**Cái chết bằng những hình thức biến dạng kỳ quặc**

**Cái chết bằng những hình thức biến dạng kỳ quặc** là việc lợi dụng tình trạng khuyết tật hoặc dị dạng để xin ăn.

**Trong quá khứ, thuật ngữ này cũng được dùng để chỉ hành vi làm tổn thương con người, cắt đứt các chi, lấy tai, mắt, nội tạng của họ để pha chế thuốc, nhằm lừa gạt bệnh nhân và chiếm tiền của họ.**

**Theo ghi chép trong **“Thanh Bái Loại Sao”**, vào thời Đường Long, ở thành phố Trường Sa có hai người dẫn theo một con chó lớn hơn bình thường một chút; hai ngón chân trước của nó dài hơn móng vuốt của chó thông thường, hai chân sau giống như chân gấu, có đuôi nhỏ, tai và mũi giống như người… Toàn thân nó được phủ đầy lông chó. Con chó này có thể nói tiếng người và hát các bài hát nhỏ một cách rất chuẩn xác theo giai điệu; người ta xem nó đông nghìt và tranh nhau đưa tiền để nghe nó hát.**

**“Thanh Bái Loại Sao”** còn ghi lại về năm người ăn xin dị dạng ở thành phố Dương Châu: Một người đàn ông phần thân trên giống như người bình thường, nhưng hai chân mềm nhũn, như không có gân cơ; có người phải ôm lấy phần thân trên của anh ta và xoay tròn nó, giống như đang sử dụng dây thừng. Một người đàn ông có một em bé nằm trên ngực mình; da thịt của hai bộ phận này hòa nhập vào nhau, các bộ phận cơ thể và khuôn mặt đều đầy đủ, và người đàn ông đó có thể vận động và nói chuyện. Một người đàn ông có cánh tay phải chỉ dài khoảng năm sáu inch, bàn tay phải nhỏ như đồng xu, trong khi cánh tay trái dài hơn đầu gối, bàn tay trái to như quạt lá cọ. Một người phụ nữ có đôi chân nhỏ bé, đôi vú cao vút, và dưới cằm có bộ râu quanh co như giáo… Vì vậy, có rất nhiều người đến xem họ.**

**“Lan Phượng Ghi Chép”** cũng ghi lại những trường hợp tương tự: Khi tôi còn ở kinh đô, tôi thường thấy có những người sử dụng những hình thức kỳ lạ để kiếm tiền… Những hình dạng kỳ quặc đó khiến mọi người phải ngạc nhiên… Ở cây cầu trong thành phố Trấn Tĩnh, có một cô gái 15 tuổi, xinh đẹp nhưng không có chân, cô ấy quỳ gối xin tiền từ mọi người.**

**Hai hành khách gặp nhau tình cờ trên tàu hỏa đã trao đổi về những câu chuyện như thế này:**

**Một người nói:** “Ở nơi tôi sống, có một đứa trẻ có mái tóc trắng, toàn thân đều màu trắng; mọi người đều nói rằng đứa trẻ đó bị cha mẹ bỏ rơi, từ khi nó khoảng 5 tuổi, mọi người đã thấy nó lang thang khắp nơi. Bây giờ nó đã lớn lên rồi nhưng vẫn tiếp tục lang thang; tôi luôn nghĩ rằ

Khoảng hơn mười mấy năm trôi qua, cái thùng rác kia đã không còn nữa, và mọi người cũng dần quên đi chuyện đó. Tại ga tàu hỏa sầm uất của Thành phố Hoa, xuất hiện một người ăn xin già và một người ăn xin trẻ tuổi. Người ăn xin trẻ tuổi có một khối u lớn trên cổ; khối u đó trông giống như một cái đầu, với các đường nét khuôn mặt mơ hồ có thể nhìn thấy được.

Anh ta tên là Hàn Thiếu Kiệt, và nhiều người gọi anh ta là “Thiếu gia Hàn”. Anh ta chính là người kỳ lạ đó trong cái thùng rác.

