Ba Bảo Ngọc Như Ý thực sự được tạo ra từ chính công phu của bản thân? Nếu quyết định như vậy, việc dùng Ba Bảo Ngọc Như Ý để đánh người, chẳng phải cũng giống như việc tự mình dùng tay đánh người sao?

Sức mạnh của Ba Bảo Ngọc Như Ý phụ thuộc vào công phu của bản thân; viên ngọc này gắn liền với chủ nhân, năng lượng nguyên khí lấy từ cơ thể và có thể tan biến thành hình thức vô hình, hòa nhập trở lại cơ thể. Vì vậy, Ba Bảo Ngọc Như Ý chính là sự mở rộng của bản thân người sử dụng nó.

Nhìn nhận theo cách này, có vẻ như điểm duy nhất khác biệt so với việc dùng tay đánh người là cách thức đó trông thanh lịch và uyển chuyển hơn, khiến người sử dụng có vẻ cao quý hơn.

Một viên ngọc Như Ý rơi xuống và một cái tát bằng tay, sự oai nghiêm và hiệu quả của chúng hoàn toàn khác nhau.

Khương Ly Đầu tiên, anh ta nghĩ đến điều này, sau đó bắt đầu tập trung suy ngẫm về bí mật của Ba Bảo Ngọc Như Ý.

Mặc dù cảm thấy Ba Bảo Ngọc Như Ý không cần thiết cho Nguyên Thủy Thiên Tôn, nhưng anh ta không thể không thừa nhận rằng phương pháp tạo ra Ba Bảo Ngọc Như Ý thực sự rất tuyệt vời.

“Quái vật không biến đổi, ba khí sẽ trở nên rõ ràng. Ba khí hỗn loạn, sinh ra từ không gian vô hạn, tạo thành những hang động; nhờ những hang động này mà sự không có được hình thành, từ sự không có mà có xuất hiện, từ có mà không gian được tạo ra. Sự biến đổi của không gian vô hạn, sự hình thành tự nhiên từ hư vô. Khí phía trên gọi là ‘bắt đầu’, khí ở giữa gọi là ‘nguyên thủy’, khí phía dưới gọi là ‘huyền bí’; và thông qua ba khí này….”

Bên bờ Hồ Sấm, Quảng Thăng Đạo Nhân từ từ giải thích những ý nghĩa sâu sắc của phương pháp này. Toàn bộ nội dung đều mang tính triết học sâu sắc, liên quan đến con đường Đạo, nhưng không đi sâu vào các pháp luật cụ thể; mức độ hiểu biết của người nghe phụ thuộc hoàn toàn vào bản thân họ.

Khương Ly Dựa trên sự hiểu biết của mình, anh ta tổng kết lại nội dung và gần như nắm bắt được toàn bộ ý nghĩa của nó.

Ba Bảo – đó là ba bảo vật quan trọng của con người, cũng chính là ba bảo vật của trời đất.

Ba bảo vật của con người gồm tinh, khí, thần; khi chúng kết hợp lại với nhau, chúng tạo thành “ba bảo vật” trong hệ thống trời đất và con người. Con người hòa hợp với trời đất, tuân theo quy luật của trời, noi theo lệ thức của đất, kết nối lẫn nhau từ trên xuống dưới; khi đó, trời đất đều nằm trong tầm kiểm soát của con người.

Khi ba bảo vật này hội tụ lại với nhau và trở về trạng thái nguyên thủy, chúng sẽ trở thành ba khí: bắt đầu, nguyên thủy, huyền bí; đó cũng chí

Như vậy thì cũng đáng lý giải tại sao người ta lại nói rằng Viên Ngọc Tam Bảo Như Ý chính là biểu tượng của Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Khương Ly suy nghĩ kỹ lưỡng và nhận ra rằng phương pháp Ngọc Hư Quan này – dùng sự thực để tạo thành hư không – có điểm tương đồng rất lớn với phương pháp mà bản thân mình đang áp dụng, đó là việc đi ngược lại quy luật tự nhiên.

