Dễ dàng đánh đổi con cái để ăn thịt chúng

Phía sau họ, gần một cây cối, có một người đứng thẳng tắp, mặc trang phục giống như trang phục kịch thời cổ đại, tay áo buông thõng xuống dưới.

Điều khiến người ta rùng mình là bàn chân của người đó lơ lửng trên không, đầu cúi thấp nên không thể nhìn thấy khuôn mặt. Sau đó, một cảnh tượng khó tin xảy ra: thân thể người đó từ từ trôi về phía họ.

Vào lúc nửa đêm, ai lại mặc trang phục kịch thời cổ đại xuất hiện trong khu rừng nhỏ này? Làm sao một người có thể lơ lửng trên không được? Và làm sao họ có thể trôi về phía họ?

Với hàng loạt những câu hỏi này, trưởng làng cầm đèn pin, gọi vài người thanh niên khỏe mạnh trong làng, cùng với Bao Chém và Tô Mày đi đến khu rừng nhỏ. Khi nhận được cuộc gọi từ Tô Mày, Họa Long cũng dẫn theo một nhóm cảnh sát điều tra đến nơi.

Ánh đèn xe chiếu sáng khu rừng nhỏ, khiến nó trở nên sáng bừng như ban ngày. Các cảnh sát tiến hành tìm kiếm và nhanh chóng phát hiện ra một thi thể trong rừng.

Một người đã tự treo cổ chết trong khu rừng. Qua việc nhận dạng, trưởng làng xác định nạn nhân chính là bà lão tên là Chương Điền Thị. Bà ta dựa vào gậy, mang theo ghế đẩu, cùng quần áo tang và một sợi dây rơm, rồi đến khu rừng này vào ban đêm để tự tử. Việc bà ta mặc quần áo tang cho thấy bà ta đã quyết tâm chết. Kết quả khám nghiệm hiện trường cho thấy đây là một vụ tự tử. Cách bà ta tự tử rất kỳ lạ; chính xác hơn, bà ta đã tự treo cổ trên sợi dây phơi quần áo.

Chương Điền Thị đã buộc sợi dây rơm vào hai cây cối, khiến nó trông giống như một sợi dây phơi quần áo. Sau khi mặc quần áo tang xong, bà ta quấn dây thắt lưng vào một đầu sợi dây và đứng lên ghế đẩu, đưa đầu vào vòng dây. Sau khi tự tử, thân thể bà ta bị các cành cây cản trở, ánh trăng tạo nên bóng đen của khuôn mặt bà ta trên mặt đất. Sau đó, gió thổi qua các cành cây, thi thể bà ta từ từ trượt dài từ một đầu sợi dây về phía giữa; hai tay bà ta buông thõng xuống dưới, đầu nghiêng sang một bên, và thân thể bà ta lặng lẽ trôi về phía họ.

Hai người con trai của trưởng làng đang đi vệ sinh trong rừng và tình cờ chứng kiến cảnh tượng này, họ hoảng sợ đến mức không kịp kéo lên quần mà chạy mất. Tô Mày và Bao Chém đang đi ngang qua và nghe thấy tiếng hét thảm thiết, họ đứng yên trên con đường đất, cả hai đều bị sốc.

Tác giả của bài viết này đã thu thập được nhiều cách tự tử kỳ lạ khác nhau; khi một người quyết tâm chết, đôi khi họ sẽ nghĩ ra nh

Tại một khu dân cư ở Thành Đô, đã xảy ra một vụ án mạng kỳ lạ. Điều khiến mọi người hoảng sợ là thi thể nạn nhân được tìm thấy trên cây trong khu dân cư đó. Nạn nhân gồm một nam và một nữ, họ đã tự treo cổ nhau trên nhánh cây cao khoảng ba bốn tầng lầu so với mặt đất; có người suy đoán rằng họ đã tự tử để chết cùng nhau vì tình yêu.

Trên tuyến đường sắt Long Hải, có một người lao động trẻ đã tự treo cổ ở điểm nối giữa hai toa tàu; công cụ mà anh ta sử dụng là một cái gậy và một chiếc cà vạt. Chiếc tàu chở xác người đó đã đi qua nhiều thành phố và bị nhiều người chứng kiến; những khoảnh khắc đó đã mãi in sâu vào ký ức của họ như những cảnh tượng rùng rợn.

