Sharo nói: “Họ viết rằng tác giả của cuốn sách này là một người rất nhàm chán; thời đại ông ta rõ ràng đã có những phương tiện ghi chép tốt hơn nhiều, nhưng ông ta lại cứ khăng khăng sử dụng da cừu để viết sách, khiến cho cuốn sách này trở nên giống như một tấm thảm vậy.

Hơn nữa, tác giả này quá say mê việc ghi chép một cách chính xác đến mức nội dung của các cuốn du ký đều được viết bằng ngôn ngữ địa phương, và nhiều trong số đó đã trở thành những ngôn ngữ “chết” – tức là không còn được sử dụng nữa.

Người ta nói rằng tác giả này có một khả năng đặc biệt liên quan đến ngôn ngữ; vì vậy ông ta có thể nhanh chóng thông thạo các ngôn ngữ lạ, và điều này giúp ông ta có thể sử dụng đến hàng nghìn ngôn ngữ khác nhau trong cuốn sách của mình.

Xét về sản phẩm hoàn chỉnh thì quả thực nó rất ấn tượng và đáng kinh ngạc, nhưng vì lối viết kém và nội dung dài dòng, việc dịch nó trở nên cực kỳ khó khăn, và nội dung của cuốn sách lại trống rỗng, nhàm chán, khiến nó trở thành một vật cổ không còn ý nghĩa thực sự.”

“Vậy thì chắc chắn là đúng rồi!” Edward cười nói, “Nếu bạn nói như vậy về người ta, họ sẽ rất buồn đấy… Bạn đang ám chỉ rằng họ không có khả năng đánh giá đúng giá trị của nó mà thôi.”

Edward đặt tấm da cừu dày cộm đó xuống đất và bắt đầu lật từng trang một.

Anh dừng lại ở trang ở giữa và chỉ vào những dòng chữ trên đó, nói: “Đây chính là cuốn sách mà tôi đang tìm kiếm – cuốn sách được viết bằng một loại ngôn ngữ ‘chết’ thuộc về loài cây thứ ba.”

Nghe vậy, Sharo cũng tiến lên gần hơn, tập trung tâm trí và sử dụng khả năng đặc biệt của mình để cảm nhận nội dung trên tấm da cừu đó. Cô nhận ra rằng trên trang này chỉ có những dấu vết in ấn.

“Trên đó viết gì vậy?” cô hỏi.

“Tôi cũng cần phải đọc mới biết được nguồn gốc ban đầu của câu chuyện này,” Edward trả lời.

Anh từ từ di chuột qua những dòng chữ trên da cừu, sau đó dịch ra câu đầu tiên: “Tiêu đề là ‘Khi Những Vì Sao Bắt Đầu Sáng Lên’.”

Các vị thần và sức mạnh của họ đã hòa quyện vào nhau trong phạm vi giao thoa đó; sự toàn năng đối đầu với chính sự toàn năng ấy, và vì thế, những sức mạnh thuộc về các vị thần đã giành được tự do tuyệt đối, không còn phải phục tùng bất kỳ thứ gì trên thế giới này, kể cả chính các vị thần nữa.

Các vị thần rất hài lòng với công trình sáng tạo của mình và đều ca ngợi tác phẩm hoàn hảo này.

Đây là sinh vật được tạo ra một cách cân bằng nhất, làm hài lòng tất cả các vị thần, là sinh vật công bằng nhất, tự do nhất, không bị kiểm soát bởi bất kỳ vị thần nào, và có khả năng duy trì trật tự – những người canh gác cho nhu cầu thiêng liêng của các vị thần.

Vậy sinh vật này trông như thế nào nhỉ?

Nó có một cái đầu, hình dạng giống hình elip nhưng cũng không hoàn toàn là hình elip;

Nó có hai chân, đùi của nó…

Trên những trang giấy da dê, người ta đã dành rất nhiều lời để mô tả hình dáng của con người – một hình dáng vô cùng bình thường, được mọi người công nhận, không hề có bất kỳ đặc điểm khác biệt nào giữa các loại người.

Tuy nhiên, chính vì điều này mà sinh vật do các vị thần tạo ra mang lại cảm giác như Chúa Trời đã tạo ra Adam; giống như khi những dòng chữ này được viết ra, con người vẫn chưa tồn tại trên thế giới này.

Sinh vật hoàn hảo nhất đã được tạo ra, và các vị thần đều ngạc nhiên trước tiềm năng của nó. Vì vậy, có một vị thần nói: “Hãy dùng những công cụ cắt để tách riêng từng đặc tính của nó, và cùng với những người thợ may, hãy tạo ra nhiều sinh mệnh mới nữa… Chúng ta muốn tạo ra một thế giới càng hoàn hảo hơn.”

