Không gian hư vô.

Một viên kim đan hình thành ngay trên đỉnh đầu của Khổng Giáo.

Ánh sáng lấp lánh rực rỡ như mặt trời mọc, bùng phát từ bề mặt viên kim đan và dần lan tỏa ra xung quanh, bao phủ cả Hoàng Phủ Ngũ Kinh lẫn Đoạn Ngọc Phi trong phạm vi gần đó.

Bùm! Những sóng năng lượng linh hồn mạnh mẽ bùng nổ từ cơ thể Khổng Giáo khi ông ta ngồi thiền, làm tung bay mái tóc đen dài của mình và lan tỏa khắp mọi hướng.

Trong suốt quá trình này, có một đôi mắt màu vàng đã biến mất, nhưng vẫn đang theo dõi tình hình của Khổng Giáo.

Khi thấy viên kim đan xuất hiện trên đỉnh đầu của ông ta, đôi mắt đó – vốn luôn lạnh lùng không biểu lộ cảm xúc – lần đầu tiên hiện lên vẻ gì đó giống như cảm xúc.

“Khổng Công tử thật sự là một tài năng phi thường,” Hoàng tử thì thầm, không hề che giấu sự ngưỡng mộ dành cho Khổng Giáo.

Khi Khổng Giáo lần đầu tiên tỉnh lại, Hoàng tử vẫn đang đắm chìm trong “Bia Giác Ngộ”, và không hề biết rằng đây thực sự là lần thứ hai Khổng Giáo đạt được sự giác ngộ nhờ vào “Bia Giác Ngộ”.

Hoàng tử tưởng rằng chỉ sau một lần giác ngộ, Khổng Giáo đã vượt qua ngay cả cấp độ Sơ Cấp Thức Linh và tiến thẳng lên cấp độ Hóa Hồn.

Bên kia, cùng với những dao động của năng lượng linh hồn, ý thức của Khổng Giáo cũng thoát khỏi trạng thái giác ngộ và mở đôi mắt ra.

Khi mí mắt ông ta nhấc lên, Hoàng tử nhìn thấy một đôi mắt với hai màu sắc hoàn toàn khác nhau:

Một mắt có màu xanh biếc, ẩn chứa sự sống vô tận bên trong;

Một mắt có màu trắng như tuyết, lạnh lẽo và cô đơn, như thể mọi thứ đều sẽ tắt đi trong ánh mắt đó.

Hai loại năng lượng hoàn toàn khác biệt, với những tính chất mâu thuẫn và đối lập, lại cùng tồn tại trong đôi mắt của Khổng Giáo.

Nhìn thấy điều này, đôi mắt màu vàng của Hoàng tử lần đầu tiên co lại một chút, và ông ta thì thầm hai từ: “Dấu hiệu của Thần Năng!”

Cấp độ Hồi Hồn chính là cấp độ cuối cùng của Thăng Luân.

Nó vượt trội hơn tất cả các cấp độ khác trong Thăng Luân, và sức mạnh của những người ở cấp độ này so với những người ở cấp độ dưới Hóa Hồn thì khác biệt một trời một vực.

Tương tự như vậy, những người sở hữu Thần Năng và những người chưa sở hữu Thần Năng cũng đang ở hai tầng cao độ hoàn toàn khác nhau.

Những người sở hữu phép thuật có thể dễ dàng đánh bại những kẻ không có phép thuật.

  Đó cũng chính là lý do tại sao vào ngày hôm đó, khi Thái tử đột nhiên sử dụng phép thuật của mình…

  Vì vậy, ba nhân vật quan trọng là Đoạn Ngọc Phi, Phạm Chung Như và Cựu Tôn Tử Quốc Giang đã không chút do dự mà bỏ chạy.

  Thái tử hoàn toàn không ngờ rằng Khổng Giáo lại có thể thông qua Bia Ngộ Đạo mà đột nhiên tiến lên cấp độ Hóa Hồn, đồng thời sở hững được phép thuật.

  Khả năng tuệ giác phi thường này đã không thể chỉ gọi là thiên tài nữa.

  Trong suốt hàng vạn năm lịch sử Hoàng gia Thiên Kỳ, chỉ có khoảng hai ba người sau này mới đạt được thành tựu như vậy.

  “Tài năng của hắn gần như là siêu nhiên!” Thái tử thì thầm, vừa như đang đánh giá, vừa như đang kinh ngạc.

