Sự thành công của tấm phù lệnh cấp ba này báo hiệu rằng Khổng Giáo đã chính thức đạt đến trình độ cao trong lĩnh vực phù lệnh, được xếp vào hạng cấp ba và trở thành một bậc thầy phù lệnh cấp ba.

Cũng giống như việc luyện đan vậy.

Khi mới bắt đầu luyện chế Tam Phẩm Đan Dược, người ta thường gặp nhiều khó khăn nhất. Nhưng một khi đã thành công một lần, những gì người luyện đan thu được sẽ vô cùng lớn lao. Giống như việc bỗng nhiên vượt qua được một rào cản mà trước đây chưa từng có cơ hội vượt qua; lần thứ hai tiếp tục thử sức, việc đó sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Dù con đường luyện đan và phù lệnh không hoàn toàn giống nhau, nhưng nguyên lý vẫn là như nhau.

Trong đầu, Khổng Giáo liên tục hồi tưởng lại quá trình vẽ tấm phù “Thanh Âm Bảo Hồn Chú” này; từng nét vẽ đều hiện ra trước mắt anh một cách rõ ràng.

“Rất tốt… Đúng là cảm giác này rồi, tôi đã nắm bắt được nó.”

Sau khi suy ngẫm một lúc, Khổng Kiều Mặc lập tức tập trung tinh thần, lấy ra một tờ giấy trắng dành riêng để vẽ phù lệnh cấp ba.

Anh muốn nhanh chóng áp dụng những kinh nghiệm vừa thu được để củng cố chúng một cách vững chắc.

Năng lượng tu luyện của anh hòa quyện vào đầu ngón tay, biến thành mực phù; sau đó, Khổng Giáo lại bắt tay vào công việc vẽ phù lệnh.

Chỉ trong chốc lát, tấm phù “Thanh Âm Bảo Hồn Chú” thứ hai lại thất bại.

Biểu cảm của Khổng Giáo không hề thay đổi; anh vứt tờ giấy đã dùng xong sang một bên và bắt đầu vẽ tấm thứ ba.

Tấm thứ ba thành công… Tấm thứ tư cũng thành công…

Hai lần thành công liên tiếp khiến lòng tin của Khổng Giáo tăng lên rất nhiều. Anh tiếp tục bắt tay vào vẽ một loại phù lệnh cấp ba mới – đó là phù “Hỏa Long Chú”.

Khi đầu ngón tay anh di chuyển trên tờ giấy trắng, mực phù uốn lượn tạo nên những đường nét huyền bí.

Chỉ trong vòng một khoảng thời gian ngắn, một tấm phù màu đỏ, chứa đựng những dao động năng lượng linh hồn mãnh liệt, đã được hoàn thành.

Toàn bộ quá trình diễn ra một cách trôi chảy, không hề có bất kỳ sự trì trệ nào.

Những thành công liên tiếp với cả hai loại phù “Thanh Âm Bảo Hồn Chú” và “Hỏa Long Chú” không nghi ngờ gì nữa đã chứng minh rằng trình độ phù lệnh của Khổng Giáo Như hiện nay đã hoàn toàn ổn định ở hàng ngũ các bậc thầy phù lệnh cấp ba.

Anh cẩn thận đặt hai loại phù này vào góc bàn, sau đó hít một hơi thật sâu, lấy ra một tờ giấy trắng mới.

Thật không ngờ, anh đã trở thành một bậc thầy phù lệnh cấp ba thực thụ; bước tiếp theo tất

“Để luyện thành pháp thuật Phong Quyết Phù, tôi đã chuẩn bị gần hai năm.”

“Thành công hay không, tất cả sẽ được quyết định ngay hôm nay.”

Lẩm bẩm như vậy, Khổng Giáo nhẹ nhàng vuốt tay lên tờ giấy trắng chứa các biểu tượng phù thuật, thể hiện sự cẩn thận tuyệt đối.

Mắt anh ta mở ra rồi lại nhắm lại; khi mí mắt mở ra lần nữa, trong đôi mắt có thể thấy hai đám lửa nến nhấp nháy.

Chính nhờ vào phép thuật Động Âm Túc Viễn này mà Khổng Giáo có thể nhìn rõ từng nét vẽ trên tờ giấy phù thuật.

Chính vì điều này mà chỉ trong vòng hai năm ngắn ngủi, anh ta đã trở thành một thầy phù thuật cấp ba.

Tương tự, vì phải liên tục sử dụng phép thuật Động Âm Túc Viễn mỗi giây mỗi phút, kiến thức của anh ta về phép thuật này cũng tiến triển với tốc độ chóng mặt.

