Không gian rộng lớn này khiến người ta khó có thể nhìn thấy điểm cuối; nó giống như một thế giới dưới lòng đất vậy. Những cột đá cao thấp đứng sừng sững, và trên một số cột đá còn được đặt những tấm gối để ngồi.

Có thể thấy rằng nơi này từng là một địa điểm dùng để giảng kinh.

Tuy nhiên, tất cả những điều này không phải là lý do khiến Khương Ly phải thốt lên “thật là tuyệt vời”.

Ánh mắt anh ta hướng về một cái bục tự nhiên ở chính giữa. Tại đó, một vầng ánh sáng khổng lồ đang treo lơ lửng trên bục đó. Những ngọn núi hùng vĩ, những cung điện u ám, những thung lũng giống như địa ngục… Những bóng dáng người đang thiền định hoặc chiến đấu đều hiện ra bên trong vầng ánh sáng đó.

Khương Ly chính là người đã bay ra từ vầng ánh sáng này trước đây.

Vầng ánh sáng này chính là nơi tổ chức của Thánh Địa Phật Giáo – Hỏa Trạch Phật Ngục.

“Một thế giới Phật Giáo nằm trong lòng bàn tay? Hay có lẽ…”

Khương Ly thở dài từ từ. Rõ ràng, hình thức này không yêu cầu anh ta phải thở, nhưng anh ta vẫn làm như vậy. “Đó là một thế giới được tạo ra bằng ý tưởng.”

Vì Đức Phật Yếu Như Lai đã sáng tạo ra những thứ phi thường như “Ma La Kiếm Điển”, nên tất nhiên ngài cũng đạt đến đỉnh cao trong lĩnh vực này. Nhưng trước đây, Khương Ly chưa bao giờ nghĩ rằng nơi tổ chức của Hỏa Trạch Phật Ngục lại tồn tại theo hình thức này.

So với vầng ánh sáng trước mắt, ngay cả Thần Cảnh Tiên Vương của Thiên Xuan cũng trở nên kém xa so với nó.

Ít nhất có bốn ngọn núi nằm bên trong vầng ánh sáng này. Khi vầng ánh sáng quay tròn, những bức tranh màu tối lần lượt được hiện ra, cho thấy toàn cảnh của Hỏa Trạch Phật Ngục.

Hỏa Trạch Phật Ngục không nằm ở bất cứ đâu cả; nó chính là ở đây, trong giấc mơ của Đức Phật Yếu Như Lai.

Đó là một giấc mơ có thật.

Nó không phải là thứ ảo giác hay vô hình; những cung điện mà trước đây anh ta đã thấy, cũng như những ngọn núi hiện ra trước mắt, tất cả đều là thật. La Hô, Kế Đô, Lâu Song Ảnh… tất cả đều xuất hiện trong cung điện dưới hình thức xác thịt chứ không phải chỉ là ý thức.

Chẳng trách sao dù anh ta có sử dụng những phương pháp kỳ lạ đến đâu, người ta vẫn có thể phát hiện ra tung tích của anh ta ngay lập tức. Trong thế giới của họ, làm sao có thể không bị phát hiện được chứ?

Cũng chẳng trách sao nơi tổ chức của Hỏa Trạch Phật Ngục mãi mãi không bị phát hiện và cũng không bao giờ bị tiêu diệt. Khi nơi này biến mất, có lẽ chính là lúc Đức Ph

Người đó mặc bộ áo pháp màu đen được thêu những họa tiết tối màu, đội mũ trùm kín phần lớn khuôn mặt, chỉ để lộ ra cằm; mái tóc trắng như tuyết buông rơi xuống hai bên khuôn mặt. Trên cổ ông ta đeo một chuỗi hạt, cho thấy mối liên hệ với Phật giáo; ngồi thiền định trước vầng sáng huyền ảo đó.

So với Chân Như Cư Sĩ – người có vẻ ngoài như thần tiên – thì người này không hề sở hữu vẻ đẹp siêu phàm nào; ông ta giống như một bóng ma, bình thường nhưng lại phản ánh những bóng tối trong tâm hồn của chúng sinh.

Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là Vua Địa Ngục Lửa, là Nhất Thế La Hán – vị chiến binh bí ẩn và mạnh mẽ nhất, đã đứng ngang hàng với Đạo Sư suốt nhiều năm qua.

[Dựa vào kỹ năng nhận biết con người mà Khương Ly đã học hỏi từ sư phụ và sư tửc, thì dáng vẻ của người này hoàn toàn giống hệt Chân Như Cư Sĩ. Chỉ cần nhìn vào cằm ông ta, Khương Ly đã có thể hình dung ra khuôn mặt của Chân Như Cư Sĩ trong đầu mình. Không nghi ngờ gì nữa, thông tin mà họ nhận được từ Lâu Song Ảnh ngày hôm đó là chính xác.]

