Hiện tượng kỳ lạ đầu tiên xuất hiện: dòng nước cuồn cuộn bỗng nhiên đổi hướng và tụ lại thành một vòng xoáy.

Hiện tượng thứ hai nổ ra: ngọn lửa dữ dội thiêu rụi mọi thứ trước mắt!

Vào khoảnh khắc ánh kiếm đó đến, hai cảnh tượng trên đã biến từ hư cấu thành thực tại, đối đầu trực tiếp với thanh kiếm trí tuệ này.

Dòng nước xoáy như một vực sâu, nuốt chửng mọi thứ; trong khi ngọn lửa tiến về phía trước, cả hai đều cố gắng xuyên phá thanh kiếm bằng sức mạnh của nước và lửa.

Tuy nhiên, ánh kiếm lại tiếp tục thay đổi hình thức, linh hoạt như con rồng, lao thẳng vào vòng xoáy, theo quỹ đạo xoắn ốc xâm nhập sâu bên trong, và lưỡi dao sắc bén của nó bùng nổ.

“Bùm!”

Chỉ trong chốc lát, ánh kiếm đã xuyên qua vòng xoáy nước, đối đầu trực tiếp với ngọn lửa đang lan rộng.

“Keng!”

Kiếm khí chéo nhau; ánh kiếm lập tức phân thành hàng chục luồng, tạo thành một “lưới kiếm”, và với cách tấn công khác biệt so với trước đó, ngọn lửa dữ dội bị chia thành vô số tia lửa nhỏ; ngay cả thân hình chính của ngọn lửa cũng không thể chống đỡ được lưỡi dao sắc bén đó.

Thanh kiếm trí tuệ này, có linh hồn nguyên thủy.

Nếu nói rằng Thái Bạch Chân Quân được coi là vĩ đại nhờ vào sự sắc bén và khả năng “một kiếm phá vạn pháp”, thì Văn Thù Đại Sư lại nổi tiếng khắp nơi vì khả năng biến hóa linh hoạt của mình.

Kiếm của ông ấy như có linh hồn; dù là vật chất hay ánh sáng kiếm, tất cả đều như có trí tuệ riêng, thay đổi đa dạng, vận dụng triệt để các nguyên lý sinh khắc. Người ta nói rằng trên con đường kiếm thuật, chỉ có một mình Thái Bạch Chân Quân với “một kiếm phá vạn pháp” mới có thể vượt trội hơn ông ấy; ba vị cao thủ khác đều không thể làm gì trước thanh kiếm trí tuệ này.

Khương Ly nếu đối đầu trực tiếp với thân xác thực sự của Văn Thù Đại Sư, cũng không chắc liệu có thể phá vỡ thanh kiếm trí tuệ này hay không; nhưng hiện tại, chỉ là một luồng ánh kiếm mà thôi, nên không sao cả.

Ánh kiếm liên tục phá vỡ hai cảnh tượng kỳ lạ; tiếp tục tiến về phía trước, lại xuất hiện một cảnh tượng hùng vĩ hơn nữa: những ngọn núi cao vút, uy nghiêm như thực sự tồn tại, và một nguồn năng lượng hùng mạnh, vô hình, ập đến, áp đặt sức ép lên mọi thứ xung quanh.

Ánh kiếm trí tuệ lại một lần nữa thay đổi hình thức, trở nên siêu nhỏ bé, giống như một tia sáng, xuyên qua bề mặt và trực tiếp đâm vào những ngọn núi đó.

Chỉ cần chạm vào, tia sáng đó đã xâm nhập vào nhữ

Vào khoảnh khắc này, những hiểu biết đã có được trước đây lại một lần nữa được vận dụng, và trí tuệ của một Đại sư đã được nắm vững hoàn toàn đã giúp tái hiện lại những điều đó, khiến cho cảnh tượng năm ngón núi lớn ấy như hiện ra trước mắt một lần nữa.

Mặc dù vẫn chưa thể sánh bằng Cư Sĩ, người có thể biến một bộ sách viết chữ thành những ngọn núi hùng vĩ có thể áp đảo kẻ địch cấp bốn, nhưng ánh kiếm này cũng không thể sánh kịp được.

Ánh sáng vàng rực rỡ lan tỏa khắp ngọn núi, và ánh kiếm hùng mạnh ấy cuối cùng cũng bị ngăn chặn, chuyển động ngày càng chậm rãi, cho đến khi hoàn toàn bị đông cứng bên trong ngọn núi.

