Đêm dài thăm thẳm; ban ngày hướng Đế Cổ Thành nóng bức khó chịu, còn đêm lại lạnh lẽo và vắng vẻ.

Cách mộ Bạch Tiêu hàng vạn dặm về phía bắc, Khổng Giáo đứng trên một ngọn đồi nhỏ không mấy nổi bật, được tắm trong ánh trăng, ngước nhìn bầu trời đầy sao và thì thầm: “Không biết đêm này sẽ kéo dài bao lâu nữa.”

Vì lý do liên quan đến việc tu luyện, Khổng Giáo rất yêu thích bóng đêm.

Dưới ánh trăng, tốc độ lưu thông của năng lượng linh hồn trong cơ thể anh ta tăng lên đáng kể.

Cảm nhận không khí lạnh lẽo xung quanh, Khổng Giáo hít một hơi thật sâu và thấy rất thoải mái.

Anh ta hoàn toàn không phiền lòng khi không gian này mãi mãi ở trong bóng tối.

Sau khi đánh bại hai tu sĩ đã mai phục mình tại mộ Bạch Tiêu, Khổng Giáo tiếp tục đi về phía bắc và cuối cùng đã đặt chân đến nơi này.

Ngọn đồi nhỏ này trên vùng đất vàng trắng này không hề nổi bật, rất thích hợp để anh ta nghỉ ngơi một chút.

Anh ta đào ra một cái hang lớn trên ngọn đồi, đủ để che chở cho mình.

Sau khi quan sát kỹ lưỡng những thay đổi xảy ra trong không gian hướng Đế Cổ Thành, Khổng Giáo trở lại bên trong hang.

Anh ta ngồi thiền trên mặt đất lạnh lẽo, vẫy tay và thu hết tất cả những thứ có được trong chuyến đi này ra trước mặt mình.

Những cơ hội mà anh ta mong muốn giờ đây đã nằm trong tay.

Khổng Giáo không còn vội vàng nữa, anh ta bắt đầu kiểm kê những thứ mình đã thu thập được.

Một cây dược liệu linh hồn cấp ba – Sinh Hồn Liên.

Và ba vật phẩm truyền thừa được lấy từ mộ Bạch Tiêu:

“Kinh Chú Ngày Đi”, ba mũi tên Dương Tàn, và vật phẩm Địa Cấp – Thiên Địa Chi Tinh – Xích Địa Chi Sát.

“Tất cả những thứ này đều rất quý giá.” Cẩn thận gói những vật phẩm quý báu đó lại, ánh mắt Khổng Giáo cuối cùng dừng lại trên một chiếc túi đựng đồ màu hồng.

Đó là chiếc túi mà anh ta nhận được sau khi giúp Hoàng tử Thứ Nhì đối đầu với hai tu sĩ của phái Thiên Hương Môn và giết chết một nữ tu sĩ trong trận chiến đó.

Lúc đó, vì bận rộn loại bỏ dấu vết, anh ta chưa kịp kiểm tra nội dung chiếc túi đó. Giờ đây, khi có thời gian rảnh rỗi, Khổng Giáo naturally muốn xem xét những thứ mình đã thu được bên trong đó.

Trước hết là chiếc túi đựng đồ này; màu hồng của nó rõ ràng thuộc hàng cao cấp, ngang tầm với chiếc túi Càn Khôn của bản thân mình, cũng như chiếc túi đựng đồ được lấy từ người Chu Và Phong mà đã giao cho Đại Bằng.

Theo lời Từ Vân, đây quả thực là một vật linh.

Không gian chứa đựng bên trong nó lớn gần bằng một căn nhà.

Nó có thể chứa đủ mọi thứ mà Khổng Giáo có thể tiếp xúc được, trừ những vật phẩm có sức mạnh siêu nhiên hoặc xác chết của những sinh vật quyền năng.

“Thật là đồ tốt… Tiếc là không thể giữ lại được, phải tìm cách tiêu hủy chúng thôi.” Khổng Giáo vuốt ve bề mặt mịn màng và mềm mại của chiếc túi đựng đồ, rồi lắc đầu tiếc nuối.