[Nhất Thế La Hán và Đạo Sư… chính là cùng một người.]

“Chết tiệt, sao quyển Sách Cái Nghiệp lại ghi chép chi tiết đến thế này…” Khương Ly nhìn những dòng chữ trước mắt, khóe mắt anh ta rung nhẹ.

Sách Cái Nghiệp đã chứng minh điều mà Khương Ly đoán, điều này khiến anh ta rất vui… nhưng nó cũng đã làm ông ta mất danh tiếng, điều này khiến anh ta rất không hài lòng.

Kỹ năng nhận biết con người mà Khương Ly học được từ sư phụ và sư tửc… liệu có thể loại bỏ phần “đã học hỏi từ…” đi không nhỉ?

Nghĩa là, chỉ khi có việc quan trọng xảy ra thôi… nếu không, bạn sẽ gặp rất nhiều rắc rối đấy.

Dưới ánh mắt của Khương Ly, bóng dáng ấy – ấy giống như bóng tối của chúng sinh, như một bóng ma – từ từ mở miệng, giọng nói của ông ta y hệt Chân Như Cư Sĩ… nhưng thiếu đi vẻ thanh thoát đặc trưng của người tu hành:

“Bạn nhận ra điều gì?”

Không có vẻ oai phong lẫy lừng, nhưng dưới ánh sáng huyền ảo đó, bất kỳ sức mạnh nào cũng không thể so sánh được với sự ấn tượng mà người này tạo ra.

Không có uy lực đe dọa ai, nhưng sau khi ông ta mở miệng, Khương Ly có cảm giác rằng bất kỳ lời nói dối nào cũng không thể che giấu được sự thật trước mắt ông ta.

Theo truyền thuyết, Nhất Thế La Hán sở hữu Quả Phúc của Đạo Thiên Tự Tại cấp ba; ông ta coi tâm trí của chúng sinh như tâm trí của mình, coi ý muốn của chúng sinh như ý muốn

Hôm nay khi gặp mặt, vẫn chưa thể khẳng định rằng người này vượt trội hơn ai, nhưng đã có thể thấy được vài phần trong những khả năng được truyền tụng về họ.

“Tôi đã nhìn thấy một người quen thuộc.” Khương Ly nói thẳng thắn.

Lòng thành thật là nguyên tắc sống của anh ta; không thể để mất đi điều đó được.

Dĩ nhiên, Như Lai Nghiệp cũng biết người quen thuộc đó là ai, thậm chí khi trò chuyện với anh ta, Khương Ly cảm thấy như đang đối thoại với Chân Như Cư Sĩ.

Như Lai Nghiệp chỉ cần nghe xong đã bật cười một cách khó hiểu và nói: “Anh đã nhận ra rồi à… Người dân trong Phật Quốc cũng sẽ nhận ra thôi.”

Dù kỹ năng nhận biết con người của Khương Ly có giỏi đến đâu, anh ta cũng mới chỉ gặp Chân Như Cư Sĩ vài lần mà thôi; không thể nói là quá quen thuộc được. Nếu anh ta có thể nhận ra điều đó, thì những người từng sống cùng với Giác Giả hàng chục hoặc thậm chí hàng trăm năm cũng chắc chắn có thể nhận ra được.

Chẳng hạn như……

“Văn Thù.”

Khương Ly từ từ nói ra cái tên đó: “Việc Lầu Song Ảnh đi đến Núi Ngũ Chỉ không chỉ để tiến bộ hơn trong việc luyện tập kiếm pháp Ma La.”

Điều quan trọng hơn là, điều đó nhằm mục đích bộc lộ mối liên hệ giữa Giác Giả và Như Lai Nghiệp.

Thậm chí, cả hành động của Lầu Song Ảnh khi bị kiếm bí mật của tâm ma dẫn dắt và biến thành hình ảnh của Như Lai Nghiệp, cũng có thể không phải do điên cuồng thực sự, mà có thể là cố ý.

Tất cả những điều này đều nhằm mục đích khiến người dân trong Phật Quốc nhận ra mối liên hệ giữa hai người đó, thậm chí là tìm ra sự thật.

“Văn Thù.”

