“Gau!”

Trong bầu không khí giá lạnh tuyết trắng, một tiếng sủa của chó vang lên. Khương Ly nghe thấy tiếng đó liền bay đến và thấy một cái hố lớn trên mặt đất, trong đó có một chiếc nồi lớn; bên cạnh là một con chó đỏ rực đang ngồi xuống.

Nó ngẩng đầu lên, lắc lư cái đầu, chuỗi phù điêu bằng ngọc trên cổ nó lấp lánh ánh sáng.

Con chó này chính là Xiào Thiên.

Còn những phù điêu trên cổ nó thì là chiến lợi phẩm của trận chiến này – Đạo Quả.

Mặc dù Sú Nữ đã bị đẩy vào kẽ hở không gian và Quảng Lực Bồ Tát đã trốn thoát, nhưng những kẻ thù khác thì không may mắn như vậy. Lúc đó không kịp thu dọn xác chúng, và Đạo Quả cũng chưa được tách ra, nên xác chúng chỉ được để lại đó; tuy nhiên, Khương Ly không quên những chiến lợi phẩm này.

Anh ta chỉ giao việc “liếm” những thứ đó cho Xiào Thiên mà thôi.

“Làm tốt lắm.”

Khương Ly hạ cánh xuống mặt đất, vuốt ve đầu con chó, đồng thời lấy lấy chuỗi phù điêu gồm khoảng mười mấy viên. Trong số đó, phần lớn là Đạo Quả cấp cao, còn những Đạo Quả cấp thấp thì tạm thời còn nằm trong bụng của Xiào Thiên.

Khương Ly kiểm tra từng viên một; Đạo Quả của chín vị La Hán đều có trong đó, cùng với 【Thiên Tiên·Bạch Vân Tử】 của Vân Cửu Dạ, 【Huỷ Ngạn Hành Giả·Mộc Chà】 của Khương Biệt Hạc và 【Cam Lộ Thái Tử·Kim Chà】.

Xiào Thiên ngẩng đầu lên, thưởng thức cảm giác được vuốt ve đầu, thậm chí còn nhắm mắt lại nữa. Việc nó có thấy thoải mái hay không không quan trọng; quan trọng là chủ nhân nghĩ nó thoải mái, thì nó phải tỏ ra thoải mái, nếu không… nó có thể sẽ không thoải mái đâu.

Xiào Thiên đã học được bài học này từ nhiều chủ nhân khác nhau.

“Làm rất tốt, thưởng cho em bốn Bình Đạo Quả nhé.”

Đang thưởng thức cảm giác được vuốt ve, Xiào Thiên bỗng nhiên mở to mắt, miệng há hốc không kịp che giấu.

Bốn Bình Đạo Quả?

Không để nó suy nghĩ thêm, Khương Ly đã nhẹ nhàng giơ tay lên, và trong lòng bàn tay anh ta xuất hiện bóng dáng của một con chó trắng nhỏ.

【Đạo Quả: Xiào Thiên Khẩu】

【Loại: Dã Quái】

【Điều kiện phù hợp: Loài chó】

【Nghi thức thăng cấp: Trở thành chó của Khương Ly】

Chân quân đạo binh, Truy tìm vạn dặm, Răng sắc hung lực, Ẩn thân vô dấu]**

**[Chân quân đạo binh: Là vũ khí của Chân quân Thanh nguyên Diệu đạo; sức mạnh của nó gắn liền với chủ nhân. Cơ thể con vật này được tăng cường qua các nghi thức tu luyện do chủ nhân thực hiện, đồng thời còn nhận được sự hỗ trợ về sức mạnh từ chủ nhân.]**

**[Truy tìm vạn dặm: Dù không gian bao la đến đâu, vẫn có thể truy tìm mục tiêu thông qua luồng khí trong thiên địa; không phân biệt đối tượng là người hay vật.]**

