất kì khoảng cách nào, luôn trúng đích, và có thể tấn công liên tục… Sự chênh lệch về trình độ này khiến những người chưa nắm giữ lĩnh vực chỉ có thể chịu đựng mà không thể phản kháng được.

Tất nhiên, nếu anh ta có thể kiểm soát được sức mạnh của trời đất lớn hơn nữa – đạt mức ba mươi hoặc thậm chí bốn mươi lần – thì anh ta cũng có thể “dùng sức mạnh để phá vỡ những chiêu thức tinh vi” của đối thủ và đánh bại họ.

Đó chính là lý do tại sao những người như Yến Cảnh Thanh này, ngay cả khi đối đầu với những cao thủ yếu hơn nhưng đã nắm giữ lĩnh vực võ đạo, vẫn chỉ có thể sánh ngang về sức mạnh mà gần như không thể giành chiến thắng. Bởi vì dù những cao thủ đó yếu đến đâu, sức mạnh của họ vẫn vượt qua mức ba mươi lần; và nếu không có lĩnh vực võ đạo, họ vẫn có thể dùng sức mạnh để đối phó với những đòn tấn công đó.

Yến Cảnh Thanh So với hắn, về mặt kỹ năng thì hoàn toàn không thể sánh kịp; nhưng khi đối đầu với một bậc thầy cao cấp của phái Tẩy Tủy, thì giống như một người phụ nữ yếu đuối đối mặt với một người đàn ông mạnh mẽ – dù có thể dùng kỹ thuật để tranh đấu trong chốc lát, cuối cùng vẫn sẽ bị đè bẹp một cách dã man.

   Trần Mục Chỉ cần nghĩ đến điều đó, hắn lại gọi ra giao diện hệ thống một lần nữa. Lần này, hắn tìm kiếm theo hướng “khung cảnh tâm trí” và nhanh chóng tìm thấy một mục thông tin khác:

  【Kỹ năng Khung cảnh tâm trí: Thiên Địa Luân Ấn (Tầng đầu tiên)】

  【Kinh nghiệm: 47】

  “Không biết để luyện thành tầng tiếp theo của Thiên Địa Luân Ấn cần bao nhiêu kinh nghiệm nữa…” Trần Mục suy nghĩ một chút.

  Đối với hắn hiện tại, việc tiếp tục nghiên cứu các khung cảnh tâm trí trong thời gian ngắn không mang lại hiệu quả bằng việc luyện Thiên Địa Luân Ấn đến tầng sâu hơn. Trước đây, để nâng Thiên Địa Luân Ấn lên tầng đầu tiên, hắn đã mất tới 1000 điểm kinh nghiệm, và phải mất hơn nửa tháng mới tích lũy được số điểm đó.

  Tất nhiên, trong khoảng thời gian nửa tháng đó, hắn không chỉ tập trung vào việc luyện Thiên Địa Luân Ấn mà còn tìm kiếm những kỹ năng khác phù hợp, đồng thời cũng tiếp tục nghiên cứu các khung cảnh tâm trí.

  Sau khi tám yếu tố trong Càn Khôn được hòa nhập hoàn toàn thành một khung cảnh tâm trí duy nhất, cách thức tích lũy kinh nghiệm từ việc nghiên cứu các khung cảnh tâm trí cũng đã thay đổi. Đầu tiên, dù hắn nghiên cứu loại khung cảnh tâm trí nào – dù là “Ly Hỏa” hay “Kan Thủy” – thì số kinh nghiệm thu được đều được tích hợp lại thành kinh nghiệm cho khung cảnh tâm trí Càn Khôn, không còn được tính riêng lẻ như trước đây nữa.

  Thứ hai, tốc độ tiến triển trong việc luyện thành khung cảnh tâm trí Càn Khôn cũng nhanh hơn so với khi hắn phải luyện từng loại khung cảnh tâm trí riêng biệt. Nói một cách đơn giản, trước đây, hắn cần mất khoảng một tháng để tích lũy kinh nghiệm cho mỗi loại khung cảnh tâm trí, tổng cộng là tám tháng; nhưng bây giờ, chỉ cần khoảng năm tháng là đủ để thực hiện một lần nghiên cứu toàn diện khung cảnh tâm trí Càn Khôn.

  Trần Mục cũng đã thử kết hợp nhiều loại khung cảnh tâm trí lại với nhau để nghiên cứu cùng lúc, nhưng thực tế là không thể làm được. Ngay cả khi cố gắng nghiên cứu hai loại khung cảnh tâm trí cùng lúc, hắn

Trong tất cả các bức tranh ý tưởng đó, việc tu luyện Khô Thiên hoặc khí chất của đất Mẫu thì hiệu quả nhất, và người tu luyện cũng thu được nhiều kinh nghiệm hơn.

Sau một khoảng suy nghĩ ngắn, Trần Mục gấp lại thanh kiếm Lưu Hỏa và quay trở về phía Thất Huyền Tông.

