Trên cao đài, Khổng Giao Hòa Huyền Hằng ngồi ở hai đầu. Ngay sau khi Khổng Giáo uống hết viên Kim Đan Chân Linh, Huyền Hằng cũng đã thành công trong việc khắc dấu ấn của Đại Đạo lên viên Dược Dan màu đen huyền của mình.

Khi một chút linh hồn thực sự được kết tụ lại, viên Dược Dan của Huyền Hằng lập tức trở nên khác biệt; thân hình mạnh mẽ khoác áo giáp đen cũng được bao phủ bởi ánh sáng đen huyền.

Tất nhiên, so với Khổng Giáo ở đầu bên kia, thế hiện của Huyền Hằng có vẻ kém cỏi hơn nhiều.

Trong khi Huyền Hằng đang tập trung cố định những dấu ấn của Đại Đạo đó, thì linh hồn của Khổng Giáo đã được tắm gội trong âm thanh và ánh sáng của Con Đường Cổ Thái Âm, và hầu như hoàn toàn chuyển sang màu bạc.

Loại rượu thần này quả thật xứng đáng là thức rượu tiên do chính Vân Chân Quân chế tạo ra; nó có tác dụng phi thường trong việc hấp thụ âm thanh và ánh sáng của Đại Đạo.

Chỉ trong chưa đầy nửa tháng, hiệu quả của nó tương đương với hàng chục năm tu luyện gian khổ.

Nhìn vào tình hình hiện tại, chỉ còn không lâu nữa thôi, Khổng Giáo cũng sẽ hoàn toàn chuyển sang màu bạc.

Bản thân Khổng Giáo cũng cảm nhận được điều kỳ lạ này. Anh ta cảm thấy linh hồn mình ngày càng trở nên nhẹ nhàng hơn, giống như một sợi lông vũ, gần như không còn tồn tại nữa. Có cảm giác như nó bất cứ lúc nào cũng có thể thoát khỏi cơ thể mình và bay đi theo những âm thanh và ánh sáng đó.

Ban đầu, Khổng Giáo vẫn có thể kiểm soát được tình hình, dùng sức kiểm soát của mình để giữ cho linh hồn ở cách đầu mình ba thước. Nhưng theo thời gian trôi qua, anh ta càng cảm thấy mình không thể kiểm soát được nữa. Có vẻ như có một thế lực nào đó đang tranh giành quyền kiểm soát linh hồn của anh ta với anh ta.

Khổng Giáo cũng không hề thiếu hiểu biết về việc tạo ra những thứ huyền bí này; nhờ sự hướng dẫn của Vân Chân Quân trong nhiều ngày, anh ta cũng bắt đầu hiểu rõ thế lực đó là gì.

“Thảm họa Yên Ba sắp đến!”

Chính là sức mạnh của Thảm họa Yên Ba đang bao phủ khắp không gian giữa trời và đất, buộc linh hồn của Khổng Giáo phải hòa nhập vào vũ trụ.

Khổng Giáo cũng rất rõ rằng, dù anh ta có thể kiểm soát được trong một thời gian ngắn, nhưng không thể duy trì tình trạng đó mãi mãi được.

“Nếu muốn đạt được cấp độ cao hơn trong việc tu luyện, thì rồi cũng phải vượt qua ‘Tai họa của Sương khói’ này mà thôi.” Cảm nhận thấy linh hồn mình dần trở nên không thể kiểm soát được, Khổng Giáo gần như không thể kìm chế được bản thân nữa; sau khi tự nhủ một tiếng, anh ta cuối cùng cũng buông bỏ sự áp chế đang đặt lên linh hồn mình.

Khi những sức chống cự cuối cùng của Khổng Giáo tan biến, Kích Nguyệt Thần Hồn từ từ và kiên định bay lên trên đầu anh ta.

Cuối cùng, khi đã bay đến giữa bầu trời của Ngũ Hành Động Thiên, một tiếng “Ồng!” vang lên – Kích Nguyệt Thần Hồn phát ra những sóng ánh trăng mạnh mẽ. Nó hóa thành một vầng trăng bạc, phủ lên năm ngọn núi thiêng liêng của Ngũ Hành Động Thiên một lớp ánh bạc óng ánh.