**[Răng sắc hung lực: Con chó này có thân hình mảnh mai như voi trắng, sức mạnh của nó cực kỳ lớn; răng sắc của nó có thể phá hủy mọi vật, ngay cả những vật bất khả xâm phạm.]**

**[Ẩn thân vô dấu: Có thể ẩn náu một cách hoàn hảo, không để lại dấu vết nào.]**

**[Xiao Thiên Quan – vũ khí phụ thuộc vào này cũng sở hữu những sức mạnh đáng kể; nếu so sánh một cách nghiêm túc, sức mạnh của nó hoàn toàn có thể đạt tới cấp bốn.]**

**[Không thể làm sao được… Bởi vì nó chính là vũ khí của Thần Đại Lang mà.]**

**[Vũ khí phụ thuộc vào thực chất là những bảo vật đặc biệt; giới hạn sức mạnh của chúng phụ thuộc vào chủ nhân. Chủ nhân càng mạnh mẽ, sức mạnh của vũ khí đó cũng tăng lên theo.]**

**[Những chiến tích của Xiao Thiên Quan cũng rất đáng chú ý: Nó đã cắn vào đầu gối của Kỷ Thiên Đại Thánh, khiến anh ta ngã xuống đất; đồng thời cũng cắn đi một cái đầu của con Quái vật Chín đầu. Trong Trận Chiến Phong Thần, nó còn tấn công bất ngờ vào cổ của Zhao Gongming, buộc anh ta phải bỏ chạy.]**

**[Tất nhiên, hầu hết những chiến tích này đều xuất phát từ những cuộc tấn công bất ngờ; con chó này khá thiếu đạo đức chiến đấu, và thường chỉ tham gia vào các cuộc tấn công phối hợp với chủ nhân, nhằm vào việc tạo ra sự bất ngờ và đánh bại đối thủ khi họ không chuẩn bị sẵn.]**

**[Tuy nhiên, sức sát thương của nó vẫn rất lớn; đặc biệt là những chiếc răng sắc bén của nó, đã từng làm tổn thương đến Tôn Ngộ Không và gây ra những tổn thương nặng nề cho Zhao Xuantan.]**

**[Khi Khương Ly sử dụng Xiao Thiên Quan để chiến đấu, người đối thủ chắc chắn sẽ phải trải qua những trải nghiệm tương tự như những vị Đại Thánh.]**

**“Đến đây.”**

**Khương Ly vung tay, và bóng ma của con chó trắng bay vào đầu Xiao Thiên Quan; luồng khí thiên sinh vô hình cũng theo đó được đưa vào cơ thể của nó.]**

**“Gau!”**

**Xiao Thiên Quan mở to đôi mắt đỏ rực, cảm nhận được một nguồn sức mạnh chưa từng có tràn ngập trong cơ thể mình; vũ khí phụ thuộc vào

“Chết tiệt, lần này việc báo tin cho chủ nhân chắc chắn sẽ không thể giấu được nữa rồi…” Con chó lớn cảm thấy hoảng sợ trong lòng.

Còn Khương Ly thì nhướng mày lại. Là một đạo binh, đặc biệt là loại chó đạo như Tiếng Sủa Trời này, chỉ cần Khương Ly muốn, thì ngay cả những suy nghĩ trong đầu con chó cũng không thể che giấu trước mắt hắn. Vì vậy, mọi chuyện đã bị phát hiện ra.

“Đồ khốn nạn này, lại phản bội tôi nữa…” Khương Ly cảm thấy muốn giết con chó này ngay lập tức. Không ngờ Tiếng Sủa Trời lại bắt đầu phục vụ Ngọc Hư Quan một lần nữa, lén lút trở thành “chó của” nàng ta.

Ý định giết chó của chủ nhân khiến Tiếng Sủa Trời bỗng nhiên run rẩy; đôi mắt trong sáng của nó nhìn chằm chằm vào Khương Ly, như thể đang cố gắng thể hiện sự vô tội của mình… Nhưng thật không may, những kẻ nô lệ này đã hoàn toàn bị Khương Ly chi phối và biến đổi rồi; chúng không còn gì liên quan đến sự trong sáng hay ngây thơ nữa.

