Bên trong Thái Bình Giới và Ngọc Đình Môn, những ngọn lửa vàng hóa thành biển lửa, nuốt chửng toàn bộ cổng núi.

Những con sóng lửa cháy bỏng làm cho bầu trời của Ngọc Đình Môn bị biến dạng, khiến cho những tia sáng kỳ lạ phát ra liên tục.

“Liệt!” Đại Bàng mở rộng đôi cánh giữa biển lửa, gào thét vang dội, thoải mái thể hiện bản chất hung ác của mình.

Cảm giác phá hủy và tiêu diệt này đã hoàn toàn khơi dậy bản chất hung ác sâu thẳm trong nó – bản chất của một sinh vật thuộc loài Yêu Thú.

Khổng Giáo đứng ở góc khuất của biển lửa, lặng lẽ quan sát cảnh tượng ấy. Thân thể nó được phủ một lớp ánh sáng trăng, giúp nó tránh khỏi cái nóng dữ dội bên ngoài.

Còn những khu vực khác của Ngọc Đình Môn thì đều đã bị biển lửa của Đại Bàng nuốt chửng.

Toàn bộ Ngọc Đình Môn – từ những người tu luyện ở các tầng cao nhất, cho đến những đệ tử còn ở lại đây – hàng chục nghìn người, tất cả đều đã thiệt mạng trong biển lửa ấy.

Tất nhiên, trước khi Đại Bàng thiêu rụi Ngọc Đình Môn, kho báu của nơi này cũng không thoát khỏi tay Khổng Giáo; tất cả đều rơi vào tay nó.

Cảm nhận hơi nóng từ biển lửa xâm nhập qua lớp bảo vệ tinh thần của mình, Khổng Giáo nhìn ra với ánh mắt hài lòng và thì thầm: “Từ hôm nay trở đi, Thái Bình Giới sẽ không còn Ngọc Đình Môn nữa.”

Không chỉ cổng núi của Ngọc Đình Môn bị phá hủy, mà tất cả đệ tử dưới trướng nó cũng đều thiệt mạng do sự tấn công của nó và Đại Bàng.

Ngay cả tổ tiên của họ – Người Thật Sự Lục Nhân – cũng đã bị nó giết chết trong hang Ngũ Hành.

Đây chính là sự diệt vong hoàn toàn của một gia tộc.

Về điều này, Khổng Giáo không hề cảm thấy có lỗi chút nào.

Ngọc Đình Môn có thể được coi là một trong những gia tộc đầu tiên tiến vào Tiên Vân Giới…

Ba vị Vương của Ngọc Đình trước tiên đã mở cuộc tàn sát, giết chóc các tu sĩ thuộc phe Tiên Vân Giới.

Ngọc Đình Môn cũng tham gia vào trận chiến đánh bại Biển Vô Tận lần đó, và máu của những tu sĩ Tiên Vân Giới đã dính đầy trên tay hắn.

Người tổ tiên của họ, Lục Nhân Chân Nhân, thậm chí còn giết chết gần như toàn bộ phe Lôi Tôn ngoài dãy núi Lạc Hà.

Có thể nói, không ai trong gia tộc Ngọc Đình Môn là người vô tội cả.

“Dùng sự giết chóc để chấm dứt sự giết chóc.” Nụ cười mãn nguyện trên khuôn mặt Khổng Giáo càng trở nên rõ rệt hơn.

Trong lúc đang nói, Khổng Giáo bỗng cảm nhận được điều gì đó, liền ngẩng đầu nhìn ra phía ngoài Đại Trận Tạo Huyền của Ngọc Đình Môn.

Bên ngoài đại trận, từ bốn phía bầu trời, những tia sáng lập tức xuất hiện.

Nhìn qua “Đôi Mắt Quan Sát Thế Giới” của mình, Khổng Giáo nhận ra rằng những kẻ đó đều là những tu sĩ cấp bậc Thái Bình Giới.

Vì việc tiêu diệt một số tu sĩ cấp bậc Thái Bình Giới của phe Ngọc Đình Môn khiến cho quá trình diễn ra chậm trễ hơn so với dự kiến.

Hơn nữa, những cuộc chiến tranh mạnh mẽ do những tu sĩ này gây ra chắc chắn đã khiến các bậc thầy cấp cao của phe Thái Bình Giới chú ý đến.

