Làm sao có thể điều khiển được Thần Quả Tuyết Linh một cách dễ dàng đến thế, lại sử dụng được pháp chiến giáo của người xưa để tiêu diệt kẻ ác ma trong không gian? Ngoài Y Í Kinh Hải và Khổng Giáo, tôi không nghĩ ra ai khác nữa.

Chắc hẳn là do những ưu tư còn sót lại của Y Í Kinh Hải trong Thần Quả Tuyết Linh; khi thấy Khổng Giáo rơi vào nguy hiểm, nó liền lập tức can thiệp để giúp anh ta thoát khỏi hiểm nạn.

Dự đoán của Khổng Giáo hoàn toàn chính xác.

Vừa mới gọi tên “Sư phụ”, anh ta đã nghe thấy một giọng nói trầm ấm vang lên trong tâm trí mình:

“Việc Khổng Giáo chọn mình làm sư đệ quả thật là một lựa chọn tốt; anh ta cũng đã trở thành một đệ tử xuất sắc cho ta.”

Trong lời nói đó, rõ ràng ẩn chứa sự ngưỡng mộ dành cho Khổng Giáo.

Chắc hẳn trong mắt Y Í Kinh Hải, cả tu vi lẫn âm hương chân linh của Khổng Giáo đều không thể qua mắt ông ta.

Khi Khổng Giáo định trả lời, ông ta lại thấy bản thân mình vẫy tay, bảo mình không cần phải nói thêm gì nữa.

“Những ưu tư còn sót lại của ta không thể kéo dài lâu nữa; vì vậy ta sẽ nói ngay những điều quan trọng.”

“Từ bây giờ trở đi, mỗi từ mỗi câu ta nói, ngươi phải ghi nhớ kỹ lưỡng, không được có chút sơ suất nào.”

Nghe thấy giọng nói nghiêm túc của Y Í Kinh Hải, Khổng Giáo không dám chần chừ, lập tức trả lời một cách nghiêm túc: “Vâng!”

“Thần Quả Tuyết Linh mà ta để lại, ngươi không được chạm vào. Không chỉ Thần Quả Tuyết Linh, mà cả Thần Quả Vạn Tượng của kẻ này, ngươi cũng không được phép chạm vào.”

“Sau khi ta rời đi, ta sẽ buộc Thần Quả Tuyết Linh ra khỏi cơ thể ngươi.”

“Ngươi hãy mang cả hai thần quả đó trở về Tiên Vân Giới và giao cho Rui Vân Chân Quân; hắn sẽ xử lý chúng một cách thích hợp.”

Khi nghe Y Í Kinh Hải chỉ đạo về việc xử lý các thần quả, Khổng Giáo không khỏi băn khoăn.

Anh ta không hiểu tại sao những thần quả quý giá như vậy lại khiến Y Í Kinh Hải e ngại đến thế, đến nỗi ngay cả Thần Quả Tuyết Linh của mình cũng không muốn để lại.

Đồng thời, Khổng Giáo cũng nhận ra rằng cơ hội đến Thế giới Minh Luân lần này không nằm ở việc thu hoạch các quả vị đạo.

Y Í Kinh Hải không giải thích gì thêm, chỉ lặp lại lời cảnh báo: “Những quả vị đạo của thế giới cũ, đừng bao giờ chạm vào. Nếu ngươi đạt tới đỉnh cao con đường tiên nhân, thì đừng bao giờ để tay lên những quả vị đó trên đài tiên.”

“Nếu không, thảm họa sẽ ập đến ngươi trong chốc lát.”

Nhìn vẻ mặt của Y Í Kinh Hải, có vẻ như ông ta biết rõ những gì mà Công chúa Quảng Hàn Điện đã làm trong quá khứ.

Điều này cũng khiến Khổng Giáo cảm thấy bối rối.

Ông ta không có cơ hội gặp Công chúa, nhưng vì được gặp Y Í Kinh Hải, có lẽ mình – Sư phụ – sẽ biết được vài điều bí mật.

Ngay lập tức, ông ta đặt ra câu hỏi đã ám ảnh mình từ lâu: “Sư phụ ạ, tại sao Công chúa lại làm như vậy vào thời đó?”