Ánh trăng cũng chiếu rọi xuống bục cao, lên thân hình ngồi yên bình của Khổng Giao Hòa… Và cũng chiếu rọi lên thân xác của hai vị chân nhân là Ting Ni và Rui Yun, những người đang chăm chú theo dõi quá trình tiến triển của Khổng Giáo trên Núi Mộc Linh.

Bất kỳ sự thay đổi nào xảy ra trong Ngũ Hành Động Thiên đều không thể thoát khỏi tầm mắt của hai vị chân nhân này. Họ đã quan sát thật kỹ lưỡng thân hình của Khổng Giáo ngay từ trước khi vầng trăng lên cao.

Dưới ánh mắt của họ, một luồng ánh sáng vàng rực bùng nổ bên trong cơ thể Khổng Giáo; một viên kim đan nổ tung trong bụng anh ta, và hương vị thuốc thơm đậm đà hóa thành những hạt mưa vàng, lan tỏa ra xung quanh, bao phủ lấy vầng trăng trên bầu trời.

Đó chính là viên kim đan chứa linh hồn thực sự của Khổng Giáo, được anh ta niêm phong bên trong cơ thể bằng sức mạnh linh hồn. Khi linh hồn anh ta tách ra khỏi thể xác và cắt đứt mối liên kết với cơ thể chính, lớp niêm phong trên viên kim đan cũng tự nhiên bị phá vỡ; hương vị thuốc đó được Kích Nguyệt Thần Hồn của anh ta hấp thụ.

Lúc này, ý thức của Khổng Giáo Như đã hoàn toàn tách rời khỏi thể xác, và chỉ còn tồn tại bên trong Kích Nguyệt Thần Hồn mà thôi.

Những hạt mưa vàng rơi xuống Kích Nguyệt Thần Hồn, làm cho vầng trăng bạc đó trở nên đẹp đẽ hơn bao giờ hết.

Cùng lúc đó, Khổng Giáo cuối cùng cũng không thể chịu đựng nổi sự tấn công của “Tai họa của Sương khói” nữa. Ý thức của anh ta, cùng với Kích Nguyệt Thần Hồn, tan biến thành những tia sáng lấp lánh, trải rộng khắp bầu trời của Ngũ Hành Động Thiên.

Thảm họa Yên Ba đã bắt đầu.

Lúc này, linh hồn của Khổng Giáo đã tan biến khắp nơi trên thế giới này.

Khi anh ta tái hợp được linh hồn mình, đó chính là lúc anh ta bước vào con đường tạo hóa huyền bí.

Ngược lại, nếu linh hồn của anh ta bị tiêu diệt và không thể tái hợp được, thì anh ta sẽ không bao giờ tỉnh dậy nữa.

Linh hồn của anh ta, cùng với những âm điệu huyền bí mà anh ta đã Minh Ngộ, cuối cùng sẽ trở thành một phần của ba ngàn con đường huyền bí.

Mất đi sự hỗ trợ của Kích Nguyệt Thần Hồn, thân xác do khí thiên địa tập hợp mà Khổng Giáo tạo ra cũng sẽ tan biến thành làn sương trắng đặc quánh sau khi một cơn gió nhẹ thổi qua.

Thân xác và linh hồn của anh ta, như thể chưa từng tồn tại.

Ting Ni Chân Quân đã chứng kiến trọn vẹn quá trình linh hồn và thân xác của Khổng Giáo đều biến mất. Trong ánh mắt bà, không hề có bất kỳ cảm xúc nào khác; bà chỉ lặp lại sự thật đó một cách nhẹ nhàng: “Thảm họa Yên Ba đã bắt đầu.”

Nói xong, Ting Ni nhìn về phía Rui Yun với đôi mắt màu tím, trong giọng nói của bà toát lên vẻ ngưỡng mộ: “Rượu Thần Gia của Rui Vân Chân Quân tại Ngũ Hành Động Thiên quả thực xứng đáng với danh tiếng của nó.”

