Chỉ biết tự cao tự đại, dùng “bản thân mình” để áp đảo “bản thân người khác”; nếu có thể biến ánh sáng Phật của lúc này thành Công pháp, thì đó chắc hẳn là một trong những pháp môn đặc biệt nhất trên thế gian này… Đó là pháp môn chỉ dựa vào sự đối đầu về tâm trạng mà thôi.

Đồng thời, đây cũng chính là pháp môn phù hợp nhất với tình hình hiện tại.

Thần linh trong con đường Phật giáo vẫn chưa hoàn toàn chiếm lĩnh được thân xác của người giác ngộ; vẫn còn bị sự can thiệp từ người giác ngộ đó. Khương Ly không biết đối phương đã sử dụng những thủ đoạn gì để đánh lừa người giác ngộ, nhưng Khương Ly biết rằng họ chắc chắn sẽ không để người giác ngộ chết đi một cách đơn giản như vậy.

Người giác ngộ còn sống thì vẫn là thân xác của họ; còn nếu chết đi, thì chỉ còn lại xác chết mà thôi.

Việc “trở lại từ xác chết” có lẽ không quá khó đối với những siêu năng lực này trước khi kỷ nguyên cuối cùng của Phật giáo đến… Nhưng nếu họ thậm chí không còn linh hồn nữa thì sao?

Những người chỉ còn lại thần linh mà thôi, họ cần không chỉ là một thân xác, mà còn cả linh hồn của người giác ngộ nữa.

Lúc này, thái độ “chỉ biết tự cao tự đại” này không chỉ ảnh hưởng đến Khương Ly và những người khác, mà còn ảnh hưởng đến chính người giác ngộ nữa.

Và đối với loại chiêu thức dựa trên tâm trạng này, Khương Ly cũng rất giỏi.

Kết quả tu luyện của ông ta – con đường Chuang Tzu – không phải là không có lý do gì cả.

“Trời đất và ta sinh ra cùng nhau; mọi vật đều là một với ta.”

Tâm trí chứa đựng cả trời đất, tiếp nhận sự rộng lớn của trời đất… Đó cũng chính là…

Sự suy tàn của thế giới u ám này.

Ánh sáng Phật chiếu rọi trong tâm trí bỗng nhiên trở nên u ám; trong khi đó, “bản thân” của Khương Ly Chi lại giống như trời đất, chứa đựng hết ý nghĩa của ánh sáng Phật ấy.

Chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi, Khương Ly đã phục hồi lại từ trạng thái bất động; vòng tròn Thiên Đạo bắt đầu xoay chuyển, một chiếc móng vuốt rồng xuất hiện từ không trung, chặn đứng luồng sức mạnh ma quỷ bất ngờ xuất hiện.

Đó là Thiên Quân!

Trong thế giới này, chỉ có Khương Ly và Thiên Quân mới có thể tu luyện thành được sức mạnh ma quỷ như vậy.

Kẻ phá rối lớn này không thể ngăn cản được Thiên Quân à?

Tâm trí Trâu Du Chi Kỳ nhanh chóng chuyển đổi, hóa thành một dải cầu vồng quanh người; sức mạnh ma quỷ tan biến khắp mọi hướng, tạo nên cảnh tượng hỗn độn của hư vô; những luồng khí vô hình bị tiêu diệt. Không gian cũng bắt đầu bị biến dạng, hình thành n

“Chín vùng trời Li Huan, vũ trụ xoay chuyển không ngừng.”

Vô số vòng xoáy đen tối xuất hiện, không gian bị biến dạng và vỡ vụn; trong cơn lộn xộn ấy, mọi ánh sáng đều bị nuốt chửng.

Giống như những hố đen sâu thẳm liên tục tiến về phía Thiên Quân, trong khi đó, Khương Ly lại một lần nữa lao về phía cây Bồ Đề.

Nhưng đúng vào lúc này, hình ảnh Phật của ông ta càng trở nên rực rỡ hơn; giống như đang ngồi giữa trung tâm của thiên địa, tám hướng đều phải quỳ gối trước ông.