  Khổng Giáo hoàn toàn không nhận ra rằng mọi hành động của mình đều được Thái tử quan sát từ đầu đến cuối.

  Chỉ không lâu sau khi mở mắt, anh ta lại nhắm mắt lại, tập trung hoàn toàn vào nội tâm mình.

  Khi anh ta nhắm mắt lại, viên Kim Đan đang tụ hợp trên đầu cũng dần mất đi ánh sáng, trở về với nền tảng Tiên Cơ trong dantian của anh ta.

  Ngay khi Kim Đan trở về vị trí ban đầu, nền tảng Tiên Cơ bắt đầu rung chuyển; sức mạnh của Đạo Cơ dưới lòng đất trào dâng thành những luồng năng lượng vô색, nuốt chửng viên Kim Đan đó.

  Dưới ánh mắt của Khổng Giáo, bề mặt viên Kim Đan dần hình thành nên một hình vẽ kỳ lạ – giống như một bông hoa linh hồn, với những cánh hoa hình lá kim, màu trắng bạc, uốn cong lên trên.

  Khi những cánh hoa đó hình thành hoàn chỉnh, chúng phát ra những sóng năng lượng kỳ lạ, liên kết giữa trời và đất.

  Khổng Giáo cảm thấy một điều gì đó xảy ra trong tâm hồn mình; giọng nói của chính mình vang lên trong đầu: “Phép thuật: Bên Kia.”

  Đó chính là tên của phép thuật mà Khổng Giáo đã đạt được thông qua Bia Ngộ Đạo.

  Và dấu ấn trên viên Kim Đan đó, giống hệt như những gì được ghi chép trong các sách cổ, về loại hoa Bên Kia mọc ở ranh giới giữa sự sống và cái chết…

  Khi hoa Bên Kia nở rộ, nó nở ra ở thế giới bên kia… Hoa nở mà không có lá, lá mọc mà không có hoa… Hoa nở là biểu tượng của cái chết, lá mọc là biểu tượng của sự sống…

  Đó chính là phép thuật mà Khổng Giáo đã khám phá ra thông qua Bia Ngộ Đạo.

Anh ta lặng lẽ cảm nhận sức mạnh huyền bí của phép thuật “Bì Án Thần Thông” trên viên kim đan. Khổng Giáo có cảm giác rằng nếu ngày đó mình đối đầu với Giang Tử Thánh Tử Khe, và mình triệu hồi sức mạnh này, thì Giang Tử Thánh Tử chắc chắn sẽ bị đánh bại ngay lập tức dưới sự tấn công của mình.

Đây không còn là sức mạnh thông thường của Thăng Luân Giới Cảnh nữa, mà đã liên quan đến lĩnh vực kiểm soát sinh mệnh.

Chỉ có những người sở hữu phép thuật Minh Ngộ mới có thể đối đầu được với nó.

“Không lạ gì mà những người sử dụng phép thuật Minh Ngộ lại được coi trọng đến vậy,” Khổng Giáo thì thầm.

Với một ý nghĩ trong đầu, những cánh hoa của cây Bì Án Hoa trên viên kim đan nhanh chóng tàn úa, và từ những nơi những cánh hoa đó rụng xuống, những chiếc lá xanh bắt đầu mọc lên.

Sức sống mãnh liệt bỗng nhiên bùng nổ từ nền tảng tiên cảnh Sương Thiên.

Năng lượng sống dồi dào ấy lập tức lan tỏa khắp cơ thể Khổng Giáo.

Những vết thương mà anh ta để lại sau trận chiến với Giang Tử Thánh Tử, những vết thương vẫn chưa hoàn toàn lành lại, bây giờ đang phục hồi với tốc độ đáng mừng. Chỉ trong vòng ba bốn hơi thở, chúng đã hoàn toàn lành lại.

“Hoa nở là biểu tượng của cái chết, còn lá mọc lên là biểu tượng của sự sống!” Khổng Giáo bất chợt hiểu ra điều gì đó sâu sắc về phép thuật Bì Án Thần Thông này.

Trong lúc anh ta đang say mê với sự kỳ diệu của phép thuật mình, bỗng nhiên từ nền tảng tiên cảnh Sương Thiên, một con rồng dài bằng đôi đũa bước ra.

Con rồng này được phủ đầy vảy màu xanh lam; dù cơ thể nó nhỏ bé, nhưng mọi chi tiết trên người nó đều rõ ràng có thể nhìn thấy.