“Rượu Thần Gia chỉ giúp rút ngắn thời gian mà anh ta cần để hoàn thiện những âm điệu huyền bí đó mà thôi,” Rui Vân Chân Quân trả lời một cách bình thản.

“Việc anh ta có thể hoàn thiện những âm điệu huyền bí đó một cách nhanh chóng cũng liên quan đến tài năng bẩm sinh của anh ta,” Ting Ni nói.

“Nhưng về thảm họa Yên Ba này, ngay cả Chân Quân cũng không thể đoán trước được. Liệu anh ta có thể vượt qua hay không, vẫn phải dựa vào việc liệu anh ta có duyên phận để bước vào con đường tạo hóa huyền bí hay không.”

Ting Ni mỉm cười, như thể đang nói một cách thoải mái, nhưng cũng như thể đang nói một cách nghiêm túc: “Anh ta chắc chắn sẽ vượt qua được.”

“Nếu anh ta không thể vượt qua được, thì sẽ không ai có thể vượt qua được nữa.”

Thời gian diễn ra thảm họa Yên Ba, như Rui Vân Chân Quân đã nói, ngay cả các vị tiên cũng không thể đoán trước được.

Quá trình này có thể kéo dài vài năm, hoặc cũng có thể là vài chục năm.

Tuy nhiên, Tiên Vân Giới và tất cả các sinh vật thuộc Thái Bình Giới sẽ không vì việc Khổng Giáo trải qua thảm họa này mà dừng lại.

Cuộc chiến đầu tiên giữa các bậc tu luyện tạo hóa huyền bí và các phe phái tranh giành tài nguyên của thế giới này cũng đã kết thúc.

Trận chiến kết thúc một cách đáng tiếc cho phe Tiên Vân Giới.

Tất nhiên, yếu tố quyết định thắng thua vẫn là trận đại chiến giữa các vị chân nhân tạo huyền bên trong Ngũ Hành Thiên.

Năm vị chân nhân tạo huyền đã đánh bại hoàn toàn phe Thái Bình Giới bên trong hang Ngũ Hành, từ đó đặt nền móng vững chắc cho chiến thắng của Tiên Vân Giới. Trong số đó, không thể không kể đến công lao của Khổng Giáo – người đã giết chết sáu vị chân nhân Lục Nhâm.

Tuy nhiên, sau khi giết xong Lục Nhâm, Tùng Hạ Tản Nhân biến mất không dấu vết. Có lẽ ông ta đã ẩn mình bên trong hang Ngũ Hành và không bao giờ xuất hiện trở lại nữa. Điều này khiến những vị chân nhân thuộc phe Tiên Vân Giới – những người từng muốn thưởng công cho Tùng Hạ Tản Nhân sau trận chiến – đều cau mày.

Hang Ngũ Hành đã bị đóng lại kể từ khi Tiên Vân Giới lấy đi cành cây thiên liêng. Vì vậy, các chân nhân thuộc phe Tiên Vân Giới không thể tiếp tục bước vào đó được nữa. Khi nghĩ đến việc Tùng Hạ Tản Nhân trước đây đã sử dụng Huyền Vũ Lò để mở ra Ngũ Hành Thiên, và đến sức mạnh khủng khiếp của ông ta khi xuất hiện bất ngờ từ trong hang và đánh bại sáu vị chân nhân Lục Nhâm, mọi người bắt đầu suy đoán rằng có lẽ Tùng Hạ Tản Nhân chính là người thừa kế của Ngũ Hành Thiên.

Hai vị chân nhân Bạch Tàng Chủ và Quý Thánh thậm chí còn đưa ra giả thuyết rằng Tùng Hạ Tản Nhân có thể chính là người thừa kế của hang Ngũ Hành. Nếu không, làm sao ông ta có thể sở hữu chìa khóa vào nơi đó? Làm sao ông ta lại quen thuộc đến thế với Ngũ Hành Thiên? Và làm sao ông ta lại có thể sử dụng sức mạnh như vậy để đối đầu với các chân nhân tạo huyền mà không thua cuộc? Chỉ có người thừa kế của cung điện tiên mới có thể làm được điều đó.