Trong suốt nửa năm anh ta ẩn mình để vẽ phù thuật, giai đoạn đầu tiên của phép thuật Động Âm Túc Viễn đã được hoàn thiện.

Tất nhiên, sự giúp đỡ của con mắt kỳ lạ của anh ta cũng không thể thiếu.

Con mắt kỳ lạ đó dường như sinh ra dành riêng cho việc luyện tập phép thuật này.

Bây giờ, Khổng Giáo đã có thể nhìn rõ tất cả các kỹ thuật trong giai đoạn đầu của cấp độ Tạo Huyền.

Ngay cả những người ở cấp độ Tạo Huyền cơ bản như Trận pháp cũng không thể che giấu được những chi tiết đó trước đôi mắt anh ta.

“Bắt đầu thôi!” Khi phép thuật Động Âm Túc Viễn được kích hoạt, đầu ngón tay Khổng Giáo phát ra ánh sáng đỏ đen.

Mực phù thuật được tạo ra từ khí chất nội tại cơ thể anh ta, theo đầu ngón tay di chuyển trên tờ giấy trắng, từ từ vẽ nên những đường nét đặc trưng của loại phù thuật này.

Độ khó của việc vẽ những loại phù thuật này không hề kém gì so với phù thuật cấp ba; thậm chí, ở một số khía cạnh, còn khó hơn nữa.

Dù Khổng Giáo đã có thể vẽ được phù thuật cấp ba, anh ta vẫn không dám chút sơ suất nào.

Thời gian trôi qua từ từ… Sau nửa ngày, khi giọt mực cuối cùng cũng cạn kiệt, tờ giấy trắng đã được phủ đầy những đường nét huyền bí, chằng chịt nhau. Những đường nét đó lấp đầy toàn bộ diện tích tờ giấy, không để lại chỗ trống nào.

Nhìn từ xa, tờ giấy phù thuật đó giống như một tấm vải được nhuộm màu.

“Loại phù thuật này thực sự rất khó… Không lạ gì tôi đã thất bại nhiều lần như vậy trước đây.”

“Nếu không phải vì tôi quyết tâm học phù thuật đến cùng, e là suốt đời này tôi cũng không thể vẽ được những đường nét huyền bí như thế này.”

Khi nét vẽ cuối cùng được hoàn thành, cơ thể __TERM

Việc chế tạo phù trúng cũng giống như việc luyện đan, đều tiêu hao rất nhiều tâm hồn và sức lực.

Anh ta đã ẩn mình suốt nửa năm ngày đêm, liên tục tiêu hao sức mạnh của linh hồn mình; ngay cả linh hồn cấp bậc thiên gia của anh ta cũng bắt đầu gánh chịu áp lực.

Đặc biệt là loại phù trúng này – độ khó của nó còn cao hơn cả những phù trúng cấp ba thông thường.

Mỗi khi vẽ xong một chiếc phù trúng, linh hồn anh ta lại bị tiêu hao quá mức đến mức tầm nhìn của anh ta cũng trở nên mờ ảo.

Sau khi massage trán và nhắm mắt trong một lúc dài, Khổng Giáo mới cảm thấy tinh thần mình được phục hồi một chút.

Nhưng khi anh ta nhìn vào chiếc phù trúng đang trước mắt mình, sự mệt mỏi trong mắt anh ta nhanh chóng được thay thế bằng niềm hứng thú.

Trong suốt quá trình vẽ, đôi mắt Khổng Giáo không hề rời khỏi chiếc phù trúng đó. Anh ta đã thuộc lòng từng nét vẽ của nó, vì vậy không cần phải kiểm tra lại.

Anh ta tin chắc rằng chiếc phù trúng này đã thành công.

Lý do tại sao “chiếc phù trúng” này không tạo ra những sóng năng lượng như Lệnh Bảo Hộ Linh Hồn hay Phù Long Chú, chính là bởi vì nó hoàn toàn không phải là loại phù trúng có khả năng kích hoạt năng lượng linh hồn.

Để xác nhận suy đoán của mình, Khổng Giáo không kịp nghỉ ngơi, liền thực hiện theo các bước được ghi chép trong phương pháp phong ấn phù trúng để kích hoạt nó.

Cùng với anh ta, linh hồn __JMUE__ đang ngồi thiền trong đan điền của anh ta cũng thực hiện những động tác tương tự.

__TM005__ đã biến thành hình dạng của một con người nhỏ. Mọi động tác của __TM013__ đều được phản ánh đồng bộ trên con người nhỏ đó.

Khi viên phù cuối cùng được khép lại…

“Ồng!” Chiếc phù trúng vốn không hề có bất kỳ dấu hiệu gì trước đó bỗng nhiên phát ra ánh sáng màu vàng đỏ rực rỡ. Dưới tác động của nguồn năng lượng đó, chiếc phù trúng bay lên không trung và treo ngay trước mặt Khổng Giáo.

