Sau một khoảng lặng ngắn, Hoàng Đế nói một cách nhẹ nhàng: “Tôi cũng biết rằng ngàn năm trước, có những kẻ thuộc phe Giang thị đã sử dụng **Chuối Lửa** và **Thần Nông Đỉnh** để chia xé **đạo quả** của ngươi, chỉ vì muốn dễ dàng thăng tiến hơn.” Nói là chia xé đạo quả, nhưng nghe lại giống như việc phân xác thi thể của Hoàng Đế Viêm Vương vậy.

Chỉ có thể nói rằng, quả thực là một người từng làm Hoàng Đế; dù ở khía cạnh nào đi nữa, họ cũng không hề yếu thế so với người khác, và đã lập tức phản công ngay tại chỗ.

“Chính vì điều này mà, tám trăm năm trước, phe Giang thị đã bị phe Trâu Du Chi Kỳ đánh bại trên chiến trường.” Hoàng Đế còn tiếp tục nói thêm.

Về mặt sức mạnh chiến đấu, **Chuối Lửa** và **Thần Nông Đỉnh** vốn dĩ đã không bằng **Trâu Du Chi Kỳ**, huống chi khi **Diêm Đế Đạo Quả** bị chia thành hai nhóm gồm ba người cùng cấp độ ba, thì tình hình càng trở nên tồi tệ hơn nữa.

Dù cấp độ ba mạnh đến đâu, cũng không thể sánh được với cấp độ hai mà thôi.

Ngay cả khi **Chuối Lửa** và **Thần Nông Đỉnh** liên kết với nhau, cũng vẫn không bằng một vật phẩm đạo gia cấp độ hai hoàn chỉnh như **Trâu Du Chi Kỳ**.

Đối với Hoàng Đế Viêm Vương mà nói, đây chắc chắn là một sự ô nhục lớn; không chỉ việc đạo quả bị chia xé, mà họ còn thua trước **Trâu Du Chi Kỳ** nữa. Chỉ có thể nói rằng, các đời sau của họ thực sự ngày càng suy yếu, và điều này đã làm ô uế cho dòng máu huyền thoại của họ.

May mắn thay, cuối cùng cũng xuất hiện ra **Khương Ly**.

Nghĩ đến việc **Giang thị** đã “gieo hạt giống” tốt, Hoàng Đế Viêm Vương vẫn giữ được nụ cười trên mặt và nói: “Ngươi nói đúng, nhưng bây giờ **Giang thị** đã thắng được **Cơ thị**.”

Biểu cảm của **Hoàng Đế** vẫn lạnh lùng như trước: “**Cơ thị** đã áp bức các dòng tộc bạn bè trong nhiều năm nay; đã đến lúc họ phải nhường chỗ rồi.”

“Đúng vậy, vì vậy **Giang thị** mới thắng được,” Hoàng Đế Viêm Vương lặp lại.

Rào cản này là không thể vượt qua được.

Ngay cả khi có thể vượt qua được, vẫn còn có chuyện **Giang Thiên Tử** đã cưới bốn người thuộc dòng họ Xuanyuan nữa.

Mặc dù về mặt thực tế, **Khương Ly** chỉ cưới hai người thôi, nhưng điều này cũng không thể che giấu sự thật rằng các dòng họ Xuanyuan đã bị “chiếm đoạt” hết.

Hoàng Đế Chỉ nghĩ đến điều đó thôi đã thấy tay mình ngứa ran, muốn rút kiếm ra luyện tập một chút.

Anh ta tỉnh dậy sớm hơn mọi người và biết được khá nhiều điều, nhưng tiếc là chỉ biết được vậy thôi.

Hai vị Phật ở giáo phái Phật Giáo có thể tự do di chuyển dưới hình thức linh hồn thực sự là bởi vì họ không yếu đuối, mà còn tập trung được pháp tướng; nếu không, họ đã sớm bị thế giới ô uế này xâm thấu hoàn toàn rồi.

Hoàng Đế Nếu muốn tái sinh trong thời gian ngắn, chỉ có thể dùng đến phương pháp chiếm hữu xác thân người khác.

Nhưng hành động xấu xa như vậy, anh ta không thể làm được.