“Chỉ cần ngươi nhớ rằng, mọi hành động của Công chúa đều vì lợi ích của muôn loài,” Y Í Kinh Hải trả lời, như thể đang đáp lại Khổng Giáo, nhưng lại không nói thêm gì nữa.

Có vẻ như có những bí mật mà ngay cả Y Í Kinh Hải cũng e ngại đề cập đến.

Dù ông ta đã qua đời, linh hồn cũng rơi xuống sáu cõi, nhưng ông ta vẫn không dám nhắc đến chúng.

Khổng Giáo cũng hiểu chuyện, không hỏi thêm gì nữa, và lặng lẽ ghi nhớ những lời của Y Í Kinh Hải.

“Nhưng nếu những quả vị đạo ở cuối con đường tiên nhân không thể chạm vào được, thì con đường tiên nhân ấy còn ý nghĩa gì nữa?”

“Nếu con đường tiên nhân không còn ai thu hoạch quả vị đạo nữa, vậy thì Bạch Đế ngày xưa đã làm thế nào để thành tiên?”

Khổng Giáo nhíu mày, thở dài vì thông tin mà Y Í Kinh Hải đã cung cấp.

Ban đầu, ông ta nghĩ rằng chỉ cần vượt qua tám cánh cổng ấy, mình sẽ có cơ hội thành tiên, nhưng bây giờ, có vẻ như điều đó là không thể.

Tuy nhiên, thời gian của Y Í Kinh Hải đã hạn chế, và ông ta không thể trả lời những câu hỏi này nữa.

Gần như ngay lập tức sau khi câu nói cuối cùng kết thúc…

Khổng Giáo Khoảng không gian tâm trí vốn đã bị Thần Quả Tuyết Linh đóng băng thành thế giới bằng băng tuyết, trong chốc lát đã tan chảy hết.

Khổng Giáo Anh ta lại lấy lại được quyền kiểm soát cơ thể và linh hồn của mình.

Điều này chứng tỏ rằng những ưu phiền còn sót lại trên Thần Quả Tuyết Linh do Y Í Kinh Hải gây ra đã hoàn toàn biến mất.

Còn chiếc Thần Quả Tuyết Linh ấy cũng, ngay khi những ưu phiền đó biến mất, đã bay ra từ giữa hai lông mày của Khổng Giáo và tự động đi vào cái hộp băng mà anh ta đang cầm trên tay. Cùng với Thần Quả của vị Tiên Nhân Không Gian kia, nó được niêm phong bên trong cái hộp băng đó.

“Xong rồi!” Khổng Giáo siết chặt cái hộp băng trong tay, nhìn quanh một cách mơ hồ.

Theo sự hướng dẫn của Vân Văn Bia, anh ta đã đến được lãnh địa Minh Luân. Anh ta cũng đã gặp được Thần Quả Tuyết Linh, gặp được Y Í Kinh Hải… Thậm chí còn nhờ vào Thần Quả Tuyết Linh mà giết chết được vị Tiên Nhân Không Gian kia.

Nhưng cơ hội của mình thì sao?

Khi Khổng Giáo đang băn khoăn về điều này, bỗng nhiên…

“Ồng!” Trong tâm trí mình, Vân Văn Bia bỗng rung chuyển mạnh mẽ. Những gợn sóng từ nó lan tỏa ra, ảnh hưởng đến thực tại xung quanh.

Linh hồn của vị Tiên Ác bị Y Í Kinh Hải niêm phong trong cái hộp băng kia, đột nhiên phát ra tiếng kêu thét hoảng sợ. Một khối ánh sáng màu xanh lá cây bị Vân Văn Bia đẩy ra từ linh hồn đó, xuất hiện trước mắt Khổng Giáo.

Đó là thứ giống như một quả thuốc màu xanh; hình dạng của nó được phản chiếu trong mắt Khổng Giáo… Anh ta chắc chắn rằng đó không phải là Thần Quả của vị Tiên Ác đó. Bởi vì thứ màu xanh lá cây ấy không hề mang lại cảm giác áp bức nặng nề như một Thần Quả thông thường. Ngược lại, bề mặt của nó bóng loáng, giống như một loại quả linh vô danh nào đó.

