“Hoàng Phủ Ngũ Kinh dẫn tôi đến đây chắc chắn không phải để tôi cúng tổ tiên đâu, trong nội môn có đền thờ mà, các nghi lễ cúng bái thường được tổ chức ở đó.”

Lẩm bẩm với mình, Khổng Giáo nhìn vào bia mộ của Đạo sư Thanh Hồ trước mặt và bắt đầu suy ngẫm.

Anh ta khá hiểu không rõ ý nghĩa của câu “Hậu thế đệ tử có thể xem” được viết ở dòng cuối cùng của bia mộ đó.

“Chẳng lẽ…” Một giả thuyết bất chợt xuất hiện trong đầu Khổng Giáo, ánh mắt anh ta bỗng sáng lên, rồi anh lại cúi đầu chào bia mộ một cái nữa.

“Xin lỗi!”

Nói xong, Khổng Giáo đưa tay chạm vào mặt bia đá.

Khi lòng bàn tay chạm vào bề mặt bia, cảm giác lạnh lẽo lan tỏa từ đó sang tay anh.

Bia đá này được làm từ chất liệu gì đó mà Khổng Giáo không biết; ngay khi anh chạm vào nó, nó bỗng nhiên rung động một chút, sau đó phát ra những dao động kỳ lạ, bao quanh cơ thể anh.

Trong chốc lát, hình ảnh trước mắt Khổng Giáo bắt đầu thay đổi.

Anh thấy một bóng dáng đầy râu dài đứng giữa khu rừng tre, cầm trên tay một thanh kiếm dài. Khi sự chú ý của anh tập trung vào người đó, bóng dáng đó bắt đầu di chuyển.

“Shooosh!”

Thanh kiếm trong tay người đó xoay tròn, biến thành vô số tia sáng bạc. Người đó di chuyển theo chiếc kiếm, lúc thì uyển chuyển như rồng bay, lúc thì hung dữ như con thú khổng lồ; kiếm và người đã hòa quyện thành một thể.

Rồi hình ảnh lại thay đổi. Bóng dáng đầy râu dài đang đấu với hai người mạnh mẽ mặc trang phục màu vàng, trong cơn mưa lớn, họ giao tranh một cách dữ dội. Người đầy râu dài đối đầu với hai người đó một cách ngang ngửa, không hề lép vế. Những đòn kiếm anh ta tung ra liên tục, không một giọt mưa nào dính vào quần áo anh ta.

Hình ảnh thay đổi rất nhanh. Rồi lại trở về cảnh người đó đang đánh kiếm trong rừng.

“Chắc đó chính là Đạo sư Thanh Hồ.”

“Vậy ra là vậy… Nơi này không chỉ là nơi chôn cất mà còn là nơi các đệ tử nhập môn nội môn nhận được di sản từ tổ tiên.”

Khổng Giáo đã hiểu hết mọi chuyện rồi.