Trên chiếc túi này được khắc chữ “Hương” – điều này gần như đại diện cho danh tính của môn phái Thiên Hương Môn.

Kể từ khi đến Thăm Ngọc Các để xử lý những đồ vật còn sót lại của các tu sĩ bị Chu Và Phong cướp đi, Khổng Giáo đã bắt đầu chú ý đặc biệt đến những chi tiết như thế này.

Bất kỳ vật phẩm nào có thể đại diện cho sức mạnh của những kẻ bị giết đều không được giữ lại; đặc biệt là đối với một phe lực lượng từ thế giới khác như Thiên Hương Môn, thì càng không thể để qua mắt được.

Còn về những đồ vật bên trong chiếc túi, Khổng Giáo sẽ suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi quyết định xem nên giữ lại hay loại bỏ chúng.

Nghĩ xong, Khổng Giáo liền lấy hết đồ bên trong túi ra ngoài.

“Vùa!” Một tiếng động vang lên.

Những thứ được đổ ra từ chiếc túi phát ra ánh sáng rực rỡ, lập tức làm sáng lên cái hang tối om kia.

Bên trong túi có phép bảo, phù lục, đan dược và linh tinh.

Nhiều vật phẩm trong số đó còn phát ra những luồng năng lượng linh thiêng mạnh mẽ.

Để tránh việc những luồng năng lượng này thu hút sự chú ý của người khác, Khổng Giáo vung tay, và từ ống tay áo của mình bay ra một lá cờ trắng, anh ta đặt nó xuống đáy hang.

Lá cờ Trận pháp này lập tức tạo ra một bức tường che chắn, ngăn cách những luồng năng lượng từ những vật linh này.

Khổng Giáo bắt đầu kiểm kê những viên linh tinh trước tiên.

Quả thật, những nữ đệ tử của môn phái Thiên Hương Môn này xứng đáng là những tu sĩ từ thế giới khác; gia tài của họ thật sự rất giàu có.

Những viên linh tinh rơi rụng khắp nơi có khoảng năm mươi nghìn viên.

Và trong đám linh tinh đó, Khổng Giáo còn phát hiện ra một viên linh tinh to bằng nắm tay, lớn hơn những viên khác gấp vài chục đến vài trăm lần.

“Ồ!” Lần đầu tiên nhìn thấy loại tinh thể có kích thước lớn như vậy, Khổng Giáo không khỏi phát ra tiếng ngạc nhiên nhẹ.

Ngay lập tức, anh ta vươn tay lấy nó vào lòng bàn tay mình.

Ban đầu, anh ta còn nghi ngờ liệu đây có phải là một loại khoáng chất linh thiêng hay không.

Chỉ khi cầm nó trên tay và quan sát kỹ lưỡng, xác nhận rằng viên đá này chứa đựng nguồn năng lượng linh hồn dày đặc, mới thực sự là một tinh thể linh thiêng, khuôn mặt anh ta lập tức hiện lên vẻ hào hứng.

“Nguồn năng lượng linh hồn chứa trong viên tinh thể này đã vượt xa hàng nghìn lần so với các loại tinh thể thông thường.”

“Tôi chưa bao giờ thấy loại tinh thể lớn như thế này ở Tiên Vân Giới.”

Những viên tinh thể ở Tiên Vân Giới thường chỉ có kích thước bằng ngón út, màu sắc đa dạng và nguồn năng lượng chứa đựng cũng rất hạn chế.

Còn viên tinh thể này không chỉ có kích thước bằng nắm tay mà nguồn năng lượng bên trong còn vượt xa hàng nghìn lần so với các loại tinh thể thông thường.

Tinh thể linh thiêng có rất nhiều công dụng.

Nó có thể được sử dụng để hỗ trợ việc tu luyện; các tu sĩ có thể trực tiếp hấp thụ năng lượng từ tinh thể, giúp tiết kiệm thời gian so với việc hấp thụ năng lượng từ thiên nhiên.