Ở Tây Xiang, có một phụ nữ nông dân đã tự treo cổ; việc tự tử theo tư thế nằm là điều rất hiếm gặp. Cô ta đã dùng dây sắt quấn quanh cổ mình và buộc nó vào chân đế của máy xay ngô; đồng thời, cô ta cũng buộc một sợi dây sắt vào cổ chân mình và nối nó với một cái cối đá. Cô ta nằm trên đất, dùng chân đá đập cái cối xuống giếng, và nhờ vào lực va đập của viên đá mà tự siết cổ mình đến chết.

Bà Zhang Tiền dù đã tự tử, nhưng vụ việc lại có nhiều điểm bí ẩn; nhóm điều tra đặc biệt suy đoán rằng bà có thể biết thông tin về các vụ mất tích liên tiếp của những thanh niên.

Người này nói: Ở nông thôn, việc một số người già chuẩn bị quần áo tang cho bản thân trước khi qua đời không phải là điều hiếm gặp.

Người kia nói: Bà ấy đã lớn tuổi như vậy rồi, tại sao lại muốn tự tử chứ? Sau cả cuộc đời sống, tại sao bà ấy lại đột nhiên nghĩ quá xa?

Hoa Long nói: Tôi nghĩ rằng bà ấy có thể thật sự đã ăn thịt người.

Giáo sư Liang nói: Nếu như vậy, lời nói của trưởng làng có thể đã kích thích bà ấy, khiến bà ấy nhớ lại những ký ức đau khổ.

Người này nói: Những thanh niên mất tích đó, sống không thấy người, chết không thấy xác, họ đã đi đâu mất?

Người kia nói: Không phải là bị bắt cóc, không phải là trả thù, cũng không thể là bị bán trái phép… Nếu tất cả họ đều đã bị sát hại, thì động cơ giết người là gì?

Hoa Long nói: Ngoài động cơ tình dục ra, còn có một động cơ khác nữa.

Giáo sư Liang nói: Ăn thịt người cũng là một động cơ giết người.

Nhóm điều tra đặc biệt quyết định điều tra kỹ lưỡng xem liệu bà Zhang Tiền có thực sự đã ăn thịt người hay không. Sáng hôm sau, nhóm điều tra đã đến làng Zhang He; trưởng làng đã triệu tập một số người già đến dưới gốc cây liễu ở ngã vào làng. Để tránh gây ra s

Lúc đó có những thảm họa tự nhiên gì xảy ra không? Hạn hán hay lũ lụt?

Một người già kể lại: Không có gì cả. Những năm đó thời tiết thuận lợi, ở đây chúng tôi không gặp phải bất kỳ thiên tai nào.

Giáo sư Liang hỏi: Vậy tại sao vẫn có người chết đói?

Các người già bắt đầu kể chuyện, miêu tả chi tiết về thời đại không quá xa xôi đó – việc người ta chết đói ở làng xã xảy ra khá thường xuyên. Trong những năm đó, bên bờ sông, trên các cánh đồng, luôn có những bóng dáng người ta mang giỏ đi tìm kiếm thức ăn. Khi rau dại đã hết, mọi người bắt đầu ăn rễ cỏ và vỏ cây. Theo lời kể của một số người già, lá dương tùng rất ngon và béo ngậy; người ta có thể dùng lá này để làm bánh, còn vỏ dương tùng thì được phơi khô và xay thành bột. Nhiều người đã xảy ra ẩu đả chỉ để lấy vỏ dương tùng. Hoa hoàng đàn cũng khá ngon, nhưng mùa hoa ngắn, không đủ để ăn. Cây liễu thì rất khó ăn, vị đắng và nếu không xử lý đúng cách có thể gây chết người.

Người già A vỗ vào thân cây liễu và nói: “Cây này lúc đó cũng bị bóc vỏ và ăn hết.”

Người già B nói: “Tôi còn từng ăn cả đất nữa. Lúc đó, tôi đói đến mức nằm trên giường, bụng chỉ còn lại một lớp da, mắt cũng không thể mở nổi; tay áo của tôi còn bị tôi cắn nát vì đói quá. Tôi đã lấy một cái chum đất, cho vào đó một ít đấtQuan Ân, rồi ăn như bột rang.”

Người già C chỉ vào loại đá có kết cấu mềm xốp và nói: “Tôi cũng từng ăn bột làm từ đá. Chỉ cần đập vỡ đá, xay nhuyễn, trộn với lá cây, sau đó nướng trên chảo là có thể ăn được. Nhưng không được ăn nhiều quá, nếu ăn nhiều sẽ bị đau bụng.”