Trên chiếc phù trúng, hàng vạn đường nét phức tạp chính là nguồn gốc của ánh sáng màu vàng đỏ kia. Dưới tác động của sức mạnh linh hồn của Khổng Giáo, những đường nét đó dường như có sinh mệnh, bắt đầu thoát ra khỏi bề mặt chiếc phù trúng.

Còn tờ giấy chứa chiếc phù trúng thì, cùng với sự thoát ra của những đường nét đó, đã biến thành một tờ giấy trắng và rơi xuống dưới chân Khổng Giáo.

Còn những đường nét phức tạp và huyền bí kia thì từ từ bay về phía cơ thể của Khổng Giáo.

Vào khoảnh khắc chạm vào cơ thể của Khổng Giáo, ánh sáng lại bỗng nhiên thu hẹp lại. Trong nháy mắt tiếp theo, chúng xuất hiện tại vị trí đan điền của Khổng Giáo– ngay trước mặt Kích Nguyệt Thần Hồn. Những hoa văn phức tạp ấy giống như một tấm lưới dày đặc, bao phủ hoàn toàn Kích Nguyệt Thần Hồn của Khổng Giáo. Đây là quá trình cần thiết để hấp thụ các loại phù chú; Kích Nguyệt Thần Hồn không hề trốn tránh, mà ngược lại, anh ta mở mắt và yên lặng quan sát tấm lưới phù chú ấy lao về phía mình. Khi chúng hoàn toàn bao phủ cơ thể nhỏ bé của Kích Nguyệt Thần Hồn, “Bang!” trong chốc lát, tấm lưới phù chú bắt đầu tan chảy và thâm nhập vào cơ thể linh hồn của Kích Nguyệt Thần Hồn, trở thành một phần không thể tách rời của nó. Lúc này, toàn thân linh hồn của Kích Nguyệt Thần Hồn đều được phủ đầy những hoa văn từ tấm lưới phù chú, giống như những hình xăm khắc sâu vào cơ thể nó. Với việc các loại phù chú này được hấp thụ, phép thuật Phong Tiêu Phù Pháp của Khổng Giáo đã thực sự được áp dụng thành công, đánh dấu sự bắt đầu chính thức của con đường tu luyện này. Khi mở mắt ra lần nữa, Khổng Giáo có thể cảm nhận rõ ràng rằng mình đã thay đổi. Đặc biệt là khi nhìn những lá phù chú khắp nơi trong hang động của mình, anh ta có thể nhận biết ngay được chất lượng của từng lá phù chú – kể cả những lá phù chú mà anh ta vừa mới vẽ ra, như Lệnh Bảo Hộ Linh Hồn Thanh Âm và Lệnh Rồng Lửa. Những lá phù chú này dù đã được vẽ thành công, nhưng giờ đây, những khuyết điểm nhỏ mà trước đây anh ta không để ý đến đều trở nên rõ ràng. Nhờ sự hỗ trợ của phép thuật, kiến thức về phù chú của Khổng Giáo có thể nói là đã vượt qua cấp độ ba. Nếu không phải vì sức mạnh hiện tại của anh ta còn chưa đủ để vẽ những lá phù chú cấp độ Tạo Huyền, anh ta thậm chí muốn thử sức với những lá phù chú cấp độ bốn – những thứ được coi là mối đe dọa đối với người vẽ phù chú cấp độ Tạo Huyền.

“Những người tu luyện Phong Tiêu Phù Pháp chỉ có thể là những người đã đạt được thành tựu đáng kể trong lĩnh vực phù chú.”

“Thế là lý do tại sao trước đây tôi luôn thất bại… Không phải vì tài năng của tôi không đủ, mà là vì điều kiện để tu luyện phép thuật này quá khắt khe.”

Cảm nhận những thay đổi mà việc hấp thụ các loại phù chú mang lại, Khổng Giáo mỉm cười hiểu ra mọi chuyện.