Rồi lại có một vị thần khác nói: “Ôi, hãy để những sinh mệnh này có một nguồn gốc khác, không phải do các vị thần tạo ra…”

Và thế là, những lịch sử không hề tồn tại đã xuất hiện từ không trung; những khả nghiệp đã co lại về quá khứ, và con người – những sinh vật vốn không hề có quá khứ – bỗng nhiên có những tổ tiên như người vượn, khỉ, rắn biển… Rồi từ đó phát triển thành các sinh vật đơn bào, và cuối cùng là biển cả của những chất hữu cơ không hề có cấu trúc đơn bào nào cả.

Lại có một vị thần nói: “Thần Lase, bây giờ tên của ngươi nên được đổi thành ‘Thần Nhân’ rồi.”

Thần Nhân đáp: “Đúng vậy, chúng ta sẽ kéo dài buổi yến tiệc này càng lâu càng tốt, cho đến khi nó trở thành điều không thể tồn tại – sự vĩnh hằng.”

Rồi lại có một vị thần hỏi: “Người canh gác cho trật tự của chúng ta sẽ xuất hiện ở giai đoạn nào trong vô số những khả nghiệp này?”

Lâm Trung Mã đáp: “Trong thời đại đó, những con chim sắt bất động sẽ bay trên bầu trời; mọi người đều có thể mua được những

Dịch đến đây, lại là một loạt những mô tả trống rỗng.

  Sharo nghe mãi cũng càng cau mày hơn: “‘Chim sắt’ chính là máy bay; những thứ được nói tiếp theo là điện thoại di động, những tòa nhà cao tầng, và cả phân bón nông nghiệp phải không? Có ai đã dự đoán được những điều này từ một thời gian xa xôi như vậy?”

  Edward tự nhủ: “Có lẽ, chúng ta nên thay đổi cách suy nghĩ.”

  Nói xong, anh tiếp tục dịch phần còn lại.

  Trong những nội dung tiếp theo, khi thế giới này được hình thành hoàn chỉnh, các vị thần bị những lực lượng lan tỏa ra khỏi đó đẩy ra khỏi thế giới mới này; người sau này gọi nơi này là – Đất của Những Vị Thần Bị Bỏ Rơi.

  Bài viết cũng ghi chép rằng, những vị thần bị đẩy ra khỏi thế giới này không hề cảm thấy tức giận hay phiền lòng vì việc mình bị loại bỏ, mà ngược lại còn vui mừng và ngưỡng mộ; bởi vì những lực lượng này không thuộc về bất kỳ vị thần nào, và chính những lực lượng ấy lại vô cùng quan trọng đối với mọi vị thần.

  Edward đọc đi đọc lại những nội dung này, suy nghĩ một lúc rồi đưa ra nhận định:

  “Đây là những thông tin ‘thứ cấp’, nhưng cũng khá có giá trị để tham khảo. Mặc dù không hoàn toàn chính xác, nhưng về mặt logic thì hoàn toàn hợp lý.”

  Sharo hỏi: “Thứ cấp là gì?”

  “Ý tôi là, những thông tin này không phải được ghi chép một cách trực tiếp; giống như Sử Ký do Tư Mã Thiên viết, Phần Ghi Chép Về Năm Hoàng Đế chắc chắn không phải là những trải nghiệm cá nhân của ông ấy, mà là kết quả của việc tìm hiểu và tổng hợp từ nhiều nguồn khác nhau.”

  Những thông tin được viết ra từ chính trải nghiệm cá nhân, từ những thông tin đầu tiên mà người viết thu thập được, thì tính chính xác và đáng tin cậy sẽ cao nhất.

  Người đã viết những dòng chữ này rõ ràng không thể đã trải qua chính quá trình các vị thần tạo ra loài người đầu tiên; và từ cách diễn đạt của họ, có thể thấy rằng họ thực sự đang mô tả những con người đầu tiên từ góc độ của loài người.

  Hãy thử tưởng tượng xem: Nếu bạn được yêu cầu mô tả một sinh vật không tồn tại, và không được phép sử dụng những từ ngữ như “đầu”, “chân”… thì bạn sẽ mô tả nó như thế nào?

  Khá khó phải không?

  Vào thời điểm đó, thậm chí khái niệm hình chữ nhật cũng chưa xuất hiện; đó là thời đại nguyên thủy nhất.

  Vì vậy, người đã khắc những dòng chữ trên những tấm bia đá này… hay nói đúng hơn, người đã tạo ra những tấ