Trong dân gian, luôn tồn tại nhiều người có khả năng đặc biệt. Người ta kể rằng ở Vân Nam có người có thể đầu độc người khác khi bắt tay; ở núi Thạch Cảnh Sơn ở Bắc Kinh có một bác sĩ y học Trung Quốc có thể biến đàn ông thành phụ nữ; trên núi Vũ Đang có một nhà sư đạo có thể chạy được sáu bước trên tường; còn bậc thầy võ công Ngô Chuyền Thuận thì có hình chữ “Vương” trên lòng bàn tay.

Chắc chắn Thiếu gia Hàn đã trải qua một ca phẫu thuật đặc biệt, và việc anh ta sống sót được coi là một phép màu.

Chúng ta sẽ chứng kiến một con quỷ dưới đây…

Vào buổi sáng năm 1996, một người đàn ông mang theo một gói đồ lớn đến Thành phố Hoa. Ở góc đông bắc của ga tàu hỏa, lúc đó vẫn còn một hàng rào sắt chưa được tháo dỡ; người đàn ông đặt gói đồ xuống đất. Bên trong gói đồ có đủ thứ: chăn ga, quần áo, ấm nước, nửa túi bột mì, một con gà trống lớn… Và từ bên trong gói đồ, một đứa trẻ bắt đầu bò ra ngoài.

Mùa thu đó, những người làm công tác vệ sinh quét lá cây vào góc, và đứa trẻ ngồi trên đống lá, nhìn những đám mây trắng xa xôi trên bầu trời. Bên cạnh nó, người cha ngồi xổm xuống, cầm một chiếc ấm trà cũ để uống nước lọc. Một lát sau, cơ thể đứa trẻ bắt đầu co giật, mắt nhắm chặt lại rồi đột nhiên mở ra, miệng há hốc. Răng của nó màu đen, da có màu tím nhạt; hai tay nó duỗi thẳng ra, trước tiên là đan các ngón tay lại với nhau, sau đó mới mở ra, và hai ngón tay của nó liên tục vẫy động một cách mạnh mẽ.

Biểu cảm trên khuôn mặt đứa trẻ trông rất tức giận; răng đen của nó há hốc ra, và nó phát ra những tiếng gầm rú thấp. Những người đi đường dừng lại để xem. Người cha đưa con gà đến trước mặt đứa trẻ; đứa trẻ nhanh chóng nắm lấy con gà và cắn vào cổ nó; khán giả reo lên kinh ngạc. Đứa trẻ bắt đầu hút máu gà một cách tham lam; đôi cánh gà vùng vẫy, và sau một lúc, chúng đã mềm oặt xuống. Sau khi uống hết máu gà, đ

“Đây là chứng hoang tưởng, ma nhập xác; mỗi khi lên cơn thì người bệnh có xu hướng muốn hút máu.”

Người cha kể với mọi người xung quanh rằng ông đến từ làng Cháng Âu, xã Vạn Cổ, huyện Kim Tháp, tỉnh Thiểm Tây. Quần ông được cuộn lên gối, và trên đó vẫn còn dính đầy bùn đất quê nhà; ông đã phải đi qua năm tỉnh mới đến được nơi này.

Mẹ của đứa trẻ đã mất sớm, nên từ nhỏ đứa trẻ sống cùng bà ngoại. Bà ngoại có tính cách khép kín, và trong nhà luôn có một cái quan tài. Một lần, trong giấc ngủ, đứa trẻ cảm thấy có thứ gì đó đang vuốt ve đầu mình; khi nó vung tay để đẩy đi, nó lại cảm thấy mình đã chạm vào một bàn tay người. Đứa trẻ thấy bà ngoại với mái tóc rối bù ngồi bên cạnh giường, đang nhìn nó chằm chằm và từ từ đưa hai tay ra để vuốt ve khuôn mặt nó. Đứa trẻ sợ hãi đến mức không thể phát ra tiếng động nào. Ngày hôm sau, khi hỏi bà ngoại, bà hoàn toàn không nhớ chuyện đó. Kể từ đó, bà ngoại bắt đầu làm những việc kỳ lạ: vào ban đêm, bà liên tục kéo chuôi công tắc đèn; vào lúc 2 giờ sáng, bà dùng dao cắt trên thớt, nhưng trên thớt lại không hề có thứ gì cả.

