Viên Đại Phá Kính Đan có công suất 85% đã là sản phẩm chất lượng cao nhất rồi; chỉ cần tăng thêm nữa một chút nữa là sẽ trở thành sản phẩm xuất sắc nhất.

Nói ra thì viên Đại Phá Kính Đan này chỉ còn kém việc trở thành sản phẩm xuất sắc nhất đúng nửa phần công suất nữa thôi, nhưng sự khác biệt về chất lượng giữa loại “chất lượng cao” và loại “xuất sắc nhất” thì không hề nhỏ đâu.

Theo lý thuyết, Khổng Giáo nên thử dùng phương pháp “Thực Dan Quỷ” của Tôn Thục Á để xem liệu có thể tạo ra được viên Đại Phá Kính Đan xuất sắc nhất giống như trường hợp với viên Thăng Luân Đan hay không.

Nhưng bây giờ tình hình lại khác rồi; trước đây ông ta dám liều với viên Thăng Luân Đan là vì ông ta còn tồn khoảng hơn hai mươi viên.

Còn bây giờ, viên Đại Phá Kính Đan này chỉ còn có sáu viên mà thôi.

Ông ta hoàn toàn không có điều kiện để liều lĩnh nữa.

Mặc dù cảm thấy hơi tiếc nuối, lý trí của Khổng Giáo vẫn chiến thắng được lòng ham may mắn trong lòng mình.

Dù sao thì phương pháp “Thực Dan Quỷ” cũng quá nguy hiểm; nếu thắng thì tốt, nhưng nếu thua thì sẽ mất đi hai viên Đại Phá Kính Đan, với giá trị lên đến hàng vạn.

“Thôi, đừng liều nữa!”

Nghĩ đến đây, Khổng Giáo lắc đầu và kìm nén lại ý định sử dụng phương pháp “Thực Dan Quỷ” vừa nảy sinh trong đầu mình.

Ngay sau đó, ông ta hít một hơi thật sâu vào hương thơm đậm đà của viên Đại Phá Kính Đan, ánh mắt dần trở nên kiên định hơn.

Dưới sự ảnh hưởng của hương thơm đó, linh hồn trong cơ thể ông ta bắt đầu phát sáng rực rỡ; cuối cùng, ông ta không còn do dự nữa, mở miệng và nhai ngấu viên Đại Phá Kính Đan có công suất 85% đó.

Vị thuốc ngọt ngào, tan ngay trong miệng, mang lại hương thơm dễ chịu khắp khoang miệng.

Khổng Giáo cảm nhận được rằng viên Đại Phá Kính Đan đang biến thành một nguồn năng lượng tinh khiết, chảy qua cổ họng và vào cơ thể mình.

Chỉ trong chốc lát thôi...

Bùm! Nguồn năng lượng tinh khiết đó đã lấp đầy toàn bộ cơ thể ông ta.

Khiến cho từng lỗ chân lông trên cơ thể ông ta đều mở rộng ra, và năng lượng thuốc đó bắt đầu lan tỏa ra ngoài.

Đồng thời, do tác động của năng lượng thuốc, cơ sở tu luyện của ông ta – Băng Tuyết Hoa Lian – cũng tự nhiên xuất hiện phía sau lưng ông ta.

Bông hoa sen bằng băng tuyết, trong sạch và không hề mang chút tạp chất thế gian nào, đứng vững giữa không trung.

“Năng lượng thuốc này thật mạnh mẽ!” Khổng Giáo nhận ra điều này và lập tức tập trung tâm trí, bắt đầu vận hành kinh mạch Quảng Hán Thái Âm để luyện hóa nhanh chóng ng

May mắn thay, Khổng Giáo đã đạt đến đỉnh cao của quá trình tu luyện, và điều kiện để tiến hành bước ngoặt quan trọng đã sẵn sàng; chỉ còn thiếu việc chăm sóc cẩn thận cho linh hồn mình mà thôi. Với sự giúp đỡ của viên thuốc Đại Phá Tích Dan, mọi chuyện sẽ không mất quá nhiều thời gian.

Hiện tại, còn khoảng một năm nữa là đến ngày Đế Cổ Thành được khai màn. Vì vậy, Khổng Giáo có rất nhiều thời gian để chuẩn bị.