Trong quá khứ, khi tranh đấu để giành quyền lực, việc sử dụng mưu kế và thủ đoạn xảo trá là điều không hiếm; dù một vị vua có vĩ đại đến đâu, cũng không thể tránh khỏi những hành động ích kỷ. Ngược lại, càng vĩ đại thì bóng tối mà họ để lại càng lớn.

Nhưng mưu kế và hành động xảo trá là hai điều khác nhau; sự ích kỷ và xấu xa cũng không giống nhau.

Dù sao đi nữa, vẫn có một ranh giới cơ bản, ít nhất là cao hơn nhiều so với Giang Thiên Tử.

Vì vậy, dù thế nào đi nữa, việc chiếm hữu xác thân người khác cũng không thể xảy ra với Hoàng Đế.

Hơn nữa, những người thừa kế của anh ta cũng đều rất thông minh; họ biết rằng mình không thể chạm vào Kiếm Xuanyuan, nên hoàn toàn không liên quan đến con đường tu luyện của Hoàng Đế, cũng không coi việc giành được con đường tu luyện đó là mục tiêu của mình.

Nghĩ mãi như vậy, Hoàng Đế cảm thấy như Kiếm Xuanyuan đang muốn “động đậy”…

Giang thị Ở nơi đó, không ai để người vô dụng; những người trong gia đình chủ nhân đều rất có tài năng và ý chí… Còn ở nơi này, mọi người cũng không hề kém cạnh.

Chưa kể đến những người xuất chúng như Thiên Quân – những tài năng hiếm có mỗi vạn năm mới xuất hiện một lần…

Còn chuyện hai bộ tộc đứng nhìn bộ tộc Phong suy tàn, thậm chí còn lợi dụng tình hình để trục lợi… Điều đó cũng là điều mà cả hai bộ tộc đều không thể tránh khỏi.

Bên kia, Hoàng Đế Yên cũng cảm nhận được rằng Kiếm Xuanyuan đang chuẩn bị “hành động”, nên quyết định thay đổi chủ đề cuộc trò chuyện.

Mặc dù trong phạm vi này, Kiếm Xuanyuan của Hoàng Đế dù sắc bén đến đâu cũng không thể làm tổn thương người khác, nhưng cũng không cần thiết phải làm họ tức giận. Nếu sau này gặp nhau ngoài đời thực, thật là không đẹp mắt chút nào…

Chưa kể đến việc linh hồn thực sự của Hoàng Đế đã hồi phục tốt hơn c

“Hoàng Đế Diêm hỏi.”

Hoàng Đế Hạ bớt giận dữ một chút, lắc đầu nói: “Chuyện đó không dễ dàng như vậy đâu. Ngươi cũng biết rõ chúng ta đã phải trả giá bao nhiêu. Khi ngươi bị tách ra khỏi quả vị đạo, ngươi còn không thể tỉnh lại; tôi cũng vậy. Nếu không phải nhờ vào việc sử dụng Thanh Kiếm Hoàng Xuân trong những năm qua để nuôi dưỡng sức sống, e là tôi vẫn đang trong trạng thái ngủ say. Mãi cho đến những năm gần đây, tôi mới có thể phục hồi được một phần sức lực và tỉnh dậy.”

“Về những chuyện cũ kia, có người đã âm thầm liên lạc với Thanh Kiếm Hoàng Xuân và thông báo cho tôi biết.”

Anh ta không nói rõ đó là ai; Hoàng Đế Diêm thấy anh ta không muốn tiết lộ, cũng không hỏi thêm.

Hoàng Đế Diêm chỉ suy nghĩ một chút rồi nói: “Các vật đạo của Tam Thanh đã xuất hiện.”

Ngay khi lời này vang lên, khí chất sát nhẹn bỗng nhiên tràn ngập không gian.

Dòng chảy mạnh mẽ của nhân loại bay lên cao, hóa thành một bóng kiếm khổng lồ; những dấu ấn của các vị tiên, Phật, thần, ma trên thân kiếm dường như sống động lại, toát ra một luồng khí sát nhẹn mãnh liệt và hơi thở máu tanh.

“Tam Thanh!” Hoàng Đế thì thầm hai từ đó với giọng lạnh lùng, “Họ đã không thành công trong việc thoát ly sao?”