Đối với anh ta lúc này, việc rèn luyện năm tạng trong cơ thể không cần phải tốn nhiều công sức; quá trình lưu thông nội khí diễn ra một cách tự nhiên. Còn việc tu luyện ý tưởng Càn Khôn thì có vẻ đang gặp phải trở ngại; có thể phải mất một hoặc hai năm mới có thể tiến triển được ba bốn lần nữa. Tuy nhiên, khi sự hiểu biết về ý tưởng đó ngày càng sâu sắc hơn, hiệu quả của các bức tranh ý tưởng cũng sẽ giảm dần.

Hơn nữa, cho đến khi anh ta đạt đến giới hạn của bước thứ hai trong quá trình tu luyện và tiến thêm nửa bước nữa để thành thạo lĩnh vực Càn Khôn, thì vẫn sẽ không xảy ra sự thay đổi đáng kể nào. Giống như việc rèn luyện năm tạng, đây cũng là giai đoạn cần phải tích lũy từ từ.

Thực tế mà nói, đa số các võ sĩ Lục Phủ Cảnh dù tu luyện cả đời cũng không thể chạm đến giới hạn của bước thứ hai. Và những người có thể thành thạo một lĩnh vực cụ thể trong Lục Phủ Cảnh thì càng hiếm hoi; trên khắp mười một bang của Hàn Bắc Đạo, sau hàng chục năm tu luyện, chỉ có khoảng hai mươi ba mươi người làm được điều này, và hầu hết họ đều nằm trong danh sách những người mạnh nhất.

Đối với Trần Mục hiện tại, cách thức trực tiếp nhất để nâng cao sức mạnh chính là việc học những kỹ năng liên quan đến ý tưởng mà anh ta vẫn còn thiếu. Theo ước lượng của mình, nếu Thiên Địa Luân Ấn tu luyện đến tầng thứ hai, có lẽ sẽ có thể kiểm soát được khoảng mười bảy, mười tám phần lực của trời đất; còn nếu tu luyện đến tầng thứ ba, có thể sẽ kiểm soát được đến hai mươi phần lực đó một cách hoàn toàn.

“Thiên Địa Luân Ấn chính là yếu tố then chốt trong quá trình tu luyện của tôi hiện nay. Nhưng ngoài ra, tôi cũng cần phải học thêm một loại kỹ năng di chuyển và một loại kỹ năng ẩn náu.” Trần Mục suy nghĩ trong lòng.

Các kỹ năng ẩn náu và di chuyển đều có ảnh hưởng rất lớn đối với chiến đấu thực tế. Chẳng hạn, những sát thủ Huyết Ẩn Lâu được mọi người coi là đáng sợ, chính là bởi vì họ chuyên tập trung vào việc ẩn náu; sau khi đã tu luyện đến mức Bước vào cảnh giới Ngũ Tạng hay thậm chí Lục Phủ Cảnh, họ thậm chí có thể làm cho bản thân và hơi thở của mình trở nên vô hình, đến nỗi bạn không thể nhận ra họ đang ở ngay trước mặt m

Về kỹ năng di chuyển thì càng không cần phải nói gì nữa; chỉ cần tốc độ đủ nhanh, nhanh đến mức ngay cả các bậc sư tử của phái Tẩy Tủy cũng không thể theo kịp, thì bạn đã sở hữu được phương pháp để thoát khỏi sự truy đuổi của họ – có thể tiến lên hoặc lùi lại một cách bình tĩnh và tự tin.

Rất nhanh thôi.

Trần Mục quay trở về Thất Huyền Tông.

Anh ta đi thẳng đến Điện Truyền Thông, nằm ở giữa thung lũng của Thất Huyền Tông.

Bây giờ, anh ta đã quen thuộc với môi trường nơi này rồi; vệ sĩ canh gác Điện Truyền Thông chỉ liếc nhìn Trần Mục một cái rồi gật đầu cho phép anh ta vào trong.

Những đệ tử bình thường muốn mượn sách công pháp thường phải xin phép trước tại Điện Truyền Thông, hoặc phải mang theo giấy phép do vệ sĩ của ngọn núi mình thuộc cấp phát, mới có thể mượn sách trực tiếp; ngay cả những người giữ chức vụ cao cấp như Ngũ Tạng Cảnh cũng vẫn phải tuân theo những quy định này.

Chỉ những bí quyết truyền thống của các phái và những người có cấp bậc cao hơn mới có thể tự do mượn sách.

Khi bước vào Điện Truyền Thông, Trần Mục không phải là lần đầu tiên đến đây; trước đây, khi ông ta tập luyện những kỹ năng về “ý tưởng”, ông ta cũng đã ghé qua đây vài lần; bản thân Thiên Địa Luân Ấn mà ông ta đang luyện tập cũng chính là được tìm thấy ở đây.

Tuy nhiên, lần này, ông ta đến đây không phải để tìm Thiên Địa Luân Ấn, mà là để tìm một kỹ năng di chuyển và một phương pháp ẩn náu.