Một đêm nọ, đứa trẻ thức dậy vào nửa đêm và chứng kiến một cảnh tượng kinh hoàng: bà ngoại đang đứng dưới gốc cây hoa hồi trong sân, quay lưng về phía nó, cúi đầu, mái tóc rơi xuống. Đứa trẻ gọi “bà ngoại”, bà từ từ quay đầu lại nhìn nó, rồi bắt đầu khóc – tiếng khóc của bà thật sự rất đáng sợ, giống như tiếng ma quỷ kêu. Một con mèo đen hoảng sợ bất ngờ nhảy ra từ góc nhà; bà ngoại thường di chuyển chậm rãi, nhưng lúc này lại cực kỳ nhanh nhẹn. Bà cúi xuống bắt con mèo, con mèo cào vào bà, và bà tức giận cắn vào cổ con mèo, uống máu nó một cách hung ác.

Một lúc sau, bà ngoại duỗi thẳng tay và nhảy nhót như một xác sống trở vào nhà. Bà không lên giường mà mở quan tài và nằm thẳng bên trong đó.

Tất cả những hành động kỳ lạ đó đều xảy ra khi bà ngoại đang mộng du. Sau khi bà ngoại qua đời, đứa trẻ bắt đầu trở nên mơ hồ, suốt cả ngày không nói một lời nào. Mỗi khi lên cơn, đứa trẻ đều co rút tay chân, răng nanh trắng hếu, la hét đòi hút máu; mỗi khi nhìn thấy máu, nó lại tham lam liếm lấy nó. Khi được đưa đến bệnh viện nhi khoa để kiểm tra, tình trạng sức khỏe của đứa trẻ càng trở nên tồi tệ hơn. Nó nhảy xuống từ giường, đứng thẳng bằng hai chân, hai tay duỗi thẳng ra phía trước, rồi nhảy nhót như một xác sống

Bác sĩ người Anh Lee Ellis đã trình bày chi tiết về đặc điểm của bệnh porphyrin trong một bài báo có tựa đề “Về bệnh porphyrin và nguyên nhân gây ra bệnh ở ma cà rồng”. Đây là một căn bệnh di truyền; do cơ chế sản sinh heme sắt trong cơ thể bệnh nhân bị rối loạn, nên da của họ có thể chuyển sang màu trắng hoặc đen, răng thì chuyển thành màu nâu đen. Những người mắc bệnh porphyrin thường bị thiếu máu nghiêm trọng, và tình trạng sức khỏe của họ sẽ được cải thiện sau khi truyền máu.

Vài năm trước, tại ga xe lửa Hoa Thành, có một kẻ xin ăn kỳ quái: một người phụ nữ mập mạp mặc áo sơ mi, nói chuyện bằng giọng nam tính và có râu. Khi có nhiều người cho tiền, cô ta sẽ cởi quần để mọi người xem.

Vài năm sau, cậu bé Hàn Tiểu Thư trở thành “thú cưng” của ga xe lửa; mọi người đều tranh nhau đi xem cậu ta và cái u lớn trên cổ cậu ta. Hầu hết mọi người đều nghĩ rằng cái u đó là một đầu… nghĩa là cậu ta có hai đầu.