“Có thể là họ đã thành công, hoặc cũng có thể là chưa… Chỉ có những người đã đạt đến bước đó mới biết điều gì là thoát ly,” Hoàng Đế Diêm nói, “Nhưng dù thế nào đi nữa, một khi các vật đạo của Tam Thanh đã xuất hiện, thì chúng ta không thể không cẩn thận. Hơn nữa, người hậu duệ của ta bây giờ cũng đang sở hữu một trong những vật đạo đó…”

Hoàng Đế Nhìn xuống, hạ ánh mắt xuống, từ từ kiềm chế lại khí chất sát nhẹn trong mình, nói: “Quả vị đạo của Hoàng Đế Hsi đã trở thành yếu tố then chốt trong việc tạo ra bầu trời xanh; nó lẽ ra phải được tôn thờ và phục hồi sức mạnh sớm màng, nhưng vì một số sự cố bất ngờ, thành quả của việc tạo ra bầu trời xanh đã bị đánh cắp, khiến cho ông ấy vẫn chưa thể tỉnh lại. Nếu không, có lẽ chúng ta có thể hỏi Hoàng Đế Hxi xem sao.”

“Sự cố gì vậy?” Hoàng Đế Diêm hỏi.

“Bầu trời xanh đã có linh hồn,” Hoàng Đế giải thích, “Và vì một người hậu duệ của ta đã cố gắng chiếm hữu bầu trời xanh, khiến cho nó có được ý thức riêng, và từ đó muốn kiểm soát quả vị đạo của Hoàng Đế Hxi.”

Hoàng Đế Diêm: “…”

“Bây giờ tôi cảm thấy con Kirin của mình – Giang thị – ngày càng đáng yêu hơn rồi,” Hoàng Đế Diêm thốt lên với niềm cảm thán.

Trước đây, khi ông nói rằng Khương Ly có tính cách phóng khoáng và

Dòng dõi của hắn thực sự không đơn giản chút nào; họ có khả năng áp đặt sức ảnh hưởng lên Cơ thị, thậm chí còn chiếm ưu thế trước các dòng dõi của Xuanyuan, và bản thân Giang thị cũng đã từng bị Khương Ly “đánh sạch”, vì vậy họ hoàn toàn không phải là những người khiêm tốn và hiền lành như bề ngoài.

Chính vì vậy, Hoàng Đế Diễn cũng có phần e dè đối với Khương Ly; ông không vì Khương Ly mang trong mình dòng máu của Giang thị mà tin tưởng họ hoàn toàn.

Nhưng bây giờ xem ra, so với phe Cơ thị, Khương Ly quả thực là tốt hơn rất nhiều. Ngay cả khi họ có điểm thiếu sót về đạo đức, thì cũng không sao cả; ai mà hoàn hảo được chứ?

Hoàng Đế nghe xong câu nói này, cũng im lặng một hồi lâu. Sau một lúc, anh ta mới thì thầm: “Đến lúc này, chỉ có thể ngồi yên và quan sát thôi.”

“Tạm thời cũng chỉ có thể như vậy,” Hoàng Đế Diễn thở dài, nói, “Bây giờ chúng ta chỉ có thể chờ đợi thôi.”

“Chờ đợi sự xuất hiện của tương lai.” Hoàng Đế tiếp lời.

……

………

Mặt khác, sau cuộc thảo luận với Thiên Tuyền và Công Tôn Thanh Nguyệt, Khương Ly liền ngồi xuống dưới gốc cây Nhân Sâm Quả, trong khi hai người phụ nữ kia ngồi hai bên.

“Âm dương thay đổi, trong sáng và u ám đảo lộn.”

Khương Ly sử dụng phép thuật, truyền tải ý chí của mình vào vũ trụ, dẫn dắt khí tự nhiên thông qua cây Nhân Sâm Quả để đi sâu vào lòng đất.

Toàn bộ thành phố thần linh này đều bắt đầu thay đổi nhanh chóng; sự biến đổi giữa trong sáng và u ám càng trở nên rõ rệt hơn, và nguồn năng lượng hùng mạnh ấy bùng phát ra, lan tỏa khắp mọi hướng, thậm chí xâm nhập vào bầu trời cao xa.