Giống như những chiếc lá Bì Án Hoa của Khổng Giáo, con rồng này cũng chứa đựng một nguồn năng lượng sống dồi dào.

“Đó là Con Rồng Biến Hóa!” Nhìn thấy hình dáng của con rồng, Khổng Giáo bỗng nhớ ra nguồn gốc của nó.

Đó chính là nguồn năng lượng sống của Con Rồng Biến Hóa mà anh ta đã tích lũy được khi vượt qua cuộc thử thách biến hóa.

Lúc trước, khi anh ta bị Chu Và Phong chém đầu, chính nguồn năng lượng sống này đã giúp anh ta sống sót.

So với hình dáng ban đầu, nguồn năng lượng sống này dường như đã yếu đi đáng kể sau khi Khổng Giáo bị chém đầu một lần.

Nhưng nguồn năng lượng sống ấy vẫn còn rất mạnh mẽ.

Dưới ánh mắt chăm chú của Khổng Giáo, khi nó xuất hiện, nó lập tức bắt đầu bay vòng quanh kim đan của Khổng Giáo. Rõ ràng, điều này là do hình ảnh những cánh hoa và lá bên kia thế giới trên kim đan đã thu hút nó. Một nguồn sức sống từ việc biến hóa thành rồng có thể giúp Khổng Giáo thoát khỏi cái chết; còn những cánh hoa và lá bên kia thế giới ấy cũng chứa đựng nguồn năng lượng sống dồi dào. Khi hai thứ này gặp nhau, một sự thay đổi kỳ diệu đã xảy ra. Ban đầu, nguồn sức sống từ việc biến hóa thành rồng còn e ngại, dường như đang thử nghiệm phản ứng của những cánh hoa và lá bên kia thế giới trên kim đan. Sau vài vòng bay, thấy không có phản ứng gì, nó liền lao thẳng vào kim đan của Khổng Giáo và trong chốc lát, nó đã hòa nhập hoàn toàn với những cánh hoa và lá đó. Nguồn sức sống từ việc biến hóa thành rồng dường như đã trở thành chất dinh dưỡng cho phép Khổng Giáo sử dụng các phép thuật của mình. Trên kim đan, hình ảnh những cánh hoa và lá bên kia thế giới trở nên tươi xanh hơn bao giờ hết. “Trời ạ!” Nhìn thấy cảnh tượng này, Khổng Giáo gần như sững sờ. Nguồn sức sống mà anh ta dùng để cứu mạng mình giờ đây lại bị chính những phép thuật của mình nuốt chửng… Liệu sau này, anh ta còn có thể sử dụng nó nữa không? Nhưng suy nghĩ kỹ lại, Khổng Giáo lại thấy điều này cũng không quá tồi tệ. Các phép thuật của riêng mình cũng có thể tạo ra nguồn năng lượng sống mạnh mẽ, có lẽ cũng không kém gì nguồn sức sống từ việc biến hóa thành rồng. “Chỉ là không biết liệu các phép thuật của mình có mạnh hơn hay yếu hơn nguồn sức sống đó…” Đã đến lúc này, Khổng Giáo chỉ có thể thở dài một hơi rồi rút tâm trí của mình ra ngoài cơ thể. Vừa mở mắt, anh ta đã nhìn thấy đôi mắt vàng óng của Thái tử. Có vẻ như Thái tử đã thức từ lâu rồi; có lẽ vì cảm thấy thời gian không đủ, nên ông không tiến hành cuộc giác ngộ thứ hai như Khổng Giáo. Vì vậy, Thái tử đã chứng kiến toàn bộ quá trình thay đổi của Khổng Giáo. “Có lẽ ông ấy đã cảm nhận được rằng tôi đã giác ngộ được các phép thuật…” Khổng Giáo nhìn thẳng vào mắt Thái tử, vẻ mặt trở nên nghiêm túc một chút, nhưng cũng không cần phải giấu đi điều này, nên anh ta liền mỉm cười chào hỏi Thái tử: “Thái tử đã thức rồi à?”

“Chỉ sớm hơn ngài một chút thôi.” Thái tử gật đầu nhẹ, sau đó nói lời chúc mừng ân cần: “Chúc mừng Khổng Công tử nhé.” Anh ta không nói rõ là chúc mừng điều gì cụ thể, nhưng __TERMLOCK000__