Đối diện với ánh mắt giả vờ vô tội đó, Khương Ly chỉ cười lạnh; điều đó khiến lông của Tiếng Sủa Trời dựng đứng lên.

“Wang-wang-wang (có vẻ như cái đứa bé nhỏ kia đang gặp chuyện gì đó khẩn cấp…)!”

Trong khoảnh khắc đó, Tiếng Sủa Trời nhận thấy Âm Đồ Long đang di chuyển; nó lập tức giơ móng trái lên và sủa vang.

Khương Ly cũng ngay lập tức nhận được thông điệp từ Tiếng Sủa Trời. Sau khi ban tặng cho nó “quả đạo” của mình, hắn không cần phải dùng trí tuệ siêu phàm của mình để hiểu ý nghĩa của những hành động của con chó nữa.

“Âm Đồ Long đang bay trở về Ngọc Hư Quan à?”

Vết sọc dọc trên trán Khương Ly lóe sáng; hắn xác định được vị trí của Âm Đồ Long và tự hỏi: “Ngọc Hư Quan có chuyện gì không?”

……

……

Điều khiển gió và dẫn theo con chó, Khương Ly lao vào bên trong Ngọc Hư Quan.

Tiêu Thiên dẫn đường phía trước, sử dụng kỹ năng 【Vạn Dặm Truy Đuổi】 để theo dõi dấu vết khí tức của Âm Đồ Long, lách qua những thay đổi trong bố cục trận chiến.

  Không lâu sau, Khương Ly cùng Tiêu Thiên đã đến trước cửa điện Ngọc Thanh.

  Lúc này, cánh cửa điện Ngọc Thanh đã mở ra; bên trong có hai vị đạo sĩ đang ngồi thiền, khuôn mặt họ đều hiện rõ vẻ mệt mỏi và giận dữ không thể che giấu được.

  Âm Đồ Long đang cầm trên tay một cái bình gốm, bên trong đó lửa thực đang rèn luyện một loại khí xấu xa; rõ ràng là ông ta đã thành công trong việc thu phục phân thân của thần Hà Lạp. Tuy nhiên, thay vì vui mừng, khuôn mặt ông ta lại u ám đến mức như muốn đóng băng.

  Còn Quảng Thăng Đạo Nhân – vị chủ nhân của Ngọc Hư Quan – thì chỉ đứng im lặng, nhìn về phía bức tượng thần ở cuối điện.

  Khương Ly cũng nhìn theo và phát hiện ra rằng trong số mười ba bức tượng thần, hiện có sáu bức vẫn phát ra khí tức và ánh sáng tiên quang; so với trước đây (khi chỉ có tám bức), đã giảm đi hai bức. Điều này có nghĩa là hai “đạo quả” đã bị lấy đi.

  Trong số đó, cây roi bằng gỗ trên một bức tượng cũng đã biến mất.

  Rõ ràng, những “đạo quả” này đã bị trộm mất.

  Hơn nữa, lẽ ra còn có Thần Hầu ở lại canh giữ Ngọc Hư Quan, nhưng giờ đây người đó đã biến mất không dấu vết. Người đã lấy đi những “đạo quả” này chắc chắn không ai khác ngoài họ.

  Khương Ly dừng lại bên cửa điện, không tiếp tục xen vào chuyện của người khác, mà chỉ đứng đợi bên ngoài.

  Chẳng bao lâu sau, Âm Đồ Long lạnh lùng nói: “Tôi sẽ đi bắt hắn trở về.”

  Ánh lửa bùng phát từ bên trong điện, mang theo bóng dáng của vị đạo sĩ nhỏ tuổi, lao qua hàng rào phòng thủ của Ngọc Hư Quan.