Tất nhiên, đó là phương pháp tu luyện của những người giàu có; Khổng Giáo chưa bao giờ nghĩ đến việc sử dụng tinh thể linh thiêng để tu luyện.

Với cấp độ tu luyện hiện tại của mình, nếu sử dụng tinh thể, anh ta sẽ phải hấp thụ hàng nghìn viên tinh thể trong một đêm. Mặc dù điều này có thể giúp tăng tốc độ tu luyện, nhưng việc tiêu hao quá nhiều năng lượng sẽ không mang lại lợi ích nào.

Ngay cả Hoàng Phủ Ngũ Kinh hay Hoàng Phủ Anh cũng chắc chắn sẽ không nỡ làm như vậy.

Hơn nữa, việc duy trì Trận pháp cũng cần đến tinh thể linh thiêng.

Nguồn năng lượng trong tinh thể linh thiêng hoàn toàn thuần khiết; không cần qua quá trình chế biến phức tạp, chỉ cần đặt nó vào các trận pháp thích hợp là có thể kích hoạt sức mạnh của Trận pháp. Ngay cả khi không có tu sĩ cung cấp năng lượng, Trận pháp vẫn có thể hoạt động bình thường.

Ngoài ra, trong quá trình luyện chế vật phẩm, việc sử dụng tinh thể linh thiêng cũng rất cần thiết để ngăn chặn sự rò rỉ năng lượng từ khoáng chất linh thiêng.

Nói chung, tinh thể linh thiêng có thể được sử dụng như một loại tiền tệ trong các giao dịch của Thế giới tu luyện, và công dụng của nó thực sự là vô số.

“Những viên tinh thể thông thường đã được sử dụng rộng rãi rồi; còn viên tinh thể có kích thước bằng nắm tay này, chắ

Anh ta tin chắc rằng sẽ có người sẵn lòng chi hàng vạn linh tinh để đổi lấy một viên đại linh tinh như thế này.

Khổng Giáo nhẹ nhàng cho viên đại linh tinh vào túi của mình và tổng kết số lượng linh tinh đã thu được: “Có thể coi là mười nghìn linh tinh.”

Năm mươi nghìn linh tinh cộng thêm một viên đại linh tinh, tổng cộng là sáu mươi nghìn linh tinh.

Tiếp theo là các pháp khí.

Tất cả các pháp khí của môn phái Thiên Hương Môn đều là loại sáo dài; Khổng Giáo không hề quan tâm đến chúng.

Giữ lại chúng chỉ mang lại rủi ro sau này, vì vậy phải tiêu hủy chúng đi.

Những pháp khí khác cũng không có chất lượng cao lắm: ba cái thuộc loại trung phẩm và một cái thuộc loại tuyệt phẩm.

Khổng Giáo không mấy quan tâm đến những pháp khí trung phẩm, nhưng đã dành thời gian quan sát kỹ lưỡng cái pháp khí tuyệt phẩm đó.

Đó là một cái bàn thờ màu xanh lá cây, kích thước bằng bàn tay, trên thân bàn thờ khắc hai chữ “Mê Địa”.

Khi sử dụng linh lực để kích hoạt nó, một mùi hương đặc biệt sẽ bay lên.

Khổng Giáo tiến lại gần và ngửi thử; mùi hương đó giống như mùi sơn phấn, quá nồng nặc đến mức khiến người ta cảm thấy khó chịu.

Nếu ngửi lâu hơn, đầu sẽ cảm thấy choáng váng và thậm chí có thể nghe thấy những âm thanh lạ lùng vang lên trong tai.

May mắn thay, Khổng Giáo chỉ ngửi trong một thời gian ngắn, và ngay khi nhận ra điều bất thường, anh ta liền đặt cái bàn thờ xuống. Nhờ vào sức mạnh của linh lực, cơ thể anh ta được thanh lọc, và những cảm giác khó chịu trong người biến mất.

Ngay sau đó, anh ta nói với vẻ ngạc nhiên: “Hóa ra đây là một cái bàn thờ có thể tạo ra mùi hương ma thuật.”