Hình ảnh của Đại Cực Hình cũng bắt đầu thay đổi nhanh chóng; người đang ở đầu cực kia cũng tăng tốc việc thực hiện các phép tu, điều chỉnh âm dương để tạo ra sự chuyển hóa giữa trong sáng và u ám. “Năng lượng linh hồn… đã thay đổi.”

Khương Ly nhìn nguồn năng lượng linh hồn đang tạo ra những sóng gió ấy, nhưng trong mắt trái của anh ta lại hiện lên một cảnh tượng khác.

Đó là cảnh tượng bên trong Thiên Đường Tam Thanh.

Vì phải xem xét đến sự khác biệt về tốc độ thời gian giữa thiên giới và trần gian, Khương Ly, Như Lai Nghiệp và Tôn Ngộ Không lúc đó không ở lại thiên giới lâu. Tuy nhiên, sau đó, Khương Ly đã cho một thân khác của mình quay trở lại thiên giới và một lần nữa đặt chân đến Thiên Đường Tam Thanh.

Lúc này, do sự biến mất của các vật dụng thuộc Đạo Tam Thanh, sự cân bằng giữa ánh sáng trong trẻo và bầu không khí u ám bên trong Thiên Đường Tam Thanh no longer tồn tại như trước; bầu không khí u ám hoàn toàn áp đảo ánh sáng trong trẻo. Nếu không phải vì thời gian ở đây chỉ trôi qua vài chục hơi thở, thì lúc này ánh sáng trong trẻo có lẽ đã hoàn toàn biến mất rồi.

Tuy nhiên, khi Khương Ly và vị đạo sĩ kia bắt đầu thực hiện quá trình chuyển hóa từ bầu không khí u ám thành ánh sáng trong trẻo, Thiên Đường Tam Thanh lại bắt đầu thay đổi.

Mặc dù những thay đổi này rất nhỏ, nhưng vì diễn ra trong thời gian ngắn, chúng vẫn có thể được nhận thấy bằng mắt thường.

Ánh sáng trong trẻo không còn tiếp tục biến mất, mà thay vào đó lại bắt đầu “phát triển”. Mặc dù tốc độ phát triển vẫn chưa đủ nhanh để đánh bại tốc độ biến mất, nhưng hy vọng đã xuất hiện.

“Tam Thanh chính là nguồn gốc của nguyên khí và linh cơ; mọi linh cơ trên thế giới đều bắt nguồn từ Thiên Đường Tam Thanh. Khi Thiên Đường Tam Thanh bị bao phủ bởi những khí u ám, nguồn gốc bị suy yếu, thì linh cơ phát sinh từ đó cũng tự nhiên trở thành những khí u ám.”

Thân khác của Khương Ly nhìn những thay đổi đang diễn ra bên trong Thiên Đường Tam Thanh và từ từ nói: “Ngược lại, nếu những khí u ám đó thay đổi, thì Thiên Đường Tam Thanh – nguồn gốc của chúng – cũng sẽ phải có những thay đổi tương ứng.”

Cập nhật mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Tất nhiên, việc muốn thay đổi hoàn toàn “nguồn gốc” thông qua “những thứ phát sinh từ nguồn gốc” là điều gần như bất khả thi. Nhưng chỉ cần có sự thay đổi, dù nhỏ đến đâu, cũng coi như là một thành quả.

Hơn nữa, Khương Ly cũng không hề nghĩ đến việc có thể thay đổi được bản chất cơ bản của mọi thứ. Điều anh ta cần hiện nay chính là quá trình mà trong đó những khí u ám liên tục được chuyển hóa thành ánh sáng trong trẻo, và ngược lại.

Việc chuyển hóa từ u ám thành trong trẻo chính là điều mà Khương Ly cần. Và việc chuyển hóa từ trong trẻo thành u ám cũng vậy.