  Không lâu sau đó, Quảng Minh Đạo Nhân cùng một vị đạo sĩ khác bước ra khỏi điện, gật đầu chào Khương Ly rồi lặng lẽ rời đi, trông rất thất vọng.

  Trong điện Ngọc Thanh, giờ đây chỉ còn lại một mình Quảng Thăng Đạo Nhân.

  Cuối cùng, Khương Ly mới bước vào bên trong điện Ngọc Thanh.

“Thần Hầu đệ tử đã phản bội Ngọc Hư Quan; ta không ngờ hắn cũng là người của Giang thị.”

Quảng Thăng Đạo Nhân nhìn những bức tượng được đặt cạnh nhau và thì thầm: “Hắn đã mang đi cây gậy đánh thần – vật dụng này chuyên dùng để khắc chế những quả vị thuộc loại thần, đặc biệt là trong hệ thống thiên đình. Còn các quan lại ở các huyện, quận trên khắp nước Đại Chu thì đều thuộc loại thần địa.”

“Quả nhiên là cây gậy đánh thần…” Khương Ly nhìn vào bức tượng mà chiếc gậy gỗ đã bị lấy đi, và xác nhận suy đoán ban đầu của mình. Bức tượng đó quả thực là bức tượng của Jiang Ziya.

Mặc dù Jiang Ziya có vẻ yếu kém trong Trận Chiến Phong Thần, nhưng địa vị của ông trong giới nhân gian lại rất cao; ông được coi là “người sáng lập nghệ thuật quân sự”, là vị thần chiến tranh được tôn thờ qua các thời đại, và còn nhận được nhiều danh hiệu cao quý khác nữa.

Cấp độ quả vị của Jiang Ziya chắc chắn không hề thấp; giống như những nhà Nho lớn như Khổng Tử, họ có thể không mạnh mẽ lắm, nhưng cấp độ quả vị của họ lại rất cao.

Khi cây gậy đánh thần kết hợp với quả vị của Jiang Ziya, ngay cả khi không ai có khả năng tiếp nhận quả vị đó để tiến triển, thì nó vẫn đủ sức kiềm chế những quả vị thuộc loại thần, đặc biệt là trong hệ thống quan chức của Đại Chu hiện nay – nơi mà các vị quan chủ yếu đều thuộc loại thần.

Mục tiêu thực sự của Giang thị có lẽ từ đầu đã là cây gậy đánh thần và quả vị của Jiang Ziya; việc bao vây và giết hại Khương Ly chỉ là phương án thứ yếu mà thôi.

“Thậm chí họ còn có ý định sử dụng những thứ này để xây dựng một hệ thống mới, thay thế cho hệ thống quan chức cũ của Đại Chu… Quả là kế hoạch xa trông rộng. Nhưng……”

Khương Ly nhìn theo bóng lưng của Quảng Thăng Đạo Nhân và thì thầm: “Thần Hầu có vẻ đã nhắc nhở Đạo trưởng Guang Cheng. Hắn nói rằng, nếu Giang thị thực sự chọn phe Phật quốc, thì điều đó chứng tỏ rằng trong hàng ngũ lãnh đạo Phật quốc có người của Giang thị.”

“Về chuyện này, ta nhớ lúc đó bạn đồng đạo đang ở bên ngoài Ngọc Hư Quan…” Nghe vậy, Quảng Thăng Đạo Nhân không trả lời ngay, mà bắt đầu kể lại sự việc lúc bấy giờ. Lúc đó, Khương Ly vừa mới vượt qua hai cuộc thử thách lớn, và do có viên Châu Định Phong mà không thể kích hoạt được những thảm họa thiên nhiên, nên đang nghỉ ngơi trên núi tuyết để hồi phục sức lực.

Và trong lúc Quảng Thăng Đạo Nhân trò chuyện với Thần Hầu, không có ai khác xung quanh họ cả.