Nói xong, Khổng Giáo bỗng nhiên giơ ngón tay lên; chút phù mực liền tụ lại trên đầu ngón tay của anh ta. Ngón tay đang cầm phù mực nhanh chóng di chuyển trong không gian phía trước. Nơi ngón tay đi qua, phù mực dường như đứng yên giữa không trung, hình thành nên các đường nét của phù lệnh. Đây chính là điều kỳ diệu của pháp thuật Phong Tiết Phù – khi các loại phù khí nhập vào cơ thể, người tu luyện có thể vẽ phù lệnh ngay trong không gian, mà không cần sử dụng giấy phù hay bất kỳ vật liệu nào khác. Có vẻ như anh ta đang vẽ phù lệnh trong không trung, nhưng thực ra, mỗi nét vẽ đều được khắc sâu vào tâm hồn anh ta. Bề mặt cơ thể Kích Nguyệt Thần Hồn được phủ đầy các loại phù khí, và những đường nét phù lệnh đó hoàn toàn giống hệt với những đường nét được vẽ trong không trung. Cho đến khi một chiếc “Chú Thanh Âm Hộ Hồn” hình thành trong không gian phía trước Khổng Giáo, phát ra âm thanh rõ ràng như tiếng Phật, chứng tỏ việc sử dụng các loại phù khí này đã thành công. Chiếc “Chú Thanh Âm Hộ Hồn” này, được vẽ trong không trung, sức mạnh của nó không hề kém gì những phù lệnh do Khổng Giáo tự tay vẽ; thậm chí, với sự gia tăng sức mạnh từ pháp thuật Phong Tiết Phù, nó còn mạnh mẽ hơn nhiều. “Pháp thuật Phong Tiết Phù quả thực thật kỳ diệu,” Khổng Giáo thốt lên, ánh mắt anh ta sáng lấp lánh khi nhìn thấy những đường nét phù lệnh mà trước đây chỉ có thể xuất hiện trên giấy phù, giờ đây lại có thể được vẽ trong không trung. “Nếu phù lệnh rời khỏi giấy phù, liệu nó còn được coi là phù lệnh nữa không?” Nhìn chiếc “Chú Thanh Âm Hộ Hồn” đang được vẽ trong không trung, Khổng Giáo suy ngẫm: “Có lẽ nó nên được gọi là ‘pháp thuật phù lệnh’ mới đúng!” Nghĩa là, sau khi tu luyện pháp thuật Phong Tiết Phù, Khổng Giáo hoàn toàn có thể sử dụng những phù lệnh mà mình vẽ được như những phép thuật thực sự. Tất nhiên, đây chỉ là một trong những điều kỳ diệu của pháp thuật này mà thôi. Một pháp thuật cao cấp như vậy, sức mạnh của nó còn lớn hơn nhiều nữa. Khổng Giáo cũng có thể vẽ những phép thuật của mình dưới dạng phù lệnh, và nhờ sự gia tăng sức mạnh từ pháp thuật Phong Tiết Phù, uy lực của những phép thuật đó sẽ càng tăng thêm. Chẳng hạn như “Phong Đào Đại Tàng Tuyết” trong “Tàng Tuyết Lục” của Tổ Sư Tuyết Uống… Chỉ cần Khổng Giáo nghĩ đến, phù mực trên ngón tay anh ta sẽ phát sáng, và anh ta lại bắt đầu vẽ phù lệnh trong không trung. Chỉ trong vài hơi thở ngắn ngủi, một tấm phù lệnh màu trắng, toát ra hơi lạnh buốt, đã hình thành trong không gian.

Đó là những phù lệnh chứa trong pháp thuật “Phong Đào Đại Tàng Tuyết Đạo”.

Một khi Khổng Giáo triệu hồi chúng, chúng sẽ ngay lập tức phát huy sức mạnh tương đương với pháp thuật “Phong Đào Đại Tàng Tuyết Đạo”, biến toàn bộ khu vực Thương Ngô Phái thành một thế giới băng tuyết trong chốc lát.

Nhìn những phù lệnh màu trắng băng treo lơ lửng trong không gian phía trước, Khổng Kiều Mặc suy nghĩ: “Không chỉ vậy, sự tăng cường từ phép phong ấn này sẽ làm tăng sức mạnh của pháp thuật ‘Phong Đào Đại Tàng Tuyết’ lên khoảng ba mươi phần trăm.”

Đây chắc chắn là tin tốt. Nó báo hiệu rằng mọi pháp thuật mà Khổng Giáo sẽ học được sau này đều có thể được triển khai theo cách này.

Sau một lúc suy ngẫm, Khổng Giáo lại tiếp tục vẽ các phù lệnh trong không gian. Lần này, ông ta vẽ pháp thuật “Thái Hư Du Thần” – một pháp thuật thiên gia được ghi chép trong “Thái Hư Cửu Đỉnh”. Ông muốn xem liệu phép phong ấn có thể tăng cường sức mạnh cho pháp thuật “Thái Hư Du Thần” hay không.

Chẳng mấy chốc, một phù lệnh in hình “Thái Hư Đỉnh” đã hình thành trong không gian trước mặt Khổng Giáo, phát ra những sóng năng lượng có thể ảnh hưởng đến tâm hồn con người và thần linh.