Người già D nói: “Năm đó, khi đói quá không chịu nổi, còn có người ăn thịt người nữa… Tôi đã chứng kiến tận mắt…” Người già này biết mình vừa nói ra điều gì đó không nên nói, nên những người già khác cũng chọn im lặng và rời đi. Giáo sư Liang ở lại với người già tên là Zhang Youmin – ông này đã ngoài sáu mươi tuổi. Năm 1960, khi đó ông mới chỉ là một đứa trẻ năm tuổi. Ông lắp bắp tìm cớ, nói rằng mình còn quá nhỏ nên không nhớ chuyện gì, và không muốn tiếp tục kể nữa.

Trưởng làng từng nghe cha mình kể về chuyện Zhang Tianshi ăn thịt người, vì vậy giáo sư Liang đã đến thăm ông ấy.

Cha của trưởng làng đã kể lại một số chuyện kinh hoàng xảy ra trong thời đại đó. Năm 1960, rất nhiều người vì đói quá không chịu nổi nên đã ăn thịt người. Ngay sau khi xác những người

Vào thời điểm đó, cán bộ đại đội đã triệu tập các thành viên trong xã để họp. Vừa rồi, bà Chương Điền đã nấu chín đứa con trai nhỏ của ông Lý, bà bẻ một đoạn chân của đứa bé ra và mang theo vào cuộc họp.

Ánh đèn dầu mờ ảo; cán bộ đại đội đang giải thích những chỉ thị cao nhất, đó là đọc một tin tức về việc “mỗi mẫu đất sản xuất được 10.000 jin”. Các thành viên trong xã nghe mà gần như buồn ngủ; bà Chương Điền ngồi ở góc phòng, lấy đôi chân nhỏ của đứa trẻ ra khỏi lòng mình, giấu vào tay áo và lặng lẽ ăn thịt đó.

Mùi thịt thơm lan tỏa khiến mọi người quay đầu lại; bà Chương Điền vừa ăn vừa lặng lẽ rơi nước mắt.

Sự việc này đã trở nên lan truyền rộng rãi, ai cũng biết đến. Tuy nhiên, lo sợ bị trách móc từ cấp trên, cán bộ đại đội đã cảnh báo người dân rằng việc ăn thịt người chỉ là tin đồn không có thật; ai dám nói lung tung sẽ bị coi là xúc phạm Hợp tác xã Nhân dân.

Nhiều năm trôi qua, mọi người đã chọn cách quên đi sự việc đó, nhưng ký ức đau khổ ấy vẫn mãi in sâu trong trái tim bà Chương Điền.

Cuối cùng, bà đã tự tử bằng cách treo cổ.

Ngày 23 tháng 4 năm 1961, Sở Công an của một tỉnh đã gửi báo cáo lên Ủy ban Tỉnh về một vụ án đặc biệt (đó là trường hợp ăn thịt người). Báo cáo cho biết “kể từ năm 1959 đến nay, đã có tổng cộng 1.289 vụ việc như vậy xảy ra”. Chỉ riêng một tỉnh thôi mà đã có hơn một nghìn vụ ăn thịt người; thì còn bao nhiêu tỉnh nữa?

Hoa Long, Bao Chém và Tô Mày ba người đã đến nhà ông Lý. Đó là một gia đình nông thôn điển hình: sân sau có chuồng heo và chuồng chó; trong phòng khách treo bức ảnh Chủ tịch Mao; góc nhà đầy mạng nhện; tất cả đồ đạc đều cũ kỹ, xuống cấp. Trước bức ảnh Chủ tịch Mao, trên bàn Bát Tiên có một bát hương và một chiếc ấm trà có men bong tróc, bên trong cắm một bông hoa nhựa; dòng chữ “Phục vụ nhân dân” còn sót lại trên ấm trà vẫn có thể đọc được một cách mơ hồ.

Hoa Long cùng hai người bạn đã hiển thị thẻ công an và giải thích mục đích của họ.

Ông Lý nói rằng mặc dù ông và bà Chương Điền là hàng xóm cùng tường, nhưng họ chưa bao giờ tiếp xúc với nhau, ngay cả khi gặp nhau cũng không nói chuyện.

Tô Mày hỏi: Bà ấy đã chết rồi, các bạn có nghe tin chưa?

Ông Lý đáp: Người phụ nữ già kia chết thì chết thôi, chẳng liên quan gì đến tôi cả.

Bao Chém thận trọng hỏi: Ông ơi, trước đây ông có một đ