Khi Khổng Giáo đạt được trình độ “Chưởng Sinh”, sự tồn tại của linh hồn Thiên Kiếp đã giúp ông nâng cao kỹ năng luyện đan của mình lên một tầm cao mới.

Việc chế tạo Tam Phẩm Đan Dược gần như không thể thất bại.

Vì vậy, ông quyết định sử dụng Huyền Vũ Lò – loại thiết bị có khả năng nâng cao chất lượng thuốc đan – cho lần luyện đan này.

Bên trong Huyền Vũ Lò có cây Dưỡng Hồn chứa linh hồn của Hàn Tích; Khổng Giáo đã lấy nó ra trước.

Không ai biết Hàn Tích còn phải ngủ yên bao lâu nữa; Khổng Giáo cũng không chắc chắn điều đó.

Ông lo lắng rằng nếu linh hồn này tỉnh giấc trong quá trình ông luyện đan, có thể sẽ xảy ra những rắc rối.

Điều chính khiến ông lo lắng là nếu Hàn Tích xuất hiện, Lôi Tôn có thể sẽ tiêu diệt nó ngay lập tức, và việc tu luyện của ông sẽ bị trì hoãn.

Sức mạnh của Hàn Tích là không thể phủ nhận, nhưng so với Hoàng Phủ Anh và Đông Tiên thì vẫn còn kém hơn.

Khổng Giáo không tin rằng mình có thể đối đầu trực tiếp với sức tấn công của Lôi Tôn vào lúc này.

Vì vậy, ông lấy lá cờ Chưởng Sinh mà mình đã chiếm được từ tay bọn người của Ngọc Đình Môn, sử dụng sức mạnh linh hồn để tạo ra một tường chắn Trận pháp.

“Dù Hàn Tích mạnh đến đâu, thì trong thời gian ngắn cũng không thể phá vỡ tường chắn này; điều đó sẽ giúp tôi có thêm thời gian phản ứng.”

Sau khi hoàn thành mọi việc, Khổng Giáo mới đặt cây Dưỡng Hồn vào một góc trong hang động của mình.

Ông tỉnh táo lại và bắt đầu chuẩn bị các nguyên liệu để luyện đan.

Loại thuốc đầu tiên mà ông chọn để luyện chính là Vấn Thần Thông – thứ mà Đình Ngôn Kế cần.

Nguyên liệu cần thiết để chế tạo Vấn Thần Thông chính là hai nửa bước “Chưởng Sinh” của Ngọc Đình Môn.

Sau khi bị Khổng Giáo bắt sống, họ liên tục bị niêm phong trong quan tài băng, khiến sinh khí của họ bị kiềm chế đến mức suýt chết.

Khi ngón tay anh ta chạm vào bình yên lặng của Yuan Zhai Jiệt, hai quan tài bằng băng xuất hiện trước mặt Huyền Vũ Lò.

Quy trình chế tạo “Vấn Thần Thông”, Khổng Giáo đã thuộc lòng từ lâu rồi. Để nâng cao chất lượng các loại đan dược, việc sử dụng “Huyền Hằng Đan Dược” để tăng cường công hiệu của những viên đan sắp được chế tạo là điều không thể thiếu.

“Nhóc con, cái ‘Vấn Thần Thông’ này không giống như công thức đan dược do các tu sĩ chính thống phát triển đâu.”

“Cậu lại dùng xác tu sĩ để luyện tạo những sinh vật huyền bí, lại rút linh hồn tu sĩ để chế tạo đan dược… Rõ ràng là một kẻ ác ma đấy. Nếu ở thời đại trước, những kẻ tự xưng là người chính thống của giáo phái Huyền Môn, chắc chắn họ sẽ trừng phạt cậu một cách nghiêm khắc.”

Xuân Hằng vừa ăn “Vạn Thọ Đan”, vừa châm biếm Khổng Giáo một vài câu. Anh ta cũng biết đôi điều về quy trình chế tạo “Vấn Thần Thông”; dù có vẻ như đang chế giễu, nhưng thực ra là đang cảnh báo Khổng Giáo phải cẩn thận.

“Nếu gặp phải những kẻ tu luyện chính thống bên ngoài, những hành động của cậu chắc chắn sẽ bị họ trừng phạt.”