Điều mà Khổng Giáo không hề biết là, sau khi anh ta bắt đầu cuộc tu luyện ẩn dật, khu vườn nơi anh ta sinh sống đã bị Hoàng Phủ Ngũ Kinh ra lệnh cấm mọi người trong gia tộc tiếp cận. Mặc dù Hoàng Phủ Ngũ Kinh chưa từng bước vào khu vườn đó, nhưng mọi hoạt động diễn ra bên trong đều không thể thoát khỏi sự theo dõi của bà ấy.

Sau sự việc với loại thuốc Linh Dược Mùa Xuân, bà ấy đã luôn quan tâm đến tình hình của Khổng Giáo và biết rằng hiện tại anh ta đang ở giai đoạn then chốt để đạt được bước ngoặt trong tu luyện. Việc tu luyện ẩn dật trong cung điện công chúa giúp đảm bảo an toàn tuyệt đối cho Khổng Giáo, đồng thời cũng giúp anh ta tránh khỏi nhiều phiền phức.

Thời gian tu luyện trôi qua nhanh chóng; mùa xuân đi, mùa hè đến, rồi lại đến mùa thu. Trong suốt thời gian Khổng Giáo tu luyện ẩn dật, khu vườn của anh ta đã trải qua sự thay đổi của bốn mùa. Cây cổ thụ trong vườn, từ lúc lá xanh um tươi tốt đến khi lá úa và rụng đầy đất, tất cả đều là minh chứng cho sự trôi qua của thời gian.

Hai tháng sau khi Khổng Giáo bắt đầu cuộc tu luyện ẩn dật, Hoàng Phủ Ngũ Kinh cũng quyết định tự mình vào tu luyện. Người vốn không mấy quan tâm đến việc tu luyện này, sau khi chứng kiến tốc độ tiến bộ vượt bậc của Khổng Giáo, cũng bắt đầu cảm thấy áp lực và quyết định tham gia vào quá trình tu luyện. Đây là lần đầu tiên bà ấy tự nguyện bắt đầu tu luyện.

Bà ấy có thể chấp nhận tốc độ tu luyện đáng kinh ngạc của Khổng Giáo, nhưng không thể chấp nhận việc một người học trò cũ của mình lại vượt qua mình. Dù sao thì Hoàng Phủ Ngũ Kinh cũng coi mình là người chị cả trong mối quan hệ này. Nếu Khổng Giáo tiến xa hơn bà ấy, vị trí của bà ấy như một người chị cả sẽ trở nên rất mong manh.

Vì cả Khổng Giáo và Hoàng Phủ Ngũ Kinh đều đang tu luyện ẩn dật, cung điện công chúa trở nên yên tĩnh hơn rất nhiều.

Tuy nhiên, trên mảnh đất Thiên Tề, những điều phải xảy ra vẫn tiếp tục diễn ra không ngừng.

Những kẻ tu sĩ ma thuật của bộ lạc Chủy Dương từng gây họa cho Thiên Tề trong thời gian Khổng Giáo ấy ẩn dật, đã hoàn toàn biến mất không dấu vết. Những kẻ tu sĩ ma thuật ẩn náu khắp nơi trên đất Thiên Tề cũng như Chủy Dương và Phong đều mất tích không rõ tung tích.

Tuy nhiên, có một sự kiện khác lại thu hút sự chú ý của tất cả các tu sĩ trên đất Thiên Tề – đó chính là việc chuẩn bị cho sự kiện Đế Cổ Thành sắp diễn ra. Sự kiện này diễn ra mỗi một trăm năm một lần, và mỗi khi ngày khai mạc đến gần, cả vùng Đại Triều Thiên Kỳ đều trở nên hỗn loạn không yên.

Một trăm chiếc “Lệnh Truyền Thừa” đã rải rác khắp nơi trên đất Thiên Tề. Bất kỳ ai sở hữu một chiếc Lệnh Truyền Thừa đều không thể cưỡng lại sức hấp dẫn của sự kiện Đế Cổ Thành. Ngay cả Vân Mạc, Vũ Đông, Thiên Tề, Biển Vô Tận… hay thậm chí là khu vực Gu Giang – kẻ thù lớn nhất của Thiên Tề – cũng có người sử dụng Lệnh Truyền Thừa để xâm nhập vào đất Thiên Tề.