“Ngươi có trí tuệ Văn Thù vĩ đại, còn ta cũng sở hữu trí tuệ để quản lý thế gian; kiếm trí tuệ Bát Nhã có thể phân tích rõ ràng mọi mối quan hệ sinh khắc, nhưng không thể chiến thắng được ta.”

Khương Ly vận dụng hai tay mình, và ngọn núi hùng vĩ ấy dần dần thu nhỏ lại, cho đến khi chỉ còn bằng kích thước của một bàn tay, và sau đó nó cùng với ánh kiếm ấy được hóa thành một vật nhỏ, treo giữa hai bàn tay của Khương Ly.

Bây giờ, Khương Ly đã đạt đến đỉnh cao của con đường đạo, và phép thuật 【Hóa Vật Ngoài Tâm Trí】 này cũng trở nên dễ dàng để sử dụng; ông có thể tạo ra những ngọn núi hùng vĩ, hoặc cũng có thể biến chúng thành những vật nhỏ xinh trong lòng bàn tay mình.

Sau khi làm xong tất cả những điều này, bầu không khí xung quanh Khương Ly bắt đầu thay đổi; những hiện tượng kỳ lạ của đại địa bao phủ lấy người ông, và ông liền hạ mình xuống lòng đất, không để lại bất kỳ dấu vết nào.

Không lâu sau khi ông biến mất, một tia kiếm lại bay qua bầu trời, và ở giữa không trung xuất hiện một thanh kiếm màu vàng nhạt, giống hệt thanh kiếm mà Văn Thù sử dụng; sau đó, ánh sáng Phật quang lóe lên, và bóng ma của Văn Thù Đại sư xuất hiện.

“Thanh kiếm của ta đã bị kẻ đó mang đi...”

Bóng ma của Văn Thù Đại sư tỏ ra u ám; ngay cả với tầm cao của Phật pháp, lúc này ông cũng muốn chửi thề.

Một người vĩ đại như Giang thị, người được coi là người có thể thay thế chủ nhân của Giang thị để trở thành người kế nhiệm chính thức, lại gặp phải chuyện nhục nhã như vậy... Trước tiên là giả vờ vui mừng để chiếm đoạt cái “bọc chứa chủng tộc”, và bây giờ thì cả thanh kiếm cũng bị lấy đi… Thật là đúng với triết lý của những kẻ trộm luôn muốn lấy hết tất cả mọi thứ.

“Trong thanh kiếm đó... Không, chắc hẳn hắn sẽ không phát hiện ra đâu

Tuy nhiên……

Không tìm thấy gì cả!

Sau khi tìm kiếm suốt một khoảng thời gian dài, hàng trăm tia sáng mới bay trở về, trong khi bóng ma của Văn Thù ngày càng trở nên u ám hơn.

“Hừ!”

Anh ta phát ra tiếng cười lạnh, và bóng ma đó hòa vào thanh kiếm; ánh kiếm lập tức lao vút qua không trung.

……

……

……

Ở một nơi khác, Thần Hầu đang trò chuyện thân thiện với ba vị Bồ Tát của xứ Phật.

“Ôi trời, người ta thường nói rằng ba tôn giáo này vốn dĩ là một gia đình, nhưng tôi không tin lắm… Hôm nay được chứng kiến điều đó, tôi mới hiểu rằng những lời đồn đại đó quả thực là đúng. Ba vị đạo hữu đã sẵn lòng giúp đỡ tôi, tôi thực sự rất biết ơn.”

Thần Hầu đầy biết ơn, nhưng vẫn ngồi chắc chắn trên lưng con hổ, hai chân siết chặt lại; chỉ cần có bất kỳ dấu hiệu nguy hiểm nào, anh ta sẽ lập tức rời đi ngay.

Nhưng ba vị Bồ Tát này đã đưa ra những lời thề lớn; nếu họ can thiệp với Thần Hầu, họ sẽ phải gánh chịu hậu quả nghiêm trọng. Vì vậy, dù có phiền lòng đến đâu, họ cũng không thể làm gì được Thần Hầu.

Dù họ vi phạm lời thề hay không, kết quả vẫn không thay đổi… Làm sao họ có thể dùng những thương tích nặng nề để tham gia vào cuộc chiến đó được?

Điểm yếu lớn nhất trong thỏa thuận giữa Khương Ly và ba vị Bồ Tát chính là ở đây: Bề ngoài có vẻ như cả hai bên đều công bằng, nhưng thực tế, từ đầu Khương Ly đã có ý định “lợi dụng” họ mà thôi. Những hậu quả của việc vi phạm thỏa thuận mới là điều quan trọng nhất.