Khổng Giáo không hề thay đổi biểu cảm, chỉ nhẹ nhàng đáp lại: “Tôi biết ông Quái Lão đang muốn tốt cho tôi.”

“Nhưng những người mà tôi giết khi luyện tạo những sinh vật huyền bí, đều là những kẻ xứng đáng bị giết.”

“Những người mà tôi rút linh hồn họ để chế tạo đan dược, cũng đều là những kẻ muốn gây hại cho thế giới của tôi.”

“Tôi không hề giết những người trung thành hay lương thiện trong quá trình luyện tạo những sinh vật huyền bí, cũng không hề giết hại một cách tàn bạo khi chế tạo đan dược.”

Xuân Hằng nhai nhằm miếng “Vạn Thọ Đan”, nhìn Khổng Giáo một cách sâu sắc và nói: “Họ chẳng quan tâm cậu làm những gì; những hành động sai trái của cậu chắc chắn sẽ khiến họ phải can thiệp.”

Khổng Giáo mỉm cười nhẹ: “Ai nói rằng những kẻ tu luyện theo những phương pháp sai trái là những kẻ ác độc?”

“Liệu có ai trong số những người tu luyện theo giáo phái Huyền Môn chính thống lại từng sử dụng những phương pháp chính đáng để giết hại người khác không?”

“Khi kiếm nằm trong tay, điều quan trọng là người sử dụng kiếm, chứ không phải chính thanh kiếm đó.”

“Chỉ cần lòng mình không hối tiếc là đủ.”

Nói xong, Khổng Giáo không muốn nói thêm gì nữa, vỗ tay lên Huyền Vũ Lò, nắp lò liền mở ra, và hình dáng do Xuân Hằng tạo ra cũng biến mất khỏi nắp lò

Khi quá trình luyện đan bắt đầu, ánh mắt của Khổng Giáo vẫn kiên định, không hề bị những lời nói của Huyền Hằng làm xao nhãng chút nào.

Đầu tiên, ông ta tuân theo các bước luyện đan được ghi chép trong “Vấn Thần Thông”, cho hơn mười loại dược liệu phụ và dược liệu chính vào bên trong Huyền Vũ Lò.

Sau đó, nhờ vào kỹ năng điều khiển ngọn lửa tuyệt thượng của mình, ông ta khiến những loại dược liệu linh thiêng này dần được chuyển hóa hoàn toàn. Cuối cùng, ông ta mới cho thứ dược liệu chính trong “Vấn Thần Thông” – rễ cây Đoạt Phách Quỷ Trảo – vào bên trong Huyền Vũ Lò.

Rễ cây Đoạt Phách Quỷ Trảo có tác động xâm hại rất mạnh đối với hồn phách và tinh thần của các tu sĩ. Nếu nói rằng Sinh Hồn Liên là loại dược phẩm nuôi dưỡng hồn phách, thì rễ cây Đoạt Phách Quỷ Trảo chính là loại độc dược chuyên tấn công tinh thần, có khả năng gây tổn hại nghiêm trọng cho hồn phách con người. Trong quá khứ, nó thường được dùng để luyện chế các loại đan dược độc hại.

Khổng Giáo cũng không hiểu tại sao “Vấn Thần Thông” lại chọn loại dược liệu này làm thành phần chính. Với tâm trạng nửa tin nửa ngờ, ông ta tiến hành chuyển hóa rễ cây Đoạt Phách Quỷ Trảo bằng ngọn lửa.

Dù rằng rễ cây này thuộc hạng ba, nhưng quá trình chiết xuất hoạt tính dược liệu của nó đã kéo dài đến ba ngày. Khi ngay cả những phần hoạt tính cuối cùng cũng được chuyển hóa hết, rễ cây Đoạt Phách Quỷ Trảo – vốn có hình dạng giống như bàn tay khô cứng – đã biến thành một đống chất thải. Khổng Giáo sử dụng năng lượng linh hồn của mình để đẩy những chất thải này ra ngoài qua lỗ thoát chất thải của Huyền Vũ Lò.

Sau vài ngày nữa, khi các hoạt tính dược liệu hòa quyện hoàn toàn với nhau, một cảnh tượng kỳ lạ đã xảy ra bên trong Huyền Vũ Lò:

“Uuu… uuu!”

