Đúng vào lúc Khổng Giáo đang nhận được di sản của Bạch Tiêu, thì bức bích họa miêu tả cảnh hoàng sa và mặt trời lặn cũng bắt đầu vỡ vụn. Bên ngoài nơi chôn cất, tấm bức tường Trận pháp đã ngăn cách toàn bộ khu mộ bỗng nhiên bắt đầu rung chuyển dữ dội.

Sự bất thường này cũng thu hút sự chú ý của hai cao thủ bắn cung từ Gu Jiang và Thế giới khác, những người đang đối đầu nhau bên ngoài. Dưới ánh mắt ngạc nhiên của họ, tấm bức tường Trận pháp đột nhiên biến mất không còn dấu vết gì.

Mọi người đều biết rằng sự tồn tại của tấm bức tường Trận pháp không chỉ có tác dụng bảo vệ nơi chôn cất mà còn là biểu tượng cho việc di sản bên trong vẫn chưa bị ai lấy đi. Vậy thì, việc tấm bức tường này đột nhiên biến mất chỉ có thể có một lý do duy nhất: “Di sản của Cung Trục Nhật đã bị ai đó lấy đi rồi!”

Người tu sĩ từ Thế giới khác trở nên nghiêm túc như nước đá; còn người tu sĩ từ Gu Jiang thì tức giận đến mức nói ra những lời không thể hiểu được. Hai người đã chiến đấu quyết liệt để giành lấy di sản của Bạch Tiêu, nhưng không ngờ lại bị người khác “đánh cắp” thành quả lao động của mình, khiến cả hai đều cảm thấy tức giận.

Gần như đồng thời, hai người vốn đang đối đầu nhau lúc nãy đều lùi lại một bước. Sau khi nhìn nhau, họ dường như đạt được một thỏa thuận nào đó và biến mất trong khu vực xung quanh thung lũng lớn.

Vì di sản của Bạch Tiêu đã bị lấy đi trước mặt họ, vậy thì họ sẽ chờ đợi kẻ đó xuất hiện ở đây. Chỉ cần giết chết kẻ đã lén lút đánh cắp di sản này, họ sẽ có thể lấy được di sản của Cung Trục Nhật.

Trong khi đó, Khổng Giáo hoàn toàn không hề hay biết những gì đang xảy ra bên ngoài. Hiện tại, anh ta đã bước vào căn phòng bí mật nơi chứa di sản của Bạch Tiêu – Cung Trục Nhật. Ánh mắt anh ta hướng về những vật phẩm được đặt trên bàn.

Điều đầu tiên thu hút sự chú ý của anh ta chính là ba mũi tên màu đỏ thắm như máu. Những mũi tên này phát sáng rực rỡ, toát ra ánh sáng đỏ kỳ lạ. Khi nhìn qua tầm nhìn “hư phách”, Khổng Giáo nhận ra rằng những mũi tên này không phải là những vật phép nào đó, mà là những ý chí được tập trung lại bằng sức mạnh phi thường.

Chúng đã được đặt ở đây trong bao nhiêu năm rồi, nhưng ý chí ẩn chứa bên trong vẫn còn mạnh mẽ, không ngừng tỏa ra ánh sáng đỏ, tạo ra một bầu không khí u ám và kinh hoàng.

Khi bước vào khu vực bị ánh sáng đỏ chiếu rọi, Khổng Giáo cảm nhận được những cơn đau dữ dội trên da mình.

