Trong Thiên đường Tam Thanh, một vị khác cũng đang ngồi thiền với mắt nhắm lại; chỉ có điều thân xác của người này đã hóa thành ánh sáng trong trẻo tinh khiết, đối lập hoàn toàn với thân xác ô uế kia.

Ánh sáng trong trẻo và bóng tối tồn tại song song trên hai thân xác ấy, đồng thời hòa nhập vào vũ trụ, chỉ là một thứ hòa hợp với ánh sáng trong trẻo, còn thứ kia thì biến thành bóng tối.

Giữa ánh sáng trong trẻo và bóng tối, việc so sánh thông qua phương pháp 【Chōng Hư Kān Đạo】 được thực hiện nhờ vào sức mạnh thần bí của 【Văn Nhân Sơ Tổ】; phương pháp 【Chōng Hư Kān Đạo】 đã được nâng lên tầm cao thứ hai, và cả những tri thức sâu sắc về ánh sáng trong trẻo và bóng tối trong con đường nhân loại cũng được thu hút vào đó.

Ánh sáng trong trẻo và bóng tối, trời và đất… thậm chí cả tốc độ thời gian khác nhau giữa Thiên đường Tam Thanh và thế giới loài người (với tỷ lệ 365:1) – tất cả những yếu tố này đã tạo ra sự tương phản rõ ràng cho vị Khương Ly này. Anh ta lưỡng lự giữa ánh sáng trong trẻo và bóng tối, cảm nhận những thay đổi của vũ trụ, đồng thời tiếp thu tri thức của con đường nhân loại.

Dần dần, Khương Ly đã tìm ra điểm chung giữa ánh sáng trong trẻo và bóng tối, đó chính là “Một” mà anh ta luôn theo đuổi.

Năm nguyên tố cơ bản ban đầu đều mang tính chất “Một”; chỉ là con đường ấy phát triển qua các giai đoạn khác nhau mà thôi. Ba vị Thanh Thiên Tôn cũng vốn là một thể duy nhất; họ đại diện cho những giai đoạn khác nhau của vũ trụ. Ánh sáng trong trẻo và bóng tối cũng có thể được coi là “Một”, giống như âm và dương, có thể chuyển hóa lẫn nhau.

Thế giới u ám và ô nhiễm ngày nay thực chất là hậu quả của sự biến đổi sai lệch của con đường Tam Thanh.

Nếu nắm bắt được bản chất thực sự của con đường Tam Thanh, đó chính là “Một”; thì việc chuyển hóa ánh sáng trong trẻo và bóng tối, đưa con đường Tam Thanh đã lệch hướng trở lại đúng quỹ đạo là hoàn toàn khả thi.

Ngay cả việc điều khiển hay thậm chí là can thiệp vào con đường Tam Thanh cũng hoàn toàn có thể thực hiện được.

Và bây giờ, vũ trụ đang chuẩn bị thay đổi nhưng vẫn chưa thực sự thay đổi; thế giới u ám và ô nhiễm cũng sắp kết thúc nhưng vẫn chưa thực sự kết thúc. Khương Ly hòa mình cùng vũ trụ, cảm nhận sâu sắc những thay đổi của nó, và từ đó có thể hiểu được bản chất thực sự của ánh sáng trong trẻo và bóng tối.

Đồng thời, những tri thức mà các bậc tiền bối trong con đường nhân loại đã đạt được cũng đều tràn ngập trong tâm trí anh ta.

“Con đường Tam Thanh chính là nguồn gốc của khí nguyên; n

Sau khi hóa mất hình tượng, mất đi thể xác và chất lượng, hình dáng của Khương Ly cũng dần biến mất hoàn toàn.

Thái Chu – không hình không thể không chất không ảnh tượng – là trạng thái nguyên thủy hơn cả hỗn mang; chỉ có khí vô hình tồn tại mà thôi.

Ý thức của Khương Ly chạm vào khoảng trống vô tận; khi hình dáng tan biến, ý chí cuối cùng của anh ta cũng như rơi vào sự yên lặng… Ngay cả hình thức cuối cùng mà anh ta từng sử dụng để tồn tại cũng bắt đầu chìm vào giấc ngủ vĩnh hằng.