Từ bên trong lò đan, vang lên những tiếng kêu thảm thiết của ma quỷ. Những bàn tay được tạo thành từ hoạt tính dược liệu bắt đầu len ra khỏi lò đan, vung vẫy một cách mơ hồ, như thể muốn kéo những vật xung quanh vào bên trong lò đan.

Những bàn tay ma quỷ này rất kỳ lạ; chúng không hề gây hại đến bất kỳ vật thể nào trong hang động. Ngay cả khi chúng lướt qua người Khổng Giáo, chúng cũng trở nên vô hình, như thể không hề có thực thể cụ thể.

Tất cả những điều này đều được ghi chép trong công thức “Vấn Thần Thông”. Vì vậy, Khổng Giáo không hề ngạc nhiên. Ông ta biết đây chính là lúc cần thực hiện bước then chốt tiếp theo.

“Bắt đầu!” Cùng với một tiếng gầm thấp của Khổng Giáo, một tia sáng linh hồn bắn ra từ ngón tay ông ta, xuyên thủng

Pụt! Khổng Giáo dễ dàng xuyên thủng đầu người đàn ông già ấy.

  Sau đó, bằng phương pháp được ghi chép trong “Vấn Thần Thông”, Khổng Giáo dùng nó để kéo linh hồn của ông ta ra khỏi lỗ máu đã bị xuyên thủng.

  Một bóng ma ảo ảnh hiện ra và bị Khổng Giáo nắm giữ trong tay.

  Bất chấp những tiếng kêu thét thảm thiết của người đàn ông già, Khổng Giáo vẫn cầm nó lên và từ từ đặt nó lên trên cái lò thuốc đang chứa đầy những bàn tay ma quỷ đang vung vẩy.

  Những bàn tay ma ấy, như thể đã nhìn thấy con mồi, không cần sự điều khiển của Khổng Giáo mà liền lao vào tấn công linh hồn của người đàn ông già. Chỉ trong vài hơi thở, dưới ánh mắt lạnh lùng của Khổng Giáo, linh hồn ông ta bị những bàn tay ma nuốt chửng hoàn toàn và bị đưa vào bên trong lò thuốc.

  Cho đến khi không còn thấy bóng dáng của người đàn ông già bên ngoài lò nữa, Khổng Giáo lại vung tay đánh vào Huyền Vũ Lò.

  Tính chất độc của những bàn tay ma này khiến linh hồn người đàn ông già bị giam cầm chặt chẽ. Khi ngọn lửa trong lò thuốc bắt đầu cháy lên, tính chất độc ấy bắt đầu “nuốt chửng” linh hồn ông ta.

  Ban đầu, vẫn có thể nghe thấy tiếng kêu thét thảm thiết của ông ta bên trong lò. Nhưng sau một que hương, linh hồn ông ta đã bị hoàn toàn hòa tan bởi loại chất độc này.

  Đến giai đoạn này, chất lỏng đặc sệt bên trong lò thuốc đã mang theo ánh sáng của linh hồn ông ta, lấp lánh một cách mờ ảo.

  “Phần lớn công việc đã hoàn thành rồi.” Khổng Giáo thầm gật đầu, không dám lơ là, và tiếp tục thực hiện các bước còn lại theo hướng dẫn trong “Vấn Thần Thông”, cho thêm vài chục loại dược liệu khác vào.

  Vô số chất độc này kết hợp với nhau bên trong Huyền Vũ Lò. Sau một thời gian dài hòa trộn, chúng cuối cùng hóa thành một hỗn hợp đen kịt như mực.

  Giai đoạn cuối cùng để tạo thành viên thuốc… Dưới sự cung cấp liên tục của năng lượng linh hồn, một viên thuốc đen thui từ từ hình thành bên trong lò.

  Điều kỳ lạ là, dù Khổng Giáo chế tạo loại thuốc nào, luôn có mùi thơm dễ chịu thoát ra. Nhưng với viên thuốc này, thay vì mùi thơm, lại chỉ toát ra một mùi hôi thối nồng nặc, khiến người ta cảm thấy khó chịu như bị kim đâm vào mũi miệng.