Ngay cả khi họ biết rõ Thần Hầu đến đây là để ngăn cản họ, họ vẫn không thể can thiệp.

Thần Hầu đến đây là để bày tỏ lòng biết ơn… Làm sao các bạn có thể đánh anh ta được chứ?

Tuy nhiên, mặc dù không thể đánh đập Thần Hầu, họ vẫn có thể thể hiện sức mạnh của mình thông qua những áp lực vô hình. Vì vậy, một luồng áp lực mạnh mẽ đã bao vây Thần Hầu, khiến anh ta đổ mồ hôi lạnh trên lưng, và liên tục đối mặt với nguy cơ tử vong.

Một vị đạt cấp ba và một vị đạt cấp bốn trong lĩnh vực pháp tướng, cùng với chính bản thân tôi – Quảng Lực Bồ Tát – thành phần đội hình hoành tráng này khiến ngay cả Thần Hầu, người đã từng bị truy đuổi nhiều năm, cũng cảm thấy rất áp lực.

Đúng lúc biểu cảm trên khuôn mặt Thần Hầu bắt đầu trở nên căng thẳng, bỗng nhiên có một giọng nói vang lên: “Tiền bối Thần Hầu~, hóa ra ngài ở đây.”

Gió đêm thổi qua, và Khương Ly xuất hiện từ không trung. Nhìn thấy cảnh hai bên đang trao đổi thân thiện như vậy, ông nói: “Nhanh chóng quay lại đi, vẫn còn nhiều việc cần thảo luận nữa.”

Ngay lập tức, Thần Hầu cảm thấy áp lực tan biến, cười nói: “Đúng vậy, vẫn cần quay lại để bàn bạc.”

Còn ba vị từ Phật Quốc thì nhận ra rằng họ không thể tìm được điểm yếu nào của Khương Ly.

Đặc biệt là Đại sư Văn Thù; lúc này ông đã biết rõ hành động của Giang Người Nào Đó. Nếu không vì lo ngại những hậu quả tiêu cực từ việc thực hiện ước nguyện lớn lao của mình, ông đã sẵn sàng hành động ngay lập tức.

“Tôi đã được chứng kiến cách Thí Chủ đối xử chân thành với mọi người hôm nay; thật sự là một bài học quý báu,” Đại sư Văn Thù nói một cách nghiêm túc.

“Thật là vinh dự cho tôi khi được Đại sư nhận xét như vậy,” Khương Ly đáp lại một cách khiêm tốn.

Ông luôn sống theo nguyên tắc đối xử chân thành với mọi người, không bao giờ dối trá hay lừa gạt. Ngay cả khi đối mặt với sự thù địch từ một vị đạt cấp ba, ông vẫn cảm thấy mình không hề có gì phải ân hận.

“Trong tháng tới, xin các vị hãy giúp đỡ tôi.” Khương Ly mỉm cười, cúi chào rồi chuẩn bị rời đi.

Thần Hầu cũng cưỡi con rồng và hổ để rời đi; trước khi đi, ông không quên nói lời khách sáo: “Hỡi đạo bạn, xin hãy dừng lại một chút… Đừng đi xa quá nhé!”

Những lời này vang lên, khiến ba vị từ Phật Quốc cảm thấy như có mây đen che phủ tâm hồn mình, cảm thấy suy nghĩ của mình bị cản trở, và tâm trạng tu luyện nhiều năm của họ dường như đang bị phá vỡ.

Lần này, Khương Ly có thể thành công, thì vai trò của Thần Hầu cũng rất quan trọng.

Nếu là người khác, dù không thể can thiệp trực tiếp, họ cũng hoàn toàn có thể đi vòng qua. Nếu đối phương cố gắng chặn đường, thì càng tốt – họ chỉ cần giết chúng là xong. Nhưng lại chính là Thần Hầu kẻ đạo sĩ không may mắn ấy…

Một tiếng “Đạo huynh, xin dừng bước đã” đã khiến ba người đó phải dừng lại, giúp Khương Ly thoát khỏi hiểm nguy và thậm chí còn kịp chế nhạo họ nữa.

Nghĩ đến đây, ba vị Bồ Tát từ Phật Quốc đều tràn đầy ý định giết chóc.

Ngược lại, Khương Ly và Thần Hầu sau khi rời đi lại tỏ ra vô cùng vui mừng, như thể họ vừa được người tốt giúp đỡ.