“Quả thật có sự tăng cường, nhưng không lớn bằng pháp thuật ‘Phong Đào Đại Tàng Tuyết’, chỉ khoảng mười lăm phần trăm thôi.”

“Có lẽ là do sức mạnh của pháp thuật thiên gia quá lớn, nên phép phong ấn chỉ có thể tăng cường được một phần nhỏ như vậy.”

“Nhưng dù sao thì cũng tốt hơn không có gì cả.” Pháp thuật thiên gia được gọi là vậy chính là bởi vì sức mạnh của chúng đã vượt qua xa các pháp thuật thông thường của loài người.

Dù chỉ tăng thêm mười lăm phần trăm, nhưng đó vẫn là một sự cải thiện đáng kể đối với một pháp thuật thiên gia.

Sau khi đánh giá xong sức mạnh của phù lệnh “Thái Hư Cửu Đỉnh”, Khổng Giáo liền thu hồi cả hai phù lệnh này. Ông không dám triệu hồi chúng ở đây – đây là khu vực Thương Ngô Phái, là hang động của riêng mình.

Sau khi lần đầu tiên trải nghiệm sự kỳ diệu của phép phong ấn, Khổng Giáo lại nhắm mắt lại, đưa ý thức của mình vào biển tâm trí mình, tìm đến quả cầu ánh sáng chứa di sản của phép phong ấn mà Chí Dương Chân Nhân đã để lại.

Ngoài việc giúp Khổng Giáo có thể triệu hồi các phù lệnh dưới hình thức pháp thuật, hoặc biến các pháp thuật thành những phù lệnh cụ thể, thì bản thân pháp thuật phong ấn này còn chứa đựng bảy phù lệnh thiên gia được ghi chép trong di sản.

Bảy tấm phù tiên này không phải là những bùa chú truyền thống. Chúng chỉ có thể được sử dụng bởi những người đã học xong pháp thuật phù tiên mà thôi. Tất nhiên, Khổng Giáo vừa mới bắt đầu học pháp thuật phù tiên, nên chỉ có thể vẽ ra hai loại phù tiên đòi hỏi ít yêu cầu nhất đối với người sử dụng. Đó là Phù Tiên Triển Linh và Phù Tiên Cấm Không.

Phù Tiên Triển Linh có thể khiến cho linh khí giữa trời đất bùng cháy và phát sáng, khiến kẻ địch không thể hưởng được chút nào sức mạnh từ linh khí đó. Ngoài ra, linh khí bùng cháy đó sẽ được tập trung hoàn toàn trong phù tiên và được phóng ra theo sức mạnh của người vẽ phù. Là một loại pháp thuật tiên, sức mạnh của Phù Tiên Triển Linh có thể tưởng tượng được. Đây có thể coi là pháp thuật tấn công mạnh mẽ nhất mà Khổng Giáo hiện có thể sử dụng.

Còn Phù Tiên Cấm Không, như cái tên của nó, chính là loại phù tiên dùng để chặn đứng không gian, khiến tất cả các tu sĩ trong phạm vi ảnh hưởng của phù tiên mất đi khả năng bay lượn. Đây là loại phù tiên hỗ trợ, không quá mạnh mẽ, nhưng đôi khi lại có thể phát huy ra sức mạnh bất ngờ. Mức độ ảnh hưởng đối với các tu sĩ phụ thuộc vào sức mạnh của người thi triển. Khổng Giáo ước lượng rằng, với sức mạnh của mình ở cấp độ Trung Kỳ và với sự hỗ trợ của Kích Nguyệt Thần Hồn, mình có thể khiến tất cả các tu sĩ dưới cấp độ Chủng Sinh Đỉnh Phong rơi xuống từ bầu trời trong chốc lát. Còn đối với Chủng Sinh Đỉnh Phong, có lẽ họ sẽ không rơi xuống ngay, nhưng chắc chắn cũng sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

“Với sự hỗ trợ của hai loại phù tiên này, dưới cấp độ Tạo Huyền, sẽ không ai có thể đe dọa được tôi.” Nhìn nhận về sức mạnh của hai loại phù tiên này, Khổng Giáo từ từ ngẩng đầu lên, khuôn mặt tràn đầy tự tin. Với cuộc hành trình này đến Gu Jiang, anh ta càng thấy tự tin hơn.

Hai ngày sau, tiếng chuông du dương vang vọng trước đỉnh núi Thanh Thanh Điện. “Đã!” Khi tiếng chuông lan truyền khắp nội cửa, từng luồng khí mạnh mẽ của bảy vị đại nhân Trung Kỳ bắt đầu xuất hiện từ đỉnh núi. Ngoại trừ Lôi Tôn, tất cả bảy vị đại nhân này – Đông Tiên, Hoàng Phủ Ngũ Kinh, Thượng Quan Vũ Châu, Đình Ngôn Khắc, Hoàng Phủ Anh, Đại Bàng và Khổng Giáo – đều có mặt tại đó.