Như Lai Nghiệp gật đầu, xác nhận suy nghĩ của Khương Ly: “Anh ta đã sống cùng với Giác Giả nhiều năm, thậm chí còn được Giác Giả đề bạt… Tất nhiên là anh ta không thể không quen thuộc với Giác Giả. Nếu anh ta nghi ngờ Giác Giả, thì những người khác trong Phật Quốc cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi sự nghi ngờ đó… Bởi vì Giác Giả thuộc về con đường của loài người, chứ không phải của Phật.”

Con đường của loài người? Con đường của Phật…

Khương Ly bỗng nhiên nghĩ ra: “Bởi vì Giác Giả chưa bao giờ chọn con đường của Bồ Tát.”

“Đúng vậy.” Như Lai Nghiệp nói.

Những người tu luyện trong Phật Quốc tự nhiên sẽ không bao giờ bắt nạt Giác Giả chỉ vì sự khác biệt về loại hình con đường tu luyện… Họ cũng không dám làm vậy… Nhưng những sự khác biệt đó thực sự tồn tại.

Quả vị của những người giác ngộ thuộc về loại “nhân”, và đặc điểm lớn nhất của con đường này chính là phải kiên trì bước đi đến cùng. Trong hành trình tu luyện, người ta có thể chuyển sang bất kỳ con đường nào khác, nhưng các con đường đó không thể chuyển thành con đường “nhân”.

  Những quả vị trước đó đều phải thuộc về loại “nhân”; ít nhất cũng phải có yếu tố “nhân” mới có thể tiến lên được quả vị “nhân”.

  Vì quả vị của người giác ngộ thuộc về loại “nhân”, nên họ không có khả năng hấp thụ lòng tin và sự tín ngưỡng từ mọi người; họ cũng không thể tiến lên được quả vị Bồ Tát thuộc về loại “Phật”. Lý do các nhân vật cấp cao trong Đạo Phật không bao giờ bị coi là có khả năng phản bội Đạo Phật, chính là bởi vì họ đều đã thề nguyện theo “Bồ Tát Thừa” và luôn giữ vững đạo Phật.

  Các nhân vật cấp cao khác có thể không bao giờ phản bội Đạo Phật, nhưng người giác ngộ thì có khả năng đó; ngay cả khi về mặt lý thuyết, người đứng đầu như họ không thể phản bội, thì khả năng đó vẫn tồn tại. Thậm chí, khả năng đó hoàn toàn có thể trở thành hiện thực.

  Ngay cả khi không phải là việc phản bội Đạo Phật, thì việc rời bỏ đạo Phật cũng là một khả năng có thể xảy ra. Khi có khả năng đó, cùng với những bằng chứng và suy nghĩ riêng của Văn Thù, thì đó chính là bắt đầu của một âm mưu độc ác.

  “Tâm ma che mờ tầm nhìn, tự rước họa vào thân.” Diệu Như Lai nói một cách bình thản.

 ‥“Tự rước họa vào thân” – đó chính là nhận định của ông về tình hình này.

  “Nhưng những điều giả dối không thể trở thành sự thật.” Khương Ly nhìn chằm chằm vào mắt Diệu Như Lai, giọng nói dần trở nên trầm ấm.

  Đây chính là lời khẳng định cuối cùng của ông.

    Thiên Vương Đại Tự Tại có thể biến hóa một cách bất ngờ, điều này hoàn toàn phù hợp với nguyên lý “tâm ma không hình thức”. Với năng lực của Diệu Như Lai, ông có thể biến thành bất kỳ ai mà không để lại dấu vết gì bên ngoài. Nếu khuôn mặt của Diệu Như Lai chỉ là giả mạo, thì người giác ngộ hoàn toàn có thể triệt tiêu mối đe dọa đó một cách dễ dàng.

  Khi Khương Ly nói ra những lời này, ông muốn biết diễn biến của sự việc, và… muốn xác nhận mối liên hệ giữa người giác ngộ và Diệu Như Lai.

  Trước những lời này, trên người Diệu Như Lai cuối cùng cũng xuất hiện một làn khí u ám, mang theo chút mỉa mai: “Những điều thật không thể trở thành giả; cũng giống như việc một người giác ngộ nhưng lại cố tình tự xưng là kẻ mê muộ

Mục đích của cuộc trò chuyện đã được thực hiện, vì vậy Khương Ly cũng sẽ không ở lại lâu nữa. Ông ta đã tiễn khách một cách rất thiếu lịch sự.

Sau khi Khương Ly rời đi, những gợn sóng nhẹ xuất hiện trên vầng ánh sáng lớn, và bóng dáng hùng vĩ của La Hô bước ra từ đó.

“Đức Thế Tôn,” La Hô gật đầu nhẹ với Như Lai, thể hiện sự tôn kính nhưng không quá phân biệt đối xử.