Đây không chỉ là hành vi xin ăn thông thường, mà thực chất là một buổi biểu diễn. Những người xem xung quanh không keo kiệt tiền bạc; đây cũng là một hình thức giải trí mà người dân bình thường có thể thưởng thức. Mọi người đặt cho đứa trẻ này biệt danh “đứa trẻ zombie”. Cha của đứa trẻ này đã dùng vải plastic và vài cây tre để dựng một nơi ở tạm thời, một cái “lều” che chắn khỏi mưa gió. Lúc đó, Cục Quản lý Tổng hợp Thực hiện Luật Đô thị vẫn chưa được thành lập; nghĩa là việc duy trì vẻ đẹp đô thị vẫn chưa được coi là một quyền lợi cơ bản trong cuộc sống hàng ngày. Nếu ai đã từng đến ga xe lửa Hoa Thành vào năm 1996, họ sẽ thấy một đứa trẻ còi xương sống trong những túp lều được xây dựng trái phép gần đó; một người mẹ có thể nói rằng đứa trẻ khoảng 6 tuổi, nhưng thực tế là nó đã 10 tuổi rồi.

Trên đường phố, luôn có rất nhiều người thích đi xem những chuyện kỳ lạ như vậy. Đứa trẻ này không có quy luật cụ thể nào trong việc “bùng phát bệnh”; mỗi khi nó trở thành “con zombie”, nhảy múa và cắn cổ gà để uống máu, nó lại thu hút một đám đông người xem. Một số người thậm chí còn đặc biệt đến xem nó; điều này giúp cha của nó kiếm được khá nhiều tiền mỗi ngày.

Kể từ khi “đứa trẻ zombie” xuất hiện tại ga xe lửa Hoa Thành, số tiền mà Hàn Tiểu Thư kiếm được từ việc xin ăn ngày càng ít đi. Hàn Tiểu Thư cũng thường xuyên bị đánh; kẻ đánh nó là một ông lão. Ông lão này đã nhặt cậu bé lên từ thùng rác, nuôi dưỡng cậu bé và hy vọng có thể kiếm được một khoản tiền từ việc sử dụng đứ

Anh ấy đã kể cho mọi người nghe rất nhiều câu chuyện kỳ lạ: những tảng đá trên núi Trường Bạch nổi trên mặt nước, những khúc gỗ chìm xuống đáy nước, những con quạ thích hút thuốc, và những con trăn vàng có thể thay đổi hình dạng…

Khoảng từ năm 1990 trở đi, Tam Văn Tiền bắt đầu xin ăn ở ga xe lửa Hoa Thành để kiếm sống.

Một ngày nọ, khi trời bắt đầu mưa, Tam Văn Tiền đến trước túp lều của “đứa bé ma”. Cha của “đứa bé ma” đang nấu một nồi cháo sôi, Tam Văn Tiền đá vào nồi và nói với giọng tức giận: “Nơi này là lãnh địa của tôi.”

“Tôi không biết,” người cha trả lời.

“Cút đi, đi đâu cũng được,” Tam Văn Tiền nói.

“Tôi sẽ không đi đâu cả,” người cha cầm lấy một cái gậy dày bằng cánh tay mình, “Crack!” anh ta gãy gậy thành hai đoạn, “Tôi có thể đập nát mặt bạn,” anh ta ném gậy xuống đất và tiếp tục nói, “Hoặc cũng có thể đánh bạn bằng tay không.”

Tam Văn Tiền nghiêng đầu và nói: “Được thôi, hãy đợi đấy.”

Đêm hôm sau, Tam Văn Tiền mang theo hai kẻ ăn xin khác, còn Hàn Thiếu Gia thì mang theo một con dao lớn bị gỉ sét. Họ đứng trước túp lều, không nói gì. Người cha của “đứa bé ma” nhanh chóng nhận ra tình hình: đây là loại người nông dân mà mỗi mùa thu hoạch đều có… Anh ta quỳ xuống và van xin: “Xin ông đừng đánh con tôi, nó bị bệnh.”

“Hãy đánh tôi đi,” anh ta nói, ôm đầu mình lại.