Rõ ràng, đây chưa phải là toàn bộ sức mạnh của ba mũi tên này. Chủ nhân của chúng, Bạch Tiêu, đã dùng những biện pháp cụ thể để niêm phong sức mạnh ấy; hiện tại, chỉ có một phần nhỏ ý nghĩa của các mũi tên đó bị lỏng lẻo do thời gian trôi qua và vô tình tràn ra ngoài. Khổng Giáo có thể dùng sức mạnh linh hồn của mình để ngăn cản những ý nghĩa ấy xâm nhập vào cơ thể mình. Ngay sau đó, anh ta giơ lên lòng bàn tay được bao phủ bởi sức mạnh linh hồn của bầu trời đầy sương giá và cầm lấy một trong số ba mũi tên đó. Trên thân mũi tên có khắc hai chữ viết cổ nhỏ “Tàn Nhật”. “Ý nghĩa của mũi tên Tàn Nhật!” Khổng Giáo nhẹ nhàng vuốt ve hai chữ đó và lặng lẽ đọc tên của chúng. Ba mũi tên này chứa đựng toàn bộ ý nghĩa võ thuật mà Bạch Tiêu – người sử dụng loại cung “Truy Nhật Cung” – đã tích lũy suốt cuộc đời mình. Đối với Khổng Giáo, đây quả là những bí quyết quý báu mà tổ tiên để lại cho ông, những điều có thể được suy ngẫm và học hỏi. “Đây cũng chính là vũ khí bí mật mà tôi có thể sử dụng!” Khuôn mặt Khổng Giáo bị ánh sáng từ những mũi tên chiếu rọi đến mức đỏ bừng; ánh mắt anh ta càng lúc càng sâu thẳm. Rõ ràng, ba mũi tên này chính là bí mật mà Bạch Tiêu dành riêng cho người kế thừa của mình. Không chỉ có thể suy ngẫm ý nghĩa võ thuật ẩn chứa trong chúng, mà trong những lúc nguy cấp, chúng còn có thể được sử dụng để tiêu diệt kẻ thù – thật là một sự chu đáo và tận tâm. “Bạch Tiêu, người sử dụng loại cung ‘Truy Nhật Cung’, khi còn sống đã là người đứng đầu trong lĩnh vực võ thuật cung tên.” “Những mũi tên do ông ấy để lại, ngay cả những bậc thánh nhân cũng không thể chống đỡ nổi, chắc chắn sẽ phải chịu thất bại thảm hại.” Trong thời đại đầy rủi ro như Đế Cổ Thành này, việc sở hữu ba mũi tên này thực sự giúp Khổng Giáo cảm thấy tự tin hơn nhiều. Anh ta cầm lấy mũi tên “Tàn Nhật”, rồi nhìn sang hai vật phẩm còn lại: một cuốn kinh cổ, trên đó có khắc ba chữ “Truy Nhật Kinh”. Khổng Giáo tu luyện theo “Hư Phách Kinh” do Du Thiên Kỳ để lại, và chính nhờ cuốn kinh này mà ông ta đã hiểu được ý nghĩa sâu sắc của võ thuật cung tên. Rõ ràng, “Truy Nhật Kinh” không phù hợp để Khổng Giáo tu luyện, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc ông ta có thể suy ngẫm và học hỏi từ nó. Trong giai đoạn đầu của quá trình tu luyện, ai cũng phải đi theo con đường mà người đi trước đã mở ra.

Vào giai đoạn cuối cùng, dù sao thì cũng phải đi con đường của riêng mình.

Chẳng hạn như Đông Tiên hay Lôi Tôn, họ tất cả đều đã tìm ra con đường riêng cho mình; và Khổng Giáo sau này cũng sẽ giống như vậy.

Dù nói là phải đi con đường của riêng mình, nhưng việc hàng ngày nghiên cứu và suy ngẫm những bí quyết cao siêu như Tiên Vân Giới thì hoàn toàn có lợi mà không hề gây hại gì cả.

“Có thể thử so sánh với Kinh Hư Phách để xem liệu có thể thu được những ý tưởng mới không.”

Nghĩ đến đây, Khổng Giáo liếc nhìn vật phẩm cuối cùng còn lại. Đó là một chiếc hộp ngọc.

Trên nó không hề có bất kỳ biện pháp niêm phong nào được áp dụng. Khổng Giáo nhẹ nhàng mở chiếc hộp ngọc ra.

Ông! Một cột ánh sáng màu máu bỗng nhiên bắn ra từ bên trong hộp ngọc, màu sắc kỳ dị khiến cả căn phòng trở nên đỏ rực.