Từ không có gì thành có, đó chính là quá trình từ Thái Sơ chuyển sang Thái Tố; Thái Sơ còn được gọi là “Hỗn Độn”, điều này hoàn toàn phù hợp với ý nghĩa của sự hóa sinh từ Hỗn Độn. Còn việc dùng sự hư không để tạo thành sự thực thì lại là đi ngược lại hướng đó, từ Thái Tố trở lại Thái Sơ.

Phương pháp Ngọc Hư Quan này dường như chỉ có thể được áp dụng cho các vật dụng, nhưng thực ra cũng hoàn toàn có thể được sử dụng cho con người và cho cả vũ trụ.

Cách thức tinh luyện Viên Ngọc Tam Bảo Như Ý chính là minh họa rõ ràng nhất cho phương pháp này.

“Sư huynh Quảng Thừa, pháp thuật khí binh của chúng ta có tên là ‘Luyện Thực Thành Hư Không’ à?” Khương Ly hỏi với vẻ ngạc nhiên.

Nếu không đặt cho phương pháp này một cái tên cao cấp, thì thật sự là thiếu xứng đáng với ý nghĩa sâu sắc của nó.

Điều này không phải vì Khương Ly thiếu hiểu biết, mà là do theo phong cách của phái Tam Thanh, những pháp thuật có nguồn gốc càng sâu xa, ý nghĩa càng cao thì cái tên được đặt cũng sẽ càng hoành tráng; thậm chí có những ví dụ điển hình mà người ta muốn ghép tất cả các từ ngữ cao cấp vào trong cái tên đó.

Chẳng hạn như việc đề cập đến tên đầy đủ của Ngọc Hoàng Đại Đế…

Những cái tên kiểu “Luyện Thực Thành Hư Không” như vậy thực sự không phù hợp với thông lệ đặt tên thông thường.

“Bởi vì về bản chất, hầu như không ai có thể thực hiện được ý nghĩa sâu sắc của phương pháp này,” Quảng Thăng Đạo Nhân thở dài và nói, “Trên thế giới này, có vô số pháp thuật được đặt tên theo Bát Quái, nhưng có ai thực sự có thể nghiên cứu triệt để bản chất của Bát Quái không? Pháp thuật này cũng vậy; trong tay của Thiên Tôn, nó tượng trưng cho sự từ không có thành có, còn trong tay chúng ta, nó chỉ là một phương pháp để tạo ra vật dụng tu luyện hay để sử dụng trong chiến đấu bằng khí binh mà thôi.”

“Mọi người đều biết rằng mục tiêu cuối cùng của pháp thuật này rất cao xa, nhưng thật không may, không ai có thể đạt được nó; thậm chí ngay cả những bước cụ thể để thực hiện nó cũng không ai biết.”

Luyện Thực Thành Hư Không, Luyện Hư Không Thành Thực… Pháp thuật này chỉ dừng lại ở việc tinh luyện Viên Ngọc Tam Bảo Như Ý, tức là sử dụng sức mạnh của

“Đạo nhân đã nghĩ kỹ rồi. Nếu có thể thành công trong việc biến hư thành thực và tạo ra kiếm Chử Tiên, thì phương pháp luyện đó sẽ được đặt tên là ‘Kiếm Ngọc Hư Khai Thiên’. Còn về phương pháp cơ bản này, thì vẫn gọi nó là ‘Luyện Thực Thành Hư’, hoặc đơn giản là ‘Pháp Tế Binh’ cũng được.”

Khương Ly nghe xong không khỏi cười và nói: “Kiếm Chử Tiên lại trở thành Kiếm Khai Thiên, huynh đệ Quảng Thăng thật sự biết cách đặt tên đấy.”