Nếu giả thuyết đó đúng, thì danh tính “đan sư bậc bốn” của Tùng Hạ Tản Nhân cũng có vẻ hợp lý. Đối với những đan sư bình thường, việc chế tạo các loại đan dược tạo huyền quả thực là điều gần như bất khả thi; nhưng đối với người thừa kế của cung điện tiên, điều đó lại là chuyện dễ dàng.

Tất nhiên, chỉ có hai người duy nhất biết sự thật về danh tính thực sự của Tùng Hạ Tản Nhân – đó là Lôi Tôn và Huyền Vũ Lò – mới không tiết lộ thông tin về sự tồn tại của Khổng Giáo.

Cả hai đều e ngại sự tồn tại của Điện Thất Túc, và cũng biết rằng càng ít người biết về Khổng Giáo thì càng tốt. Vì vậy, họ vẫn để cho Bạch Tàng Chủ và một người nữa tiếp tục công việc của mình. Thế là, tin đồn rằng Tùng Hạ Tản Nhân là người thừa kế của Tiên Phủ bắt đầu lan truyền sau trận chiến lớn. Nó như một cơn bão, lan khắp Tiên Vân Giới.

“Tôi đang nói đấy, sao lại có một người tu luyện độc lập xuất hiện và lại sở hữu kiến thức về đạo dược cao đến thế?”

“Hóa ra là người thừa kế của Tiên Phủ, thì cũng dễ hiểu thôi.” Trong chợ Thương Ngô Phái, những người tu luyện từng tiếp xúc với Tùng Hạ Tản Nhân đều dễ dàng chấp nhận điều này. Nhờ vậy, việc Tùng Hạ Tản Nhân có thể giết được Chao Huyền càng trở nên hợp lý hơn.

“Nếu đã là người thừa kế của Tiên Phủ, việc giết được Chao Huyền cũng không quá đáng ngạc nhiên chứ.”

“Chắc chắn rồi, đó là người thừa kế của tiên nhân mà.” Như vậy, Khổng Giáo một cách vô tình đã có thêm danh hiệu “người thừa kế của Tiên Phủ”. Với danh tính này, cửa hàng Đan Lục Các do ông ta mở ngoài khu vực Thương Ngô Phái càng trở nên phổ biến hơn gấp bội sau sự việc này. Dù biết rằng số lượng thuốc và phép bùa tại Đan Lục Các có giới hạn mỗi ngày, nhưng danh tiếng “người thừa kế của Tiên Phủ” vẫn khiến chúng có giá trị cao hơn nhiều. Những loại thuốc và phép bùa này thường được bán với giá gấp đôi so với giá thông thường trong giới tu luyện. Đừng hỏi tại sao lại đắt đến thế… Bởi vì đó là những sản phẩm do chính người thừa kế của Tiên Phủ chế tạo mà. Nói về trận chiến với Thái Bình Giới… Ngoài Tùng Hạ Tản Nhân – người thừa kế của Tiên Phủ xuất hiện đột ngột này – thì thiệt hại mà Tiên Vân Giới phải chịu sau trận chiến cũng là một chủ đề không thể bỏ qua. Để đẩy lùi các cao thủ của Thái Bình Giới, Tiên Vân Giới cũng đã mất đi rất nhiều người mạnh. Trong bốn vùng và một biển, ít nhất một phần ba số cao thủ của họ đã hy sinh trong trận chiến đó. Tất nhiên, phía Thái Bình Giới cũng không hề dễ dàng hơn; số người chết của họ chỉ đông hơn Tiên Vân Giới một chút mà thôi.

Ngoại trừ Chân Nhân Tạo Huyền, nếu xét về sức mạnh chiến đấu của Chưởng Sinh Giới Cảnh, thì Tiên Vân Giới không hề kém cạnh Thái Bình Giới chút nào; thậm chí còn hơi vượt trội hơn một chút.