“Đây là gì?” Đang khi Khổng Giáo còn bối rối, một lực hút mạnh mẽ bỗng nổ ra từ Vân Văn Bia trong ý thức của anh ta. Khối quả linh màu xanh lá cây ấy liền bị Vân Văn Bia cuốn vào tâm trí Khổng Giáo… Sau đó, nó bị nuốt chửng bởi luồng khí mờ ảo xoay quanh Vân Văn Bia.

“Chẳng lẽ cơ hội của tôi chính là nằm ở quả linh này sao?” Ánh mắt Khổng Giáo lấp lánh khi anh ta tự hỏi thứ đó rốt cuộc là gì, và tại sao lại khiến Vân Văn Bia phản ứng như vậy.

Ngay trên đỉnh đầu Khổng Giáo, một đám mây may mắn thuộc về anh ta bỗng nhiên xuất hiện.

Lúc này, may mắn của anh ta mới chỉ ở giai đoạn đầu tiên của quá trình hóa hình, chỉ hình thành nên bộ dạng sơ khai của một cái chén vàng nhỏ.

Để hoàn toàn đạt đến giai đoạn thứ tư của quá trình hóa hình may mắn, không biết còn cần bao nhiêu điểm may mắn nữa.

Cho đến cả Khổng Giáo cũng không dám chắc liệu cần bao nhiêu điểm may mắn để nâng cấp nó lên thành cái chén vàng thuộc cấp độ thứ tư.

Vào khoảnh khắc đó, ngay khi đám mây may mắn xuất hiện trên đỉnh đầu Khổng Giáo, những dao động mạnh mẽ của may mắn bùng nổ ngay trước mắt anh ta.

Ánh sáng vàng óng ánh xoay quanh chiếc chén nhỏ.

Những chi tiết còn thô sơ trên thân chén dần trở nên rõ ràng hơn.

Trước cảnh tượng này, Khổng Giáo mới chợt nhận ra: thứ mà Phương Tài đã cướp được từ tay kẻ xấu xa kia, thứ giống như một quả linh trái màu xanh lá cây, chính là may mắn của kẻ đó!

“Đó chính là may mắn của kẻ xấu xa kia!”

May mắn của kẻ đó cũng mới chỉ ở giai đoạn đầu tiên của quá trình hóa hình, chưa hoàn toàn chuyển sang cấp độ thứ tư; đó là lý do tại sao nó trông giống như một quả linh trái.

Và đó cũng là lý do tại sao Vân Văn Bia lại can thiệp để đẩy nó ra ngoài.

Bởi vì nó muốn nuốt chửng nó, biến nó thành may mắn của riêng Khổng Giáo.

Chính nhờ vào may mắn của kẻ xấu xa kia mà may mắn của Khổng Giáo mới có thể phát triển nhanh chóng như vậy, tiến gần hơn tới cấp độ thứ tư.

“Cơ hội trong chuyến đi này của tôi, quả thực nằm ở người Tiên Vương Hư Không kia!” Khổng Giáo bỗng nhiên cảm thấy tin chắc hơn về suy đoán của mình.

Nhờ có sự nuôi dưỡng từ may mắn của người Tiên Vương Hư Không, chiếc chén vàng mà may mắn của Khổng Giáo tạo thành cũng dần trở nên tinh xảo hơn.

Các chi tiết trên thân chén dần hiện rõ hơn, và người ta có thể nhận ra được họa tiết trang trí trên nó là gì.

Chúng là những đám mây biến hóa khôn lường.

Nhưng chúng không giống với những đám mây huyền ảo treo trên bầu trời.

Mỗi đám mây đều có hình dạng riêng biệt: có hình dáng giống vũ khí, có hình dáng giống phép ấn, còn có hình dáng giống những con thú may mắn.

“Đó là những đám mây tượng trưng cho vận mệnh!” Khổng Giáo Chỉ cần nhìn qua một cái, anh đã hiểu ngay nguồn gốc của những họa tiết trên chiếc bát nhỏ của mình.

Những họa tiết đó chính là biểu tượng của vận mệnh – thứ chỉ những người được trời phù hộ mới có thể sở hữu.

Bây giờ, tất cả chúng đều được khắc trên chiếc bát nhỏ mang tên “vận mệnh” của Khổng Giáo.

Khổng Giáo không biết rằng điều này có ý nghĩa gì.