“Chỉ là tôi có thị lực nhạy bén một chút, và cũng hiểu biết một ít về ngôn ngữ cơ thể mà thôi,” Khương Ly cười nói, “Đó chỉ là một vài mẹo nhỏ thôi.”

Với trình độ của Quảng Thăng Đạo Nhân, chắc chắn không ai có thể sử dụng phép thuật để nghe lén hay tiếp cận anh ta một cách lén lút; nhưng nếu chỉ dựa vào thị lực tốt thì lại khác.

Không hề có bất kỳ dấu hiệu nào của năng lượng ma thuật hay sóng tâm linh; chỉ đơn giản là thị lực bình thường mà thôi. Chỉ cần chú ý một chút, tập trung vào hình dáng môi của người đối diện mà không để họ nhận ra ánh mắt mình đang nhìn là được.

Phương pháp nghe lén tốt nhất thực sự rất đơn giản và thiếu đi yếu tố kỹ thuật; chỉ cần nhìn thôi là đủ.

“Hơn nữa, kiếm khí mà tôi đã trao cho vị đạo sư kia, chắc hẳn ông ấy cũng đã nhận ra một số manh mối rồi chứ,” Khương Ly tiếp tục nói, “Để có thể nghiên cứu sâu về các mối quan hệ sinh khắc giữa các nguyên tố, không chỉ cần trí tuệ mà còn cần sự hiểu biết sâu sắc về nguyên khí… Thậm chí có thể nói rằng, cần phải nắm rõ mọi loại khí trong thế giới này. Và trên thế giới này, người có khả năng làm được điều đó nhất chính là tác phẩm ‘Khí Phần’ của tôi, Giang thị.”

Quảng Thăng Đạo Nhân im lặng một lát, sau đó gật đầu: “Quả thật vậy. Hồi đó, khi tôi đối đầu với Văn Thù, tôi không thể bắt được kiếm khí của ông ấy; và vào thời điểm đó, ông ấy cũng đã kiềm chế sức mạnh của mình, nên tôi không thể nhận ra bất kỳ điều gì cả. Cho đến khi vị đạo bạn đó trao cho tôi kiếm khí đó, tôi mới hiểu rõ mọi chuyện.”

Chính vì sự tồn tại của kiếm khí đó mà Văn Thù không hề ngạc nhiên khi bị phát hiện. Trước khi đến đây, ông ấy đã đoán trước rằng Quảng Thăng Đạo Nhân biết về danh tính của mình.

Văn Thù chính là người thuộc gia tộc của Giang thị.

“Phật Quốc Văn Thù đã có danh tiếng suốt hơn một trăm năm rồi. Khi Phật Giáo được truyền bá sang Đông hơn một trăm năm trước, ông ấy đã đạt cấp ba trong giáo phái… Không ai ngờ rằng ông ấy lại có liên quan đến Giang thị,” Guang Cheng thở dài.

“Nhưng nếu không có sự hỗ trợ của Văn Thù, những người thuộc gia tộc của Giang thị sẽ không thể dễ dàng hòa nhập vào Phật Quốc; và ngày nay, những người đó cũng sẽ không thể dễ dàng tin tưởng vào Phật Quốc và hợp tác với họ.”

Khương Ly dường như không hề ngạc nhiên trước điều này.

Kể từ khi phát hiện ra mối liên hệ giữa Văn Thù và Giang thị, ông đã bắt đầu suy đoán về chuyện này rồi.

Trong thế gian này, không có xung đột nào xuất hiện mà không có lý do cả. Việc Văn Thù cố tình đối đầu với Khương Ly không phải vì ông ta quá nhỏ nhen đến mức sẵn sàng làm mọi thứ chỉ để trả thù; cũng không phải vì ông ta bị Khương Ly làm tổn thương mà lại không kiên nhẫn, đến nỗi sẵn sàng đối đầu với cả Quảng Thăng Đạo Nhân.