Do lời thề thiêng liêng của Bạch Đế, hoàng gia Thiên Tề đã ban hành lệnh cấm mọi người cản trở những tu sĩ mang Lệnh Truyền Thừa xâm nhập vào đất nước. Vì vậy, những thiên tài ẩn dật khắp nơi, khi sự kiện Đế Cổ Thành sắp bắt đầu, đều tự nguyện từ khắp các hướng kéo đến Thiên Tề.

Đất Thiên Tề vừa mới trải qua những biến động do bộ lạc Chủy Dương gây ra, giờ đây lại một lần nữa trải qua những sóng gió dữ dội hơn nữa nhờ sự xuất hiện của họ.

Vào tháng thứ ba của thời gian Khổng Giáo ẩn dật, kẻ sát thủ Vân Mạc tên là Kỳ Thế Kiệt, trong bộ quần áo rách rưới, xuất hiện tại thành phố hoàng gia với thái độ hung hãn, tuyên bố sẽ thách đấu với Hoàng tử thứ hai của Thiên Tề. Hoàng tử thứ hai đã sẵn lòng đối đầu với anh ta.

Hai người đã đấu nhau trên tường thành thành phố hoàng gia suốt nửa ngày. Khí kiếm và khí long của họ khiến tường thành rung chuyển, làm cho linh khí của cả nửa thành phố trở nên hỗn loạn không ngừng. May mắn thay, thành phố hoàng gia này vẫn vững chãi; nếu không, chỉ riêng nửa thành phố cũng đã bị hủy diệt bởi cuộc đấu này.

Vô số cư dân kinh thành đã chứng kiến trận chiến này và được thấy sự tàn bạo của những kẻ sử dụng kiếm Vân Mạc.

Mỗi đòn kiếm đều được tung ra với hết sức mạnh, không hề lùi bước.

Hoàng tử thứ hai đã chiến đấu suốt nửa ngày và cuối cùng giành chiến thắng, đánh bại Qi Shijie bằng một quyền, từ đó khẳng định vị thế của mình là Hoàng tử thứ hai của Thiên Tề.

Dù thua trận, nhưng Qi Shijie cũng trở nên nổi tiếng khắp Thiên Tề nhờ trận chiến này và được các tu sĩ Thiên Tề gọi là “Kẻ Sát Thủ Máu”.

Sau đó, Nàng Tiên Dòng Biển Vô Tận xuất hiện ở phía đông của Đại Triều Thiên Kỳ. Cô ấy đã so tài võ công với thiên tài tu luyện độc lập của Thiên Tề – Lý Xuân Huy – trên dòng sông Mai Giang; cả hai đã khiến dòng sông ngừng chảy, nhưng cuối cùng cả hai đều rút lui, kết quả chiến đấu vẫn chưa được biết rõ.

Ngoài ra, Kẻ Điên Rồ Phương Đông Hàn Hoa Hoa cũng đã đánh bại một căn cứ quan trọng của Thiên Tề. Vì mới đến Phương Đông và chưa kịp hiển thị lệnh truyền thống, ông ta đã bị chủ tịch thành phố Ngọa Kiều cản trở.

Người này chỉ cần một quyền đã phá hủy hoàn toàn cổng thành của Ngọa Kiều, khiến chủ tịch thành phố và ba thuộc hạ của ông ta bị đánh đến mức gần như bất tỉnh; sau đó, ông ta ung dung tiến vào Thiên Tề mà không ai có thể cản trở.

Chính vì sự ngạo mạn của mình, ông ta được các tu sĩ Thiên Tề đặt cho biệt danh “Kẻ Điên Rồ Phương Đông”.

Giống như Qi Shijie, Nàng Tiên Dòng Biển Vô Tận và Hàn Hoa Hoa, những nhân vật phi thường như vậy ngày càng xuất hiện nhiều hơn ở khắp nơi trong Thiên Tề, theo sự tiến gần của triều đại Đế Cổ Thành. Trong thời gian ngắn, khu vực Thiên Tề trở nên sôi động, với vô số cao thủ tranh tài gay gắt.

Tên tuổi của Thượng Quan Vũ Châu và Khổng Giáo dần dần bị lãng quên, thay thế bởi những cái tên rực rỡ khác.