“Ông đã thề bằng lời nguyền nhân duyên chưa?”

Như Lai vẫn ngồi yên, chỉ có giọng nói nhẹ nhàng vang lên.

“Vâng,” La Hô đáp, “Khương Ly đã thể hiện sự thành thật của mình, tôi cũng nên có hành động tương ứng. Tuy nhiên, con đường của tôi đặc biệt, nên tôi có cách để tránh những hậu quả tiêu cực. Còn về vị trưởng lão Khang kia… so với những thông tin được cung cấp, ông ta không hề quá xảo quyệt; ít nhất là trong lần ký kết này, ông ta không có ý đồ gì xấu.”

Điều này khiến La Hô– một người thuộc phe ma quỷ– cảm thấy hơi xấu hổ. Bởi vì trước đây, khi giao tiếp với người khác, ông ta luôn sử dụng những chiêu trò mưu mô, không bao giờ đơn giản và thẳng thắn như vậy… Nhưng…

Chúng ta, những người ma quỷ, vốn dĩ là như vậy mà… Nếu không thích, thì đừng tham gia vào những trò chơi phức tạp đó.

Cảm giác xấu hổ của La Hô chỉ kéo dài trong chốc lát, rồi biến mất không dấu vết. Ông nói tiếp: “Những quân cờ đã được đặt xuống… Giữa Phật Ngục và Phật Quốc, cuối cùng cũng sẽ có một người chiến thắng. Hy vọng rằng Văn Thù sẽ không làm người ta thất vọng…”

“Năm xưa, Văn Thù hoàn toàn có thể rời đi, nhưng vì mong muốn thăng tiến, ông ta vẫn ở lại Phật Quốc. Người này ẩn chứa những tham vọng lớn… Chắc chắn ông ta sẽ không bỏ lỡ cơ hội này.”

Như Lai tỏ ra rất chắc chắn, như thể ông đã nhìn thấy diễn biến của tình hình.

Phật Quốc cũng không bắt buộc Văn Thù phải thăng tiến lên cấp ba… Nếu năm xưa Văn Thù không muốn, liệu Đức Giác Ngộ có thể ép buộc ông ta trở thành Bồ Tát Thiện Lợi hay sao?

Nói cho cùng, Văn Thù cũng có mong muốn đó. Với sự hỗ trợ của Phật Quốc và sự giám sát của Đức Giác Ngộ, việc thăng tiến lên cấp ba gần như là điều chắc chắn… Không thể có sai lầm được. Nếu bỏ lỡ cơ hội này, có lẽ suốt đời này ông ta cũng sẽ không thể thăng tiến được nữa.

Văn Thù đã nắm bắt lấy cơ hội này và từ đó ở lại xứ Phật.

  Bây giờ, mọi chuyện dường như đang lặp lại những gì đã xảy ra ngày xưa; nếu có thêm một cơ hội nữa xuất hiện trước mắt, Văn Thù chắc chắn sẽ nắm bắt lấy nó.

  Nếu có thể thay thế Đạo Nhân để trở thành người đứng đầu xứ Phật, Văn Thù sẽ thu được nhiều lễ vật hơn, từ đó hoàn thành con đường tu luyện của mình, thậm chí có thể tiến lên tầng cao hơn.

  Con đường tu luyện của những người thuộc gia tộc Phật thực sự rất liên quan đến việc nhận được nhiều lễ vật.

  Con đường tu luyện của Đạo Nhân thuộc loài người, không thể tận dụng những lợi thế này; nhưng Văn Thù thì khác.

  Một cơ hội như thế này… Dù là Văn Thù hay bất kỳ ai khác, ngay cả một vị sư tu sống trong sự vô thức, cũng sẽ cảm thấy vô cùng hấp dẫn.

  “Thật tốt quá.” La Hô những sợi tóc mỏng manh của ông ta nhẹ nhàng bay lên, tỏa ra vẻ uy nghiêm và sắc bén.

  Ông ta đã chờ đợi khoảnh khắc này rất lâu rồi.

  ……

  ……

  “La Hô quá chân thành; có lẽ mình mới là người thiếu chân thành hơn…” “A Di Đà Phật, tội lỗi thật lớn…”

  Bên kia, Khương Ly tự hối lỗi, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông ta nhận ra mình không hề có điều gì phải ân hận, và thốt lên: “Đúng rồi… Mình luôn nói thật, không bao giờ nói dối khi thề sẽ làm điều gì đó; làm sao có thể không chân thành được chứ? Có lẽ mình chỉ đang quá coi trọng hình thức mà thôi.”