Khổng Giáo cưỡi lên đại bàng và trở thành người đầu tiên đến nơi trước Thanh Thanh Điện. Từ xa, họ đã nhìn thấy những bóng dáng của những chiến binh thuộc phe Vô Tận Hải tụ tập trên sân ga. Đó là Vô Uyên Lão Tổ, hai chị em Gǔ Yù Thính và Gǔ Yù Luò, kiếm sĩ Vô Tận Hải Gǔ Vân Khang, cùng với hai chiến binh khác mới chỉ ở cấp độ Trung kỳ hoặc Sơ kỳ của giai đoạn “Chưởng Sinh”. Tổng cộng sáu người – đây chính là toàn bộ lực lượng chiến đấu còn sống sót sau trận chiến ở Vô Tận Hải. Những chiến binh khác đều đã hy sinh trong cuộc chiến đó. Trong thời gian này, các chiến binh Vô Tận Hải hoạt động chủ yếu ở khu vực Ngụ Đông; theo sự chỉ đạo của Hoàng Phủ Anh, họ đã giải phóng khu vực dãy núi Lạc Hiểu để biến nó thành nơi tạm trú cho các tu sĩ Vô Tận Hải. Mặc dù các tu sĩ Vô Tận Hải đã mất đi đất đai của mình, nhưng họ vẫn là những thành viên của Tiên Vân Giới. Lần này, khi tiến hành cuộc chiến chống lại quốc gia Quỷ Giang Đền Thần Ma Thuật, phe Vô Tận Hải tất nhiên phải tham gia. Khi vừa hạ cánh, Khổng Giáo lập tức chào hỏi Sư phụ, Hoàng Phủ Anh và Vô Uyên Lão Tổ. Hai người Gǔ Yù Thính và Gǔ Yù Luò cũng được coi là những bậc trưởng lão của mình. Nhờ vào những thành tích trước đây của Khổng Giáo tại Vô Tận Hải, Vô Uyên Lão Tổ và những người khác đều mỉm cười chào đón anh ta. Thậm chí, Vô Uyên Lão Tổ còn gật đầu đáp lại – đây là điều mà rất nhiều chiến binh mạnh mẽ khác mong muốn. Sau khi chào hỏi các bậc trưởng lão, Khổng Giáo với vẻ nhiệt tình tiến về phía Gǔ Vân Khang – người đàn ông già từng cùng anh ta chiến đấu tại Vô Tận Hải. Khi gặp nhau, họ không thể không trao đổi vài lời chào hỏi. Khổng Giáo mỉm cười và hỏi Gǔ Vân Khang: “Tiền bối Gǔ Vân Khang, có thích cuộc sống ở Ngụ Đông không?”

“Ngụ Đông là nơi đầy những con người tài giỏi và thiên nhiên tuyệt vời; tất nhiên là rất tốt.” Gǔ Vân Khang trả lời với nụ cười. “Nhưng ông vẫn nhớ Vô Tận Hải… Dù có nhà vàng hay chuồng chó, cũng không bằng căn nhà nhỏ của mình ở Vô Tận Hải.” Chủ đề này có phần nặng nề, vì vậy Khổng Giáo vô thức tránh những câu có thể làm phiền đến phe Vô Tận Hải, và chỉ đơn giản đáp lại: “Rồi sẽ đến ngày đó thôi.” Nói xong, ánh mắt Khổng Giáo bắt đầu lang thang trên sân ga phía trước Thanh Thanh Điện.

Có vẻ như họ đang tìm kiếm ai đó. Rõ ràng, họ không thấy người đó ở đây.

“Lão tổ Lôi Tổ chưa đến sao?”

Khổng Giáo lặng lẽ thu hồi ánh mắt và nghĩ thầm: “Một sự việc quan trọng như cuộc tấn công vào Gu Jiang này, nếu Lôi Tôn có thể tham gia, chắc chắn ông ấy sẽ không đứng yên mà nhìn từ xa.”

Trước đó, Khổng Giáo đã suy đoán rằng Lôi Tôn có thể đang tiến hành cuộc tấn công vào Đạo Huyền. Nhưng lúc bấy giờ, suy đoán đó vẫn chưa được chứng minh, nên chỉ có thể coi là một giả thuyết mà thôi.

Bây giờ, ngay cả cuộc tấn công vào Gu Jiang cũng không thấy Lôi Tôn xuất hiện; Khổng Giáo gần như chắc chắn rằng Lão tổ Lôi Tổ đang ẩn mình để tu luyện và đạt đến cấp độ Đạo Huyền.