“Họ đến khá nhanh thật.” Khổng Giáo vẫn giữ vẻ bình tĩnh.

Bởi vì sau khi quan sát xung quanh, Khổng Giáo không thấy bóng dáng của bất kỳ tu sĩ nào thuộc phe Tạo Huyền ở gần đó, điều này khiến anh ta càng thêm yên tâm.

“Tất cả những tu sĩ Tạo Huyền có danh tính rõ ràng của phe Thái Bình Giới đều đã đi về phía Tiên Vân Giới rồi.”

“Những người còn lại ở lại phe Thái Bình Giới chắc hẳn đều đang ở trong các tổng môn của mình.”

Đó cũng chính là lý do khiến Khổng Giáo dám tiến hành chiến dịch này chống lại phe Ngọc Đình Môn.

Tuy nhiên, để đề phòng trường hợp xấu nhất, trước khi thêm nhiều tu sĩ cấp bậc Thái Bình Giới khác đến, Khổng Giáo vẫn quyết định nên rời đi trước.

Nếu không thì hai quyền đấu chẳng thể đối phó nổi với bốn tay; ngay cả Khổng Giáo cũng sợ bị những tên đệ tử của Thái Bình Giới bao vây.

Khi có bảy hay tám người, họ không sợ; nhưng khi có mười hay hai mươi người thì Khổng Giáo bắt đầu lo lắng.

“Có lẽ đã đến lúc phải đi rồi.” Nghĩ đến đây, Khổng Giáo gửi thông điệp cho con Đại Bàng đang liên tục phun ra lửa vàng phượng hoàng về phía Ngọc Đình Môn.

Theo lệnh, con Đại Bàng dang rộng đôi cánh và đến bên cạnh Khổng Giáo. Sau đó, Khổng Giáo bước lên lưng nó, sử dụng công năng “Thái Hư Du Thần” để xuyên qua bức tường bảo vệ Ngọc Đình Môn – bức tường Trận pháp.

Trong quá trình này, những tên đệ tử của Thái Bình Giới đang đứng xem từ bên ngoài bỗng nhiên giật mình và lùi lại, tránh khỏi vị trí mà Khổng Giáo đang di chuyển. Rõ ràng, hầu hết những người tu luyện đến đây chỉ muốn xem náo nhiệt mà thôi; họ không hề có ý định làm phiền Khổng Giao Hòa Đại Bàng. Hoặc nói cách khác, bất kỳ ai có lý trí đều sẽ không dám đụng vào hai kẻ nguy hiểm có thể tiêu diệt cả một môn phái như Ngọc Đình Môn.

Tất nhiên, trong suốt quá trình này, những tên đệ tử quyền lực kia đều không thể không chú ý đến bóng dáng của Khổng Giáo đang đứng trên lưng Đại Bàng.

“Người này và con chim kia xuất thân từ đâu vậy? Làm sao họ lại có thể tiêu diệt được Ngọc Đình Môn? Trời ơi, họ không sợ Lục Nhâm Chân Nhân trở về và phát điên sao?” Những tên đệ tử ấy nhìn thấy Khổng Giao Hòa Đại Bàng dễ dàng xuyên qua bức tường bảo vệ Ngọc Đình Môn – bức tường Trận pháp – và biểu hiện kinh ngạc trên khuôn mặt họ càng trở nên rõ rệt hơn.

“Lẽ nào ngay cả bức tường Trận pháp cũng không thể ngăn họ lại? Có lẽ họ là hai vị Chân Nhân…”

“Không phải Chân Nhân… Ánh mắt họ không toát ra uy nghi của Đạo Đại. Nhưng thực lực của họ chắc chắn cũng gần tầm Chân Nhân rồi. Và họ còn rất táo bạo, dám lợi dụng lúc Lục Nhâm Chân Nhân không có mặt để tiêu diệt Ngọc Đình Môn…”

Ngày càng nhiều người từ khắp mọi nơi đổ về đây, bởi vì họ thấy biển lửa vàng rực cháy bên trong Ngọc Đình Môn và những khuôn mặt đầy hoang mang, không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Đó là một trong sáu vị đại sư của Thái Bình Giới; chỉ vậy mà họ đã bị tiêu diệt như vậy.

Họ thật sự không sợ hãi trước sự trừng phạt của Zaoxuan sao?