  Khi Giang Người Nào Đó nhận ra rằng tâm trí mình đã thông suốt, ông ta cảm thấy thế giới trở nên rộng lớn hơn; luồng khí xung quanh ông ta chuyển động mạnh mẽ, và thân hình ông ta dần biến mất, hòa vào làn gió.

  Ông ta đi trên làn gió và không lâu sau đã đến được tòa nhà của Ngọc Hư Quan.

  Lúc này, bên trong tòa nhà của Ngọc Hư Quan, hai đạo tử vẫn đang đánh nhau; bỗng nhiên, họ cảm thấy những ý nghĩ xấu xa biến mất, và vội vàng lùi lại.

  Cũng vào lúc này, Khương Ly cầm một thanh kiếm cổ đi vào đạo đường, đến trước bức tường bảo vệ bằng lửa của Chín Rồng Thần, và nhìn thấy bóng dáng con rắn ảo đang dần biến mất.

  “Quả nhiên, kẻ địch vẫn còn có những bản sao ẩn náu bên ngoài… Thật là khéo léo.”

  Khi thấy bóng dáng con rắn ảo vẫn chưa hoàn toàn biến mất, Khương Ly biết rằng kẻ địch vẫn chưa chết; nếu

Bóng ma con rắn kia nhìn chằm chằm vào Khương Ly với ánh mắt đầy hận thù và nói lạnh lùng: “Khương Ly, ngươi có biết tại sao ban đầu ta phải đi đến Đỉnh Hồ Phái để tìm kiếm nơi ở của Hạn Ba không? Đó là do lệnh của Đại Tôn. Ngài cũng từng là người đứng sau sự nghiệp của Giáo Phái Bình An, nhưng bây giờ, người hợp tác với ngài lại là ngươi.”

“Rồi sớm muộn gì thì ngươi cũng sẽ bị Đại Tôn phản bội và trở thành kẻ thù của ngài… Ngày đó sẽ không còn xa nữa.”

Trong đôi mắt rắn kia, màu đỏ máu tràn ngập, đầy âm u và hận thù; nhưng trong chốc lát, lại lóe lên một tia sáng vàng trong suốt như bầu trời.

“Hoàng Thiên à?”

Khương Ly nhận ra tia sáng vàng đó, và hiểu rằng những lời này chắc chắn là do người đứng sau lưng Bát Kỳ Đại Xà tung ra để gây chia rẽ.

Họ cố tình để lộ tia sáng vàng đó mà không hề che giấu, bởi vì những lời họ nói hoàn toàn là sự thật. Đó là những lời lẽ dùng để gây xung đột, nhưng cũng là những lời nói chân thực.

Khương Ly, Đại Tôn và Công Tôn Khước đều đã thu được một phần sức mạnh phát sinh từ vụ nổ Huyết Dương; còn đối với hai người còn lại, sức mạnh của bầu trời chính là thứ họ không thể bỏ qua.

Họ sẽ lấy lại những gì hai người kia đã chiếm đoạt, và sau đó đối mặt trực tiếp với bầu trời.

Còn lời thề về sức mạnh của bầu trời giữa Khương Ly và Đại Tôn… ehm, có lẽ hạn sử dụng của nó sẽ gặp phải một số vấn đề nhỏ, và điều đó có thể sẽ ảnh hưởng đến tình hình sau này.

Nhưng những điều đó… thì cũng không cần phải nói thêm nữa.

“Kẻ khốn nạn! Dám phá vỡ tình anh em giữa chúng ta!”

Khương Ly nhấp nháy ánh sáng trên trán mình, một tia sáng mạnh mẽ xuyên qua lớp bảo vệ Thần Hỏa và trúng thẳng vào bóng ma con rắn.

Ý chí mạnh mẽ như uy quyền của trời cao được gắn vào tia sáng đó; chỉ trong chốc lát, bóng ma con rắn đã bị tan thành một đám khí đen.

“Hừ! Thật là vô lý!”

Tiếng nói lạnh lùng đó là những lời cuối cùng mà bóng ma con rắn nghe thấy. Khi tiếng nói kết thúc, tia sáng đã thiêu rụi hoàn toàn đám khí đen còn sót lại; chỉ còn lại một ít, và chúng cũng bị ngọn lửa thực sự thiêu cháy hết.

Tuy nhiên, những lời nói của Khương Ly vẫn đã đến được nơi mà bóng ma con rắn muốn truyền đạt.

“Anh em? Đại Tôn thật sự rất thích thú với việc này…”

Những ý nghĩ yếu ớt lan tỏa trong tia sáng vàng, nhưng rồi cũng bị ngọn lửa thiêu cháy hết.