“Kiếm này là do đạo nhân tự mình luyện tạo ra; việc đặt tên cho nó là quyền của đạo nhân.” Quảng Thăng Đạo Nhân cười ha hà và nói, “Nếu đệ đệ Giang cũng có thể tạo ra phương pháp riêng của mình, thì cũng có thể tự đặt tên cho nó.”

Bình thường trông có vẻ là một người tu hành chính thống, nhưng lúc này anh ta lại toát lên vẻ đẹp của một hiệp sĩ hào phóng.

Còn Khương Ly thấy cách hành xử của Quảng Thăng Đạo Nhân, liền biết rằng tâm trạng của anh ta đã vượt qua cả Bạch Chân Quân; về mặt cơ hội chiến thắng, thì hy vọng của họ lại tăng thêm một bậc nữa.

“Xin cảm ơn lời khuyên của huynh đệ Quảng Thăng; hy vọng mình sẽ đạt được điều mong muốn.” Khương Ly nói. Anh ta nhớ lại những ý tưởng quý báu mà Quảng Thăng Đạo Nhân đã chia sẻ, và cảm thấy rất mong đợi.

Trước đây, chỉ nhờ vào việc thu được một số thông tin từ cuốn “Sơn Phần”, anh ta đã tìm ra hướng đi và nghĩ đến việc đảo ngược quá trình từ “Thái Tố” thành “Thái Thủy”; bây giờ với phương pháp luyện tạo ba bảo vật Ngọc như ý muốn, thời gian để anh ta tạo ra phương pháp “Thái Thủy” của riêng mình chắc chắn sẽ được rút ngắn đáng kể.

Khương Ly ban đầu cũng chỉ muốn tìm hiểu thêm từ phương pháp “Luyện Thực Thành Hư”, nhưng không ngờ lại thu được nhiều thành quả như vậy; đây thực sự là một niềm vui bất ngờ. Vì vậy, anh ta bắt đầu hỏi Quảng Thăng Đạo Nhân về phương pháp này.

Quảng Thăng Đạo Nhân bản thân đã dành nhiều năm nghiên cứu về phương pháp “Luyện Thực Thành Hư”, thậm chí còn tạo ra kiếm Âm Dương Hai Cực, và luôn mong muốn luyện tạo ra kiếm Chử Tiên của riêng mình; vì vậy, anh ta chắc chắn có nhiều kinh nghiệm quý báu. Đối với Khương Ly muốn nhanh chóng hiểu rõ các nguyên lý liên quan, việc học hỏi từ anh ta là điều không thể thiếu.

Và Quảng Thăng Đạo Nhân cũng sẵn lòng chia sẻ hết những gì mình biết, không hề giấu giếm điều gì. Điều này không chỉ vì Khương Ly bây giờ cũng coi như là người của mình, mà còn vì anh ta cảm nhận được rằng tiến trình hòa nhập những thành quả tu luyện cuối cùng của mình đang diễ

Ban đầu tôi còn nghĩ rằng việc không thực sự trở thành đệ tử sẽ khiến mình thiếu sót điều gì đó, nhưng không ngờ rằng giá trị của Khương Ly quá lớn; chỉ qua những bài hướng dẫn đơn giản, tôi đã thấy được hy vọng về việc đạt được thành quả trong con đường tu luyện.

Nhờ vào điều này, sự hứng thú của Quảng Thăng Đạo Nhân càng tăng lên nữa.

Trong suốt quá trình này, Tiên Tinh, Công Tôn Thanh Nguyệt và Vũ Sư Nguyên Quân cũng lần lượt xuất hiện gần đó, thậm chí Công chúa cũng có mặt một lần, nhưng cuối cùng tất cả đều không dám xuất hiện vì thấy Khương Ly và Quảng Thăng Đạo Nhân đang say sưa trong cuộc thảo luận về Phật pháp.

Khi phát hiện ra điều này, Khương Ly cũng không khỏi đổ mồ hôi lạnh.

Thời gian trôi qua trong những buổi học đạo này.