Họ có biết một Zaoxuan đơn độc, không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì, sẽ đáng sợ đến mức nào không?

Tất nhiên, cũng có những người thông minh, nhạy bén, sau khi nhìn thấy bóng dáng của Trận pháp và khuôn mặt của Khổng Giáo, họ đã reo lên: “Không đúng… Hai người này sao lại giống như hai kẻ được lan truyền là đã tiêu diệt chi nhánh của phái Bànrao trong Thế giới Tháp Vĩnh Cửu đến thế?”

Nhờ lời nhắc này của người đó, những người khác cũng bắt đầu nhận ra điều tương tự.

Càng nhìn Khổng Giáo, họ càng thấy anh ta giống hệt với hình ảnh của hai kẻ đó được phái Bànrao treo thưởng để tiêu diệt chi nhánh của họ… Chỉ thiếu đi một người đàn ông mặc áo đỏ thôi.

“Thật là họ!”

“Hai kẻ điên rồ này… Không chỉ xúc phạm phái Bànrao, mà còn tiêu diệt cả Ngọc Đình Môn… Làm sao Thái Bình Giới có thể dung thứ cho họ được nữa?”

“Có lẽ họ không sợ hãi trước sự trừng phạt của Zaoxuan…”

Trong ánh mắt hoảng sợ của đám người Thái Bình Giới, Khổng Giáo bước lên lưng đại bàng và từ từ bước ra khỏi Ngọc Đình Môn và Trận pháp.

Tất nhiên, trong quá trình đó, anh ta cũng rất cẩn thận, luôn theo dõi những động thái của những người xung quanh. Nếu họ có bất kỳ hành động nào, Khổng Giáo sẽ loại bỏ họ ngay lập tức.

Nhưng rõ ràng, Khổng Giáo đã đánh giá quá cao tình hình.

Các tu sĩ của Thái Bình Giới cũng không phải là những kẻ yếu đuối. Không ai trong số họ muốn đứng ra gánh chịu hậu quả vào lúc này; việc anh ta và đại bàng tiêu diệt Ngọc Đình Môn đã là một lời cảnh báo đủ mạnh mẽ rồi.

Ngay cả khi Khổng Giáo họ xuất hiện, không ít người trong số những người này đã lùi lại một quãng đường dài dưới ánh mắt chăm chú của họ, sợ rằng bị hiểu lầm là có liên quan gì đó với Ngọc Đình Môn và bị kéo vào rắc rối.

Đối với kết quả bất ngờ này, Khổng Giáo cũng không quá quan tâm. Sau khi chậm rãi rời ánh mắt khỏi họ, ông thầm nghĩ: “Cũng tốt thôi.”

Dù sao thì việc giết những kẻ Thái Bình Giới này cũng không có ý nghĩa gì lớn. Điều quan trọng nhất là phải rời khỏi nơi này càng sớm càng tốt; nếu không, sẽ rất khó để tránh sự chú ý từ Thái Bình Giới.

“Đi!” Theo lệnh của Khổng Giáo, con đại bàng biến thành một tia sáng và lao vút đi.

Nơi nào con đại bàng đi qua, tất cả các luồng linh khí, không khí, thậm chí cả các đám mây đều bị chia làm hai.

Chỉ trong chốc lát, nó đã biến mất khỏi tầm mắt của những người xung quanh, với tốc độ nhanh đến mức không ai có thể theo dõi được.

“Thật nhanh!” Nhìn theo hướng mà con đại bàng và người đàn ông kia đã biến mất, những người xung quanh lại một lần nữa cảm thấy kinh ngạc.

Tuy nhiên, sau một khoảng lặng ngắn, họ lại đồng loạt quay lại nhìn về phía Ngọc Đình Môn với vẻ mặt đầy phức tạp.

Ngọc Đình Môn – ngày xưa từng rực rỡ – sau khi bị Tiên Vân Giới gây ra tổn thất nặng nề, đã suy yếu và ẩn mình không ra ngoài nữa. Không ngờ rằng nó vẫn không tránh khỏi cái chết.

Bây giờ, Ngọc Đình Môn đã hoàn toàn biến thành đống đổ nát dưới lửa.