Không chỉ đơn thuần là mùi hương thông thường, mà nó còn có tác dụng gây ảo giác mạnh mẽ.

Khổng Giáo ước lượng rằng nếu ngửi lâu hơn, ngay cả những người ở cấp độ Thanh Linh cũng sẽ bị ảnh hưởng; chỉ có những tu sĩ đã đạt đến cấp độ Hóa Hồn mới có thể không bị ảnh hưởng bởi sức mạnh của cái bàn thờ này.

Vì vậy, Khổng Giáo đánh giá rất cao cái pháp khí tuyệt phẩm này.

Nếu sử dụng nó trước khi chiến đấu, để đối thủ phải vất vả đối phó với mùi hương ma thuật này, chắc chắn họ sẽ không thể phát huy hết sức mạnh của mình.

Nhưng có vẻ như nó không phân biệt được bạn thù; bất kỳ tu sĩ nào ngửi thấy mùi hương đó đều bị ảnh hưởng.

Đây quả là một điểm yếu.

Hơn nữa, Khổng Giáo đã tìm khắp mọi thứ mà nữ tu của Thiên Hương Môn để lại, nhưng vẫn không tìm thấy loại thuốc giải độc nào cả.

“Không lạ gì cô ấy lại không sử dụng nó.” Khổng Giáo nói với vẻ mặt kỳ lạ.

Cuối cùng, anh ta cũng hiểu tại sao khi hai nữ tu của Thiên Hương Môn vây công Hoàng tử thứ hai, người phụ nữ đó lại không kích hoạt chiếc lò hương này.

Nếu kích hoạt nó, chính mình anh ta cũng sẽ bị ảnh hưởng.

Chỉ có thể sử dụng chiếc lò hương này khi mình đang ở nơi an toàn mà thôi.

Tuy nhiên, danh tính của Khổng Giáo – một đạo sư luyện đan cấp ba – đã phát huy tác dụng vào lúc này.

Anh ta cầm chiếc lò hương trên tay, trong đầu liên tưởng đến các đặc tính của hương thảo, và nhanh chóng nghĩ ra vài loại thuốc có thể giải độc do hương thảo gây ra.

“Chiếc lò hương này có lẽ sẽ rất hữu ích vào những lúc quan trọng.”

“Ừm, cần phải tìm cơ hội để luyện chế thêm vài viên.”

Việc luyện chế thuốc giải độc có thể để sau; sau khi cẩn thận cất chiếc lò hương đi, Khổng Giáo tiếp tục kiểm tra những thứ còn lại.

Hai tấm phù lực, đều là phù lực cấp hai thuộc loại “Thăng Luân”.

Đối với Tiên Vân Giới, phù lực là thứ vô cùng quý giá; ngay cả khi chỉ là phù lực cấp hai, chắc chắn nhiều người sẵn lòng chi tiền mua chúng.

Dù sao, vào những lúc nguy cấp, việc sử dụng phù lực để tấn công cũng tiện lợi hơn nhiều so với việc thi triển phép thuật, và giúp bạn giành được lợi thế trước đối thủ.

Chỉ tiếc là, những tấm phù lực cấp hai này không hữu ích gì đối với Khổng Giáo.

Tất cả đều là phù lực tấn công; có lẽ chúng còn không sánh kịp sức mạnh của một mũi tên do anh ta bắn ra.

“Nhưng những tu sĩ cấp cao khác chắc chắn sẽ quan tâm đến chúng; một tấm phù lực như thế này có thể bán được với giá vài chục triệu linh tinh mà.” Sau khi đánh giá xong hai tấm phù lực, Khổng Giáo tiếp tục quan sát những thứ còn lại.

Những thứ còn lại không nhiều lắm.

Bốn loại dược liệu linh thiêng, tất cả đều là cấp hai.

May mắn thay, có hai loại trong số đó là những loại cực kỳ hiếm có đối với Tiên Vân Giới, trị giá hơn ba mươi nghìn linh tinh.