Anh ta không chỉ có thể hiểu biết về nguyên khí và linh cơ, mà còn có thể nghiên cứu về những khí u ám được tạo ra bởi những pháp luật cuối c

Ngũ Đại Tiên Thiên chính là những biến hóa của khí ở các giai đoạn khác nhau; còn Chất Ô Nhiễm cũng chỉ là một khía cạnh khác của Linh Cơ – bản thể của nó vốn dĩ là thống nhất với Linh Cơ. Những người khác không thể thu được lợi ích từ điều này, vì đối với họ, Thời Mạt Pháp không có gì đáng để suy ngẫm; nhưng Khương Ly thì khác. Đối với Khương Ly, Thời Tam Thanh Thiên lại chính là một miền đất quý giá. Sự đối đầu giữa Đạo Tam Thanh và Thời Mạt Pháp giúp Khương Ly liên tục loại bỏ những sương mù trước mặt, để nhìn thấy mục tiêu rõ ràng hơn. Quá trình chuyển hóa từ trong sạch sang ô nhiễm trên trần gian thúc đẩy sự hòa nhập giữa Đạo và Quả; còn sự đối đầu giữa trong sạch và ô nhiễm tại Thời Tam Thanh Thiên lại giúp Khương Ly tăng cường đạo hành của mình, có thể nói là hai trong một.

“Sau Thái Tỉ, chính là Thái Sơ; Thái Sơ không hình không chất không thể, chính là trạng thái còn Nguyên Thủy hơn cả Hỗn Mang. Có lẽ, cái gọi là Nguyên Thủy chính là như vậy… Vậy thì theo cách tính này, Khí Tổ Tiên của Nguyên Thủy chính là Khí Thái Sơ phải không?”

Trong khi suy ngẫm về sự biến hóa của trong sạch và ô nhiễm, Khương Ly cũng đang xem xét con đường phía trước của mình. Khí Thái Sơ, còn được gọi là “Tiên Thiên Nhất Khí”; nghe tên đã thấy nó giống hệt với “Tiên Thiên Nhất Khí” trong “Khí Phần”, nhưng thực chất, Khí Thái Sơ cao cấp hơn nhiều so với “Tiên Thiên Nhất Khí” trong “Khí Phần”. “Tiên Thiên Nhất Khí” trong “Khí Phần” chỉ là nền tảng, là loại khí tinh khiết và thuần túy mà con người sinh ra từ bẩm sinh; dùng nó kết hợp với muôn vật sẽ tạo ra vô số loại khí, đó chính là nguồn gốc của con người.

Còn Khí Thái Sơ thì thực sự xuất hiện trước cả thiên địa, chính là nguồn gốc của thiên địa. Có lẽ, khi Hoàng Đế Viêm sáng tạo ra “Tiên Thiên Nhất Khí”, ông đã tham khảo tên gọi này.

“Thái Sơ có hay không, không có thì không có tên gọi. Khi ‘Nhất’ xuất hiện, thì có ‘Một’ nhưng chưa hình thành. ‘Nhất’ đầu tiên chính là Thái Sơ… Còn Thái Dễ, có lẽ chính là sự không có ban đầu.”

Khương Ly suy ngẫm kỹ lưỡng: “Nếu như nghĩ như vậy, con đường mà tôi đang theo đuổi thực ra cũng giống như con đường của Nguyên Thủy… Nhưng nếu nói về điểm khởi đầu thực sự, thì vẫn phải là Thái Dễ. Nếu nói về nguồn gốc của ‘Nhất’, thì thực tế cũng chính là Thái Dễ.”

Nhờ vào việc tu luyện và hiểu biết về Đạo và Quả, Khương Ly cảm thấy những tia sáng trí tuệ liên tục bùng nổ trong tâm trí mình;

Và sự phát triển của chính Khương Ly lại ngược lại thúc đẩy quá trình chuyển hóa giữa “thanh” và “trọng”, khiến cho linh khí từ Thần Đô lan rộng ra ngoài, không ngừng mở rộng. Như vậy, một vòng luân hồi tích cực đã được tạo ra.

Thời gian trôi qua từng ngày; chỉ trong vòng nửa tháng, khu vực rộng hàng nghìn dặm xung quanh Thần Đô đã bị bao phủ bởi linh khí, và những tàn khốc, ô uế gần như biến mất hoàn toàn. Nếu có bất kỳ khí trệ nào, chúng cũng sẽ bị hấp thụ xuống lòng đất, trở thành một phần của các dòng chảy địa chất.