Một trong sáu đại gia tộc lớn của Thái Bình Giới – Ngọc Đình Môn – từ hôm nay trở đi sẽ bị loại khỏi danh sách các đại gia tộc này. Chỉ còn lại một người duy nhất là Lục Nhân Thực Nhân.

Họ thậm chí còn không biết rằng Lục Nhân đã chết trong Ngũ Hành Động Thiên.

Trên bầu trời cao, Khổng Giáo cưỡi con đại bàng lao vút đi. Ánh mắt ông đầy ý định sát hại, và hướng mà con đại bàng đang bay về… chính là nơi tọa lạc của Pháp Nhã Tông.

Ý định ban đầu của Khổng Giáo là sau khi tiêu diệt Ngọc Đình Môn, sẽ lợi dụng lúc vị Manh Huyết Chân Nhân vẫn chưa trở lại từ Tiên Vân Giới để tiêu diệt cả phái Bàn Giáo Tông nữa.

Dù sao thì hắn đã làm tổn thương hai phái này quá nặng rồi; thà rằng hành động một cách triệt để còn hơn.

Hơn nữa, hắn đã tính toán kỹ lưỡng về thời gian – với tốc độ của Đại Bàng, hoàn toàn đủ thời gian để họ giết người xong rồi ung dung rời đi.

Nhưng mới đi được nửa đường thôi,

Khổng Giáo đã nhận ra có điều gì đó không ổn.

Lúc này, hắn đang ngồi trên lưng Đại Bàng, bay cao giữa các đám mây trắng; xung quanh chỉ toàn là những đám mây bị tốc độ cao của Đại Bàng chia thành hai nửa.

Nhưng khi Kích Nguyệt Thần Hồn trong cơ thể hắn bất ngờ dao động mạnh, hình ảnh xung quanh trước mắt hắn bắt đầu thay đổi.

Trong không gian xung quanh, những sợi tơ mỏng bắt đầu lan tràn ra.

Chúng lấp đầy toàn bộ không gian xung quanh Khổng Giáo; vô số sợi tơ lúc cuộn tròn vào nhau, lúc lại theo dòng chảy của linh lực mà bay lượn khắp nơi.

Khổng Giáo--, người đã quen thuộc với cảnh tượng này, lập tức hiểu ra nguồn gốc của những sợi tơ ấy:

“Đạo Vận!”

Khi hai từ “Đạo Vận” vang lên, khuôn mặt Khổng Giáo bỗng nhiên trở nên kỳ lạ.

Ban đầu, hắn nghĩ rằng nửa linh hồn mình ở lại trong Ngũ Hành Động Thiên để tu luyện và đột phá, còn nửa linh hồn kia sẽ tự do hành động tại Thái Bình Giới để trả đũa cho những tội ác mà sáu đại phái tại Tiên Vân Giới đã gây ra.

Ai ngờ rằng, khi nửa linh hồn kia trong Ngũ Hành Động Thiên liên tục tiến bộ về mặt tu luyện, thì cả nửa linh hồn ở Tiên Vân Giới cũng bị ảnh hưởng. Cảnh tượng này… chẳng phải là để nửa linh hồn này của hắn cũng tham gia vào quá trình đột phá và tạo ra “Tạo Huyền” sao?

“Có vẻ như không thể tiếp tục hành động đối với phái Bàn Giáo Tông được rồi…” Khi Khổng Giáo đang tiếc nuối vì đã bỏ lỡ cơ hội tuyệt vời này, đôi mắt của hắn, như thể đang quan sát những điều gì đó trong “Đạo Vận” của thiên địa, bỗng nhiên nhíu lại.

“Có gì đó không ổn!”

Theo lý thuyết, nửa linh hồn của mình khi ở trong Ngũ Hành Động Thiên đã chọn con đường Thái Âm Cổ Đạo, và còn để lại một phần chân hồn tại đó, chứng tỏ rằng mình đã trở thành một tu sĩ của con đường này.

Vậy tại sao những âm thanh của con đường ấy vẫn liên tục ập vào người mình, bao quanh mình không chịu rời đi?

Khổng Giáo Trí óc mình vẫn hoạt động tốt; sau một lúc suy nghĩ, anh ta thì thầm bằng giọng nhỏ đến mức gần như không nghe thấy được: “Chẳng lẽ nửa linh hồn này cũng phải chọn một con đường khác sao?”