Khi suy đoán của mình được xác nhận, thay vì cảm thấy vui mừng, Khổng Giáo lại cảm thấy lo lắng. Anh ta băn khoăn: “Đạo Huyền quá nguy hiểm… Nghe nói rằng cơn tai họa Yên Ba Cốc có thể khiến linh hồn con người tan biến vào vũ trụ, khiến họ không thể tập trung được nữa…”

“Từ xưa đến nay, đã có biết bao nhân tài xuất chúng gục ngã trước cửa ải này…”

Trong lúc đang lo lắng như vậy, Khổng Giáo bỗng cảm nhận được điều gì đó và ngẩng đầu nhìn về phía khoảng trống phía trước đỉnh núi chính.

Hoàng Phủ Ngũ Kinh, Đông Tiên và những người khác lần lượt bước ra từ các hang động của mình và bay đến đây. Dưới ánh mắt chăm chú của Khổng Giáo, họ đều hạ cánh trên bục đá phía trước Thanh Thanh Điện.

“Sư huynh Đông Tiên!” Khổng Giáo buộc phải tập trung tâm trí lại và chào hỏi Đông Tiên, sau đó cũng gật đầu chào Hoàng Phủ Ngũ Kinh và Thượng Quan Vũ Châu.

Hiện tại, trên bục đá này có tổng cộng mười ba người: bảy người từ phe Thương Ngô Phái và sáu người từ phe Vô Tận Hải. Tất nhiên, số lượng này vẫn chưa phải là tất cả.

Khi bức tường bảo vệ nội môn bắt đầu dao động, những cao thủ từ các phái khác ở Vũ Đông cũng lần lượt đến đây.

Toàn Kim Môn Âu Thần, Nông Phụ Nữ của Thung Lũng Dược Vương, Mộ Sinh Tông Hàn Hoa Hoa cùng với Sư phụ Thang Do…

Còn có cả đại nhân tu luyện tự do của vùng Wudong là Tông Chí Yuệ, cùng hai vị vua yêu tinh của bộ lạc yêu tinh ở hồ Thanh Hồ.

Tổng cộng lại, có đến hai mươi người nắm quyền lực.

“Với thế lực như vậy, mà chỉ mới là trong khu vực Wudong thôi.”

“Chắc chắn rằng nếu cộng thêm những người nắm quyền lực từ Thiên Kỳ, số lượng cũng sẽ không ít hơn hai mươi người.”

“Hôm nay, Gu Jiang chắc chắn sẽ bị phá hủy.”

Khổng Giáo nhìn những bóng dáng của hai mươi người nắm quyền lực trên sân ga, ánh mắt anh ta lấp lánh với niềm xúc động.

“Gu Jiang đã hết rồi.”

Thượng Quan Vũ Châu cũng đứng bên cạnh và thốt lên kinh ngạc; người này không biết sự thật, thậm chí còn nghĩ rằng chỉ cần với hai mươi người này, không cần sự can thiệp của Vân Mạc hay Thiên Kỳ, họ cũng có thể làm cho Gu Jiang tan hoang.

Bốn người Hoàng Phủ Ngũ Kinh, Thượng Quan Vũ Châu, Khổng Giáo và Hàn Hoa Hoa là những đệ tử trẻ tuổi, lại rất thân thiết với nhau, nên họ luôn ở bên nhau.

Nghe lời Thượng Quan Vũ Châu, họ cũng đều đồng ý.

“Dù Đền Thần Ma Thuật có sử dụng những thủ đoạn gì đi nữa, lần này hắn cũng không thể tránh khỏi cái chết.”

Rõ ràng, họ đều không biết về việc Đền Thần Ma Thuật sở hữu những tàn dư của tiên ác.

Khổng Giáo cũng không nói thêm gì nữa; vì Hoàng Phủ Anh không nhắc đến chuyện đó, anh ta cũng không muốn xen vào.

Điều anh ta quan tâm hơn hiện nay là liệu Gu Jiang có thể thu được những cơ hội gì không.

“Đó là những cơ hội giá trị lên đến mười lăm điểm đóng góp đấy!”

Khi mọi người đều đã đến đủ, Hoàng Phủ Anh – người vẫn đứng ở phía trước sân ga – bỗng nhiên thi triển một phép ấn.

Vùa! Cùng với những dao động trong không gian, một con chim cơ khí xuất hiện, xé toạc không gian phía trước mặt anh ta và đậu trên vai anh ta.

Đó chính là chiếc mũ chim Kẻ mồi của Khổng Giáo; vì cuộc chiến sắp bắt đầu, Hoàng Phủ Anh đã sớm thuê nó để sử dụng cho việc liên lạc với các phe lực lượng ở Vân Mạc và Thiên Kỳ.