“Thanh” và “trọng” chính là nền tảng của thiên địa; việc chuyển hóa chúng không phải là loại bỏ những điều ô uế, mà là biến những thứ xấu xa thành những thứ tốt lành, và đưa những thứ thuần khiết trở về với đất mẹ. Trong quá trình thực hành này, sự phân biệt rõ ràng giữa “thanh” và “trọng” giúp cho dù ở giữa mùa đông lạnh giá, vẫn luôn tồn tại một cảm giác sống động kỳ lạ. Dưới cái lạnh khắc nghiệt của mùa đông, sức sống được ẩn giấu, nhưng khi mùa xuân đến, mọi vật đều bắt đầu sinh sôi nảy nở, và sức sống ấy sẽ trỗi dậy, tạo nên một thế giới mới mẻ.

Tháng Chạp đã qua hơn nửa, mùa xuân sắp đến. Và năm tới sẽ là năm mà những khí xấu ác đạt đến đỉnh điểm của sự yếu ớt, đó chính là thời điểm mà thiên địa sẽ hỗ trợ con người. Tốc độ tiến bộ hiện tại không phải là giới hạn tối đa; ngay cả vào mùa xuân năm sau, nó cũng chưa chắc đã là giới hạn cuối cùng… Cái giới hạn thực sự ở đâu…

“Tôi cũng không biết giới hạn đó ở đâu,” Khương Ly trong Tam Thanh Thiên nhìn xuống dưới, như thể muốn nhìn thấy thế giới loài người, “Nhưng tôi biết rằng, đây chính là cơ hội cuối cùng để kẻ thù ngăn cản tôi.” Mặc dù chưa sử dụng chiêu 【Đế Xuất Thân Chấn】, nhưng lời nói của Khương Ly lúc này giống như một lời tiên tri, nói lên tương lai.

……

……

Cùng vào thời điểm đó, trên thế giới loài người, tại Yangzhou, Quận Đông Hải… Một vị Đại Thiên Tôn đang ngồi bên bờ biển, nhìn ra biển cả mênh mông, thì đột nhiên quay đầu nhìn về hướng Thần Đô. Ánh mắt ông ta dừng lại trên tia sáng linh khí cao vút kia, và vẻ mặt ông ta trở nên nghiêm túc.

“Tôi luôn nghĩ rằng, Khương Ly chứa đựng chính là Thiên Tử Đạo Quả, nhưng bây giờ, có vẻ như không phải như vậy…” Đại Thiên Tôn biết rằng Khương Ly đã thoát khỏi những ràng buộc của Thiên Tử Đạo Quả. Ông ta thậm chí còn biết rằng Khương Ly đã sớm vượt qua

Nhưng bây giờ nhìn lại, Đại Thiên Tôn vẫn đã đưa ra phán đoán sai lầm.

“Nguồn sức sống này, xu hướng biến đổi này… Đến mùa xuân năm sau, chính là thời điểm nguồn sức sống ấy bùng nổ. Khương Ly, hắn sở hữu phép thuật của Thần Xuân.” Giọng nói của Đại Thiên Tôn trở nên cực kỳ trầm thấp.

Đại Thiên Tôn cũng biết về quả vị đạo của Khương Ly; dù không nhận ra sự thật, nhưng ông có thể khẳng định rằng những quả vị đạo mà Khương Ly từng sở hữu đều thuộc loại “đạo nhân”. Chỉ đến khi đạt cấp bốn, Khương Ly mới tiếp nhận được quả vị đạo của Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân, và từ đó bắt đầu sở hữu những phép thuật thuộc loại “thần”.

Nhưng Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân không phải là Thần Xuân; trong các quả vị đạo dưới cấp bốn của Khương Ly, không nên có phép thuật của Thần Xuân.

Vậy thì câu trả lời đã rất rõ ràng: vào thời điểm đạt cấp ba, Khương Ly đã sở hữu phép thuật của Thần Xuân.

“Đó chính là phép thuật của Thần Thanh Đế.”

Đại Thiên Tôn mỉm cười, “Rốt cuộc ta vẫn đã đánh giá thấp hắn quá; hắn đã âm thầm, lặng lẽ phục hồi lại bản chất thật của Thiên Tử Đạo Quả.”

“Có vẻ như, hiện tại chúng ta không thể bỏ qua vấn đề liên quan đến Thần Châu được nữa…”