“Không thể nào… Mình có thể chọn thêm một con đường nữa à?”

Rui Vân Chân Quân chưa bao giờ nói rằng không thể chọn cùng lúc nhiều con đường. Lời ông ấy nói về những âm thanh của con đường là: “Ba ngàn con đường, chỉ cần chọn một, bạn đã có thể hưởng lợi vô tận trong cảnh giới Tạo Huyền.”

Ý của Rui Vân Chân Quân là, nếu một người sở hữu những “chìa khóa” dẫn đến nhiều con đường khác nhau, họ hoàn toàn có thể chọn, nhưng không nhất thiết phải làm vậy. Chỉ cần theo đuổi một con đường duy nhất đến cực điểm, họ đã có thể tiến tới việc hình thành thành quả đạo và hướng tới cấp độ Tiên Nhân Hóa Đạo.

Khổng Giáo cũng hiểu rõ điều này.

Nhưng khi cơ hội lựa chọn thứ hai thực sự xuất hiện trước mắt, làm sao anh ta có thể không do dự được?

“Mình đã tu luyện theo con đường Thái Hư Du Thần, linh hồn được chia làm hai phần, vì vậy mỗi phần có thể tu luyện riêng mà không gây phiền toái cho nhau.”

“Không biết việc chọn thêm một con đường có làm chậm tiến trình tu luyện của mình hay không…”

Khổng Giáo thực sự rất do dự. Một mặt là lời dặn dò của Rui Vân Chân Quân, mặt khác là khát vọng mãnh liệt của bản thân đối với con đường đạo. Việc lựa chọn con đường đúng đắn sẽ quyết định đến mức độ sức mạnh của một người tu luyện.

Giống như Bạch Tàng Chủ – dù cùng ở giai đoạn cuối của cấp độ Tạo Huyền, nhưng vẫn có thể đối đầu trực tiếp với sự kết hợp của hai cao thủ cùng cấp mà không thua.

Khổng Giáo tin rằng con đường Thái Âm Cổ Đạo mà mình chọn chắc chắn không kém gì con đường Âm Quỷ Đạo. Vậy nếu mình chọn thêm một con đường nữa thì sao? Liệu điều đó có mang lại hiệu quả tốt hơn không?

Con đường Thái Âm Cổ Đạo đã rất mạnh mẽ rồi; nếu được bổ sung thêm một con đường nữa, liệu điều đó có đồng nghĩa với việc mình sở hữu hai loại âm thanh của con đường đạo không?

Sau khi đạt được cấp độ “Tạo Huyền”, những người cùng cấp độ với mình chắc chắn không thể trở thành đối thủ xứng tầm của mình.

Do dự mãi, cuối cùng Khổng Giáo vẫn quyết định theo đuổi tiếng gọi của trái tim mình.

“Nếu hai linh hồn không can thiệp vào nhau, việc lựa chọn thêm một con đường nữa có gì là sai cả.”

Quyết định đã rõ ràng, Khổng Giáo không do dự nữa, và anh ta chăm chú nhìn những con đường đạo vũ đang bay lượn trước mắt mình.

Giống như khi lần trước anh ta đã chọn con đường “Thái Âm Cổ Đạo”, lần này anh ta lại tách ra sáu con đường đạo mà mình có thể đi từ số vô số con đường đạo khác, để chúng hiện ra trước mắt mình.

Con đường Dược Đạo, Phù Đạo, U Minh Đạo và Quan Thế Đạo tự nhiên bị loại trừ đầu tiên.

Cuối cùng, chỉ còn lại hai con đường: Thái Hư Đạo và Vĩnh Tịch Đạo – những con đường mà Khổng Giáo coi trọng nhất sau con đường “Thái Âm Cổ Đạo”.

Đây cũng là hai con đường từng được ngài Rui Vân Chân Quân đánh giá cao.

“Con đường Thái Hư Đạo có phần yếu thế về mặt tấn công, nhưng nó lại mang tính bí ẩn và không định hình; việc chọn con đường này chắc chắn sẽ giúp việc sử dụng ‘Thái Hư Du Thần’ của tôi trở nên mạnh mẽ hơn nhiều, cho phép tôi tự do du ngoạn trong không gian hư vô và thế giới thực.”