Chỉ cảm thấy vào khoảnh khắc chiếc bát hoàn thiện hình dạng, thứ Vân Văn Bia đã tồn tại sâu thẳm trong tâm trí anh kể từ khi bắt đầu tu luyện, dường như đã có một mối liên kết mật thiết với anh.

Đó là một cảm giác gắn bó sâu sắc, như thể Vân Văn Bia là một phần không thể tách rời của cơ thể anh.

Vào khoảnh khắc đó, anh thậm chí cảm thấy mình có thể lấy nó ra khỏi tâm trí mình.

Một khi ý nghĩ đó xuất hiện, Khổng Giáo không thể kiềm chế được nữa. May mắn thay, trong thế giới Minh Luân này, không còn bất kỳ thứ nào có thể đe dọa đến anh nữa.

Anh quan sát xung quanh một vòng để đảm bảo rằng khu vực Quảng Hàn Điện mà mình đang ở là an toàn.

“Hừ!” Khổng Giáo Thở ra một hơi thật hồn, hơi thở đó hơi lộn xộn vì sự hào hứng.

Rồi anh lật lòng bàn tay…

Thứ Vân Văn Bia đã ẩn mình sâu thẳm trong ý thức anh biến mất khỏi tâm trí anh.

Khi nó xuất hiện trở lại, nó đã nằm trên lòng bàn tay của Khổng Giáo.

Những đường nét mây được khắc trên thân thể trắng muốt như ngọc của Vân Văn Bia giờ đây đã hiện rõ trước mắt anh.

Lúc này, Khổng Giáo mới nhận ra một vấn đề…

Hình dạng của những đám mây trên Vân Văn Bia thật sự rất giống với họa tiết đám mây xuất hiện trên cái chén nhỏ mà vận may của mình đã biến hóa thành.

“Hóa ra những đám mây trên Vân Văn Bia cũng chính là biểu tượng cho hình thức vận may sau khi được biến hóa.”

Tuy nhiên, việc Vân Văn Bia có thể nâng cao vận may, cùng với khả năng bắt lấy những cơ hội quan trọng trong thời gian… thì việc họa tiết đám mây trên tấm bia này tồn tại cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Điều kỳ lạ là, tại sao cái chén nhỏ mà vận may của mình đã biến hóa thành lại cũng có những đám mây giống hệt như trên Vân Văn Bia?

Khổng Giáo nhíu mày, không thể hiểu nổi điều này.

Anh chỉ đành tạm thời gác lại nỗi băn khoăn này sang một bên.

Rồi anh nhắm mắt lại, cảm nhận những lợi ích mà sự biến đổi vận may lần này mang lại cho mình.

Mỗi lần vận may của Khổng Giáo được nâng cao, đồng nghĩa với việc anh có thể thu được một khả năng mới từ Vân Văn Bia, và việc kiểm soát nó cũng trở nên dễ dàng hơn.

Lần này, anh thậm chí đã có thể lấy Vân Văn Bia ra khỏi biển ý thức của mình.

Điều này chứng tỏ rằng khả năng kiểm soát Vân Văn Bia của anh đã đạt đến một tầm cao mới; anh muốn xem lần này mình sẽ thu được điều gì từ nó.

Không lâu sau, Khổng Giáo đã tìm ra câu trả lời. Anh cầm Vân Văn Bia trong tay, nhìn về phía chiếc chén vàng nhỏ trên đầu mình.

Vào khoảnh khắc tiếp theo…

Chiếc chén vàng nhỏ kia biến mất khỏi đầu anh, và xuất hiện trên thân tấm bia của Vân Văn Bia.

Chỉ trong chốc lát, vận may của Khổng Giáo đã bị tước đi.

Tương tự như vậy, khả năng này cũng có thể được áp dụng lên đối thủ của mình.

“Tước đi vận may!”

Khổng Kiều Mặc thì thầm gọi tên khả năng này, đôi mắt anh càng lúc càng sáng lên.

Cùng vào lúc đó, tại cánh cửa cuối cùng trên con đường thành tiên…

Chính Hòa cùng với Thánh Tử của Gu Jiang đã đấu mạnh mẽ trước Cổng Vô Không, và Khổng Giáo nhanh chóng tăng khoảng cách với Thánh Tử của Gu Jiang.