Tam Văn Tiền đứng im một bên, không can thiệp gì. Con dao lớn của Hàn Thiếu Gia không hề có tác dụng; chỉ sau vài đòn, nó đã cong lại. Hai kẻ ăn xin trưởng thành đánh người cha đó bằng những cú đấm dữ dội; một trong số họ còn túm lấy tóc người cha và đập mạnh vào đất, khiến anh ta ngã gục không cử động được.

“Dừng lại,” Tam Văn Tiền kéo một trong những kẻ ăn xin đó ra.

“Anh ta đã chết à?” kẻ ăn xin hỏi lo lắng.

“Chưa chết,” Tam Văn Tiền kiểm tra hơi thở của người cha và nói, “Anh ta chỉ bị ngất đi thôi.”

Lúc này, một đứa trẻ bước ra từ trong túp lều. Đứa trẻ 10 tuổi này đứng trước mặt người cha mình; dáng vẻ của nó gầy yếu, nhưng về phong thái thì giống như một người khổng lồ. Nó nhếch răng ra, lộ ra những chiếc răng đen sạm, khiến một trong những kẻ ăn xin phải lùi lại hai bước. Hàn Thiếu Gia cầm con dao không còn dùng được nữa và tiến lên; đứa trẻ đánh vào khối u trên người Hàn Thiếu Gia, khiến anh ta la hét đau đớn. Kẻ ăn xin còn lại đẩy đứa trẻ xuống đất; đứa trẻ gầm rú và cắn vào đùi kẻ ăn xin đó như một con chó điên.

“Chúng ta đi thôi.” Tam Văn Tiền nói.

Đứa trẻ đó đứng đó, nắm chặt hai tay thành nắm đấm, liên tục gầm rú.

Một tháng sau, người cha đã tiết kiệm đủ tiền để đưa đứa trẻ đi viện điều trị, nhưng các bác sĩ không tìm ra cách nào để chữa trị căn bệnh này. Các xét nghiệm CT, MRI và sinh hóa đều không phát hiện ra bất kỳ dấu hiệu bất thường nào; chỉ có kết quả xét nghiệm sóng não mới cho thấy vấn đề. Họ đã áp dụng phương pháp trao đổi máu, nhưng phương pháp điều trị mạo hiểm này lại khiến tình trạng sức khỏe của đứa trẻ trở nên tồi tệ hơn và cuối cùng nó đã qua đời.

Gần Tết Nguyên đán, ở lối vào ga xe lửa Hoa Thành xuất hiện một người ăn xin trung niên. Anh ta mặc một chiếc áo bông đen, buộc một sợi dây điện thoại quanh eo, tay trái cho vào tay áo phải, tay phải cho vào tay áo trái. Anh ta ngồi xổm trên đất, khuôn mặt được che khuất bởi đôi tay, trước mặt anh ta là một cái bát rách.

Hai người dừng lại trước mặt anh ta; một trong số họ lật đổ những đồng xu trong cái bát rách và hỏi: “Chỉ có vậy thôi à?”

Anh ta ngẩng đầu lên và nhìn thấy Tam Văn Tiền cùng với Hàn Thiếu gia.

“Con trai ông đâu rồi?” Tam Văn Tiền hỏi.

“Nó đã chết rồi.”

“Tên ông là gì?”

“Đại Quái.”

“À, trời lạnh thật… Đại Quái, ông muốn đi uống rượu không?” Tam Văn Tiền mời anh ta.

Đại Quái nhìn Tam Văn Tiền một lát, rồi lặng lẽ thu dọn đồ đạc. Ba người cùng nhau bước vào một quán ăn nhỏ ven đường. Buổi tối hôm đó, họ đều say, và đã trò chuyện với nhau rất nhiều. Chính từ ngày hôm đó trở đi, một băng nhóm xã hội đen với những người ăn xin làm thành viên chính đã bắt đầu hoạt động tại đây.