“Còn con đường Vĩnh Tịch Đạo… đó là con đường mà tôi tự mình khám phá ra từ ‘Kích Thế’, là con đường được rèn luyện qua sinh tử, thuộc về riêng mình tôi.”

“Về mặt tấn công, con đường này rõ ràng mạnh mẽ hơn con đường Thái Hư Đạo rất nhiều.”

“Chỉ là nó không sở hữu sự bí ẩn và khó lường như con đường Thái Hư Đạo.”

Ánh mắt Khổng Giáo lướt qua hai con đường đó.

Anh ta muốn đi cả hai con đường, nhưng thực tế là anh ta chỉ có thể chọn một.

“Con đường Thái Hư Đạo, dù sao cũng là con đường được truyền lại từ ‘Thái Hư Du Thần’, là con đường của người xưa.”

“Nhờ vào ân huệ của người xưa, việc đi theo con đường này quả thật sẽ thuận lợi hơn nhiều, nhưng cũng sẽ thiếu đi những trải nghiệm cần thiết để tu luyện trên con đường đạo.”

“Còn con đường Vĩnh Tịch Đạo… đó mới là con đường thực sự thuộc về mình tôi, là con đường mà tôi nên đi.”

Sau khi phân tích rõ ràng những ưu và nhược điểm của hai con đường, cũng như tác động của chúng đối với việc anh ta đạt được cấp độ “Tạo Huyền”, Khổng Giáo quyết định đặt ánh mắt vào con đường Vĩnh Tịch Đạo.

“Tôi có Bia Ngộ Đạo, có nhiều duyên nghiệp đang theo đuổi mình… Con đường này chắc chắn sẽ đầy rẫy những cuộc chiến và tranh. Con đường Vĩnh Tịch Đạo, với sự mạnh mẽ và độc đáo của nó, mới thực sự phù hợp với tôi.”

“Thái Hư Du Thần chỉ có thể từ bỏ mà thôi.”

Đã đưa ra quyết định, Khổng Giáo không còn chút do dự nào nữa, vươn tay chộp lấy Con Đường Vĩnh Cửu.

Trước khi thực hiện hành động này, anh ta vẫn không quên gửi thông điệp cho Đại Bàng, dặn dò: “Đại Bàng, sau này hãy tìm một nơi an toàn để ẩn náu và bảo vệ ta trong thời gian tu luyện.”

Đại Bàng đã gần đến đỉnh cao của tiếng vỗ tay rồi, nhưng dù sao vẫn chưa đạt đến mức có thể kích hoạt được âm điệu của con đường đạo, nên không thể nhìn thấy những sợi tơ khắp nơi trên bầu trời, cũng không hiểu tại sao Khổng Giáo lại im lặng trên lưng mình trong thời gian dài như vậy.

Nhưng với nguyên tắc tuyệt đối phải tuân theo lệnh của chủ nhân mình và thói quen luôn vâng lời mọi mệnh lệnh của Khổng Giáo, Đại Bàng không chút do dự gì, thậm chí còn hỏi thêm một câu trước khi trả lời bằng giọng nói trong trẻo: “Được!”

Ngay khi tiếng “được” vang lên, lòng bàn tay của Khổng Giáo đã nắm bắt được âm điệu đại diện cho Con Đường Vĩnh Cửu.

“Ồng! Một tiếng nổ lớn vang lên trong biển ý thức của anh ta.”

Ý thức của Khổng Giáo đã đến một thế giới chiến tranh khốc liệt.

Rõ ràng, thế giới này không thuộc về bất kỳ thiên giới nào trong vũ trụ này.

Nền đất ở đây được nhuộm đỏ bởi máu, những dòng máu phát sáng linh hồn tràn ngập khắp nơi, nuôi dưỡng mảnh đất này, rồi hòa vào nhau tạo thành những dòng sông máu, những biển máu cuồn cuộn trên mặt đất.

Bầu trời cũng bị ánh sáng đỏ rực từ máu linh hồn chiếu rọi mà đổi màu.

Vô số xác chết nằm la liệt trên mặt đất, trôi nổi trong không gian.

Trong số đó có cả những hình dạng giống con người lẫn các sinh vật kỳ lạ, Yêu Thú.

So với cảnh tượng này, những trận chiến mà Khổng Giáo đã trải qua trước đây thật sự chỉ là những cuộc ẩu đả nhỏ giữa trẻ con mà thôi.