Chỉ là anh ta không hề có ý định học cách sử dụng loại vũ khí này. Ngay lập tức, anh ta rút tay lại khỏi tấm bia đá. Trong chốc lát, mọi hình ảnh trước mắt đều biến mất. “Ba ngày! Thế là tại sao phải đặt ra thời hạn như vậy.” “Bởi vì trong ba ngày, chỉ đủ để tiếp nhận một bí quyết duy nhất.” “Ngay cả khi không thể học hết những bí quyết được chọn, ít nhất cũng có thể ghi nhớ chúng vào lòng.” Khổng Giáo quay đầu nhìn về phía những hàng bia mộ liên tiếp phía sau, ánh mắt anh ta đầy quyết tâm. Hoàng Phủ Ngũ Kinh đã giúp anh ta có thêm hai ngày nữa; nghĩa là giờ đây anh ta có tổng cộng năm ngày. Đó là khoảng thời gian đủ để lựa chọn ra bí quyết phù hợp với mình từ số lượng lớn những bí quyết này. “Hai ngày thêm này, biết đâu còn giúp tôi học thêm được một thứ nữa!” Nghĩ đến đây, Khổng Giáo không dám lãng phí thêm thời gian nào nữa. Anh ta tiếp tục đi về phía những tấm bia mộ ấy, ánh mắt tinh tường quan sát từng tấm một. Bởi vì trên mỗi tấm bia đều ghi chép thông tin về cuộc đời của những người tiền nhiệm – danh hiệu của họ, những trải nghiệm họ đã trải qua, và những kỹ năng nổi tiếng của họ. Nhờ đó, anh ta có thể nhanh chóng xác định liệu những bí quyết đó có phù hợp với mình hay không. Khổng Giáo Như tìm kiếm trong suốt một khoảng thời gian dài, nhưng cảm thấy hiệu quả quá thấp, nên quyết định sử dụng thần thức của mình. Sau khi đạt đến đỉnh cao của cấp độ chín, pháp thuật Kim Minh Luyện Thần của Khổng Giáo cũng đã tiến triển đến tầng thứ năm; thần thức của anh ta giờ đây có thể bao phủ một khu vực rộng 50 trượng, giúp tăng đáng kể hiệu quả công việc của anh ta. Tuy nhiên, mỗi tấm bia đá đều yêu cầu anh ta phân tích kỹ lưỡng; lượng thông tin lớn đổ vào đầu khiến anh ta cảm thấy choáng ngợp. Sau hai giờ đồng hồ, Khổng Giáo gần như đã xem xét hết tất cả các tấm bia mộ. Anh ta đã liệt kê ra tám bí quyết phù hợp với mình, trong đó đặc biệt chú ý đến ba bí quyết của ba vị tiền nhiệm. Một trong số đó chính là người chủ trước đây của Chiêu Hư Đại Cung – Võ Huyền Tiên Phách Du Thiên Kỳ. Lý do anh ta chắc chắn rằng Du Thiên Kỳ chính là người chủ trước đây của Chiêu Hư Đại Cung là bởi vì ngay khi anh ta tiến gần tấm bia mộ của Du Thiên Kỳ, chiếc túi đựng vật phẩm của mình đã rung động mạnh mẽ.

Những chữ “hư” trong tên Chiêu Hư Đại Cung cũng trùng khớp với những chữ “hư” trong danh hiệu Du Thiên Kỳ – “Hư Ẩn Tiêm Phách”. Chỉ cần nhìn vào lượng khí ác còn sót lại từ cây cung Triêu Hư, người ta đã có thể hình dung được Du Thiên Kỳ ngày xưa là một kẻ hung ác đến mức nào. Ông ta chính là chủ nhân của thế hệ thứ ba mươi mốt của Đình Thi hành Pháp, người đã gây ra vô số cuộc chiến và sự giết chóc trong suốt cuộc đời mình. Khi “Hư Ẩn Tiêm Phách” được bắn ra, phạm vi bắn của nó có thể trải dài hàng chục dặm; bất kỳ thứ gì nằm trong tầm bắn đều phải run sợ trước sức mạnh của mũi tên này. Thật đáng tiếc là ông ta không thể vượt qua được rào cản cuối cùng và đã thiệt mạng trên con đường tiến tới Chưởng Sinh Giới Cảnh.

Người thứ hai là Thương Ngô Phái – một trong những bậc thầy về kỹ thuật cơ khí Kẻ mồi mạnh mẽ nhất trong lịch sử, người có thể chế tạo ra những cỗ máy Kẻ mồi đạt đến đỉnh cao. Tài năng trong lĩnh vực cơ khí của ông ta quả thực là không ai sánh kịp. Khổng Giáo cảm thấy rằng kỹ thuật cơ khí của ông ta có điểm tương đồng với phương pháp luyện tạo những sinh vật cơ học của mình; có lẽ bằng cách kết hợp hai phương pháp này, họ có thể tạo ra những sinh vật cơ học mạnh mẽ hơn nữa.