Những kỹ năng liên quan đến “ý tưởng” không cần phải tu luyện dựa trên những bản vẽ minh họa; chỉ cần ghi nhớ chúng vào trí óc là có thể luyện tập bất cứ lúc nào. Nếu có đủ thời gian, Trần Mục thậm chí còn có thể xem qua tất cả các kỹ năng này.

Dù sao đi nữa,

sau khi thành thạo Càn Khôn – “ý tưởng” đó, bất kỳ kỹ năng nào liên quan đến “ý tưởng” trên thế giới này đều có thể được luyện tập. Không chỉ những kỹ năng thuộc vòng tám hình thức của Càn Khôn, mà ngay cả những kỹ năng như Hợp Hoan hay Huyết Ẩn cũng vậy; bởi vì tất cả chúng đều xuất phát từ sự biến đổi của âm dương và ngũ hành, và đều nằm trong phạm vi của Càn Khôn – không hề có bất kỳ hạn chế nào trong việc luyện tập.

Tuy nhiên, việc luyện tập quá nhiều kỹ năng liên quan đến “ý tưởng” cũng không có ý nghĩa gì; chỉ cần sử dụng Thiên Địa Luân Ấn làm phương tiện tấn công và phòng thủ chính, kết hợp với một kỹ năng di chuyển hàng đầu và một phương pháp ẩn náu tinh xảo, thì đã đủ để đánh bại

Tất nhiên rồi.

Những phương pháp như cảm nhận thiên nhiên, bảo dưỡng sức khỏe… cũng đều có tác dụng riêng của chúng, chỉ là đối với Trần Mục hiện tại mà nói, những kỹ thuật này đều không phải là điều cần thiết ngay lập tức.

Trần Mục tiến thẳng đến hàng kệ sách chứa đầy các phương pháp ẩn giấu khí năng, nhìn từng cuốn sách được đặt trên kệ gỗ tím ngàn năm tuổi và lần lượt xem qua chúng.

“Kỹ thuật ẩn mình trong sương mù… cần phải nắm vững Khánh Thủy Ý Cảnh.”

“Phép ẩn mình dưới lòng đất… cần phải hiểu biết về nguyên tố Thổ trong Ngũ hành, hoặc kết hợp cảnh tượng Đối Tạch và Cảnh tượng Côn Sơn.”

“Kỹ thuật biến hình… cần phải nắm vững Khánh Thủy Ý Cảnh cùng với cảnh tượng Phong Xun…”

Dưới mỗi cuốn sách đều ghi rõ yêu cầu để luyện tập.

Nhưng Trần Mục không quan tâm đến những yêu cầu này; dù sao anh ta cũng đã đáp ứng được tất cả chúng. Anh ta chỉ cần lựa chọn những phương pháp tốt nhất mà thôi. Thực ra, anh ta còn muốn xem những phương pháp ẩn giấu của Huyết Ẩn Lâu nhiều hơn – chắc chắn chúng sẽ cao cấp hơn nhiều so với những gì được ghi chép trong những cuốn sách này. Nhưng đó đều là những bí quyết độc đáo của Huyết Ẩn Lâu; với tư cách là một đệ tử của Thất Huyền Tông, anh ta naturally không có cơ hội được xem chúng.

Và khi có cơ hội xem, có lẽ chúng cũng sẽ không còn hữu ích gì đối với anh ta nữa.

“Kỹ thuật ‘Mặt trời và Mặt trăng biến mất không dấu vết’… à, cần phải nắm vững cảnh tượng Mặt trời và Mặt trăng ư?”

Trần Mục nhanh chóng tìm thấy một cuốn sách có vẻ đặc biệt hơn; yêu cầu để luyện tập là phải nắm vững “cảnh tượng Mặt trời và Mặt trăng”. Cảnh tượng này được hình thành từ cảnh tượng Âm Dương và cũng được coi là một trong những cảnh tượng cao cấp nhất, sau cảnh tượng Âm Dương. Những phương pháp ẩn giấu dựa trên cảnh tượng này chắc chắn sẽ rất tốt.

Trần Mục cẩn thận đọc qua nội dung cuốn sách, nhưng rồi lại nhíu mày. Bởi vì kỹ thuật “Mặt trời và Mặt trăng biến mất không dấu vết” quả thực rất tuyệt vời – sau khi thành thạo, người sử dụng có thể biến mất hoàn toàn dưới ánh nắng Mặt trời và Mặt trăng, thân hình của họ sẽ hoàn toàn ẩn đi, đến mức người khác không thể nhìn thấy họ. Tuy nhiên, kỹ thuật này cũng có nhược điểm: để chuyển từ trạng thái hiện hình sang trạng thái ẩn giấu hoàn toàn, người sử dụng cần phải hấp thụ năng lượng của Mặt trời và Mặt trăng; khi cả hai đều bị che khuất, hiệu quả của kỹ thuật này s