……

………

Ở một nơi khác, Thiên Quân vẫn đứng trên đỉnh núi cao.

Gió lạnh xung quanh càng trở nên u ám; dường như có những bóng ma lấp lánh, những khuôn mặt méo mó hiện lên, toát lên vẻ oán hận sâu sắc.

Thiên Quân dùng phép thuật để kiểm soát ba vùng đất này, cũng chính là để cho ý chí của mình lan tỏa khắp nơi, thu hút những linh hồn còn sót lại từ khắp nơi.

Mặc dù trong thế giới đầy rẫy ô nhiễm này, khi người ta chết đi, linh hồn họ thường tan biến hoàn toàn, chỉ còn lại một số linh hồn còn sót lại, nhưng đối với Thiên Quân mà nói, điều đó đã đủ rồi. Trong thời điểm này, khi mà thế giới đang trong tình trạng hỗn loạn, Thiên Quân không cần đến những sinh linh đang gặp khó khăn; với nguồn linh hồn này, cùng với đạo gia cấp bậc cao của mình, Thiên Quân đã bắt đầu hình thành nền tảng cho Thế giới Âm Ty.

Bỗng nhiên, gió lạnh dịu bớt, bầu không khí u ám biến mất; Thiên Quân vẫy tay, và bầu trời xung quanh lại trở lại bình thường.

Không lâu sau đó, một vị đạo sĩ đến đỉnh núi, chào hỏi Thiên Quân: “Xin chào Thiên Quân.”

“Có chuyện gì?” Thiên Quân nhìn vị đạo sĩ và hỏi một cách nhẹ nhàng.

Lưng của vị đạo sĩ đã được thay thế bởi mặt trước; Thần Hầu đến gặp Thiên Quân thậm chí còn không thể nhìn thấy lưng của Ngài, vì ngay từ khi đến, cô ấy đã thấy Thiên Quân đang nhìn mình.

Thần Hầu hạ mắt xuống, tỏ ra vẻ kính trọng, và nói: “Khi tôi ở Ngọc Hư Quan, tôi đã có liên lạc với Cung tiên; gần đây, Cung tiên lại liên lạc với tôi, có vẻ như họ muốn can thiệp vào cuộc chiến giữa chúng tôi và triều đình.”

“Thiên Quân, tôi phải làm thế nào để đáp lại ạ?”

“Nữ Hoàng Tiên và Thiên Tuyền vốn là kẻ thù từ xưa; trước đây họ còn buộc phải dời cung điện tiên để tránh sự uy hiểm của Thiên Tuyền. Lần này họ muốn can thiệp vào cuộc chiến này, cũng là điều dễ hiểu thôi.”

Thiên Quân cười nhẹ và nói: “Nếu họ muốn tham gia, thì ta cũng sẽ để họ làm theo ý muốn của mình. Thần Hầu, ngươi hãy đi gặp Nữ Hoàng Tiên và trình bày quan điểm của ta; nếu có điều kiện thích hợp, ta sẽ đồng ý.”

Đúng lúc cần thêm người tham gia cuộc chiến, sự xuất hiện của Nữ Hoàng Tiên chắc chắn sẽ được Thiên Quân hoan nghênh. Còn về những ý định riêng của Nữ Hoàng Tiên… Thiên Quân không quan tâm đến điều đó. Thậm chí, nếu cô ấy không có ý định gì cả, thì mới thật là bất thường. Dù sao đi nữa, miễn là họ sẵn lòng góp sức, thì càng tốt.

“Vâng.”

Thần Hầu lại cúi chào rồi chuẩn bị rời đi, nhưng Thiên Quân lại nói: “Khoan đã.”

“Trước khi đi gặp Nữ Hoàng Tiên, hãy ghé thăm Đàn Vô Vị trước, bảo cô ấy truyền tin cho Bạch Chân Quân biết rằng họ sẽ đối đầu với Quảng Thăng Đạo Nhân tại sông Hàn để quyết đấu một trận.”