Người cuối cùng trong danh sách này là một danh sư dược liệu – Sun Shue, được mệnh danh là “Đan Quỷ”. Trong số vô số danh sư dược liệu, người được chôn cất tại nơi này chắc chắn phải có những điểm đặc biệt. Bà không chỉ đạt được thành tựu xuất sắc trong lĩnh vực dược học, mà còn tạo ra những loại thuốc Tam Phẩm Đan Dược tuyệt vời. Hơn nữa, bà còn phát minh ra một phương pháp luyện chế đặc biệt, giúp nâng cao chất lượng của các loại thuốc lên mức tối đa. Ba di sản này tương ứng với ba lĩnh vực riêng biệt: kỹ năng bắn cung, kỹ thuật cơ khí Kẻ mồi và dược học.

Tất nhiên, trong số hàng nghìn di sản này cũng có những người tiền bối đã luyện tập về kỹ năng sử dụng giáo. Nhưng vì Khổng Giáo đã sở hữu thanh giáo “Quế Phách Thùy Thành Giáo”, và Minh Ngộ đã phát triển được kỹ năng “Bạch Long Chi Thế”, nên ông ta không còn mong muốn học thêm bất kỳ kỹ năng giáo nào khác nữa. “Thanh ‘Quế Phách Thùy Thành Giáo’ chắc chắn không phải dành cho những đệ tử ngoại môn của Quảng Hàn Điện để luyện tập… Có lẽ họ đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi.” Càng tìm hiểu sâu về thanh giáo này, Khổng Giáo càng cảm thấy nó thật đáng sợ.

Pháp thuật kiếm này gồm tổng cộng ba thức, nhưng mình chỉ thành thạo được hai thức thôi; dù vậy, mình vẫn xếp hạng thứ hai mươi trên bảng xếp hạng “Rồng ẩn”.

Nếu có thể luyện thành được thức cuối cùng – Thức Vũ Độc – thì mình cảm thấy mình có thể đối đầu với Lính Tây.

Những suy nghĩ này không liên quan gì đến tình huống hiện tại, nên Khổng Giáo nhanh chóng gạt chúng ra khỏi đầu và tiến về phía ngôi mộ của Du Thiên Kỳ – linh hồn mũi tên ảo ấy.

“Chủ nhân chưa bao giờ làm việc vô ích; nếu ông ấy đã đưa cho tôi Chiêu Hư Đại Cung, chắc chắn có ý muốn tôi đến nơi này để tiếp nhận pháp thuật mũi tên Du Thiên Kỳ.”

Nhìn ngôi mộ trước mặt, Khổng Giáo tỏ ra rất nghiêm túc.

“Một thứ khiến chủ nhân coi trọng đến thế này… Chắc chắn linh hồn mũi tên ảo này phải là một trong những thứ quý giá nhất trong toàn bộ pháp thuật mũi tên Thương Ngô Phái.”

“Thôi thì mình sẽ bắt đầu từ đây.”

Nói xong, Khổng Giáo lấy Chiêu Hư Đại Cung ra từ túi Càn Khôn đeo sau lưng, hít một hơi thật sâu rồi đặt tay lên ngôi mộ.

Vào khoảnh khắc lòng bàn tay anh ta chạm vào tấm đá lạnh lẽo… Bóng tối bao trùm mọi thứ.

Các đường nét khuôn mặt của Khổng Giáo dường như đều biến mất trong khoảnh khắc đó. Anh ta không thể nhìn thấy bất cứ điều gì, cũng không nghe thấy bất kỳ âm thanh nào, cứ như thể mình đang ở trong hư vô.

“Hả?” Khổng Giáo ngạc nhiên. Đúng lúc anh ta đang nghĩ liệu ngôi mộ này có gì sai sót không…

Trong bóng tối đen kịt ấy, bỗng nhiên xuất hiện một tia sáng mờ ảo màu xám trắng.

Chưa kịp phản ứng lại, một mũi tên đã đâm xuyên qua trán anh ta… Mọi thứ diễn ra quá nhanh đến mức anh ta không kịp chuẩn bị tinh thần.