Dưới gốc cây Nhân Sâm Quả, hình ảnh Hồng Mông hiện ra; mờ ảo như một quả trứng gà.

Chính lúc này, một ý thức từ bầu trời truyền xuống, can thiệp mạnh mẽ và đánh thức lại ý chí của Khương Ly.

Hồng Mông tan biến, hỗn mang hiện ra; hình dáng của anh ta tái xuất hiện, và sau đó chất lượng, thể xác, hình tượng… tất cả đều trở lại như ban đầu.

Khương Ly đã phục hồi lại hình dáng ban đầu của mình. Anh ta bất ngờ mở mắt ra; trong mắt trái, vòng tròn mặt trời đang cháy bỏng với ngọn lửa bất diệt.

Bây giờ, Khương Ly đã trở thành hiện thân của mặt trời; theo một nghĩa nào đó, thực thể thật của anh ta đã thay đổi, chuyển từ hình thức ban đầu sang hình dáng của mặt trời trên bầu trời.

Ngay cả khi ba hình thức của anh ta đều gần như chìm vào giấc ngủ, ngôi sao mặt trời vẫn có thể can thiệp mạnh mẽ để đánh thức Khương Ly.

Đó chính là “kế hoạch dự phòng” mà Khương Ly đã chuẩn bị sẵn… Tuy nhiên, anh ta không ngờ rằng nó thực sự sẽ được sử dụng.

“Thái Dễ, Thái Chu, Thái Sơ, Thái Tố, Thái Cực… Con đường của Tam Thanh, nếu tìm nguồn gốc, thì thực ra bắt đầu từ Thái Chu…”

Trước mắt Khương Ly, dường như xuất hiện một cảnh tượng: trong khoảng trống vô tận, khí vô hình của Thái Chu biến hóa thành một quả trứng gà, từ đó sinh ra hỗn mang. Phục Khổng chính là được sinh ra từ quả trứng gà đó; anh ta đã phá vỡ hỗn mang, phân biệt rõ ràng cái trong và cái đục, và từ đó tạo ra muôn vàn vạn vật.

Nguồn gốc ban đầu của khí nguyên chính là khí vô hình của Thái Chu; chính vì vậy, Tam Thanh mới trở thành nguồn gốc của khí nguyên… Còn “pháp luật cuối cùng” thì sao…?

“Vị Thiên Tôn của ‘Pháp Luật Cuối Cùng’ đã đưa con đường của Tam Thanh trở về nguyên trạng, khiến nó quay trở về Thái Chu… Sau đó, ông ta đã thay đổi hoàn toàn con đường đó, khiến cho việc tạo ra khí nguyên ban đầu trở thành việc tạo ra những khí u ám và độc hại.”

Nghĩ về những phát hiện của mình, Khương Ly cảm thấy vừa vui mừng vừa run sợ.

Điều khiến người ta ngạc nhiên chính là con đường Tam Thanh, khi được tìm hiểu sâu hơn, lại có mối liên hệ với những năng lực bẩm sinh của mình. Có lẽ, dù con đường đó khác nhau, nhưng cuối cùng đều dẫn đến cùng một mục tiêu; càng gần với Đạo thì điểm chung giữa chúng càng nhiều.

Con đường Tam Thanh mà mình đã theo đuổi bấy lâu, vào lúc này lại trở thành bậc thang để tiến xa hơn nữa.

Cảm giác run rẩy xuất phát từ sức mạnh kinh hoàng của Vị Thiên Tôn Cuối Cùng.

Năm nguyên lực bẩm sinh không ai cao hơn ai; Thái Sơ cũng chưa chắc đã mạnh hơn Thái Thủy, Thái Tố hay Thái Cực – chúng vốn dĩ là một thể thống nhất. Giống như Tam Thanh bắt nguồn từ Pangu, chúng cũng đã đi theo những con đường riêng biệt; ví dụ, con đường Nguyên Thủy liên quan đến Thái Thủy, trong khi Vị Thiên Tôn Đạo Đức thì tu luyện Thái Cực.

Xét về thứ tự xuất hiện, Pangu là do Thái Sơ tạo ra, vì vậy Pangu xuất hiện trước Tam Thanh. Nhưng xét về sức mạnh, Tam Thanh vốn là một thể thống nhất, có thể không kém Pangu.