“Boom—”

Ánh sáng Phật chiếu rọi tạo ra những con sóng cuồng dữ không ngớt; những ngọn núi khổng lồ từ dưới lòng đất mọc lên, nâng đỡ hình ảnh Phật vĩ đại ấy. Trong núi có những khu rừng thơm ngát, có cung điện của bốn vị Vua Trời; có ba tầng “Con đường Bảy Bảo” ở trên, giữa và dưới; hai bên là bảy bức tường bảo vệ, bảy hàng rào, bảy tấm lưới vàng và bảy hàng cây. Mọi cửa, tường, cửa sổ, hàng rào và cây cối đều được làm từ vàng, bạc, thủy tinh, pha lê…

Theo truyền thuyết Phật Giáo, trung tâm của thiên địa chính là núi Sumeru, xung quanh núi này là bốn lục địa và chín ngọn núi, tám biển.

Lúc này, ngọn núi cao lớn này hoàn toàn giống như núi Sumeru trong truyền thuyết; những con sóng cuồng dữ đang tạo nên đại dương mênh mông.

So với không gian Phật độ trước đây, nơi này còn rộng lớn hơn nhiều; đây chính là sự xuất hiện của một thế giới Phật Giáo cao cấp hơn, bao phủ tám hướng. Khi núi Sumeru xuất hiện, đại dương vô tận cũng được tạo thành; trong cơn sóng cuồng dữ ấy, không gian cứ không ngừng mở rộng, và hình ảnh vị Phật ngồi trên đỉnh núi dường như trở nên xa xôi vô tận.

“Định.”

Khương Ly dừng lại; cây cổ thụ màu xanh lá cây đổ xuống đại dương, dập tắt những con sóng cuồng dữ. Đồng thời, những tia sáng liên tục thu hút khí của mặt trời và mặt trăng; mặt trời và mặt trăng từ trên trời hạ xuống, chạm vào tán cây, làm lộ ra bóng dáng của Thiên Xuan và Công Tôn Thanh Nguyệt.

Cùng lúc đó, những vòng xoáy đen tối bị những con sóng cuồng dữ xóa sổ; không gian ngày càng được củng cố, khiến cho những vòng xoáy đó nhanh chóng co lại. Thiên Quân đứng yên trên một con sóng, khoanh tay nhìn về phía ba bóng dáng trên cây cổ thụ màu xanh lá cây.

“Em gái út, anh lại thắng rồi.”

Anh ta cười nhẹ; tiếng nói chiến thắng ấy bay theo gió đến tai Khương Ly và những người khác.

Sự xuất hiện của thế giới Phật Giáo này đại diện cho việc sự hợp nhất của con đường Phật Giáo tiến triển thêm một bước nữa; có lẽ chỉ còn một

Không gian này vững chắc đến mức không thể lay chuyển, ngay cả sử dụng 【Đế Xuất Thú Chấn】 cũng khó có thể di chuyển nó được.

Chưa kể đến việc Thiên Quân đang theo dõi từ xa.

Họ bây giờ giống hệt như Kỷ Thiên Đại Thánh ngày xưa đã làm loạn trên Thiên Cung, đều bị giam cầm trong Núi Ngũ Chỉ của Phật Tát.

Kỷ Thiên Đại Thánh ngày xưa không thể thoát ra khỏi Núi Ngũ Chỉ của Phật Tát; liệu bọn họ bây giờ có thể làm được hay không? Nhưng ngay cả nếu có thể, thì cũng đã quá muộn rồi.

Có lẽ chỉ trong khoảnh khắc tới, hoặc ngay lập tức sau đó, Giác Giả sẽ hoàn thành quá trình thăng tiến… Không, thực ra là Phật Tát sẽ tái xuất hiện trên thế gian này.

Nghĩ đến điều này, Thiên Xuan và Công Tôn Thanh Nguyệt đều hiện rõ vẻ lo lắng. Ngay cả những kẻ có âm mưu sâu sắc như những con yêu tinh già cũng cảm thấy bất lực trước tình hình này.

Bài bạc cuối cùng của đối phương thật sự bất ngờ; họ đã xoay chuyển tình thế vào phút chót. Mọi nỗ lực trước đây của chúng ta lại trở thành công cụ giúp họ đạt được mục đích.

“Chúng ta đã thắng rồi sao?”

Khương Ly nhẹ nhàng lặp lại ba từ đó, rồi bất chợt cười nói: “Còn chưa chắc đâu.”

Vẻ mặt vẫn bình tĩnh của anh ta khiến Thiên Quân cảm thấy bất an; dù cố gắng giữ bình tĩnh đến đâu, thì cũng vô ích thôi.