Anh ta chỉ kịp nhìn thấy rõ hình dạng của mũi tên đó… Đó là một mũi tên bằng xương.

Ngay sau đó, ý thức của Khổng Giáo đã trở lại nơi truyền thừa linh mạch.

“Đây chẳng lẽ là trò đùa sao?”

Khổng Giáo ngây người nhìn vào tấm bia đá trước mặt; mọi thứ hoàn toàn khác với những gì anh ta tưởng tượng. Lẽ ra phải giống như quá trình kế thừa của vị Đạo sĩ Thanh Hồ, tức là phải có một buổi thử nghiệm trước để xem mình có thể sử dụng được kỹ năng bắn cung hay không chứ? Tại sao lại ngay lập tức có những mũi tên xuyên thẳng vào trán mình?

“Đây là một bài kiểm tra à?” Khổng Giáo dù đã từng trải qua quá trình kế thừa của Tiền bối Tuyết Uống, nhưng anh ta vẫn nhanh chóng nhận ra ý định của nó. Những nét nhăn trên khuôn mặt anh ta dần được xóa đi.

“Không lạ gì mà ông chủ Hoàng Phục lại bảo tôi đến nhận di sản của Du Thiên Kỳ này!”

“Theo ý ông ấy, vì tôi đã có thể tiếp nhận di sản của Tiền bối Tuyết Uống, thì chắc chắn tôi cũng có thể nhận được di sản này.”

“Ông chủ Hoàng Phục thật sự có con mắt tinh tường.”

Khổng Giáo không chỉ đã vượt qua bài kiểm tra của Tiền bối Tuyết Uống mà trước đó, anh ta còn rất thuận lợi khi vượt qua những thử thách do Người đệ tử Chữ “Y” đặt ra.

“Di sản Du Thiên Kỳ này chắc chắn không thể khó hơn những thử thách trước đây và của Tiền bối Tuyết Uống được.”

Nghĩ đến đây, ánh mắt Khổng Giáo trở nên kiên định hơn, và anh ta một lần nữa đặt lòng bàn tay lên tấm bia đá.

“Ta sẽ đối đầu với ngươi!” Với suy nghĩ đó, Khổng Giáo một lần nữa bước vào không gian huyền bí ấy.

Vẫn là sự trống rỗng; mọi giác quan của cơ thể đều bị tắt ngoại trừ… Không biết là giác quan nào nữa. Thị giác, khứu giác, vị giác, thính giác… thậm chí cả xúc giác cũng như thể bị tách rời khỏi cơ thể.

Cảm giác đó giống như đang ở bên bờ vực sinh tử.

Rồi điều tương tự lại xảy ra một lần nữa; sau những tia sáng lấp lánh, vẫn là những mũi tên ấy, và vẫn là cùng một vị trí bị trúng đích.

Điều duy nhất khác biệt là lần này, hướng bắn của những mũi tên đã thay đổi.

“Chết tiệt! Sao lại không theo quy tắc chứ!” Khổng Giáo buông tay ra khỏi tấm bia đá và thốt lên một tiếng chửi thề.

Rõ ràng, bài kiểm tra này thật sự rất khó khăn. Nó không kiểm tra trí tuệ hay năng lực của người tham gia, mà giống như đang đày đọa tâm lý của họ vậy.

Chỉ đơn giản là bắn ra một mũi tên mà thôi.

Khổng Giáo cũng trở nên cứng đầu hơn, lập tức nói với giọng căm ghét: “Tôi có rất nhiều thời gian.”

  Anh ta có năm ngày, trong khi những người khác chỉ có ba ngày thôi; nếu anh ta còn không thể thu được di sản của những mũi tên ảo này, thì những người khác sẽ càng khó khăn hơn nữa.

  Lấy lại tinh thần, Khổng Giáo lần thứ ba chạm vào bia đá.

  Vì trong không gian hư vô này, năm giác quan đều không hoạt động được, Khổng Giáo quyết định nhắm mắt lại và cố gắng lan tỏa ý thức của mình ra xung quanh.

