Có lẽ là bởi vì Tôn Ngộ Không sau khi hồi sinh lại giữ nguyên bản chất kiêu ngạo như Kỷ Thiên Đại Thánh, hoặc có thể là ông ấy đã nhận ra những tác hại của Phật pháp Đại Thừa, nên vị Đấu Bảo Thắng Phật này cực kỳ khinh thường Phật pháp Đại Thừa. Có lẽ đây chính là lý do Tôn Ngộ Không quyết định giúp đỡ Nhị Tôn Giác Ngộ.

Nếu ông ấy không muốn, dù là Nhị Tôn Giác Ngộ cũng không thể ép buộc ông ấy làm việc cho mình được.

“Hãy đi thôi.”

Con chim đen nói xong, liền vỗ cánh để bay lên trời.

Với thị lực của nó, đã có thể nhìn thấy từ xa những làn khói dày đặc đang bốc lên và di chuyển về phía trung tâm thành phố.

Khương Ly cũng nhìn theo và thấy dưới làn khói đó, có những lầu sắc màu được dựng hai bên đường, trên đó đặt những cây nến to bằng cánh tay, được thắp sáng từ xa đến gần.

Bên ngoài các lầu sắc màu còn treo những vật báu của Phật giáo; khi gió thổi qua, chúng phát ra tiếng leng keng rõ ràng, vang vọng và du dương.

Giữa làn khói và hương thơm, có những tu sĩ cầm cờ, đứng hai bên; ở giữa là đoàn tu sĩ đang mang theo hai tượng đồng, từ từ tiến về phía trước.

Tượng Bồ Tát phía trước có vẻ mặt uy nghiêm, ánh mắt đầy lòng thương xót; trong tay họ cầm những bình nước sạch được trang trí bằng cành liễu, đó chính là tượng Quan Thế Âm. Tượng Bồ Tát phía sau thanh khiết và thiêng liêng, tay cầm ấn pháp, đứng với nụ cười hiền lành, đó chính là tượng Vô Sinh Lão Mẫu.

Tiếng tụng kinh vang lên từ xa, và càng lúc càng rõ ràng khi hai tượng Phật tiến gần hơn. Những tín đồ đứng hai bên đường cũng bắt đầu tụng kinh theo; đối với người dân nước Phật, việc này là điều cơ bản.

Chỉ trong chốc lát, hầu hết toàn bộ thành phố đều vang vọng tiếng tụng kinh.

Theo tình hình hiện tại, có lẽ mọi người trong thành phố đang chuẩn bị đón hai tượng Phật vào chùa.

Đó chính là lý do Tôn Ngộ Không không muốn chứng kiến cảnh tượng này và quyết định rời đi ngay lập tức.

“Tôi cứ tưởng Đại Thánh sẽ đập vỡ hai tượng đồng đó thôi.” Khương Ly nhìn thấy cảnh tượng này, liền nói bằng ý nghĩ.

“Đập vỡ hai tượng đồng có ích gì chứ? Nếu ta đập vỡ hai cái, những tín đồ kia sẽ làm thêm hai mươi cái nữa; cuối cùng, họ vẫn sẽ phải chịu khổ thôi.”

Con chim đen liếc nhìn xuống dưới, ngẩng đầu lên và nói: “Hơn nữa, ngươi nghĩ ta là người như thế nào chứ? Cái tính nóng nảy của ta đã thay đổi từ lâu rồi; ta sẽ không vì một phút giận mà để lộ tung tích của mình đâu.”

Họ biến hình thành những con chim và bay suốt nửa ngày trời, chẳng phải là để không cho Đàn Vô Vị dùng phép thuật phát hiện ra họ sao?

Nếu vì những cơn giận dữ vô nghĩa này mà bị lộ tung tích, thì nửa ngày bay vất vả kia sẽ trở nên vô ích.

Khi đang nói chuyện, Tôn Ngộ Không đã bắt đầu bay lên.