Những người khác chưa từng chứng kiến những thủ đoạn kỳ lạ của chiếc mũ chim Kẻ mồi, họ thấy nó có thể xé toạc bức tường không gian.

Ngay cả Vị Tiên Sư Vô Uyên cũng chú ý đến nó, nhìn chiếc mũ đang đậu trên vai Hoàng Phủ Anh và tự hỏi trong lòng: “Một con chim Kẻ mồi có thể phá vỡ bức tường không gian… Chắc hẳn trong những năm qua, Ngụ Đông đã thu được rất nhiều thứ quý giá.”

Ánh mắt của mọi người khi nhìn chiếc mũ chim Kẻ mồi đều đầy e dè.

Họ lầm tưởng rằng chiếc mũ đó là một sinh vật Kẻ mồi phi thường nào đó…

Ai cũng biết rằng chỉ có những sinh vật loại Tạo Huyền mới có khả năng phá vỡ không gian.

Nếu con chim này có thể làm được điều đó, liệu nó có sở hữu sức mạnh của Tạo Huyền không?

Tuy nhiên, Hoàng Phủ Anh không hề có ý định giải thích gì cả.

Anh ta lặng lẽ lấy ra một tấm ngọc bản từ miệng chiếc mũ, quét qua nó bằng ý thức, nhìn lên mặt trời trên bầu trời, sau đó liếc nhìn quanh và nói với các vị trưởng lão: “Thời gian đã đến, chúng ta hãy lên đường!”

Ngay khi lời nói vang lên,

Khổng Giáo thấy một người đàn ông trung niên với vẻ mặt nghiêm túc bước ra từ Thanh Thanh Điện, cúi chào mọi người rồi rải xuống mặt đất phía trước Thanh Thanh Điện hàng chục lá cờ phong ấn.

Vù! Một cánh cổng chuyển đổi __TERM026__ khổng lồ bỗng nhiên hình thành dưới chân hai mươi vị trưởng lão.

Khổng Giáo ngay lập tức nhận ra người đàn ông đó – đó chính là Trương Tùng Hạc, cha của Trái Thanh Ninh.

Thương Ngô Phái Thật không ngờ, người thầy __TERM026__ đầu tiên đã có thể thiết lập cánh cổng chuyển đổi ở cấp độ của các vị trưởng lão.

Hoàng Phủ Anh mỉm cười nhẹ và nói với Vị Tiên Sư Vô Uyên, thực chất là để giải thích cho mọi người:

“Chủ nhân của chúng ta đã dự đoán đến ngày này từ lâu rồi. Hai năm trước, khi tiến hành cuộc tấn công bất ngờ vào khu vực Cửu Giang, chúng tôi đã yêu cầu Trương Khách Kinh để lại những phương tiện chuyển đổi __TERM026__ tại đó.”

“Đó là những cánh cổng chuyển đổi có thể đưa người ta đến trực tiếp khu vực Cửu Giang.”

Khổng Giáo đã quen với điều này rồi; so với mức độ xảo trá của bản thân mình thì…

Hoàng Phủ Anh mới chính là kẻ xảo quyệt thực sự.

“Đúng là xứng đáng với tên ta – Sư phụ.”

Trong lúc Khổng Giáo đang cảm thán như vậy,

Hoàng Phủ Anh liếc nhìn quanh và giọng nói vang dội trong tai mọi người có mặt tại đây:

“Trận chiến này quyết định liệu phía sau của Tiên Vân Giới có được yên bình hay không. Các đạo hữu từ Vân Mạc và Thiên Kỳ cũng sẽ tham gia vào trận chiến này.”

“Nếu không phá vỡ được khu vực bị ma thuật áp đặt, chúng ta sẽ không bao giờ quay trở lại!”

“Nếu không phá vỡ được khu vực bị ma thuật áp đặt, chúng ta sẽ không bao giờ quay trở lại!” Ánh mắt của mọi người có mặt đều đầy quyết tâm.

Bởi vì họ đều biết rõ ý nghĩa của trận chiến này.

Trong khoảnh khắc Hoàng Phủ Anh nói xong,

Zhai Songhe đã đưa đủ số linh tinh cần thiết vào trung tâm của Trận pháp để kích hoạt nó.

Vang! Cùng với sức mạnh của trận chiến này,

khung cảnh trước mắt Khổng Giáo bắt đầu biến dạng nhanh chóng…

Rồi một tia sáng lóe lên…

Hai mươi vị đạo sinh __TERM023__ có mặt tại đó đều biến mất.

Trận chiến lớn sắp bắt đầu.