  Quả nhiên, lần này anh ta đã gặp phải một số hiệu quả. Mặc dù trong ý thức vẫn không thấy gì cả, chỉ là một khoảng không trống rỗng… Nhưng vào khoảnh khắc mũi tên đó lao đến, trong khu vực ý thức bao phủ hàng chục thước xung quanh, anh ta cảm nhận được một chút dao động nhỏ.

  “Bụp!”

  Đợt dao động đó cực kỳ mơ hồ, giống như việc thả một chiếc lông vũ xuống mặt nước yên tĩnh. Dù vậy, điều đó vẫn tốt hơn việc không thấy gì cả.

  “Bên trái!” Khổng Giáo xác định được vị trí và vô thức muốn né tránh.

  Nhưng anh ta vẫn chậm một bước; mũi tên lại một lần nữa xuyên qua đầu mình.

  Bỏ qua các giác quan thông thường, Khổng Giáo dùng ý thức để quan sát rõ hơn về nguồn năng lượng kỳ lạ trên mũi tên xương đó. Đó là một màu đen xám, giống như linh lực… nhưng cũng không hoàn toàn giống. Có vẻ như linh lực đó đã được trộn lẫn với những thứ khác.

  Ngay lúc đó, trán Khổng Giáo bỗng phát sáng một ánh vàng rực rỡ. Bị nguồn năng lượng trên mũi tên kích thích, hạt vàng mà pháp thuật Kim Minh Luyện Thần đã tích tụ được bắt đầu hiển hiện ra.

  Khổng Giáo hiểu ra rằng, ngoài linh lực ra, mũi tên đó còn chứa một loại năng lượng khác nữa… Đó chính là sức mạnh của ý thức.

  Kẻ Du Thiên Kỳ kia không chỉ gắn linh lực vào mũi tên, mà còn kết hợp thêm sức mạnh của ý thức nữa.

  “Làm sao hắn có thể kết hợp hai loại năng lượng khác nhau lại với nhau như vậy!” Khổng Giáo cảm thấy kinh ngạc. Linh lực là thứ được hấp thụ từ khí thiên địa, còn ý thức là sức mạnh xuất phát từ ý chí của người tu luyện, thuộc về tầng lớp linh hồn. Hai loại năng lượng này hoàn toàn trái ngược nhau; chính vì vậy mà đã xuất hiện hai hệ thống tu luyện khác nhau.

Những pháp sư ở Gujiang chuyên tập trung vào việc rèn luyện ý thức tâm linh, trong khi hệ thống truyền thống lại chủ yếu dựa vào năng lượng linh hồn.

Anh ta chưa bao giờ nghĩ đến việc kết hợp ý thức tâm linh với năng lượng linh hồn lại với nhau.

Nếu việc này thực sự quá dễ dàng để thực hiện, tại sao ở Gujiang chỉ có những pháp sư này, còn ở Wudong thì chỉ có những người tu luyện theo hệ thống “Tu Linh Luân” mà thôi?

Hình ảnh trước mắt dần trở lại nơi truyền thừa linh mạch… Nhìn vào tấm bia đá trước mặt, vẻ kinh ngạc trên khuôn mặt Khổng Giáo vẫn chưa biến mất.

“Làm thế nào mà Du Thiên Kỳ có thể làm được điều này?”

Lần này, Khổng Giáo không vội vàng chạm vào tấm bia đá nữa, mà thay vào đó bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

“Tôi nghĩ rằng, nếu muốn vượt qua bài kiểm tra này, chúng ta cần phải tìm cách giải mã cách hai loại năng lượng trên mũi tên xương đó được kết hợp lại với nhau.”

“Vì vậy, việc đơn thuần tránh khỏi mũi tên đó là vô ích; với sức mạnh hiện tại của mình, tôi hoàn toàn không thể tránh được nó.”

“Có lẽ đây mới chính là bài kiểm tra thực sự.”