Thái tử Thiên Ký và kiếm sĩ điên cuồng của phái Thiên Ninh Tông – Tiết Thiếu Dương đã đối đầu nhau trong trận quyết địa tại sông Mai Giang thuộc Thiên Ký, khiến con sông lớn này bị ngăn đứng hoàn toàn. Hai luồng ý chí kiếm còn sót lại trên lòng sông sẽ không thể tan biến trong vòng mười năm tới. Cuối cùng, trận chiến này kết thúc với chiến thắng thuộc về Thái tử Thiên Ký.

Tiết Thiếu Dương bị đánh bại nặng nề và phải bỏ chạy; mãi cho đến khi anh ta thoát khỏi lãnh thổ của Tiên Vân Giới thì Thái tử mới ngừng truy đuổi. Sau trận chiến này, danh tiếng của Thái tử Thiên Ký càng thêm rực rỡ, thậm chí đã vượt qua cái tên của vị tiên đạo đã khuất – Khổng Giáo. Bởi vì Tiết Thiếu Dương chính là người mạnh nhất trong thế hệ trẻ của Thái Bình Giới. Việc Thái tử có thể đánh bại anh ta đã chứng minh rằng anh ta hoàn toàn xứng đáng được coi là người số một của thế hệ này… Tất nhiên, ngoại trừ Long Tử Áo Tín ra.

Áo Tín, với tư cách là một Long Tử thuần huyết, đã bị các tu sĩ của Tiên Vân Giới bỏ qua một cách dễ dàng. Bởi vì họ chỉ thảo luận về “con người” mà thôi. Còn việc ai giữa Long Tử và Thái tử mới thực sự mạnh hơn thì không ai có thể biết được. Tuy nhiên, màn trình diễn của Áo Tín trong trận chiến này cũng vô cùng ấn tượng. Anh ta cùng với Lão Tổ Vô Ngạn Hải, cùng với Đại Nhân Trường Sinh của Vô Ngạn Hải và nhiều vị yêu tướng từ Long Cung, đã tiến hành cuộc phản công vào Vô Ngạn Hải, đánh bại hoàn toàn các tu sĩ của Thái Bình Giới đang đóng quân tại đây. Số lượng Đại Nhân Trường Sinh đóng quân tại Vô Ngạn Hải không hề ít hơn so với những người đang phân bố khắp bốn vùng của Tiên Vân Giới… Bởi vì đó chính là nơi đóng quân chính của Thái Bình Giới. Có tới bốn vị Đại Nhân Trường Sinh đang canh gác tại đó. Một mình Áo Tín đã đối đầu với ba vị Đại Nhân Trường Sinh, nuốt chửng hai người và xé nát một người bằng móng vuốt rồng của mình; thành tích kinh hoàng đó đã khiến tên tuổi của anh ta lan truyền khắp hai thế giới Tiên Vân và Thanh Minh. Trong trận chiến đó, hầu hết lớp vảy rồng của Áo Tín đều bị vỡ, và một góc sừng rồng của anh ta cũng bị gãy. Máu rồng của anh ta và máu của ba vị Đại Nhân Trường Sinh bị anh ta giết chết đã làm cho một vùng lớn của Vô Ngạn Hải chuyển sang màu đỏ thẫm.

Long Tử, với thân thể đầy thương tích, vẫn liên tục phát ra tiếng rồng gầm trên biển vô tận; khí dữ của nó hóa thành những đám mây đen kịt, khiến cho các tu sĩ và yêu tộc trong cung điện rồng đều không dám lại gần Ao Thần trong thời gian dài sau trận chiến.

Điều đáng tiếc duy nhất là, sau trận chiến đó, Vô Nguyên Lão Tổ đã nhập thiền ngay trong cung điện san hô đổ nát của biển vô tận.

Bà vốn sống cùng thời đại với Lôi Tôn; những người sở hữu sức mạnh sinh sôi thường chỉ có cuộc đời kéo dài khoảng một nghìn năm mà thôi.

Cuộc đời bà đã đến hồi kết thúc.

Sau trận chiến cuối cùng, khi giết chết Thái Bình Giới và Chủng Sinh Đỉnh Phong, bà cũng kiệt sức đến mức không thể chịu đựng được nữa.