“May mà tôi không dùng loại thuốc khó chịu này,” Khổng Giáo nói với vẻ chán ghét trước mùi hương đáng ngấy của viên thuốc đó.

Lúc này, đến lượt Huyền Vũ Lò xuất hiện.

Đây là bước cần thiết để Huyền Vũ Lò nâng cao chất lượng viên thuốc.

Con rùa già này, trước viên thuốc “Hỏi Thần Thông”, cũng hiếm khi tỏ ra thèm muốn; nó chỉ nhấc nuốt nó vào bụng một cách miễn cưỡng, như thể đang hoàn thành một nhiệm vụ vậy.

Không cần đợi ánh sáng huyền bí từ Huyền Vũ Lò chiếu tới, đến lúc thích hợp, nó đã tự nguyện nhổ viên thuốc ra ngoài.

“Bang!” Ánh sáng năm màu rực rỡ bùng phát bên trong Huyền Vũ Lò.

Sức mạnh huyền bí được truyền vào viên thuốc “Hỏi Thần Thông”, cho đến khi nó biến thành màu đen sâu thẳm, kỳ lạ… Ánh sáng đó sau đó tắt đi.

“Rầm!” Khổng Giáo không chần chừ; đợi đến lúc thích hợp, nó từ từ mở nắp lò và lấy viên thuốc giống như “con mắt của vực sâu” đó ra.

Vẫn còn hơi ấm, mùi hương đáng ngấy của viên thuốc càng trở nên nồng nặc hơn.

Nhờ vào kinh nghiệm nhiều năm trong việc chế tạo thuốc, Khổng Giáo đánh giá hiệu quả của viên thuốc “Hỏi Thần Thông”: “Bảy mươi lăm phần trăm.”

Tức là có bảy phần trăm hiệu quả thật sự, còn nửa phần trăm là do Huyền Vũ Lò truyền thêm vào.

Vì con rùa Huyền Vũ Lò được cho ăn viên thuốc “Vạn Thọ Đan” cấp hai, nên sức mạnh được truyền vào viên thuốc “Hỏi Thần Thông” chỉ có nửa phần trăm mà thôi.

Nếu Khổng Giáo dùng Tam Phẩm Đan Dược để cho con rùa ăn, thì sức mạnh được truyền vào sẽ là một phần trăm.

Nhưng điều đó sẽ không xứng đáng.

Lần đầu tiên chế tạo viên thuốc “Hỏi Thần Thông” mà đã đạt được bảy phần trăm hiệu quả, Khổng Giáo rất hài lòng.

Anh ta vẫn nhớ rõ, ngày hôm đó, người lão kia đã sử dụng một phép thuật có tên là “Hóa Sơn Phủ”.

Hai thanh kiếm được tung ra cùng lúc, mang theo sức nặng khủng khiếp; các vật pháp và phương pháp phòng thủ gần như không thể chống lại được, sức tấn công của nó thực sự rất mạnh mẽ.

“Để dành lại đã… Còn một viên thuốc “Hỏi Thần Thông” nữa cần chế tạo; đến lúc đó sẽ để Ting Yan Ke tự chọn viên nào.” Nghĩ đến đây, Khổng Giáo từ từ cho viên thuốc “Hỏi Thần Thông” có hiệu quả bảy mươi lăm phần trăm đó vào lọ ngọc.

Bắt đầu quá trình chế tạo lần thứ hai của loại thuốc “Vấn Thần Thông”.

Nhờ có kinh nghiệm từ lần đầu tiên, lần này Khổng Giáo thực hiện công việc một cách dễ dàng hơn nhiều.

Một tháng sau, lô thuốc “Vấn Thần Thông” thứ hai đã được hoàn thành. Lần này, hiệu quả của thuốc đã đạt tới 85%, gần như là loại thuốc tuyệt phẩm rồi.

Chất lượng của thuốc “Vấn Thần Thông” ảnh hưởng trực tiếp đến khả năng người sử dụng có thể nhận được những phép thuật ẩn chứa bên trong thuốc hay không.

Nếu thuốc chỉ đạt 60% hiệu quả, khả năng thành công chỉ là 30%.

Nếu đạt 70% hiệu quả, tỷ lệ này tăng lên thành 40%.

Còn nếu đạt 80% hiệu quả, tỷ lệ đó sẽ là 50%.