Truyền tin này ư? Điều này có ý nghĩa gì vậy? Theo những gì Thần Hầu biết, Đạo Quân và Thiên Quân hoàn toàn không hợp phe với nhau; thậm chí giữa hai bên còn có nhiều thù oán. Vài trăm năm trước, chính Đạo Quân đã phá hủy thân xác của Thiên Quân, khiến ông phải đầu thai lại.

Mặc dù Bạch Chân Quân có hợp tác với Thiên Quân, nhưng sau trận chiến ở Phật Quốc, hai bên đã mất liên lạc với nhau. Có vẻ như Bạch Chân Quân đã nghe theo lời khuyên của Đạo Quân. Bây giờ, dường như Bạch Chân Quân đã thay đổi ý định, nhưng Đạo Quân vẫn coi ông ta là kẻ thù… Nếu Đạo Quân khiến Bạch Chân Quân quay trở lại, liệu điều đó có hại cho Thiên Quân không?

Thần Hầu cảm thấy bối rối trong lòng, nhưng bề ngoài vẫn gật đầu đồng ý: “Vâng.”

Sau khi rời khỏi đỉnh núi, ông ta lập tức cưỡi con rồng lông hổ bay lên trời. Trước khi đi, ông không khỏi nhìn về phía tu viện ở chân núi. Khi đến đây, ông cũng đã cưỡi con rồng lông hổ đến gần đỉnh núi; lúc đó ông không để ý, nhưng bây giờ nhìn lại, ông có thể cảm nhận được một sức mạnh mãnh liệt đang ẩn hiện bên trong tu viện đó.

Lực lượng kiếm này, chắc chắn có nguồn gốc từ Thái Bạch Chân Quân.

“Hành động của Thiên Quân ngày càng kỳ lạ; hơn nữa, sư huynh lại muốn quyết đấu với Thái Bạch Chân Quân, tại sao không báo trước cho tôi biết?”

Thần Hầu đã mất liên lạc với Ngọc Hư Quan và Khương Ly trong thời gian dài; bây giờ Quảng Thăng Đạo Nhân dường như đã đến Kinh Châu rồi, nhưng cũng không hề liên lạc với anh ta.

Điều này khiến Thần Hầu không khỏi băn khoăn. Anh ta luôn cảm thấy việc này thật kỳ lạ – người được cử làm điệp viên này hầu như không bao giờ liên lạc với họ, thậm chí còn không hỏi xem anh ta đã thu thập được bao nhiêu thông tin về kẻ thù. Vậy thì việc cử anh ta đến đây để làm gì?

“Tôi tự cho mình rất khôn ngoan, nhưng không ngờ cả Thiên Quân lẫn gia chủ đều khiến tôi hoàn toàn không hiểu ý định của họ.”

Thần Hầu không khỏi lắc đầu và thở dài trong lòng: “Thôi thì cứ làm việc một cách thành thật thôi… Gia chủ chắc chắn sẽ có quyết định riêng. Dù sao thì… cũng sắp đến lúc rồi.”

Sau cuộc quyết đấu giữa Thiên Quân và Khương Ly, vai trò của anh ta này cũng sẽ kết thúc; không lâu nữa, anh ta sẽ trở về Giang thị để giữ chức phó gia chủ, và quay trở về Tông Môn để giữ chức phó quan chủ.

Nghĩ về điều này, Thần Hầu càng thêm hăng hái; dùng hết sức mình để giúp Long Tú Hổ triển khai phép thuật “Chuyển Địa Kim Quang”, biến thành một tia sáng vàng lao vút qua bầu trời.

Trong vài ngày tiếp theo, Kinh Châu trải qua một thời gian yên bình tạm thời.