Nhưng đúng vào lúc đó, tiếng ồn ào bỗng nhiên vang lên phía dưới.

“Bồ Tát!”

Một người đàn ông trung niên mặc áo lụa rực rỡ hét lớn: “Xin Bồ Tát từ biệt, giúp những tín đồ này được sinh sang cõi thiện.”

Anh ta gọi lên và vứt ra những miếng vàng lá.

Điều này như một que diêm, ngay lập tức làm bùng nổ không khí cuồng nhiệt của đám đông.

“Bồ Tát từ biệt! Chúng tôi sẵn lòng hy sinh tất cả gia sản để cứu độ mọi người, chỉ mong được đến cõi thiện thanh khiết.”

Một người đàn ông trung niên khác, cũng mặc quần áo sang trọng, bắt chước anh ta, lấy ra những tờ tiền vàng và rải chúng lên trời.

“Bồ Tát từ biệt.”

Tất cả những người giàu có có mặt ở đó đều vứt bỏ tài sản của mình: vàng bạc, đá quý… Thậm chí có người còn vứt luôn cả chiếc áo lụa đắt tiền mình đang mặc.

Người thì reo hò vui mừng khi nhặt up những đồng tiền đó; người thì bị không khí cuồng nhiệt làm cho mê muội, cúi đầu thờ phượng, dù trán bị đập xuống đất đến mức chảy máu cũng chẳng quan tâm. Còn những người nghèo khó, muốn bắt chước việc bố thí, nhưng lại không có gì để cho, liền lấy dao cắt đi ngón tay của mình, noi theo câu chuyện Phật Giáo về việc hy sinh thân xác để nuôi chim ưng.

Điều này lại trở thành một que diêm mới, và trong chốc lát, có rất nhiều người cuồng nhiệt tự gây thương tích cho bản thân, để thể hiện sự thành tâm của mình đối với Phật Pháp.

Sự cuồng nhiệt đã phá hủy lý trí con người, đến nỗi họ sẵn sàng hy sinh bản thân chỉ để bố thí, chỉ để tuân theo những điều mà họ tin tưởng.

Cảnh tượng như vậy khiến Tôn Ngộ Không, người ban đầu chỉ muốn không nhìn thấy gì cả, lại buộc phải hạ cánh xuống. Đôi mắt vàng óng của anh ta lạnh lùng nhìn xuống phía dưới, đặc biệt là những kẻ đang chủ mưu tạo ra không khí cuồng nhiệt đó.

“Lũ ma nữ ma con này bắt đầu giả vờ làm người rồi.” Con chim màu đen cười lạnh.

Những “ma nữ ma con” mà nói đến chính là những tên đệ tử của Ma Bồ Xãn.

Trong Kinh Phật có ghi chép rằng, Ma Bồ Xãn đã nói với Đức Phật: “Vào thời kỳ cuối cùng của Pháp Luân, con cháu ta sẽ mặc áo cà sa, mang danh nghĩa của Phật, nhưng thực chất lại làm những việc xấu xa.”

Tôn Ngộ Không quả thực là một con khỉ am hiểu văn hóa Phật

Phật quốc có tám nguồn pháp luật chính thống; ngoài những nguồn này ra, còn có ba ngàn giáo phái ngoại đạo không thuộc về truyền thống chính thống. Khi Hỏa Trạch Phật Ngục bắt đầu hoành hành, ngoài gia sản mà Như Lai Nghiệp Từ đã mang theo khi rời khỏi Phật quốc, còn có sự hỗ trợ của các giáo phái ngoại đạo nữa.

Bây giờ, khi Phật quốc lại rơi vào thời kỳ hỗn loạn và Hỏa Trạch Phật Ngục xuất hiện, ba ngàn giáo phái ngoại đạo cũng lấy cớ này để gây rối loạn.