Hai người quay trở lại khu đổ nát đầy mùi máu, gặp lại những người khác, bao gồm cả Phong Mãn Lâu vừa rời hang động. Khương Ly cười nói: “Các vị Bồ Tát từ Phật Quốc lòng từ bi, sẵn lòng bảo vệ chúng ta trong vòng một tháng; chúng ta hoàn toàn có thể chờ đợi quân tiếp viện đến, hoặc rút lui một cách bình yên.”

Nhưng những người khác lại nhìn Khương Ly bằng ánh mắt kỳ lạ.

Với tiếng ồn ào lớn như vậy, họ tất nhiên không thể không để ý. Thực tế, mọi người đều đang theo dõi cuộc giao dịch giữa Khương Ly và Phật Quốc; ánh sáng tròn biểu hiện cảnh tượng xa xôi vẫn chưa tan biến.

Khi biết được thông tin này, Âm Đồ Long suýt nữa đã nổi giận.

Những người tị nạn rơi vào tay Phật Quốc, dù muốn hay không, đều phải chịu sự ảnh hưởng của Phật pháp. Và chỉ cần trải qua điều này một lần, người bình thường sẽ không thể chống cự được và buộc phải trở thành tín đồ.

May mắn thay, Khương Ly Chi đã có chiêu thức “ăn không mua không phải trả”, nếu không thì bây giờ anh ta đã phải đối mặt với những hậu quả nghiêm trọng rồi.

“Chủ nhà họ Giang thật là thông minh.” Đàn Vô Vị ngợi khen.

“Chỉ là một vài thủ thuật nhỏ thôi mà.” Khương Ly cười đáp, đồng thời liếc nhìn người lãnh đạo Mặc Môn kia.

Trước đó, Đàn Vô Vị đã kịp thời đề cập rằng giáo phái Thiên Bình ở huyện Lục Xuyên đã bị đẩy lùi, giúp giảm bớt căng thẳng cho Thần Hầu đạo sĩ; anh ta thực sự rất có năng lực.

Chỉ là không biết vị lãnh đạo này – Mặc Môn – có thực sự muốn hòa giải mọi chuyện hay còn có ý đồ khác gì nữa.

Khương Ly chắc chắn không quên rằng, trong số những người thuộc phe Mặc Môn, có người đã liên kết với Trần Tuấn Khanh.

Mọi người lại trao đổi vài câu lời ngoại giao, sau đó quay trở lại vấn đề chính: liệu có nên từ bỏ nơi này hay không.

Hàng trăm nghìn xương máu của con người đã thấm vào mảnh đất này; oán khí vẫn còn tồn tại, chỉ mùi tanh máu thôi cũng đủ khiến người ta buồn nôn. Việc đặt quân đóng quân ở đây là điều bất khả thi. Hơn nữa, những người tị nạn trong những “bao tải dân cư” cũng cần được đưa đi nơi khác; không thể để họ ở lại đây được.

Ngay cả các binh sĩ thiên thần cũng khó có thể ở lại lâu dài tại nơi này, huống chi là những người bình thường.

Nhưng nếu từ bỏ nơi này, chúng ta sẽ phải để cho phe Thái Bình Giáo thông qua.

Ngoài ra, còn có vấn đề về việc tiếp theo nên làm thế nào.

Trong trận chiến Đông Lâm, nếu bỏ qua vị Đại Tôn ra, thì phe triều đình cũng chỉ thắng một cách gian khổ mà thôi. Nếu phe Thái Bình Giáo tái xuất hiện, thì tình hình của triều đình sẽ rất khó khăn.

Mặc dù về sức mạnh tổng thể, phe triều đình vẫn chiếm ưu thế, và nếu Hoàng Thiên xuất hiện trở lại, cùng với sự can thiệp của “Thiên Càn”, thì tình hình bên trong triều đình cũng không hề dễ dàng chút nào. Chưa kể đến những kẻ như Âm Luật Sở và Cơ thị… đó thực sự là những trở ngại lớn.

Hơn nữa, ở miền nam, khi Long Cung đổ bộ, có lẽ sẽ cần phải chuẩn bị rất nhiều lực lượng để phòng thủ.

Dù đã thắng trong trận chiến này, nhưng sau khi phát hiện ra những người ủng hộ đối phương, tình hình lại trở nên không mấy lạc quan.

Tuy nhiên, đây cũng không phải là vấn đề không thể giải quyết được.