Nguyên nhân thực sự nằm ở việc họ là kẻ thù không thể hòa giải được với nhau.

Chỉ không biết liệu vị Giác Giả của Phật Quốc có biết về mối quan hệ này hay không…

Và…

“Nếu Thần Hầu thực sự đã tiết lộ bí mật đó, thì sự phản bội của anh ta có lẽ đã được mọi người biết từ lâu rồi, phải không, Đạo Trưởng?”

Khương Ly nhìn theo bóng lưng của Quảng Thăng Đạo Nhân, giọng nói trở nên xa xôi.

Nếu sự phản bội của Thần Hầu đã được biết đến, thậm chí có thể nói rằng chính anh ta đã chủ động tiết lộ thông tin đó, thì cái gọi là “sự phản bội” này có lẽ cần được đặt tên khác đi.

Phật Quốc và Ngọc Hư Quan đã là kẻ thù trong nhiều năm; thậm chí một đệ tử của Ngọc Hư Quan cũng đã thiệt mạng trước tay các cao thủ của Phật Quốc, và ba phẩm đạo khí của họ cũng bị chiếm đoạt, biến thành Bồ Tát Shilin của Văn Thù. Nếu có cơ hội gây ra tổn thất nặng nề cho Phật Quốc, Quảng Thăng Đạo Nhân chắc chắn sẽ không ngần ngại lập kế hoạch.

“Đạo quả chính là nhân quả; những người tu luyện như chúng ta, khi tiếp nhận đạo quả, cũng vô thức chịu ảnh hưởng của nhân quả đó. Tôi chỉ đơn giản là tận dụng những ảnh hưởng đó mà thôi.”

Quảng Thăng Đạo Nhân không trả lời trực tiếp, nhưng những lời nói của ông đã giải thích được một số vấn đề.

Việc Thần Hầu tiếp nhận đạo quả của Thần Công Báo, và bây giờ ông ta rời bỏ Ngọc Hư Quan, chính là một minh chứng cho quy luật nhân quả đó. Và sau này…

Nghĩ về nguồn gốc của câu “Đạo hữu xin dừng bước lại”, không khỏi thấy lo lắng cho những đồng minh hiện tại của mình.

  ……

  ……

  Tiếng vang của cơn bão vẫn còn vang vọng trên cánh đồng tuyết, Thần Hầu cưỡi con rồng lông râu và hổ, xuyên qua những cơn gió lạnh để hạ cánh xuống một khu rừng phủ đầy tuyết trắng.

  Dưới gốc cây được chiếu sáng bởi ánh sáng Phật, anh ta nhìn thấy bóng dáng của Văn Thù.

  Văn Thù vẫn mặc bộ trang phục đỏ rực, được trang trí bằng bảy báu vật của Phật giáo; ngồi thiền trên bệ sen, với vẻ ngoài uy nghiêm và tỏa ra ánh sáng Phật từ trong ra ngoài, chiếu rọi khắp mọi nơi.

  Khi nhìn thấy Thần Hầu đến, đặc biệt là khi thấy cái roi gỗ trên tay anh ta, Văn Thù mỉm cười.

  “Tốt lắm, tốt lắm… Dù rằng kẻ đó đã chết, nhưng cái roi này cuối cùng cũng đã rơi vào tay chúng ta.” Văn Thù nói.

  Con rồng lông râu và hổ hạ cánh xuống đất, tỏ ra e ngại trước ánh sáng Phật; Thần Hầu nhảy xuống từ lưng con thú, cầm lấy cái roi gỗ, với vẻ mặt nghiêm túc, không còn vẻ nghịch ngợm như trước đây nữa.

  “Anh ta lẽ ra không cần phải chết… Giang thị cũng không cần phải phản bội Ngọc Hư Quan.” Thần Hầu nói bằng giọng điệu không hề biểu lộ cảm xúc.

  “Bần tăng cũng không hề có ý định rời bỏ Ngọc Hư Quan… Nhưng số phận thật là trớ trêu.”