Khương Ly say mê tu luyện đến mức gần như bỏ qua mọi thứ khác; anh ta thậm chí còn từ bỏ cả ham muốn về tình dục, dành toàn bộ thời gian để nghiên cứu về phép thuật “Luyện Thực Thành Hư” và về bảo vật Tam Bảo Ngọc Như Ý. Phía Thiên Quân cũng không hề có ý định gây xung đột nào.

Nhưng dưới lớp yên bình này, lại ẩn chứa những dòng chảy ngầm dữ dội.

Ở các con sông phía nam, dòng nước chảy xiết; thỉnh thoảng có thể thấy những bóng dáng kỳ lạ lướt qua dưới mặt nước, khiến người dân không dám tiến lại gần.

Đó chính là Long Cung đang tập hợp các yêu tinh để hành động.

Ở Kinh Châu, bỗng nhiên xuất hiện rất nhiều người mặc áo cỏ, đi giày cỏ, nhưng lại toát ra vẻ oai phong lẫm liệt; họ có mục đích cụ thể trong việc thu thập thông tin và tiếp cận sông Hán Giang.

Đây là lúc những người thuộc phe Mặc Môn bắt đầu tham gia trận chiến.

Ở phía nam Kinh Châu, tại ranh giới với Dương Châu, một luồng khí hùng mạnh cuốn trôi; các học giả đi bộ dọc theo bờ sông, đối đầu với những kẻ tu luyện ác quỷ.

Đây chính là những người thuộc Đại Học đang tiêu diệt yêu ma.

Mọi người từ các phía đều đã xuất hiện và có ý định tiến gần hơn về phía sông Hán – nơi diễn ra trận chiến giữa Khương Ly và Thiên Quân.

Cùng lúc đó, trên một con đường bên bờ sông ở Dương Châu, vị đạo sĩ cưỡi trâu cũng đang nhìn về phía sông Hán.

“Sự sống hay cái chết, tùy thuộc vào bạn rồi, đệ tử ạ,” vị đạo sĩ thì thầm.

Con trâu xanh ngồi dưới lưng ông vang lên tiếng hít mạnh và nói: “Đạo huynh, ngài không can thiệp sao?”

“Bây giờ, ba linh hồn của ta đã bị phá vỡ hai linh hồn; linh hồn còn lại cũng chỉ mới hồi phục được một cách khó khăn thôi… Nếu ta can thiệp, liệu đệ tử có muốn thay đổi chủ nhân không?”

Vị đạo sĩ vỗ nhẹ đầu con trâu, giọng nói thong dong, không hề vội vàng: “Sống chết là do duyên phận… Ta có thể bảo vệ hắn trong một thời gian ngắn, nhưng không thể bảo vệ hắn suốt đời… Cuộc chiến này, cuối cùng vẫn phải do chính hắn tự quyết định.”

“Vậy thì ta nên đi đường khác à?” Con trâu xanh hỏi.

“Không cần phải đi đường khác… Nếu ta thay đổi hướng đi, làm sao Thiên Quân có thể tìm thấy ta được?” Vị đạo sĩ cười một cách khó hiểu.

“Thiên Quân muốn tìm đạo huynh? Tại sao vậy?”

“Ai biết được chứ… Có lẽ, hắn muốn sử dụng những phép thuật của ta…”

Vị đạo sĩ nói một cách bình tĩnh, ngồi dang hai chân trên lưng trâu, từ từ tiến gần Kinh Châu.

Thời gian trôi qua nhanh chóng trong những hành động của mọi người… Trong chốc lát, bảy ngày đã trôi qua.

Vào ngày hôm đó, Khương Ly cuối cùng cũng ngừng tu luyện và đứng dậy bên bờ hồ Chấn Trạch, nói một cách bình thản: “Thời gian đã đến.”

Đối diện ông, Quảng Thăng Đạo Nhân cười ha hả; hai tia kiếm âm dương bay lên trời, tạo thành một đợt sóng kiếm mạnh mẽ, xuyên qua bầu trời.

Cùng lúc đó, phía Dương Châu cũng có những tia kiếm cao vút lên trời.