Những kẻ đang dẫn đầu lúc này, hoặc là tín đồ của Hỏa Trạch Phật Ngục, hoặc là những người thuộc các giáo phái ngoại đạo.

Khi lời nói của Tôn Ngộ Không vừa kết thúc, ánh sáng chói lọi bỗng nhiên xuất hiện trên bầu trời, xé toạc không gian và nuốt chửng những kẻ ác ma và giáo phái ngoại đạo đó. Đồng thời, những ngọn lửa dữ dội như sao băng lao xuống, đánh trúng hai bức tượng Phật, khiến chúng vỡ tan, và những tu sĩ xung quanh đều bị thương hoặc chết.

Con chim màu đen kia liền thở phào nhẹ nhõm.

Còn Khương Ly thì quay đầu nhìn con chim và hỏi: “Đại Thánh, cái tính nóng nảy của ngài đã thay đổi rồi chứ?”

Chúng ta đã hẹn nhau là sẽ không tiết lộ tung tích mà...

“Đây là sự trừng phạt của trời, là ý muốn của thiên đường… Cái gì liên quan đến ta chứ?”

Tôn Ngộ Không khẽ cau mày, vỗ cánh bay đi và nói: “Thôi, chúng ta đi thôi. Bây giờ chúng ta là chim rồi; làm sao có chim nào không bỏ chạy trước cảnh tượng như thế này được.”

“Bây giờ mới chạy thì đã quá muộn rồi…” Khương Ly thì thầm, cũng vỗ cánh bay đi, nhưng trong lòng đã quyết định sẽ hành động.

Sau khi Đàn Vô Vị và Quan Thế Âm giúp đỡ thành phố này, họ đã để lại một số tu sĩ tiếp tục hành trình về phía tây. Theo những gì Tôn Ngộ Không đã nói trước đó, cô ấy hẳn là không còn xa nơi này nữa, và chắc hẳn đã nhận thấy những biến động bất thường.

Biết đâu ngay lập tức sau này, hai vị đại sư của Phật quốc này sẽ đến đây…

Đến lúc đó…

“Thà rằng cứ quyết đoán một cách triệt để, liên minh với Tôn Ngộ Không để tiêu diệt hai người đó.”

Ý định giết chóc bỗng nhiên nảy sinh trong đầu Giang Người Nào Đó.

Dù có Hoàng Thiên làm hậu thuẫn, dù đứng cùng phe với Đại Bạch Chân Quân, nhưng nếu hai người đó đối đầu với Khương Ly và Tôn Ngộ Không, họ cũng sẽ không thể thoát khỏi họa.

Việc một người và một con khỉ biến hóa hình dạng chỉ là để không tiết lộ tung tích của Khương Ly mà thôi; chứ không phải vì sợ hãi.

Tuy nhiên, Đàn Vô Vị dường như đã nhận ra sự xuất hiện của một kẻ thù mạnh mẽ, biết rằng tình hình không ổn, vì vậy cả Khương Ly và Tôn Ngộ Không đều bay xa hàng trăm dặm mà vẫn không thấy bóng dáng kẻ thù nào. Thậm chí trên đường đi cũng không thấy dấu vết của đám người lớn di chuyển.

“Kỳ lạ thật… Hai người này mang theo hàng vạn tín đồ, họ có thể đi đâu được chứ?”

Khương Ly cảm thấy bối rối và muốn quan sát lại tình hình một lần nữa, nhưng lần này, những gì anh ta nhìn thấy chỉ là một vùng “Thiên Đường” ngày càng hỗn loạn và đầy những luồng khí kỳ lạ; việc dự đoán tương lai đã trở nên gần như bất khả thi.

Khương Ly đã bị cuốn vào vòng xoáy hỗn loạn sắp diễn ra này.

Đành phải từ bỏ ý định quan sát tình hình, hai người tiếp tục bay xa thêm hàng nghìn dặm, sau đó quay trở lại hình dạng ban đầu và bay về phía Linh Đài Sơn.