Ở trung tâm của chiến trường khốc liệt này, có một tia sáng màu vàng rực nổi bật lên một cách đặc biệt.

Trong thế giới đỏ thắm này, tia sáng ấy nổi bật như một ngọn đèn soi sáng trong bóng tối, vượt trội và phi thường.

Khổng Giáo nhìn kỹ, thì thấy bên trong cột sáng màu vàng rực ấy không hề có bóng dáng con người nào cả.

Chỉ có những vũ khí phép thuật được chất đống thành từng đống lớn.

Chúng là những vũ khí mà những xác chết đã để lại trên chiến trường này.

Chúng vẫn còn lưu giữ những ý chí cuối cùng, những tinh thần chiến đấu bất khuất của những người đã khuất; sau đó, tất cả những điều đó hợp lại thành một cột sáng rực rỡ.

Toàn bộ thế giới chìm trong sự yên tĩnh hoàn toàn; chỉ có cột sáng cao vút ấy soi sáng bầu trời.

“Vĩnh Cửu Yên Tĩnh!” Khổng Giáo thì thầm cái tên của con đường này, và dường như anh ta cũng hiểu được lý do tại sao nó được gọi là Vĩnh Cửu Yên Tĩnh.

Đồng thời, ánh sáng từ cột sáng đó bỗng xoay chiều và xuyên thẳng vào không gian nơi tâm trí của Khổng Giáo tồn tại.

Trên trán linh hồn của Khổng Giáo, xuất hiện một dấu ấn giống như một con mắt.

Con mắt đó nửa nhắm nửa mở, chỉ lộ ra phần đồng tử; từ đó, ánh sáng màu vàng nhạt tràn ra, nhìn xuống thế giới phía dưới một cách khinh thường.

……

Bên kia, trong hang Ngũ Hành.

Ngay khi nửa linh hồn của Thái Bình Giới bước vào Con Đường Vĩnh Cửu Yên Tĩnh, nửa linh hồn còn lại trong hang Ngũ Hành cũng mở mắt.

Lúc này, có thể thấy rằng Kích Nguyệt Thần Hồn – sinh vật nhỏ bé đã bước ra từ cơ thể Khổng Giáo và đang ngồi trên đỉnh đầu anh ta, tận hưởng âm hưởng của Con Đường Thái Âm Cổ Đạo – đã bị nhuộm một màu bạc óng ánh.

Nó đang nhanh chóng biến đổi theo hướng của linh hồn chân thực.

Âm hưởng của Con Đường Thái Âm Cổ Đạo gần như đã lấp đầy toàn bộ cơ thể của Kích Nguyệt Thần Hồn.

Khổng Giáo biết rằng, khi sinh vật nhỏ bé trong linh hồn của mình hoàn toàn chuyển sang màu bạc, toàn bộ linh hồn của anh ta sẽ tan biến trong chốc lát, hòa nhập vào Con Đường Vĩ Đại này.

Để vượt qua thử thách khủng khiếp mà ngay cả những bậc thầy cao cấp như Tạo Huyền Chân Nhân cũng e ngại.

Nếu không thể tỉnh lại từ thế giới này, việc tái hợp linh hồn sẽ trở nên bất khả thi.

Kết cục duy nhất đợi họ chính là sự hòa nhập với Con Đường Sinh Tử, trở thành một phần của vũ trụ.

Việc Khổng Giáo tỉnh lại lúc này chắc chắn có lý do riêng.

Anh ta nhanh chóng chạm vào vòng đeo Yuan Zhai Ji trên ngón tay mình.

Một chiếc bình ngọc cổ xưa xuất hiện trong tay anh ta; ngay lập tức, xung quanh chiếc bình, những bông hoa bắt đầu bay lượn, tạo nên một cảnh tượng huyền ảo.

Điều này chứng tỏ rằng những gì được chứa bên trong chiếc bình này thật sự phi thường.

Khổng Giáo hít một hơi thật sâu, rồi đổ nội dung chiếc bình ra ngoài; từ miệng bình, một viên thuốc vàng lấp lánh rơi xuống.

Khi viên thuốc tiếp xúc với không khí, những bông hoa xung quanh bắt đầu bay nhanh hơn; toàn bộ bục cao được bao phủ bởi cảnh tượng huyền