Thời gian sau trận chiến lớn, đặc biệt là tháng mà Khương Ly đã dành để thu thập quân sĩ và tập hợp những người ủng hộ, chính là khoảng thời gian lý tưởng để làm điều đó.

“Trong trận chiến này, phe Thái Bình Giáo đã thất bại nặng nề; họ chắc chắn sẽ cần tìm kiếm sự hỗ trợ. Chúng ta cũng vậy,” __Tiên Xuan__ nói với mọi người, “Trận chiến tiếp theo có thể sẽ không có những cao thủ tham gia, nhưng mức độ ác liệt chắc chắn sẽ cao hơn nhiều so với trận này.”

Ý của cô ấy rõ ràng là mong muốn Mặc Môn và Ngọc Hư Quan sẽ tham gia vào cuộc chiến tiếp theo.

Lúc này, tình huống khó khăn đã được giải quyết; Thần Hầu cũng không còn đề cập đến việc tan rã nữa. Anh ta vuốt ve bộ râu dài của m

“Ngọc Hư Quan và Khunh Hư Tiên Cung cũng nằm trong lãnh thổ của Yông Châu; e rằng họ sẽ không thể tránh khỏi bão tố này.”

Khunh Hư Sơn nằm ngay ở biên giới Yông Châu, vị trí hẻo lánh, trước đây chưa từng dính líu đến những chuyện ở Yông Châu, nhưng nếu Giáo phái Bình Thanh động thái gì đó, thì khác lại.

Hơn nữa, trước đó, hai phe này đã bắt đầu bị cuốn vào tình huống này rồi.

Nữ hoàng Tiên của Khunh Hư Tiên Cung có sự hiểu biết đặc biệt với Giáo phái Bình Thanh; họ đã từng hợp tác với nhau trước đây. Tuy nhiên, sau đó nữ hoàng Tiên không thể can thiệp được nữa, bởi vì Ngọc Hư Quan đã dùng lý do rằng nữ hoàng Tiên đang cố gắng thăng tiến để chặn cửa cung điện, buộc nàng phải quay trở về.

Thần Hầu và Âm Đồ Long cũng đã đưa ra quyết định của mình sau khi tham gia vào các sự kiện như lũ lụt, công trình đê Vàng và cuộc chiến này.

Vì vậy, chắc chắn cả hai phe sẽ bị cuốn vào tình huống này.

“Càng ngày, càng nhiều người cấp ba có lẽ cũng sẽ tham gia vào cuộc chiến này,” Khương Ly suy nghĩ. “Đây là cơ hội hiếm có, chỉ xuất hiện một lần trong tám trăm năm; đây là tình hỗn loạn lớn nhất kể từ khi Đại Chu được thành lập. Và chính sự hỗn loạn này mới là con đường dẫn đến thăng tiến, là cơ hội để lợi dụng tình hình hỗn loạn.”

“Tôi dự định sẽ đưa đệ tử Tu Long trở về để chữa trị vết thương, và xin ý kiến của sư huynh Quảng Thừa xem liệu các đệ tử có thể xuống núi hay không,” Thần Hầu nói.

Lần này, việc trở về không phải là để tan rã, mà là để thêm sức mạnh vào cuộc chiến này.

Khi Thần Hầu nói ra điều này, Mặc Môn cũng nói: “Trong cuộc chiến này, tôi cũng muốn đền đáp ơn sư phụ; tôi sẽ nỗ lực hết sức để tiêu diệt cái ác do Giáo phái Bình Thanh gây ra.”

Giờ đây, đã có hai phe rõ ràng là đứng về phía nhau.

Khương Ly nhìn vào mắt Công Tôn Thanh Nguyệt và Thiên Xuan; cả ba người đều hiện rõ vẻ vui mừng trên khuôn mặt.

Sau đó, Khương Ly đề xuất: “Vậy thì để tôi hộ tống Thần Hầu và Tu Long trở về Ngọc Hư Quan nhé. Con đường đến Yông Châu không thuận tiện lắm; tôi cũng cần góp sức một phần. Hơn nữa, về vấn đề Đại Viên, tôi cũng cần phải tự mình đến giải thích trực tiếp.”

Âm Đồ Long ban đầu muốn thể hiện sự mạnh mẽ khi Khương Ly đề nghị hộ tống, nhưng khi nói đến thanh kiếm Đại Viên, anh ta lại không còn lý do gì để phản đối nữa.

Thần Hầu cũng đồng ý với đề xuất này.

Với sự thông minh và khéo lé