Một tấm lệnh truyền thống.

Hai chai thuốc đan: một chai thuốc độc cấp hai, một chai thuốc chữa thương cấp hai.

Hai tấm ngọc bản; một tấm là bản đồ ghi về nơi có tên là Thắng Văn Vực.

Rõ ràng đó không phải là bản đồ của Tiên Vân Giới, nên tạm thời chẳng có ích lợi gì và được Khổng Giáo cất vào túi một cách vô tình.

Tấm ngọc bản còn lại là một tấm ngọc chứa pháp thuật.

Trên đó ghi lại một loại pháp thuật có thể thay đổi dung nhan, được gọi là “Họa Cốt”.

Loại pháp thuật này không chỉ có thể thay đổi các đặc điểm khuôn mặt mà còn có thể thay đổi chiều cao và dáng vóc nữa.

“Thật là thú vị!” Khổng Giáo nhặt lấy tấm ngọc chứa pháp thuật “Họa Cốt” và quan sát kỹ lưỡng.

Pháp thuật này cho phép người sử dụng thay đổi dung nhan và khí chất, nhưng không thể thay đổi chiều cao hay cấu trúc xương cốt.

Tuy nhiên, “Họa Cốt” lại có thể che giấu tất cả các đặc điểm đó.

“Đây quả là một pháp thuật mà bất kỳ kẻ muốn giết người cướp của nào cũng nên học.” Đôi mắt Khổng Giáo lấp lánh ánh sáng, anh ta nhẹ nhàng vuốt ve tấm ngọc “Họa Cốt” trong tay.

Loại pháp thuật này ở Tiên Vân Giới thực sự rất hiếm có, và với tính cách của Khổng Giáo, chắc chắn anh ta sẽ học nó.

Nếu tổng kết lại những thứ mà người phụ nữ từ Thiên Hương Môn đã thu được hôm đó:

Những thứ hữu ích: Năm vạn linh tinh cùng một viên linh tinh lớn, lò hương hương thảo, bốn cây dược liệu cấp hai, hai chai dược liệu cấp hai, pháp thuật “Họa Cốt”, hai tấm phù lệnh cấp hai, cùng với “Vũ Trung Tinh Phách” – vật phẩm đứng thứ năm trong bảng xếp hạng nhân phẩm mà anh ta đã thu được trước đó từ nữ tu sĩ đó.

Những thứ vô ích: Túi đựng đồ màu hồng, pháp khí sáo dài, ba vật phẩm pháp thuật cấp cao, bản đồ ngọc.

Khổng Giáo trước tiên cất những thứ hữu ích vào túi đựng đồ của mình.

Còn những thứ vô ích, vì sợ bị lộ, anh ta quyết định đem chúng đi tiêu hủy hoàn toàn.

“Ùng!” Khi ý chí tiêu diệt từ ngón tay anh ta bùng phát, những thứ vô ích đó đều bị biến thành bột mịn.

Như vậy, tất cả những thứ cướp được từ Thiên Hương Môn đã bị tiêu hủy hết.

“Người tu sĩ từ thế giới khác thật sự giàu có…” Vỗ vỗ vào cái túi đầy ắp của mình, Khổng Giáo thốt lên một tiếng thán phục.

Nói xong, anh ta ngồi yên trong hang động một lúc, sau đó không còn tiếng động nào vang lên nữa.

Trong bóng tối, đôi mắt của Khổng Giáo lấp lánh vì suy nghĩ; anh ta đang cân nhắc xem bước tiếp theo nên làm gì.

Đôi mắt anh ta từ từ hướng ra ngoài hang động, nơi được che khuất bởi Trận pháp. Từ vị trí mà anh ta ngồi, anh có thể nhìn thấy bầu trời đêm tăm tối bên ngoài.

Một ánh sáng yếu ớt chiếu vào trong hang. Sau khi dành chút thời gian để nghỉ ngơi, giọng nói của anh ta vang lên: “Sư phụ Bạch Tiêu đã có được cơ hội quý giá rồi; việc tranh giành các di tích khác nữa không còn cần thiết nữa.”