Mỗi đòn tấn công đều chuẩn xác, từng chiêu thức được sử dụng một cách hoàn hảo…

Trận đấu này kéo dài hơn một ngày.

Khổng Giáo đã dốc hết sức lực, sử dụng tất cả các pháp thuật mà mình biết, nhưng vẫn không thể phá vỡ bộ hình pháp tượng của vị Chân Nhân kia – bộ hình được tạo thành từ những quả vị Đạo Quả.

Sự thật đã chứng minh rằng, ngay cả khi hai linh hồn của Khổng Giáo đều đạt đến đỉnh cao của cấp độ Tạo Huyền và hoàn toàn nắm vững âm điệu của hai đạo Thái Âm và Vĩnh Tịch, họ vẫn không thể giành được chút lợi thế nào trước Thánh Tử của Gu Jiang – người đang ở cấp độ Tiên Nhân Chuẩn Hoá.

Ngay cả những vị Tạo Huyền khác đang xung quanh, vì không thể can thiệp vào trận đấu này, cũng đều tỏ ra lo lắng. Bởi vì theo diễn biến hiện tại, khả năng Khổng Giáo giành chiến thắng là rất mong manh.

“Hãy cùng nhau xuất hiện, giúp đỡ người bạn nhỏ đó?” Một số người trong số họ đề xuất hành động cùng nhau.

Nhưng lại bị người khác phản đối: “Ngay cả con rồng đen kia cũng không thể can thiệp vào trận đấu này; chúng ta còn kém xa những thiên tài xuất chúng đang đấu ở phía trước, nên đi cũng chẳng có ích gì.”

“Vậy phải làm sao đây?”

Trong lúc mọi người đang lo lắng, Khổng Giáo – người đã tạm thời tăng khoảng cách với Thánh Tử của Gu Jiang – bỗng nhiên nở nụ cười. Sau đó, dưới ánh mắt chăm chú của hàng ngàn vị Tạo Huyền, ông ta từ từ lấy ra một tấm bia ngọc trắng.

Mọi người có thể nhìn thấy rõ những đám mây được khắc họa trên tấm bia ngọc đó.

“Ùng!” Khi tấm bia ngọc xuất hiện, một luồng sóng huyền bí, khó hiểu bắt đầu lan tỏa từ vật phẩm mà Khổng Giáo đang cầm trên tay. Luồng sóng này lập tức bao phủ lấy Thánh Tử của Gu Jiang. Người vốn hung hãn và điên cuồng kia bỗng nhiên trở nên cứng đờ.

Là một Chân Nhân Hóa Đạo, ông ta có thể nhìn thấy những điều mà người khác không thể thấy – bao gồm cả vận mệnh của muôn loài trên thế giới. Trong ánh mắt của ông ta, một vật thể đen kịt, hình dạng không đều, xuất hiện cách đầu mình ba thước…

Đó chính là vận mệnh của Thánh Tử Giục Giang, hoặc nói cách khác, đó chính là số phận do Vị Thần Phù thủy quyết định.

Trước khi anh ta kịp phản ứng, vận mệnh ấy đã biến mất khỏi đầu Thánh Tử Giục Giang.

Cùng lúc đó, ánh mắt của Khổng Giáo chuyển hướng về phía tấm bia trắng tinh của Vân Văn Bia; ở đó xuất hiện một đám mây đen tượng trưng cho vận mệnh.

“Dễ dàng hơn tôi tưởng rất nhiều.” Nhìn vào vận mệnh vừa bị mình tước đi từ Thánh Tử Giục Giang, Khổng Giáo cười lạnh.

Anh ta tin chắc rằng, nếu Vị Thần Phù thủy không tự hủy đi tu vi và sức mạnh của mình, thì chắc chắn Vân Văn Bia này sẽ không thể dễ dàng như vậy mà chiếm đoạt được vận mệnh ấy.

Thật đáng tiếc, Vị Thần Phù thủy đã chọn con đường tiên giới để ngăn chặn những người muốn đạt đến cảnh giới tiên nhân.

Chính vì vậy, dưới sức mạnh của Vân Văn Bia, Vị Thần Phù thủy gần như không có khả năng chống lại được.