Lúc này, điều họ cần làm nhất là thoát khỏi “quốc gia nằm dưới tay Phật”. Nếu không, khi Phật Tát tái xuất hiện, tất cả kẻ thù đều sẽ bị diệt vong. Sự bình tĩnh không thể thay đổi tình thế; dù có cố gắng giữ vẻ điềm tĩnh đến đâu, cũng không thể che giấu được sự hoảng loạn khi cố gắng trốn thoát.

Và việc lãng phí thời gian ở đây cũng không hề khôn ngoan chút nào.

“Tôi thực sự muốn biết, đệ tử của ta còn những bài bạc gì nữa?” Hơi sương trên khuôn mặt Thiên Quân tan biến, các đường nét khuôn mặt lại hiện rõ, ánh mắt anh ta tràn đầy hứng thú.

Mặc dù cảm thấy Khương Ly vẫn còn những chiêu bài bí mật, nhưng Thiên Quân cũng không hề tỏ ra lo lắng. Tình thế hiện tại đã nằm trong tay ông ta, trong tay Phật Tát; Khương Ly đã không còn cơ hội nào nữa. Là người chiến thắng đang nắm thế thượng phong, làm sao ông ta có thể tỏ ra như một kẻ thua cuộc?

“Thực sự tôi vẫn còn những bài bạc khác, nhưng chúng không thể thay đổi tình hình hiện tại; nhiều nhất thì cũng chỉ giúp chúng tôi trốn thoát mà thôi.” Khương Ly lắc đầu nói.

Chỉ là như vậy thôi, Khương Ly có lẽ sẽ phải trả một cái giá không hề nhỏ. Đối với anh ta hiện tại, việc huy động sức mạnh của bầu trời đã không còn là chuyện dễ dàng nữa.

“Người giải quyết tình hình này không phải là tôi.”

Khương Ly liếc nhìn sang một bên và nhìn thấy hình ảnh Phật Thích Ca trên núi Sumeru, “Sư huynh không thấy điều này kỳ lạ sao? Những phép thuật của tôi vẫn còn có tác dụng.”

“Nước Phật và Đại Chu đã trở thành anh em, điều này do Chánh Giác đã nói ra, nhưng chưa từng có sự trao đổi công hào chính thức. Thực tế, trong thời gian này, Chánh Giác đã đảo ngược quy luật nhân quả, khiến cho những thỏa thuận chưa được thực hiện lại có hiệu lực, và nhờ đó phép thuật [‘Ta chính là quốc gia’] mới có thể hỗ trợ sức mạnh của Đại Chu. Nhưng bây giờ...”

Bây giờ, Chánh Giác gần như đã bị thay thế, về mặt lý thuyết, ông ấy không còn khả năng đảo ngược quy luật nhân quả nữa.

Nhưng phép thuật của Khương Ly vẫn còn hoạt động.

Điều này chỉ có thể chứng tỏ rằng...

Khuôn mặt của Thiên Quân hơi thay đổi, bởi vì ông ấy đã nhìn thấy tương lai.

“Có vẻ như tôi đã nói đúng.”

Thấy biểu cảm trên khuôn mặt của Thiên Quân, Khương Ly cuối cùng cũng gật đầu và nói: “Chánh Giác vẫn chưa thua.”

Ngay khi lời nói vang lên, hình ảnh Phật Thích Ca trên núi Sumeru bất ngờ phát ra những thông điệp kỳ lạ:

“Sau khi kẻ mê muội qua đời, nước Phật sẽ phải sửa đổi pháp luật, không được dựa vào những việc xấu xa.”

“Sau khi kẻ mê muội qua đời, nước Phật và Đại Chu sẽ trở thành bạn bè, người kế nhiệm sẽ phải hỗ trợ lẫn nhau, không được rời bỏ lẫn nhau.”

“Sau khi kẻ mê muội qua đời, nước Phật sẽ do Địa Tạng Vương quản lý, tất cả các tu sĩ không được phép vi phạm, không được tự ý ra lệnh.”

“A Di Đà Phật.”

Tiếng vang lớn vang lên từ núi Sumeru, những lời này đã định hình tương lai của nước Phật. Lửa Phật bùng cháy, một sức mạnh to lớn bất ngờ xuất hiện, và bên trong hình ảnh Phật Thích Ca, những dòng khí lạ bắt đầu xuất hiện.