  Văn Thù nhận ra sự oán giận trong giọng nói của Thần Hầu, nụ cười biến mất, “Thậm chí, khi bần tăng có cơ hội gia nhập Đạo quốc Phật, ban đầu tôi cũng muốn tìm cách lấy lại vật phẩm đạo gia cấp ba mà Ngọc Hư Quan đã bị mất… Thật đáng tiếc, cuối cùng vật phẩm đó không được lấy lại, mà lại thuộc về bần tăng.”

  “Chính Đức Giác Ngộ đã thăng chức cho bần tăng, ban tặng cho bần tăng danh hiệu đạo gia sau khi bần tăng đã thay đổi hoàn toàn… Với sự giúp đỡ của các Bồ Tát trong Đạo quốc Phật, bần tăng đã được thăng chức thành công và đã đặt ra lời thề mãi mãi tuân theo Đạo Phật, phát huy rộng rãi Pháp luật.”

Và như vậy, người tu sĩ nghèo này đã mãi mãi ở lại cõi Phật.”

Bên trong cõi Phật, các cuộc đấu tranh thực sự rất gay gắt, nhưng chúng luôn được kiểm soát để không dẫn đến sự phân hóa. Bởi vì tất cả các bồ tát ở cõi Phật đều đặt ra những lời thệ lớn theo “Con đường Bồ tát”, giữ vững và truyền bá Đạo Phật; chính những lời thệ ấy đã giúp họ mạnh mẽ hơn, và cũng khiến họ không thể đi ngược lại với con đường đó.

Chính vì lý do này mà Văn Thù đã bị buộc phải gắn bó với cõi Phật, và ông ta còn phải chứa đựng “Quả vị Thánh đạo” của Văn Thù – quả vị đã bị thay đổi hoàn toàn về bản chất. Chính Người Giác ngộ đã can thiệp trực tiếp, biến Văn Thù Quang Pháp Thiên Tôn thành Văn Thù Bồ tát Thánh đạo, để quả vị này được giữ lại cõi Phật, và cả Văn Thù người chứa đựng quả vị ấy cũng được ở lại cõi Phật.

“Nguyên nhân dẫn đến sự phân hóa đã được gieo rắc từ lâu rồi… Và việc sử dụng ‘Gậy Trừng phạt Thần linh’ cũng đóng vai trò quan trọng; làm sao Văn Thù có thể dễ dàng từ bỏ nó?” Văn Thù giải thích và cũng khuyên nhủ Thần Hầu hãy buông bỏ những oán giận trong lòng. “Người tu sĩ nghèo này hiểu rằng bạn đang oán giận, nhưng bây giờ khi Giang thị đã chọn tôi làm người đứng đầu, thì sự liên minh giữa bạn và Ngọc Hư Quan đã không thể tiếp tục được nữa. Hơn nữa, Ngọc Hư Quan không thể giúp Giang thị phục hồi sức mạnh, nhưng cõi Phật thì có thể. Và….”

Cõi Phật, có lẽ vẫn có thể thuộc về Giang thị– hay nói cách khác, thuộc về chính mình.

Người Giác ngộ thực sự rất mạnh mẽ; ngài đã dễ dàng gieo rắc những nguyên nhân dẫn đến sự phân hóa giữa Giang thị và Ngọc Hư Quan khi họ còn trẻ. Nhưng vì phải tu luyện theo lời dạy của Phật Tổ Nghiệp, ngài đã ẩn dật suốt hàng chục năm, và sức ảnh hưởng của ngài đối với cõi Phật đã giảm sút đáng kể.

“Nếu bạn thực sự có liên quan đến Phật Tổ Nghiệp, thì vị trí người đứng đầu cõi Phật… người tu sĩ nghèo này cũng hoàn toàn có thể giành được.” Văn Thù hạ mắt xuống, che giấu những biến động trong ánh mắt mình.