Sau khi hoàn thành mọi việc, Khổng Giáo lạnh lùng nhìn về phía Thánh Tử Giục Giang đối diện và nói nhẹ: “Trong trận chiến này, ngươi sẽ dùng cái gì để đối đầu với ta?”

Việc tước đi vận mệnh có vẻ như không gây ra bất kỳ tổn thương nào cho Thánh Tử Giục Giang.

Nhưng đừng quên rằng, vận mệnh chính là thứ giúp con người tránh đi những điều xui rủi và thu hút may mắn.

Thánh Tử Giục Giang và những vị tiên nhân sống sót qua thảm họa Thiên Khoảng Đại Nạn, tất cả đều nhờ vào vận mệnh mạnh mẽ của mình mà mới thoát khỏi họa nguy.

Nếu không còn vận mệnh, tác động của thảm họa Thiên Khoảng Đại Nạn chắc chắn sẽ ập đến ngay lập tức.

Hơn nữa, nếu không có vận mệnh bên cạnh, làm sao Thánh Tử Giục Giang có thể đối đầu với Khổng Giáo – người sở hữu vận mệnh cấp bốn?

Dưới ảnh hưởng của vận mệnh của Khổng Giáo, Thánh Tử Giục Giang chắc chắn sẽ bị hạn chế trong mọi hành động.

Quả nhiên, ngay lúc Khổng Giáo sử dụng sức mạnh của Vân Văn Bia để tước đi vận mệnh của Thánh Tử Giục Giang, đôi mắt điên cuồng của hắn bỗng nhiên bắt đầu xuất hiện những sợi chỉ đen nhỏ li ti.

Nhìn kỹ, những sợi chỉ ấy giống hệt những xúc tu trên thân thể của Thánh Tử Giục Giang khi hóa thành hình tượng chân nhân.

Chỉ là những xúc tu được thu nhỏ lại mà thôi.

Khi chúng xuất hiện, chúng không tấn công Khổng Giáo mà lại xé toạc đôi mắt của Thánh Tử Giục Giang.

Chúng lan tràn theo đường mắt của anh ta và xâm nhập vào cơ thể anh ta.

Khổng Giáo Kẻ được mệnh danh là Thánh Tử của Gu Jiang – người đã chiến đấu hết sức mà vẫn không hề bị thương – giờ đây toàn thân đã bị những xúc tu đen kia xuyên thủng. Trong chốc lát, cơ thể anh ta nổ tung dưới sự tấn công của những xúc tu ấy, để lộ ra linh hồn tiên của vị thần phù thủy – một sinh vật đầy rẫy xúc tu, chính là bản thể thực sự của vị thần ấy. “Kêu!” Nó la hét, muốn lao về phía Khổng Giáo để lấy lại số phận của mình. Nhưng trong quá trình bay lượn, linh hồn của nó liên tục tan rã. Những sợi chỉ đen kia, đã xé nát cơ thể Thánh Tử của Gu Jiang, vẫn tiếp tục xâm hại linh hồn của nó. Tận dụng cơ hội này, Khổng Giáo nhẹ nhàng vung tay, và một cái “Tiên Phủ” đã được hình thành từ trước bỗng nhiên nổ tung. “Phù Sát Tiên!” Đó chính là biện pháp phong ấn cuối cùng, cũng là phù thuật mạnh mẽ nhất, được cho là có thể giết chết cả các vị tiên. Trong tay của Khổng Giáo– người đã đạt đến đỉnh cao của việc tạo ra huyền cảnh – thì dù là tiên thực sự cũng không thể thoát khỏi sức mạnh này. Nhưng đối với một vị tiên chuẩn hóa đạo đang gặp nhiều khó khăn, thì điều này hoàn toàn là dễ dàng. “Bang!” Phù Sát Tiên bay ra khỏi tay anh ta, biến thành một thanh kiếm phù thuật uốn lượn qua bầu trời, lao thẳng vào linh hồn của vị thần phù thủy. Nếu không phải vì những khó khăn đang đè nặng lên nó, thì vị thần ấy chắc chắn có thể đỡ được đòn tấn công này. Nhưng lúc này, vị thần ấy hoàn toàn không có khả năng đỡ nổi. Hình ảnh thần thánh mà nó vất vả tạo ra đã tự tan rã ngay khi Phù Sát Tiên đánh xuống. Cơn bão do Phù Sát Tiên gây ra ập đến linh hồn của vị thần ấy… “Bang!!!” Giống như một vì sao nổ tung, cơn bão ấy mang theo sức hủy diệt khủng khiếp trên chiến trường. Những người tạo ra huyền cảnh ở cấp độ thấp hơn đều cố gắng tránh xa, nhưng vẫn có người không kịp, bị ảnh hưởng bởi sóng xung kích ấy và cơ thể họ bị hủy diệt ngay lập tức. Có những người thậm chí còn bị luồng sóng cuốn đi, biến mất vào sâu thẳm của thế giới này. May mắn thay, phần lớn năng lượng hủy diệt của Phù Sát Tiên đã được linh hồn của vị thần phù thủy hấp thụ. Những linh hồn của những người tạo ra huyền cảnh bị ảnh hưởng khác vẫn còn sót lại. Còn linh hồn của vị thần phù thủy thì sau khi bị Phù Sát Tiên tiêu diệt, đã phát ra tiếng gầm giận dữ không cam lòng, rồi cuối cùng cũng nổ tung. Khổng Giáo nhìn chằm chằm vào nơi linh hồn của vị thần phù thủy tan biến… Một quả “Đạo Quả” đen kịt, đầy lỗ hổng,