Trong một đêm, mái tóc đen của bà đã chuyển sang màu bạc; bà yên bình qua đời trong cung điện san hô, dưới sự tiễn đưa của hai vị chủ nhân lớn là Cổ Ngọc Đình và Cổ Ngọc Lạc.

Lễ tang của Vô Nguyên Lão Tổ diễn ra một cách hoành tráng chưa từng có.

Hầu hết tất cả các chủ nhân của bốn vùng và một biển đều đến dự.

Ngay cả những người đạt cấp bậc Tạo Huyền Chân Nhân cũng tập trung tại cung điện san hô để tiễn đưa người phụ nữ phi thường này – người vốn có cơ hội tiến lên tầm cao Tạo Huyền.

Nếu không phải vì Tiên Vân Giới không thể hiện được linh cảm và âm điệu đặc biệt của mình, Vô Nguyên Lão Tổ chắc chắn đã có đủ điều kiện để tiến lên con đường Tạo Huyền.

Bốn vị Tạo Huyền đều cảm thấy tiếc nuối.

Dù sao, sau khi Huyền Vũ Lò “chiến tử” tại hang Ngũ Hành, chỉ còn lại bốn vị Tạo Huyền cho Tiên Vân Giới mà thôi.

Bất kỳ ai có đủ điều kiện để tiến lên Tạo Huyền đều là niềm hy vọng của Tiên Vân Giới.

May mắn thay, nhờ vào sự can thiệp của Thần Quân Đình Nhi, Tiên Vân Giới hiện tại không cần lo lắng về những cuộc tấn công trả đũa từ Thái Bình Giới nữa.

Trong trận chiến đó, sau khi Ninh Thiên Chân Nhân được Thần Quân Đình Nhi “giáo huấn”, bốn vị Tạo Huyền còn lại của Thái Bình Giới đều bị đánh bại nặng nề và phải bỏ chạy.

Thân xác của Phi Sơn bị hủy diệt, Lý Hỏa Chân Nhân mất một cánh tay, Man Huyết và Áo Thánh cũng đều bị thương nặng, linh hồn của họ bị tổn thương nghiêm trọng.

Họ chắc chắn sẽ không thể phục hồi trong thời gian ngắn.

Hơn nữa, những lời nói của Thần Quân Đình Nhi lúc đó đã đủ sức đe dọa Thái Bình Giới trong hàng trăm năm tới.

Vì vậy, Tiên Vân Giới có thể yên bình sống thêm một thời gian nữa.

Nói xong về Tiên Vân Giới, bây giờ hãy nói về Thái Bình Giới.