Ánh sáng màu máu ấy mang theo một cảm giác bi thảm, giống như ánh hoàng hôn chiếu xuống địa ngục, đầy rẫy khí chất hung ác và sự tàn khốc.

Nhìn vào một lúc, ngay cả tai Khổng Giáo cũng nghe thấy tiếng đánh nhau dữ dội. May mắn thay, anh ta đã chuẩn bị sẵn, sử dụng phép “Hàn Y Tế Tuyết Thức” để bao phủ toàn thân, giúp ngăn cản những khí chất hung ác đó xâm nhập vào cơ thể.

Đồng thời, ánh mắt anh ta cũng hướng về phía khối ánh sáng yên lặng nằm bên trong hộp ngọc. Nó giống như một vầng hoàng hôn, đỏ rực như máu.

“Xếp hạng địa phẩm là chín mươi mốt… Chích Địa Chi Sát!” Khổng Kiều Mặc thì thầm tên và cấp độ của nó, rồi nhẹ nhàng đóng lại chiếc hộp ngọc.

Ánh sáng màu máu đã lan tỏa khắp không gian bỗng nhiên biến mất khi chiếc hộp được đóng lại.

Việc trong di sản của Bạch Tiêu có những thứ như “địa phẩm thiên địa chi tinh” không phải là bí mật gì. Vì đã nhận được di sản của anh ta, những thứ “thiên địa chi tinh” mà anh ta từng tu luyện trong đời cũng tự nhiên thuộc về người thừa kế.

Tuy nhiên, “Chích Địa Chi Sát” này không phù hợp với Khổng Giáo. Sự ra đời của nó có phần giống với “Giáo Long Chi Sát”.

Điểm khác biệt là điều kiện để nó hình thành chính là những trận chiến giữa các tu sĩ, nơi tích tụ đầy rẫy ý chí hung ác của những người đã qua đời trong chiến đấu.

Chính vì vậy, khi chiếc hộp ngọc được đóng lại, cột ánh sáng màu máu ấy cũng lập tức biến mất không dấu vết.

Mặc dù không thích hợp lắm, nhưng Khổng Giáo vẫn có thể dùng nó để đổi lấy tinh chất của địa phẩm thiên địa mang tính lạnh giá.

Cộng thêm những dấu vết do gió dưới mây mà anh ta nhận được từ Chu Với Phong, tổng cộng anh ta đã có hai phần tinh chất địa phẩm thiên địa rồi.

Chiếc hộp ngọc và cuốn “Chu Nhật Kinh” cuối cùng cũng đều rơi vào tay Khổng Giáo.

Còn ba mũi tên Hoàng Hôn kia, Khổng Giáo lại không biết phải làm thế nào để cất giữ chúng.

Dù ý chí của những mũi tên này đã bị niêm phong, nhưng thỉnh thoảng, những luồng năng lượng kinh hoàng từ chúng vẫn tuôn trào ra ngoài; vì vậy, chúng không thể được cất trong túi Càn Khôn được.

“Nếu cho chúng vào đó, cái túi quý giá của tôi này chắc chắn sẽ nổ tung ngay lập tức.”

Khổng Giáo cau mày, cảm thấy vô cùng lo lắng.

Không thể cất chúng trong túi Càn Khôn, cũng không thể cứ giữ chúng bên mình mãi được… Những luồng năng lượng từ những mũi tên Hoàng Hôn này liên tục phát ra; trong thời gian ngắn, Khổng Giáo vẫn có thể chống đỡ được, nhưng nếu kéo dài lâu hơn, anh ta chắc chắn sẽ bị tổn thương.

Đang suy nghĩ xem phải xử lý những mũi tên Hoàng Hôn này như thế nào thì…

Khổng Giáo bỗng nhận thấy ánh sáng của mũi tên Yên Hư của mình.