Y Í Kinh Hải đã nói rằng không được để Khổng Giáo chạm vào những pháp bảo của thời đại cũ kia.

Vì vậy, Khổng Giáo không hề động tay.

Nhưng biết bao người tu luyện dưới đây, đang chăm chú theo dõi trận chiến này, làm sao có thể cưỡng lại sự cám dỗ của những pháp bảo ấy?

Họ bắt đầu con đường tiên nhân chính là để tìm kiếm cơ hội thành tiên.

Bây giờ, khi những pháp bảo ấy hiện ra ngay trước mắt, họ không còn quan tâm đến việc Khổng Giáo vẫn còn ở đó, cũng không còn quan tâm đến việc Khổng Giáo chính là kẻ đã giết Hồng Tôn Tử.

Một người sau một người, họ hóa thành những tia sáng lao vút lên trời, cố gắng giành lấy những pháp bảo ấy.

Khổng Giáo tự nhiên không hề ngăn cản họ; ngược lại, trên khuôn mặt ông ta hiện rõ vẻ chế giễu.

“Các ngươi nghĩ rằng những pháp bảo này dễ dàng có được như vậy sao?”

Trong lúc suy nghĩ, Khổng Giáo đã thấy một vị tu luyện giỏi về phép ẩn thân tiến đến gần những pháp bảo ấy.

Người đó vươn tay ra để nắm lấy chúng.

Theo dự đoán của Khổng Giáo, việc bị những pháp bảo ấy phản công lẽ ra phải xảy ra… Nhưng người tu luyện đó lại dễ dàng nắm được chúng vào tay.

Điều này khiến Khổng Giáo cau mày; theo kinh nghiệm của mình, thông thường thì những pháp bảo ấy lẽ ra phải khiến người chạm vào chúng bị tổn thương nặng nề mới đúng.

Rất nhanh sau đó, Khổng Giáo đã hiểu ra lý do tại sao những pháp bảo ấy lại không phản ứng với người tu luyện đó.

Chúng đã thấm vào cơ thể người đó ngay qua lòng bàn tay chạm vào chúng, hòa nhập vào tâm hồn thực sự của anh ta.

Điều đã xảy ra với Hồng Tôn Tử trước đó, giờ đây cũng xảy ra với người tu luyện kia.

Vô số những xúc tu màu đen lan tỏa từ tâm hồn anh ta, xé nát cả thể xác lẫn tâm hồn, khiến anh ta tan biến trong không gian hư vô.

Cảnh tượng này khiến những người tu luyện khác đang lao đến cũng dừng bước lại, nhìn chằm chằm vào nơi người tu luyện kia biến mất, không biết nên tiến lên hay lùi lại.

Chỉ có Khổng Giáo là người thu hồi ánh mắt của mình, thầm nghĩ: “Quả nhiên, những pháp bảo này không thể chạm vào được.”