Tiên Vân Giới vui mừng hân hoan, trong khi đó, năm vị đại sư

Lý do tại sao lại nói là “năm đại thượng tổ” chứ không phải “sáu đại thượng tổ”, là bởi vì một trong số sáu đại thượng tổ ban đầu – Ngọc Đình Môn – đã bị một kẻ điên cuồng, người đã tiêu diệt chi nhánh Pháp Giáo của Thái Bình Giới trong thế giới nhỏ kia, cùng với con chim kỳ lạ đó, tiêu diệt hoàn toàn. Toàn bộ bộ máy của tông phái đó bị hủy diệt không sót lại gì, không một con ruồi nào có thể thoát ra khỏi biển lửa vàng óng ấy. Các đại gia tông phái khác đã được cử đến để kiểm tra, nhưng biển lửa vàng ấy vẫn tiếp tục cháy suốt nhiều tháng trời, biến Ngọc Đình Môn thành một địa ngục thực sự. Thêm vào đó, sự mất mát của Ngài Lục Nhân cũng khiến Ngọc Đình Môn bị loại bỏ hoàn toàn khỏi danh sách các đại thượng tổ của Thái Bình Giới. Tất nhiên, việc thiếu đi một người như Ngọc Đình Môn không gây ảnh hưởng lớn đến cấu trúc của Thái Bình Giới. Lý do các đại gia tông phái im lặng chính là do những thất bại họ phải chịu đựng trong chiến tranh này. Họ từng tin rằng đây sẽ là một trận chiến mà phe mình sẽ áp đảo hoàn toàn phe đối phương… Nhưng Bạch Tàng Chủ cùng với năm đại cao thủ thuộc phe họ đã gây trở ngại cho Thái Bình Giới, và Ngài Lục Nhân cũng đã bị một lão nhân thuộc phe đối phương giết chết. Điều khiến các đại gia tông phái của Thái Bình Giới càng không thể chấp nhận được, chính là hành động và lời nói của Ngài Thiên Ninh Chân Nhân. Vì vậy, họ chỉ có thể nuốt nén nỗi đau mà thôi… Dù sao đó cũng là lệnh của một vị tiên nhân mà. Chỉ với một ánh mắt, Ngài Ninh Thiên Chân Nhân đã khiến họ bị tiêu diệt và biến thành binh lính trên trời. Nếu những cao thủ thuộc các gia tông đó không chạy trốn kịp thời, họ chắc chắn sẽ phải chết cùng với Ninh Thiên và Lục Nhân. Gia tông chịu tổn thất nặng nề nhất chính là Tần Ninh Tông… Họ đã mất đi một cao thủ quan trọng, đó chính là Ngài Ninh Thiên. Khi bị biến thành binh lính trên trời, Ngài Ninh Thiên rõ ràng không còn khả năng trở về Thái Bình Giới nữa… Nói chung, cuộc chiến này của Thái Bình Giới chống lại Tiên Vân Giới chỉ là một nỗ lực vô ích mà thôi.

Những vật linh mà họ thu thập được trong Ngũ Hành Động Thiên rõ ràng là không đủ để bù đắp cho những tổn thất mà phe Thái Bình Giới phải chịu.

Tất nhiên, điều khiến Thái Bình Giới tức giận nhất vẫn là việc những binh sĩ tiên giới đó bị Thần Nhân Tinh Nghê thu giữ đi… Nếu những binh sĩ ấy có thể trở về với phe Thái Bình Giới, thì đó chính là cách duy nhất để bù đắp tất cả những tổn thất đó.

Trong tình cảnh u ám này, năm đại gia tộc chỉ còn cách gửi hết lòng thù hận của mình vào hai kẻ điên rồ đã dám thách thức sáu đại gia tộc lớn, những kẻ đã gây rối phía sau khi các gia tộc này tấn công Tiên Vân Giới hết sức mạnh mẽ.

Và còn có con chim đó nữa… Hai người kia cùng con chim ấy đã tiêu diệt chi nhánh của Pháp Giáo Tông, và thậm chí còn xóa sổ cả Ngọc Đình Môn. Rõ ràng, họ đang nhắm đến phe Thái Bình Giới.

Họ không dám đụng đến Tiên Vân Giới vì sợ chọc giận Thần Nhân Tinh Nghê.

Nhưng tại sao hai kẻ điên rồ đó lại dám hành động như vậy? Chỉ trong một ngày thôi, Khổng Giáo, Hàn Tích và Đại Bàng đã trở thành những kẻ bị năm đại gia tộc lớn ra lệnh truy nã.

Về những người đó… thì dĩ nhiên là không ai có thể tìm thấy họ được. Hàn Tích đã bắt đầu tu luyện ngay từ khi bước vào lãnh địa của Thái Bình Giới. Không chỉ nơi ông ta tu luyện cực kỳ bí mật, mà ngay cả khi họ tìm thấy ông ta, với những khả năng kỳ diệu của Thái Hư Du Thần, Hàn Tích vẫn có thể kịp thời trốn vào không gian hư vô. Ngay cả khi Gạo Xương xuất hiện, họ cũng không thể nào bắt giữ được ông ta.

Còn Khổng Giáo thì càng khó tìm hơn; linh hồn của ông ta đã hòa nhập vào thiên địa, không ai có thể tìm thấy được. Còn Đại Bàng thì càng dễ dàng tìm hơn nữa; với tốc độ chóng mặt của nó, chỉ cần nó không muốn bị người ta phát hiện, thì không ai có thể nhìn thấy bất kỳ sợi lông nào của nó cả.