Theo cách tính này, khi sử dụng hai viên thuốc “Vấn Thần Thông” này, khả năng thành công lần lượt là 45% và 55%.

Tuy nhiên, chỉ được sử dụng một viên duy nhất; nếu uống thêm viên thứ hai, nó sẽ trở thành độc dược, gây tổn hại không thể khắc phục cho linh hồn con người.

Vì vậy, càng cao chất lượng của thuốc “Vấn Thần Thông”, giá trị của nó cũng sẽ càng lớn.

Đối với những bậc thầy đã hàng chục năm không thể hiểu được bí mật của các phép thuật, hoặc những tu sĩ muốn vượt qua giai đoạn cao nhất trong con đường tu luyện, giá trị của thuốc “Vấn Thần Thông” không hề thua kém so với loại thuốc “Điển Phàm Đan”.

Dù Khổng Giáo chọn viên nào trong số hai viên này, viên còn lại vẫn có thể được bán đi để kiếm lợi nhuận.

“Rất tốt, khi cảm giác đang tốt như này, hãy tiếp tục thôi!” Khổng Giáo vui mừng gom lại viên thuốc “Vấn Thần Thông” thứ hai và bắt đầu chế tạo loại thuốc “Điển Phàm Đan”.

Nguyên liệu chính để chế tạo “Điển Phàm Đan” cũng chỉ có hai loại, và trong đó, quả Thánh Linh Quả có giá trị cao nhất trong kho báu Vân Tiêu Bảo Các. Vì vậy, Khổng Giáo càng chú tâm hơn trong quá trình chế tạo.

Sau hai tháng, hai viên “Điển Phàm Đan” cuối cùng cũng được hoàn thành. Một viên đạt 60% hiệu quả, cộng thêm 5%, tổng cộng là 65%; viên còn lại đạt 70% hiệu quả, cộng thêm 5%, tổng cộng là 75%.

Cả bốn lần chế tạo thuốc, không có lần nào thất bại. Điều này khiến Khổng Giáo càng tin tưởng vào bản thân mình hơn.

Tiếp theo, Khổng Giáo bắt đầu chế tạo hai viên thuốc “Hồi Hồn Đan” còn lại.

Vì đã từng thử nghiệm chế tạo loại thuốc này một lần trước đó, Khổng Giáo càng tin rằng mình sẽ không thất bại lần này.

Sau một tháng, lô thuốc Hồi Hồn Đan đầu tiên đã được chế tạo xong.

Hiệu quả của loại thuốc này lên tới 85%.

So với lô thuốc Hồi Hồn Đan có hiệu quả 75% mà Khổng Giáo đã chế tạo trên đảo Song Đỉnh, thì lần này cao hơn đến 10%.

Mỗi lô thuốc Hồi Hồn Đan này gồm tận ba viên.

Khổng Giáo lấy ra ba viên thuốc Hồi Hồn Đan chất lượng gần như hoàn hảo, nở nụ cười mãn nguyện và nghĩ rằng: “Càng chất lượng cao, hiệu quả trong việc chữa lành tổn thương cho linh hồn càng tốt.”

“Với số thuốc Hồi Hồn Đan này, việc tu luyện Thái Hư Du Thần của tôi gần như chắc chắn sẽ thành công.”

Không lạ gì khi anh ta lại vui mừng đến thế.

Thái Hư Du Thần mà Khổng Giáo luôn mong muốn tu luyện, dù có sức mạnh vô hạn, nhưng quá trình tu luyện lại cực kỳ nguy hiểm.

Với số thuốc Hồi Hồn Đan chất lượng cao như thế này, Khổng Giáo càng thêm tự tin.

Anh ta thậm chí còn nghĩ rằng, nếu Hàn Tích vẫn không tỉnh dậy, mình có thể tự mình thử tu luyện Thái Hư Du Thần.

Tuy nhiên, ý nghĩ này nhanh chóng bị Khổng Giáo loại bỏ. Người luôn coi trọng sự an toàn như anh ta, chắc chắn sẽ không liều lĩnh với điều này.

“Thôi, để vài ngày nữa thì an toàn hơn.”

Nói xong, Khổng Giáo cất các viên thuốc Hồi Hồn Đan vào chỗ, sau đó nhìn về phía nguyên liệu cuối cùng cần dùng để chế tạo loại thuốc này.