Sau khi trải qua ảo giác sa mạc vàng, ánh sáng của mũi tên Yên Hư đã thay đổi hoàn toàn, đạt đến mức độ của một mũi tên tuyệt thế. Sau khi phá hủy bức bích họa kia, nó đã lơ lửng trên không, ngay phía trên ba mũi tên Hoàng Hôn. Có vẻ như nó bị thu hút bởi những luồng năng lượng ẩn chứa trong ba mũi tên đó…

Vì vẫn chưa kiểm soát được hoàn toàn những mũi tên Hoàng Hôn, Khổng Giáo không dám cất chúng đi. Chỉ cần anh ta nghĩ đến, ánh sáng của mũi tên Yên Hư lập tức trở về trong cơ thể anh ta.

Tuy nhiên, ngay khoảnh khắc sau đó, một biến cố bất ngờ xảy ra… Khi ánh sáng của mũi tên Yên Hư nhập vào cơ thể Khổng Giáo, ba mũi tên Hoàng Hôn đang nằm trên chiếc bàn ngọc cũng bắt đầu chuyển động theo. Chúng vẽ nên ba đường cong màu máu và tiến vào cơ thể Khổng Giáo…

“Thảm rồi!” Khổng Giáo lập tức đổ mồ hôi lạnh, bởi vì đó chính là những luồng năng lượng mạnh mẽ của những bậc thánh nhân Chủng Sinh Đỉnh Phong… Nếu chúng nhập vào cơ thể, anh ta chắc chắn sẽ chết ngay lập tức.

Tuy nhiên, tốc độ của anh ta rõ ràng không thể sánh kịp với ý chí của những mũi tên Hàn Dương. Chỉ trong chốc lát, ba mũi tên đã theo ý chí của Nhẫn Vô Tiêu xâm nhập vào ngực của Khổng Giáo. May mắn thay, điều tồi tệ nhất đã không xảy ra. Ba mũi tên Hàn Dương đó không làm tổn thương gì cho Khổng Giáo, mà cùng với ý chí của Nhẫn Vô Tiêu, chúng dừng lại ngay tại đan điền của Khổng Giáo--, trên bông sen của Nền Tảng Tiên Cảnh Sương Trời. Chúng hóa thành ba tia sáng màu đỏ thẫm, lơ lửng bất động giữa không trung. Chúng hoàn toàn không gây ra bất kỳ tổn thương nào cho Khổng Giáo. Ngược lại, chỉ cần Khổng Giáo suy nghĩ một cái, ba tia sáng đó sẽ phản ứng lại. “Hóa ra là vậy!” Nhìn thấy cảnh này, Khổng Giáo mới hiểu ra mọi chuyện. Ba mũi tên Hàn Dương này chắc chắn chỉ có những tu sĩ đã đạt đến đỉnh cao trong việc sử dụng loại tên này mới có thể chiếm được. May mắn thay, ý chí của Nhẫn Vô Tiêu của anh ta cũng đúng là đã đạt đến đỉnh cao. “Tiền bối Bạch Tiêu đã để lại Thế Giới Ảo Hình Hoàng Sa để rèn luyện và kiểm tra ý chí của người nhận di sản, và ba mũi tên Hàn Dương này cũng được tính đến trong đó.” Khổng Giáo không khỏi cảm thán về sự quan tâm mà Bạch Tiêu dành cho mình – một người hậu duệ. Trong số năm di sản cao quý này, Bạch Tiêu có lẽ là người quan tâm đến hậu thế nhiều nhất. Đến lúc này, tất cả những thứ trong nơi di truyền của Bạch Tiêu đều đã thuộc về Khổng Giáo. Anh ta nhìn quanh, nhưng không tìm thấy vật phẩm thứ tư, và không khỏi tiếc nuối: “Điều đáng tiếc duy nhất là cây cung Chu Nhật do tiền bối Bạch Tiêu để lại không có ở đây.” Sau nhiều năm được một bậc thầy mạnh mẽ như Chủng Sinh Đỉnh Phong chăm sóc, cây cung Chu Nhật đó chắc chắn đã trở thành một vũ khí linh hồn. Làm sao gia tộc Hoàng Gia Thiên Kỳ có thể để loại vũ khí quý giá như vậy rơi vào tay người ngoài được… Điều này cũng hoàn toàn dễ hiểu. Có lẽ Bạch Tiêu cũng đã dự đoán đến điều này, nên mới để lại ba mũi tên Hàn Dương này như một sự bù đắp cho hậu thế. “Thôi thì, dù sao tiền bối Bạch Tiêu cũng là người của gia tộc Hoàng Gia Thiên Kỳ; việc tôi có được ba bảo vật này đã là một may mắn lớn rồi.”