Tuy nhiên, việc sức mạnh bằng nhau không có nghĩa là mức độ khó khăn cũng giống nhau.

Những thông tin mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên sách số 69!

Đối với thế giới đang ở giai đoạn Thái Cực, việc tu luyện ba nguyên lực Thái Tố, Thái Thủy và Thái Sơ càng lúc càng khó khăn hơn. Theo cùng một nguyên lý đó, muốn đưa con đường Tam Thanh trở về trạng thái Thái Sơ, người ta phải trải qua ba giai đoạn ngược lại, và mức độ khó khăn sẽ còn lớn hơn nữa so với việc đánh bại Tam Thanh.

Sức mạnh của Vị Thiên Tôn Cuối Cùng thật sự vượt ra ngoài sự tưởng tượng của con người.

Khương Ly thậm chí còn nghi ngờ không biết làm thế nào mà Vị Thiên Tôn Tam Thanh lại có thể “chết cùng với ‘Cuối Cùng’”. Ngay cả con đường Tam Thanh – nguồn gốc cơ bản của mọi thứ – cũng bị đưa trở về trạng thái Thái Sơ; liệu có thể chống trả lại “Cuối Cùng” được không?

【Khương Ly cảm thấy tâm trạng luôn bất ổn, khó có thể bình tĩnh lại được.】

【Mãi sau một lúc, anh ta mới bắt đầu kiểm tra những gì mình đã thu được.】

Bộ sưu tập nhân quả, như mọi khi, vẫn ghi chép thông tin của Khương Ly; dường như việc Khương Ly tìm ra cách đối phó với con đường Tam Thanh cũng không làm thay đổi gì trong nó.

Khương Ly trước đây từng nghi ngờ rằng bộ sưu tập nhân quả có liên quan đến Vị Thiên Tôn Nguyên Thủy, và bây giờ anh ta vẫn chưa loại bỏ nghi ngờ đó; chỉ là nhận ra rằng bộ sưu tập nhân quả này đã trở thành một công cụ thuần túy, không còn giấu giếm bất kỳ bí mật nào nữa.

“Có lẽ bộ sưu tập nhân quả

Dù sao thì ngay cả con đường Tam Thanh cũng bị đẩy trở về Thái Sơ; việc Nguyên Thủy Thiên Tôn mất đi một phần quả vụ của mình cũng không phải là chuyện gì kỳ lạ cả.

【Nói lại về chủ đề chính, mặc dù Khương Ly đã bị sự khủng khiếp của “cuối pháp” làm cho hoảng sợ, nhưng thông qua những trải nghiệm này, anh ta đã tìm ra cách đối phó với con đường Tam Thanh.】

【Chỉ cần tu thành Thái Sơ, dù là sau này mới làm được đi nữa, cũng vẫn có khả năng đối phó với con đường Tam Thanh; dù sao thì Tam Thanh Thiên Tôn cũng đã biến mất rồi. Thậm chí, Khương Ly còn có thể thông qua con đường Tam Thanh để nhìn thấy bản chất thực sự của Thái Sơ, Thái Khởi, Thái Tố, Thái Cực, và quan sát sự biến đổi của trời đất.】

【Điều kiện tiên quyết là anh ta không bị con đường Tam Thanh làm cho mê muội.】

Trên bảng Kinh Nghiệm Xuất Hiện xuất hiện những dòng chữ, ghi lại những thành tựu mà Khương Ly đã đạt được.

Dù vẫn chưa thể đối phó hoàn toàn, ít nhất thì cũng có hy vọng thành công.

Chỉ cần tu thành Thái Sơ, ngay cả khi lúc đó con đường Tam Thanh đuổi kịp mình, cũng vẫn có cách để tránh bị trời đất hấp thụ.

‘Hơn nữa, khi tu thành Thái Sơ, mắt trái của Phục Quý chắc chắn cũng sẽ được kiểm soát hoàn toàn.’

Khương Ly vô thức sờ vào mắt trái của mình.

Chỉ trở thành hóa thân của mặt trời vẫn chưa đủ; điều anh ta thực sự mong muốn là đưa ngôi sao Mặt Trời đó vào mắt trái của mình.

Đó mới chính là biểu hiện tối thượng của phép thuật [Mắt Trái Phục Quý].