Quá trình chế tạo thuốc Hồi Hồn Đan giờ đây đã trở nên quen thuộc với anh ta. So với việc chế tạo Vấn Thần Thông hay Điển Phàm Đan, thì Hồi Hồn Đan chính là loại thuốc mà anh ta tin tưởng nhất có thể chế tạo thành phẩm chất lượng cao nhất.

Vì vậy, lúc này anh ta có một ý tưởng táo bạo:

“Trong túi tôi vẫn còn một viên Phùng Xuân Linh Dược, sao không dùng viên này để nuôi dưỡng Huyền Hằng, thử xem có thể chế tạo ra sản phẩm chất lượng cao nhất không?”

Ý tưởng này vừa xuất hiện, đã ngay lập tức nhận được sự đồng ý từ Khổng Giáo.

“Một viên Phùng Xuân Linh Dược, cũng chỉ tốn khoảng vài vạn linh tinh mà thôi, tôi chịu nổi.”

Nói xong là làm, Khổng Giáo triệu hồi Huyền Hằng, và dưới ánh mắt kỳ lạ của con vật này, anh ta đưa viên Phùng Xuân Linh Dược đến trước mặt nó.

“Nhóc con, cậu muốn làm hại ai đây?”

Xuán Hằng cứ tưởng rằng Khổng Giáo sẽ yêu cầu mình ra tay giúp đỡ, bởi vì kẻ keo kiệt này chưa bao giờ dùng những loại dược liệu quý để nuôi dưỡng mình khi luyện đan cả. Chúng thường chỉ được sử dụng để chiến đấu mà thôi. Xuán Hằng vẫn nhớ rõ lần trước, Khổng Giáo đã cho nó uống một viên thuốc linh “Phong Xuân Linh Dược” chất lượng cao, để nó đối phó với con “Lò Linh” ở giai đoạn giữa của quá trình luyện đan. Thật là một kẻ buôn bán gian xảo, biết tận dụng mọi cơ hội để kiếm lợi… Ai ngờ lần này, Khổng Giáo lại cười hiền và nói rằng không cần Xuán Hằng phải can thiệp gì cả. Sau đó, nó nhẹ nhàng đưa viên “Phong Xuân Linh Dược” vào miệng Xuán Hằng. Lâu lắm rồi, con rùa già này mới có dịp thưởng thức hương vị của một loại thuốc linh cấp ba như vậy… Nó nhai kỹ từng ngụm trước khi nuốt xuống, nhưng chưa kịp thưởng thức hết vị ngon tuyệt của nó thì Khổng Giáo đã vẫy tay và thu lại viên thuốc. Sau đó, nó bắt đầu chuẩn bị cho công việc luyện chế viên “Hồi Hồn Đan” cuối cùng này. “Đầu tư nhiều như vậy, tôi nhất định phải có được viên ‘Hồi Hồn Đan’ chất lượng cao!” Giọng nói quyết tâm của Khổng Giáo vang lên trong hang động. Nửa tháng sau, một tiếng nổ dữ dội vang lên dưới chân núi chính. Rầm rập! Sức mạnh của vụ nổ khiến cả ngọn núi chính cũng rung chuyển nhẹ. Các đệ tử ở sáu ngọn núi thuộc nội môn đều nghe thấy tiếng nổ ấy. Một sự việc lớn như vậy xảy ra trong nội môn, không thể tránh khỏi sự chú ý của Phái môn – người đứng đầu nội môn. Từ trên ngọn núi thứ sáu, Đình Ngôn Kỳ Chông bay lên, với vẻ mặt hoảng loạn: “Chết tiệt, kẻ thù đến tìm ta rồi!” Nhưng ngay lập tức, anh ta nhớ ra mình đang ở Thương Ngô Phái; những kẻ thù ở Biển Vô Tận sẽ không dám đến tìm mình đâu. Anh ta liền nhìn về phía ngọn núi chính, nơi tiếng nổ vang lên… Chỉ thấy một bóng dáng cao lớn, mặc áo đen, chạy ra khỏi hang động của mình, miệng thì liên tục phun nước bọt và lẩm bẩm: “Thật là tức chết mất!”