Bởi vì có vật báu Thông Uyền Kiều trên bầu trời canh giữ, mỗi tu sĩ chỉ được sử dụng Lệnh Truyền Thừa để mở một di tích duy nhất. Nếu không bị hạn chế, những thứ trong Đế Cổ Thành đã sớm bị lấy hết từ lâu rồi.

Vì vậy, Khổng Giáo đã chiếm đi một nửa số cơ hội đó. Nửa còn lại vẫn còn ẩn bên trong Đế Cổ Thành, chưa được mở ra. Những thứ trong kho báu Đế Cổ Thành chính là những của cải mà Bạch Đế đã thu thập được từ bốn vùng và một biển. Một phần được cất giữ trong kho báu hoàng gia, phần còn lại thì nằm trong Tại Triều Đế Cổ Thành.

Mỗi khi Đế Cổ Thành được mở ra, những vật linh sẽ xuất hiện từ bên trong kho báu đó. Tuy nhiên, theo lời của Hoàng tử thứ hai, Đế Cổ Thành chỉ sẽ được mở ra khi có hơn một nửa số tu sĩ sử dụng Lệnh Truyền Thừa để mở các di tích khác.

Khổng Giáo tính toán thời gian và nhận ra rằng vẫn còn rất lâu nữa mới đến lúc Đế Cổ Thành được mở. Chỉ mới qua chưa đầy bảy ngày kể từ khi nó được mở ra… Những tu sĩ kia hoặc là vẫn đang tranh giành nhau các di tích duy nhất, hoặc là vẫn đang tìm kiếm con đường phù hợp để tiếp cận những di tích đó. Dù sao thì không gian bên trong Đế Cổ Thành quá rộng lớn; việc chờ đợi hơn một nửa số tu sĩ nhận được di tích của mình sẽ mất ít nhất hai ba tháng nữa.

Vậy trong thời gian này, Khổng Giáo nên làm gì đây?

Sau một lúc suy nghĩ, Khổng Giáo lật bàn tay ra. Trên lòng bàn tay anh ta xuất hiện một chiếc bình ngọc tinh xảo. Bên trong bình chứa đúng viên Đại Phá Kính Đan còn lại – viên thuốc có công hiệu tám phần năm. Hôm đó, anh ta đã chế tạo được sáu viên Đại Phá Kính Đan, tất cả đều là những sản phẩm chất lượng cao. Việc sử dụng ba viên đầu tiên của loại thuốc này sẽ mang lại hiệu quả; viên đầu tiên tốt nhất, viên thứ hai kém hơn một chút, và viên thứ ba thì hiệu quả thấp nhất. Như vậy, Khổng Giáo vẫn còn hai cơ hội nữa để dùng viên Đại Phá Kính Đan. Sau khi phá vỡ ảo giác sa mạc vàng, tu vi của anh ta đã được cải thiện đáng kể, và giờ đây anh ta đã đạt đến đỉnh cao của cấp độ U Minh Tinh.

“Vì thời gian còn rảnh rỗi, tại sao không tận dụng cơ hội này để uống viên Đại Phá Kính Đan và thử vượt qua cấp độ U Minh Tinh?” Ngón tay anh ta nhẹ nhàng vuốt ve chiếc bình ngọc trơn bóng, và Khổng Giáo nhanh chóng đưa ra quyết định. Nếu nâng cao sức mạnh lên cấp độ Thanh Linh, không chỉ anh ta sẽ tự tin hơn trong cuộc sống đầy rủi ro này, mà còn có khả năng giúp Thái tử chặn đứng sự xâm nhập của Thánh Tử nữa. Dù viên thuốc thứ hai có hiệu quả kém hơn viên đầu tiên, nhưng với tu vi hiện tại của mình, Khổng Giáo hoàn toàn có thể vượt qua được. Thời gian cần thiết cho việc này cũng không quá dài. “Chỉ cần một bước chân thôi…” Giọng nói tự tin của Khổng Giáo vang lên trong hang động.