Linh hồn của Chánh Giác đang bị thiêu đốt, để đổi lấy sức mạnh phản công.

Nhưng đồng thời, hình ảnh Phật Thích Ca rung chuyển, ánh sáng Phật từ mọi phía tụ lại, áp đặt lên nó, nhằm đưa lửa Phật vào cơ thể của Chánh Giác.

Tuy nhiên—

“Vào thời kỳ cuối cùng của Pháp Luân, con cháu ta sẽ trở thành tu sĩ, mặc áo cà sa của ngươi, phá hủy Pháp Luật của ngươi, mang danh tu sĩ nhưng hành động như ma quỷ.”

Dưới ánh sáng Phật, bóng tối xuất hiện, một bóng

“Kiếm Chử Tiên!” Khương Ly cũng không thể giấu nổi vẻ ngạc nhiên của mình.

Trước khi buổi lễ thăng tiến bắt đầu, nhằm giải quyết mối duyên khổ nghiệt với Ngọc Hư Quan, Nhị Thức Phật đã chịu đựng ba đòn tấn công từ Quảng Thăng Đạo Nhân. Đòn thứ ba chính là kiếm Chử Tiên do Quảng Thăng Đạo Nhân biến hóa thành.

Sau đó, Nhị Thức Phật đã sử dụng pháp thuật 【Khổ Tập Diệt Đạo】 để hồi phục vết thương, nhưng những vết tích do kiếm Chử Tiên gây ra lại không hề bị xóa đi, mà vẫn còn tồn tại trên cơ thể ông.

Là không thể xóa được sao?

Hay có lẽ... là cố tình!

Dù là lý do nào đi nữa, vào khoảnh khắc này, hình ảnh Phật của Nhị Thức Phật đã xuất hiện những vết nứt lớn, khiến ông bị tổn thương bởi bóng ma ấy.

Kiếm Chử Tiên không chỉ gây tổn thương cho thân xác, mà còn xuyên thủng cả linh hồn của Nhị Thức Phật. Bây giờ, khi Nhị Thức Phật và quả vị Phật đạo hợp nhất, hình ảnh Phật cũng sẽ kết hợp với linh hồn ông; vì vậy, những vết thương ở linh hồn cũng chính là những vết thương trên hình ảnh Phật. Hơn nữa, Nhị Thức Phật còn đang tự thiêu linh hồn mình, chủ động tiến vào cõi diệt vong.

Dưới sự tác động của nhiều yếu tố này, bóng ma ấy đã thành công trong việc xâm nhập vào hình ảnh Phật của Nhị Thức Phật; luồng khí ma quái bùng phát ra từ lòng bàn tay ông và lan rộng khắp cơ thể.

Tiếp theo, bóng ma ấy hóa thành một tia sáng tối đen và trực tiếp hòa nhập vào hình ảnh Phật của Nhị Thức Phật.

“Vang!”

Hình ảnh Phật Quốc trong lòng bàn tay Nhị Thức Phật rung chuyển dữ dội; núi Sumeru cũng liên tục rung động, lúc thì hiện ra, lúc thì biến mất, không ngừng thay đổi.

Trên đỉnh núi, dưới ánh sáng của hình ảnh Phật, cơ thể Nhị Thức Phật cũng bị bao phủ bởi khí ma; bóng dáng ông bắt đầu dao động, lúc thì là Nhị Thức Phật mặc áo trắng, lúc thì... lại là Nhị Thức Phật Mạng Nghiệp mặc áo đen.

Bóng ma ấy chính là hóa thân của Nhị Thức Phật Mạng Nghiệp.

Linh hồn của Nhị Thức Phật đang bị thiêu đốt, trong khi Nhị Thức Phật Mạng Nghiệp lại chiếm lĩnh cơ thể ông, thay thế vị trí của Nhị Thức Phật và ngăn cản sự hòa nhập của quả vị Phật đạo.

Bởi vì có một quả vị mới cùng với Nhị Thức Phật Mạng Nghiệp mà nhập vào cơ thể này.

Quả vị ấy u ám và bí ẩn, giống như một bóng tối, hoặc như chứa đựng một bóng tăm vô tận; bên trong nó luôn thay đổi không ngừng, xuất hiện những bóng đen dày đặc. Khí tỏa ra từ nó trái ngược với giáo lý Phật, khiến cho sức mạnh Phật yếu đi, ý chí bị suy yếu, và uy nghiêm của Phật b