Khổng Giáo thực sự đã suy nghĩ thoáng đãng và nhanh chóng lại nở nụ cười trên mặt.

Lần này, khi ông bước vào Lăng mộ Bạch Tiêu, việc thu được ba bảo vật là Mũi tên Hoàng Hôn, Kinh Chúc Nhật và Ám Sát Đất Đỏ quả thực chỉ là điều phụ thôi. Điều thực sự khiến Khổng Giáo cảm thấy chuyến đi này rất xứng đáng chính là những trải nghiệm mà ông có được trong Ảo giác Cát Vàng.

Khoảng không kinh hoàng ấy vừa là thử thách, vừa là công cụ để rèn luyện bản thân. Chính nhờ đó, kỹ năng sử dụng mũi tên của Khổng Giáo đã được nâng cao đáng kể – điều này không thể nào mua được bằng tiền bạc hay vật chất.

“Không chỉ là kỹ năng sử dụng mũi tên!” Nghĩ đến đây, Khổng Giáo nhẹ nhàng nhắm mắt lại, huy động ý thức của mình xuống bên trong cơ thể. Ông có thể nhìn thấy linh hồn biểu thị cho tâm hồn yếu ớt của mình – linh hồn ấy hiện đang tỏa ra ánh sáng rực rỡ, phản chiếu ánh sáng của linh hồn thai nhi.

Đối với những người tu luyện, việc rèn luyện linh hồn là điều vô cùng quan trọng. Linh hồn yếu ớt của Khổng Giáo đã trải qua sự biến đổi trong Ảo giác Cát Vàng và giờ đây đã đạt đến đỉnh cao. Chỉ cần ông tiếp tục tiến bộ thêm một bước nữa, ông sẽ đạt đến cấp độ Thanh Linh.

Vì vậy, thành quả trực tiếp của chuyến đi này đối với Khổng Giáo chính là ba bảo vật kia; còn những thành quả tiềm ẩn thì là sự hoàn thiện về kỹ năng sử dụng mũi tên và sự tiến bộ về cấp độ linh hồn.

Khổng Giáo nhẹ nhàng giơ ngón tay lên, và một tia sáng đen sâu thẳm bám vào đầu ngón tay ông. Nhìn vào tia sáng ấy, Khổng Giáo cười nói: “Kỹ năng sử dụng mũi tên đã được hoàn thiện; giờ đây, tôi có thể sử dụng đòn tấn công cuối cùng của Mũi tên Đào Hư – Tên Bắn Phá Hư Diệu.”

Hình ảnh Du Thiên Kỳ từng sử dụng Tên Bắn Phá Hư Diệu để đánh bại một tu sĩ bí ẩn mặc áo choàng sao trời vẫn còn in sâu trong trí nhớ của ông. Toàn bộ kiến thức về nghệ thuật sử dụng mũi tên của Du Thiên Kỳ đều được thể hiện qua đòn tấn công ấy; đó thực sự là vũ khí lợi hại nhất của ông.

Nhờ vậy, Khổng Giáo lại có thêm một lợi thế lớn nữa. Sau chuyến đi đầy thành quả này, Khổng Giáo không còn ở lại Lăng mộ Bạch Tiêu nữa. Ông vuốt ve chiếc áo dài trông không hề lộn xộn, sau đó khoanh tay và bước đi thong dong về phía cửa ra khỏi nơi chôn cất này.

Trong bóng tối ẩm ướt của ngôi mộ, ông tự hỏi: “Chẳng biết bên ngoài đ